古代投訴罪名

① 在古代陷害舉人判什麼罪

首先要明確的是，陷害本身就是一種罪。叫誣告陷害罪，是指捏造事實，作虛假告發，意圖陷害他人，使他人受刑事追究的行為。不論是陷害任何人，原本都是法律所不能姑息的。
舉人，為一種士人的身份，等級在「生員」之上。舉人有時也被稱為鄉進士。雅稱為「孝廉」，俗稱「老爺」。舉人登科即可授官。舉人有當官的資格，但不一定能當官。因此，舉人算是有了做官的「正途出身」。
在古代，誣告者實行反坐原則，即以被誣告人所受的處罰，反過來制裁誣告者。例：甲誣告乙殺人，乙被判處死刑，後查明乙並非罪犯，即處甲死刑。陷害誣告舉人，罪過比陷害普通人更重，因為這有可能導致舉人喪失進入仕途當官的資格。

② 腹謗罪是古代什麼罪名

我估計是哪個昏庸的皇帝弄的， 可能是說自己在心裡想誹謗人就應當有罪。
與誹謗的關鍵區別是是否行為表現了出來
基本不具有現實意義， 因為法律只能調整行為， 不能調整心理.

③ 古代法律里有家裡人犯罪家人舉報也會定罪，這是哪個國家的法律

中外很多國家歷史上都有此類規定。
中國古代法中一般稱之為「親親相隱」制度。

在中國古代，親親相隱是春秋戰國時期儒家提出的主張。三國、兩晉、南北朝時期，親親相隱原則得到進一步確認。唐律對親親相隱原則作了具體規定，以後各朝的規定大體上與唐相同，其內容主要有3點:親屬有罪相隱，不論罪或減刑;控告應相隱的親屬，要處刑;有兩類罪不適用親親相隱原則:一類是謀反、謀大逆、謀叛及其他某些重罪，另一類是某些親屬互相侵害罪。

④ 中國古代四大罪名叫什麼

四大罪名不知道，我知道十大罪名，十惡不赦么。

"十惡"，最初佛教中的一個用語，指十種當招致地獄、餓鬼和畜生這"三惡道"苦報的惡業，故又稱"十惡業道"。"十惡"作為古代刑法中的罪名，最早出現在《齊律》（由北齊尚書令、趙郡王等撰寫）中，當時稱為"重罪十條"。《齊律》曰："列重罪十條：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不義，十曰內亂。其犯此十者，不在八議論贖之限。"（八議制度也是《齊律》首創的被後世廣泛借鑒的律令之一，是專門為封建特權人物犯罪減免處罰的法律規定。《齊律》明文規定：犯重罪十條者，不在八議論贖之限。）
"重罪十條"把以上十條罪行稱為"十惡"，並且規定絕不赦免，到了隋唐，經過隋代《開皇律》與唐代《唐律疏議》對之的進一步的修訂，就正式形成了"十惡不赦"的罪名說法。它的主要內容有：
1）謀反。指企圖推翻朝政。這歷來都被視為十惡之首。
2）謀大逆。指毀壞皇室的宗廟、陵墓和宮殿。
3）謀叛。指背叛朝廷。
4）惡逆。指毆打和謀殺祖父母、父母、伯叔等尊長。
5）不道。指殺一家非死罪3人及肢解人。
6）大不敬。指冒犯帝室尊嚴。通常為偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造御用葯品以及誤犯食禁。
7）不孝。指不孝祖父母、父母，或在守孝期間結婚、作樂等。
8）不睦。即謀殺某些親屬，或女子毆打、控告丈夫等。
9）不義。指官吏之間互相殺害，士卒殺長官，學生殺老師，女子聞丈夫死而不舉哀或立即改嫁等。
10）內亂。親屬之間通姦或強奸等。

⑤ 有哪些事情現在稀疏平常在古代就是違法的罪名

一般情況下，我國的歷史會有五個公認的社會發展形態，第一個是奴隸制社會、第二個是封建制度社會、第三個是半封建半殖民社會、第四個是資本主義社會、第五個就是我們現在所處的社會主義社會。

隨著社會制度不斷地發展和進步，人們的思想也在發生很大的改變，比如以前儒家思想就是精神指導，儒道甚至可以凌駕在皇權之上。然而到了近代，法制漸漸壓過儒道，到了現代時期，我國大體上是採取眾家之長，主張法制治國，而儒家漸漸變成了我們的行為道德規范。

⑥ 古代都有什麼罪名

古代七大罪名； 謀大逆，指毀壞皇室的宗廟，陵墓和宮殿。謀反，指企圖推翻當時王朝。惡逆，指毆打和謀殺父母、尊長。不道，指殺戮無辜 大不敬，指冒犯帝室尊嚴。不孝，指不孝父母，祖父母，或在守孝期間結婚作樂不睦，指謀殺某些親屬或女子毆打、控告丈夫不義，指官吏之間互相殺害，士卒殺長官，學生殺老師，女子聞丈夫死不舉哀或立即改嫁等。內亂，指親屬之間通*或強*等。 「十惡」成為不赦之罪，故為「十惡不赦」。 現代用來比喻罪大惡極，不可寬恕

⑦ 古代有一條律法：親人犯罪隱瞞不舉報算合法。舉報算違法的律法叫什麼

古代社會以宗族、禮法為基礎，人治大於法治，親親相隱在古代是被提倡的，舉報犯法的親人反而為世俗所不容，謀反、謀大逆、謀叛等十惡不赦的重罪例外。

⑧ 古代多少可以成立的罪名

中國古代主要罪名——「六贓」

「六臟」是六種非法獲取公私財物的犯罪的總稱。

受財枉法，指官吏收受財物導致枉法裁判的行為。

受財不枉法，指官吏收受財物，但未枉法裁判的行為。

受所監臨財物，指官吏利用職權非法收受所轄范圍內百姓或下屬財物的行為。

強盜，指以暴力非法獲取公私財物的行為。

竊盜，指以秘密手段非法將公私財物據為己有的行為。

坐贓，指官吏或常人非因職權之便因事非法收受財物的行為。

概括一下：「六贓」分兩大類，一大類是職務犯罪，如受財枉法、受財不枉法、受所監臨財物；另一大類是侵害財產所有權的犯罪，如強盜、怯盜、坐贓

「十惡」

"十惡"原來叫做"重罪十條"始見於<<北齊律>>,到隋朝時正式確立在<<開皇律>>中,更名"十惡",均是違反封建皇權統治與綱常禮教的大罪,所以一旦觸犯,便處以極刑,且不適用封建的"議","請',"減",贖","當","免"等減免刑罰的制度,也不適用"秋冬行刑"的制度,即所謂"絕不待時"."十惡"具體內容是"謀反","謀大逆","謀叛",「惡逆」,「大不敬","不孝","不睦","不道","不義","內亂".

中國古代夏、商的主要罪名

1) 「昏、墨、賊，殺」「己惡而掠人之美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊。」

2) 文獻記載的最早的軍法「不用命戮於社」不執行王命者在土地廟前處決。

3) 「刑名從商」商朝的罪名已比夏朝極大完善。最為突出的是對於政治性犯罪的懲罰。最突出的是鎮壓亂政罪和疑眾罪，屬於思想政治罪范疇，可以任意解釋，後世歷代王朝都在不同程度上和不同形式上以此來誅殺異己，這也是中國傳統法律的主要特點之一。

⑨ 在古代比較嚴重的罪

大不敬一般是坐斬,現在人看來犯的一般都是小事（比如盜竊皇帝用具），死刑已經很重了，不至於罪及他人：
《漢書·申屠嘉傳》：「 通 （ 鄧通 ）小臣，戲殿上，大不敬，當斬。」
清 昭連 《嘯亭雜錄·趙勇略》：「公復不平，屢上疏爭， 珠 主使其黨人御史 龔翔麟 劾以大不敬，宜坐斬。」