Ⅰ 規勸別人的經典諺語有哪些
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時
少壯不努力，老大徒傷悲
嚴於律己，寬以待人
Ⅱ 那些諺語是勸別人不要吵架的
與其花時間去跟別人爭吵，還不如心平氣和的面對人生和生活，吵架浪費的是自己的精力和體力，生氣也是在自我折磨，一切都不值得。作家楊大俠表示，吵架不會產生有用的價值。
Ⅲ 勸人要遵守承諾的諺語。
言必行，信必果 韓愈 一諾千金 一言九鼎 一言為定 君子一言 駟馬難追 人而無信 不知其可 得黃金百金，不如得季布一諾。 《史記。季布欒布列傳》 得到黃金百金，比不上得到季布的一句允諾。 賞析：這是當時楚地流傳的一句諺語。也是對季布「其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其躬。赴士之阨困」俠義品格的由衷贊嘆。說明男子漢大丈夫說話要算數，要信守諾言，對自己所說的話要敢於負責。成語：「一諾千金」源於此。
Ⅳ 關於勸說吵架的名人名言大全
寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和.
意志堅如鐵,度量大似海.
尊敬別人,才能讓人尊敬.
不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的. ——(俄羅斯)屠格涅夫
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血,一顆心寬容.——(黎巴嫩)紀伯倫
愛人者,人恆愛之；敬人者,人恆敬之.——《孟子·離婁下》
著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經引用《不列顛網路全書》關於寬容的定義：寬容即允許別人自由行動或判斷；耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見.我國現代漢語詞典中對寬容的解釋是：寬大有氣量,不計較或不追究.
1. 寬容別人,其實就是寬容我們自己.多一點對別人的寬容,其實,我們生命中就多了一點空間.有朋友的人生路上,才會有關愛和扶持,才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活,才會少一點風雨,多一點溫暖和陽光.其實,寬容永遠都是一片晴天.
2.寬容就是忘卻.人人都有痛苦,都有傷疤,動輒去揭,便添新創,舊痕新傷難癒合.忘記昨日的是非,忘記別人先前對自己的指責和謾罵,時間是良好的止痛劑.學會忘卻,生活才有陽光,才有歡樂.
3. 寬容就是不計較,事情過了就算了.每個人都有錯誤,如果執著於其過去的錯誤,就會形成思想包袱,不信任、耿耿於懷、放不開,限制了自己的思維,也限制了對方的發展.即使是背叛,也並非不可容忍.能夠承受背叛的人才是最堅強的人,也將以他堅強的心志在氛圍中占據主動,以其威嚴更能夠給人以信心、動力,因而更能夠防止或減少背叛.
4. 寬容就是瀟灑.「處處綠楊堪系馬,家家有路到長安.」寬厚待人,容納非議,乃事業成功、家庭幸福美滿之道.事事斤斤計較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要.
5. 寬容是一種堅強,而不是軟弱.寬容要以退為進、積極地防禦.寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的,主動權掌握在自己的手中.無奈和迫不得已不能算寬容.寬容的最高境界是對眾生的憐憫.
6. 寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強.從心理學角度,任何的想法都有其來由.任何的動機都有一定的誘因.了解對方想法的根源,找到他們意見提出的基礎,就能夠設身處地,提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受.消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法.任何人都有自己對人生的看法和體會,我們要尊重他們的知識和體驗,積極吸取之間的精華,做好揚棄.
7. 寬容就是忍耐.同伴的批評、朋友的誤解,過多的爭辯和「反擊」實不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要.相信這句名言：「寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒.」能退一步,天地自然寬.
8. 寬容也需要技巧.給一次機會並不是縱容,不是免除對方應該承擔的責任.任何人都需要為自己的行為負責；任何人都要承擔各種各樣的後果.否則,對方會一而再、再而三地犯禁（錯）,顯示出軟弱.
9. 有關寬容的格言：
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上.這就是寬怒.」 ——馬克吐溫
君子之道,忠恕而已矣.己所不欲,勿施於人.我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人. （論語）
泰山不讓土壤,故能成其大；河海不擇細流,故能成其深. （李斯）
「寬容就像天上的細雨滋潤著大地.它賜福於寬容的人,也賜福於被寬容的人.——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段台詞
●寬容是文明的唯一考核（海爾普斯）
●智慧的藝術就是懂得該寬容什麼的藝術（威廉·詹姆斯）
●寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文）
●生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現的目標,完全可能由寬恕去實現的目標,完全可能由寬恕去實現----（西德尼·史密斯）
●誠摯地寬恕,再把它忘記（英國）
●寬宥是人性的,而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭）
●寬容的人最為性急,耐受力強的人最不寬容（貝爾奈）
●最高貴的復仇是寬容（雨果）
●生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的.但是誰能說是不需要寬容的呢?（屠格涅夫）
●正義之神,寬容是我們最完美的所作所為（華茲華斯）
●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容,這不是他的本性（斯特恩）
●寬容要麼對人有益,要麼對人有害（伯克）
●損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近----（魯迅）
●欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉
●百花齊放,百家爭鳴
●嚴是愛,松是害,不聞不問要變壞
●寵是害,嚴是愛
●訓你是愛你,寵你是害你
●愛之深,責之嚴（法國）
●家不嚴招賊,人不嚴招險
●教不嚴,師之隋
●欲成方圓,規矩必嚴
●君子愛人以德,小人愛人以姑息
●責人要寬,責已要嚴
●嚴以律已,寬以待人
●以情恕人,以理律已
●刻苦自己,厚待別人
●以春風待人,以寒風自待
●待人要豐,自奉要薄；責已要厚,責人要薄
●以責人之心責已,以恕已之心恕人
●盡量寬恕別人,而決不要原諒自己（西拉斯）
●得放手時須放手,得饒人處且饒人
●人有不及者,不可以已能病之（明·薛宣）
●人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎（濟慈）
●為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保 持其個性（叔本華）
●寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟〈左傳〉
●寬猛相濟,恩威並重
●寬猛相濟能成事
●寬而栗,嚴而溫〈淮南子〉
●治國之道,在乎猛寬得中（宋·朱熹）
Ⅳ 勸人不拖拉的諺語
1) 認理不認人，不怕不了事。
2) 認理不認人，幫理不幫親。水大漫不過船，手大遮不住天。
3) 水不平要流，理不平要說。
4) 水退石頭在，好人說不壞。
5) 以勢服人口，以理服人心。
6) 讓人一寸，得理一尺。
7) 有理說實話，沒理說蠻話。
8) 有理的想著說，沒理的搶著說。
9) 有理不怕勢來壓，人正不怕影子歪。
10) 有理不在言高，有話說在面前。
Ⅵ 同學們之間發生了激烈的矛盾有去武力沖突時,你會用什麼諺語來勸解
貪婪使這個世界陷入悲慘，把好人蹂躪，使惡人提升。
Ⅶ 和同學發生糾紛了,不要動手打人的諺語是什麼
君子動口不動手，最好還是不要傷人。
Ⅷ 公安法院相關正面諺語
在「人民法官為人民」主題教育活動中，地處貧困山區的會澤縣人民法院不斷總結調解經驗和改進調解方法，從立案時了解原告「打官司」的真正目的，是為了「錢」還是「爭口氣」或是嚇唬對方，針對不同的案件類型穿插群眾熟悉的民間諺語，使得民事案件調解率高達76%，其中人民法庭調解率均在80%以上，為當事人所贊譽。
人無遠慮 必有近憂
王某訴鍾某人身損害賠償糾紛訴進法院後，承辦法官了解到當事人曾是一起鍛煉身體的「同伴」，案經社區民警、派出所主持調解，而鍾某總認為是原告的挑唆行為致自己出手而一分也不願賠償。弄清案情後，承辦法官在立庭到開庭審理中基本沒有提出調解，甚至到庭審過程中的調解階段也只花了不到十分鍾時間，庭審法官對有把握的證據材料大膽給予當庭認定採信，法律程序不折不扣地進行，休庭時告知雙方當事人在判決宣判之前均可申請法庭調解或自行和解的權利，當時鍾某礙於面子不作任何讓步，直到第二天早上才主動到法庭說「願意賠償原告一定損失了結此案」。隨後在法官的調勸下，鍾某主動賠償了原告損失5000元。
法官總結認為，一些經過村委會、司法所、派出所等部門解決未果的案件，在立案時從原告的舉止方面可反映出「錢是小事，爭口氣是大事」的憤怒態度，這類案件主要是人身損害賠償案件的雙方當事人很大一部分是鄰居、朋友、親戚甚至是有血緣關系的叔侄、兄弟關系，這類案件主要從案件判決對未來關系相處等方面做調解工作，從長遠利益出發，不要因小失大，造成「怨怨相報何時了」、「子孫仇賬」等惡性循環現象，不利於後代相處及興旺發達，「人無遠慮，必有近憂」向來是我國的優良傳統，適時扶以「錢財如糞土，人義值千斤」、「忍得一時之氣，免得百日之憂」、「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」等家喻戶曉的民間諺語，只要一方態度「軟一下」或「道個不是」，大多數案件就可以調解解決。對於抵觸情緒較大的此類案件，庭前一般不調解，嚴格按照法律程序直接進行開庭審理，庭審時對證據材料進行仔細質證、認證，對證據材料進行當庭採信，讓當事人明確自己在本案中應當承擔的責任，在強大的證據攻勢下，讓其知道「要想人不知，除非己莫為」，調解也好、判決也好，反正就是一個「賠」字，讓其樹立一種「與其判決賠，不如調解賠，或許調解賠還要少一點」的內心理念，在互讓互諒的基礎上達成賠償協議，以減少雙方的對立情緒。
一日夫妻百日恩
在婚姻案件中，抓住「情緣」二字，並從這二字上下功夫，堅持「調和」為原則，「調離」為例外，將「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」、「一日夫妻百日恩」、「罵是親，打是愛」、「人無完人，金無足赤」、「人非聖賢，孰能無過」、「任何東西都是原裝的好，夫妻更是原配的好」、「糟糠之妻不下堂」、「好男兒志在四方」、「好女不嫁二夫，好男不娶二妻」、「夫妻本是同命鳥，大難臨頭一起飛」等公序良俗理念融入原告的心靈，讓其知道成為夫妻是緣分，生活中互讓互諒的重要性，多想想對方的優點，少想想對方的缺點，採取兼容並包的態度，不要拿自己的妻子或丈夫與她的丈夫或他的妻子作比較，樹立「情人眼裡出西施」，生活中少一些比較，事業上多一點趕超，以維護家庭的和睦穩定，促進子女的健康成長，專攻學業。而事實上，據不完全調查顯示，受我國幾千年文化傳統的影響，「夫妻感情的好壞」在維護夫妻關系中僅占很小比例，對愛情小說中描述的「海枯石爛」、「天長地久」、「愛你一萬年」等浪漫主義寫法，在現實生活中所佔比例太少，不到10%，而70%的婚姻都是湊合過的，不到15%比例採取離婚方式終止了「曾經山盟海誓」的承諾，超過5%的「跛腳」婚姻，而實際愛情也正如《紅樓夢》所述的「人無千日好，花無百日紅」及《三國演義》開篇所述「……分久必合，合久必分」那樣；而對於夫妻感情確已破裂的案件，做好孩子撫養、財產分割、債務承擔等思想工作，不要因父母的離異造成對孩子太大的影響，讓雙方樹立「好聚好散」、「夫妻不成仁義在」、「不求天長地久，只求曾經擁有」、「夫妻關系終止了，孩子血緣仍在」、「長痛不如短痛，快刀斬亂麻」、「死亡的婚姻是對人生的折磨」、「苦海無邊，回頭是岸」等理念，讓形式上的情意不要過於破裂，珍惜「訴訟」的機會，讓好的印象留在美好的回憶中，高高興興「分手」吧！
通過大量的公序良俗民間諺語的使用，婚姻類案件調和或調離的案件占該類案件90.12%，從而最大限度降低因離婚而產生的對抗情緒。
而在其中的變更撫養關系案件中，做好雙方當事人「夫妻關系雖然終止了，但孩子永遠是雙方的孩子，血緣關系是變不了」的思想工作，俗話說「慢工出細活」，加上我國有「望子成龍，望女成鳳」的傳統美德，孩子的變更撫養是為了自己的孩子創造更好的學習、健康成長的環境，其關系的變更並不違反「望子成龍，望女成鳳」的傳統美德，雙方尤其是被告方一旦形成這一共識，調解結案的目標就完成了大半，並對以變更撫養或追索撫養費的幌子達到其不法目的的原告進行批評，讓其明白其行為的錯誤性，即使進行訴訟也達不到自己的目的，通過此種調解方式，會澤法院此類案件的調解結率為84.13%。
遠親不如近鄰
在農村十分常見的相鄰糾紛中，往往因此類案件涉及到不動產或自然條件，其權利的實現與否，直接關繫到子孫後代的生產、和生活環境，往往使調解和執行工作有較大的難度。為此，法官們在給當事人做調解工作時，雙方當事人均特別謹慎。但在調解工作中適當使用民間諺語也不是沒有調解結案的可能，倪某訴倪某某相鄰通行權糾紛就是比較典型的案例。在調解工作中，案件承辦人針對當事人之間的關系，適當使用一些家喻戶曉的民間諺語，案件的調解工作就會出現「柳暗花明」了，譬如「千里書信為堵牆，讓他三尺又何防。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」、「打虎還要親兄弟，上陣還需父子兵」、「兄弟齊心、其力斷金」、「遠親不如近鄰」等，都為了調解農村民事糾紛起到了給當時人更多啟發的作用，有效促進了矛盾的化解。
Ⅸ 如何解決糾紛的名言警句或諺語歇後語
化干戈為玉帛，退一步海闊天空
Ⅹ 當你看到同學之間鬧矛盾時,你你會怎樣勸說他們用上一個名言警句或諺語。
沒必要糾結於這個問題。說什麼話不要緊，關鍵是動之以情、曉之以理，讓他們兩人換位思考。勸說時要有非常坦誠的態度。還有咱中國式的教育哲學也很重要，不管誰的錯，既然有了矛盾雙方都有責任，各打50大板，這樣他們才會在以後的生活和工作中盡可能的考慮到別人的感受，避免重蹈覆轍。