少林寺糾紛

A. 去少林寺當和尚的條件

出家條件： 1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。 2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。 3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。 4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。 6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段， 7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。 現實一點 就是 你要有錢 還要有身體 不知道 還要不要學歷 應該要大學本科吧~和尚不好當的~~

B. 進入少林寺有什麼要求啊

1,方位.
河南登封
2,收人制度？
依據如來的正法規（dhamma）與律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備

以下的條件：
1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。）
5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7. 年齡不小過7歲，不大於60歲。
8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）
9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關系。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由師父按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）
出家條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。
6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段，
7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。
8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少。

C. 釋永信的人物爭議

少林文化退步質疑
少林寺的商業化導致很多僧人更像是公司的推銷人員而不是一個僧侶。而過度的商業化使得原本清凈平和的環境被破壞，導致少林寺本來強調內省和覺悟的禪宗文化被擠壓。
經濟質疑
2014年9月24日，因嵩山少林寺起訴當地政府部門索要門票分成款案，據少林寺方面統計，從2011年1月到2013年10月，共拖欠少林寺門票分成款人民幣4970萬余元，以及延遲支付違約金232萬余元。官員稱，出家人無需要那麼多。釋永信回稱這筆收入是用來維護寺內文物和維系日常僧眾生活支出等。
被實名舉報
2015年7月25日，自稱「代表所有對釋永信不滿者」的「釋正義」，發帖舉報釋永信有兩個身份證、玩弄女人，和情婦育有女兒。隨後，少林寺官網發布報案材料，要求有關部門查處造謠者。
此後，「釋正義」分多次向媒體爆料，曬出「證據」，包括公安系統戶籍信息查詢截圖、出生證明、警方詢問筆錄等，舉報一步步升級。不過，截至目前，相關部門未就「證據」真假表態。
隨後，中國佛教協會、國家宗教局相繼表態。登封市宗教局稱，按照國家宗教局的要求，該局高度重視，將迅速核實情況，盡早查明真相，澄清事實，以正視聽。
2015年8月2日，泰國媒體報道稱，少林寺方丈釋永信未能隨團如期抵達曼谷，原因不明。此前，少林寺官方曾向記者表示，釋永信將按期赴泰展演功夫。
8月4日，登封市宗教局發布消息：「經核查，沒有釋正義這個人，其他事項正在核實之中」。
8月8日，曾為釋永信弟子、少林寺四大金剛之一的釋延魯，以及多名曾在少林寺生活、工作者，在京實名舉報釋永信。
8月20日，最高人民檢察院已經受理釋延魯等對釋永信的實名舉報。舉報包括：貪污、挪用公款、受賄、濫用職權、非法拘禁、非法持有少林資產。
記者輾轉安徽、登封、商丘等地，試圖調查舉報事件種種疑雲。記者發現，多位證人交叉印證，劉夢亞系釋永信侄女，韓某恩的出生證明系偽造，而網傳釋延潔產子時間，當時釋延潔本人正在北大全脫產讀書，商丘居士證明韓某恩系其送釋延潔收養的棄嬰。另據釋延潔本人向記者證實，2004年她已做過子宮切除手術。
2015年11月28日，河南調查組公布了釋永信被舉報違反戒律問題調查的初步結果：釋永信沒有兩個私生女；當年「被遷單」的說法不實，釋永信方丈資格的獲得「程序如法合規」。調查組表示，涉釋永信被舉報的經濟和其他問題，依法依規調查中。

D. 清朝皇帝基本都是信佛信菩薩的，康乾雁等，那為什麼數次派兵滅少林寺呢這不很矛盾嗎

宗教是統治者維護自己統治的手段，清朝皇帝基本都是信佛信菩薩，知識因為他們選擇了用佛教思想對平民洗腦。 但有時宗教手段也會於當時的皇權，官僚主義的利益有所沖突，這也就造成你說的情況！

E. 少林寺收人要什麼條件

收人制度？
依據如來的正法規（dhamma）與律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備

以下的條件：
1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。）
5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7. 年齡不小過7歲，不大於60歲。
8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）
9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關系。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由師父按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）
出家條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。
6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段，
7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。
8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少。

F. 到少林寺出家需要什麼條件

出家條件：

1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。

2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。

3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。

4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。

5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。

6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段。

7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。

(6)少林寺糾紛擴展閱讀：

出家乃是一件非常鄭重地事情，而且在佛教徒看來，也是一件非常值得贊嘆的事情。出家不能是要逃避什麼挫折或者世間男女情感之事，他應該做佛法的傳播人，佛陀的使者，他應該是人天的導師，佛法能夠在世界上流傳下來靠的就是一代代出家人僧寶的千辛萬苦的努力。

要有一顆「不忍眾生苦，不忍聖教衰，不為自己求安樂，只願眾生得離苦」的大菩提心。古人說：「出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！」要想出家，先要看看自己出家的發心，是否具有出離心，認識到了輪回六道的痛苦。

想要出離三界六道，更要看是否具有菩提心，即願意救度一切苦難眾生的心，如果具有了菩提心，那麼出家以後，有著這種菩提心的支持，一定能成就道業，相反地，只是一段時間的挫折或者情感問題，或者願意清靜幾天，那麼貿然出家。

G. 現在少林寺收人有什麼要求啊

出家條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。
6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段，
7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。

H. ＂釋永信被舉報＂是怎麼回事

就釋永信被舉報問題調查組負責人接受本報專訪

日前記者了解到，涉釋永信被舉報經濟等相關問題調查有果。

調查組負責人接受本報專訪時表示：本著實事求是、依法依規原則，調查組圍繞舉報內容認真梳理線索，對涉及內容深入核實，查清了所涉及的相關問題。

就網路舉報的七個方面內容，調查組負責人逐一回應了調查核實情況。

I. 掃地僧武功明明獨步天下，為何卻屈居少林寺

《天龍八部》堪稱金庸武俠小說中的巔峰之作，在筆者看來有三最。一為氣勢最為恢弘，二為格局最為宏大，三為感情線最為鬧心。有此三最，《天龍八部》一直以來被「金庸迷」視為最愛。金庸確實是下了功夫，在這部書里設置了「掃地僧」這一大神級存在。看過《天龍八部》的都應該知道，書中最厲害最能打的並非喬峰，而是掃地僧。掃地僧出場不多，武功卻是獨步天下。然而，金庸武功明明獨步天下，為何卻屈居少林寺？

歸根到底，掃地僧在少林寺找的無非兩點，一為心靜，二為武學。此兩點，對於掃地僧而言，無異於回爐再造，更是一種高境界的修行。正因為掃地僧做到了這一點，才能夠讓《天龍八部》中一眾高手，只有招架之功而無還手之力。

J. 少林寺出家需要什麼條件

1、父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明，到你認為有緣的寺院。

2、沒有染上會傳染的嚴重疾病（如艾滋病，多種皮膚病等，但傷風感冒不在此例）。

3、沒有債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者）。

4、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者（指遭警方通緝者，若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例）。

5、 年齡不小過7歲，不大於60歲。

6、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症）。

(10)少林寺糾紛擴展閱讀：

出家者，須本人自願，信仰虔誠，愛國守法（包括無法律糾紛），父母許可，寺院對要求出家者，經查明身份來歷。

認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格（考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知），定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋。

並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。