⑴ 楊白勞跟黃世仁簽契約,是楊白勞違約,我們為何還同情他
這正是我們應該同情楊白勞的地方,農民沒有土地,沒有知識,想維持生活唯有向地主效力,而土地的多少也成了農民和地主的階級標志。就算楊白勞有錢還上了,喜兒就能逃脫被黃世仁玷污的命運嗎?楊白勞能逃過第一次逃不過第二次的。此外楊白勞如果將來有了後代,他的子子孫孫依舊擺脫不了為地主階級當牛做馬的命運,因為他們一無所有,註定了一生勞苦的悲劇。
所以當時的社會背景與地主階級才是禍害無數像楊白勞這樣百姓的罪魁禍首,他們都值得同情,因為他們都是時代的悲劇。好在新中國成立後土地都歸還給了農民,無數辛勤勞作者終於不用寄人籬下有了自己的土地,像楊白勞的悲劇在如今越來越強大的國家面前將不會再發生了。
⑵ 用法學的本質解釋黃世仁和楊白老的債務糾紛問題
黃世仁與楊白勞之間存在的債務糾紛屬於民間借款合同(雖然有高利貸性質,但是民間借款利息比相應的官方利息高是正常的,新中國規定的是5倍以內),楊白勞無力償還到期債務,便去躲債,黃世仁向楊白勞催債,並表明自己的請求權,於是訴訟期限終止,黃世仁向楊白勞提出拿喜兒抵債(民國時期婢女是合法的)以保障自己債券的實現,事實上此時黃世仁已經默認了債務的解除,楊白勞內疚自殺 屬於自身民事行為(當然這是以當時法律制度來解釋的)
⑶ 楊白勞跟黃世仁借錢時是有協議的,之後不還錢,算是一個老賴嗎
有些人之間的仇恨和糾葛,其實只是來源於階級不同。令人難過的是,階級之間的隔膜是很難被沖破的。我們也知道官大一級壓死人這句話,在古代階層高一些,站的台階高一些,就能壓倒一大片人。中國歷史上很多悲劇,就是階級差距造成的。
這個協議簽下後,楊白勞不僅要把自己辛苦整年的大部分勞動果實拱手送給地主,甚至他還面臨著父女分離的問題。他們簽訂的協議上白紙黑字可是明說了,如果楊白勞沒有償還債務的能力,那麼父債子還,他的女兒就要因此進入黃家。結果如此,楊白勞可能想到了,但是面臨生存問題,他不得不彎腰。這一悲劇的發生,就是來源於兩人階級差異甚大。黃世仁繼承了祖上留下來的家產,只要他不肆意敗家,那麼他在那個時代什麼都不做也能生活的很好。而楊白勞是苦哈哈的農民,他一年到頭辛勤勞作,最終還要為下一頓發愁,真是令人感到悲哀。
楊白勞跟黃世仁借錢時是簽有協議的,那麼他之後不還錢,真的能夠把他算是一個老賴嗎?從舊時社會的實際情況來看,楊白勞還不上錢是一件再正常不過的事情。一個都不知道下一頓能不能吃上飯的老農,怎麼可能還上跟莊家借的錢呢。而且楊白勞還是受到剝削的一方,他們之間簽訂的協議怎麼想也不可能是平等的,大地主黃世仁才是這場交易的受益者。這個協議簽訂之後,楊白勞自然就受到了升級版的勞動力剝削,黃世仁也從他的身上榨取了更多的價值。
楊白勞的苦痛經歷,讓我們看到了舊社會的黑暗。我們應該慶幸自己能生活在新時代,慶幸國家現在給我們打造的良好環境。在這樣的環境中,我們仍要憶苦思甜拼搏奮斗,我們需要付出更多的努力,通過自己的雙手讓我們的日子過得越來越好。
⑷ 楊白勞和黃世任之間的法律關系
楊白勞與黃世仁從形式上來看似乎是一種借貸關系,其實不成立借貸合同的法律關系,原因是黃世仁的出借行為本身就是高借貸,不受法律保護,應認定借貸合同無效。從犯罪角度講黃世仁已經構成非法經營罪,楊白勞是涉案中的受害人。
⑸ 楊白勞跟黃世仁借錢後不還錢,算是一個老賴嗎
不算,因為黃世仁借給楊白勞的錢是一種放高利貸的行為,不受法律認可。
⑹ 楊白勞跟黃世仁借錢之後不還錢,算不算一個老賴
不能用現在的思維來判斷,歷史背景不同。硬要做個評價也要融入當時的歷史大背景去看待。
⑺ 明明是楊白勞欠錢不還,可為什麼黃世仁卻成了惡人呢
因為不是楊白勞欠的錢,是黃世仁讓楊白勞欠的錢。民國時候華北農村有規矩,地主會強行「借給」佃農錢(注意,這里特指無地佃農),收高利貸。佃農不借,就佃不了地主的地,就要被餓死。類似的,還有地主向佃戶「賣豬肉」(強行用豬肉換佃戶糧食),「買雞蛋」(類似賣豬肉)之類的買賣,剝削的一種。
⑻ 楊白勞跟黃世仁借錢時是有協議的,之後卻欠錢不還,算是老賴嗎
引言
「人家的閨女有花戴,你爹我錢少不能買」相信大家都聽過《白毛女》的故事,勤勞忠厚的農民楊白勞和可愛美麗的女兒—喜兒相依為命,眼看著喜兒到了談婚論嫁的年紀,少女之心懵懵懂懂,喜兒和大春相愛了,但是出於生活的壓力,楊白勞實在沒有別的辦法只能向同村的地主惡霸借高利貸。
楊白勞只是一個普通農民而黃世仁卻是高高在上的地主,像楊白勞這樣的農民很多,他們從地主家借地種田為的就是吃口飽飯而已,可是身為地主的人卻可以什麼都不付出獲得糧食,他們只是用了一塊田地就換回來了一生的無憂無慮。在這種情況下楊白勞受不了黃世仁的剝削只能逃跑,可是黃世仁卻不依不饒仗著自己的地主身份強迫楊白勞實行不平等協議,所以到底誰才是人們口中的老賴呢?我想答案已經不言而喻了。
結語
對於楊白勞的悲劇我們只能同情,不過慶幸的是那個年代已經過去了,「田家少閑月,五月人倍忙」無論什麼時候農民都是社會的最底層的,干著最辛苦的活卻掙著最少的錢。不過自從新中國建立之後,我們國家對農民的補貼政策很到位,農民也不至於像以前那麼辛苦了,更不會有剝削的情況。農民的生活也越來越富裕,相信在未來會更加的好。
⑼ 楊白勞欠黃世仁的錢,到底應不應該還
首先,明確一點,如果是古代,楊白勞欠黃世仁的錢該還!欠債還錢,天經地義,不管什麼理由,都不是賴賬的理由!放到當今社會,當另當別論,畢竟楊白勞和黃世仁簽訂的是不公平契約,至於說楊白勞究竟該不該還,我們要分時段理解,其中有什麼緣由我們一起來了解一下:
⑽ 楊白勞和黃世仁簽訂契約,為啥最後是楊白勞違約,我們還要同情他
這正是我們應該同情楊白勞的地方,農民沒有土地,沒有知識,想維持生活唯有向地主效力,而土地的多少也成了農民和地主的階級標志。就算楊白勞有錢還上了,喜兒就能逃脫被黃世仁玷污的命運嗎?楊白勞能逃過第一次逃不過第二次的。此外楊白勞如果將來有了後代,他的子子孫孫依舊擺脫不了為地主階級當牛做馬的命運,因為他們一無所有,註定了一生勞苦的悲劇。
所以當時的社會背景與地主階級才是禍害無數像楊白勞這樣百姓的罪魁禍首,他們都值得同情,因為他們都是時代的悲劇。好在新中國成立後土地都歸還給了農民,無數辛勤勞作者終於不用寄人籬下有了自己的土地,像楊白勞的悲劇在如今越來越強大的國家面前將不會再發生了。