㈠ 先苦後甜的名人例子
還是勾踐
㈡ 誰有關於耐心、嚴謹認真的名人事例
古代：
越王勾踐就是一個典型的例子.雖然越國敗在吳國手下,越王去吳國當差,忍受了奇恥大辱.勾踐滿三年後回自己的國家,他卧薪嘗膽,不忘亡國之恥.終於,越王在公元前473年,一舉打敗了吳國.
祖沖之，在世界數學史上第一次將圓周率（π）值計算到小數點後七位，即3.1415926到3.1415927之間。他提出約率22/7和密率355/113，這一密率值是世界上最早提出的，這項成果領先世界近一千年。
近代：
徐特立於1929年赴法勤式儉學時，已經43歲了，然而他卻信心十足，惜時如金 ，所以不到一年時間，他就初通了法語，可以到工廠去做工，實行勤工儉學了。
准確的時間表
德國大哲學家康德在哥尼斯堡大學任教期間，遵循嚴格的生活規律，也每天晚上八點鍾睡覺，清晨5點鍾起床，他在30年中嚴格按照這一時間表活動，准確無誤，以致於他每天早上外出散步時，當他的居民都以他出門的時刻為標准來校對時間。
達爾文惜時
據達爾文的妻子埃瑪回憶，達爾文在寫作《物種起源》一書時，經常晝夜不眠，沒有一夜超過五個小時，在他身患重病，生命垂危時，仍然堅持觀察，記錄植物的生長情況，直到臨終前兩天都未間斷。
㈢ 列舉雖然生活的很苦但仍很快樂的名人例子
1,方誌敏是最著名的，他說「到處是活躍躍的創造，到處是日新月異的變化」，他一心為了中國革命甘願清貧度日，而且鞠躬盡瘁。
2，湖口縣全國模範教師王旭明，36年清貧生活，為孩子快樂著。
㈣ 你還知道哪些名人吃苦才嘗到甜
懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
囊螢映雪 「囊螢映雪」這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。後用「囊螢映雪」比喻家境貧苦，刻苦讀書。 「這個成語來源於《晉書.車胤（yin）傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 「晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 「夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。 「同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 「一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他也當了高官。
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。
蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」
常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。
陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
㈤ 關於人生有苦也有甜的名人名言
被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。（托爾斯泰《哥薩克》）
幸福是什麼？是打仗嗎？不是。是打架嗎？不是。幸福能令人感到可愛、親切、美好、愉快、平靜和快活嗎？噢，是的！——狄更斯《荒涼山莊》
幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
誰在年輕時便很年輕
誰能不遲不早地成熟
誰逐漸對生活的冷酷不幸
學會忍受，誰就算最幸福——普希金《葉甫蓋尼·奧尼金》
我有一切應該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應該一直最幸福的，要是我始終把內心洋溢的欣悅傳達給別人。——《羅蘭與梅森葆的通信》
一個人嘆賞湖上的小舟平穩而幸福地航行，等到自己坐上小舟的時候心情就有些兩樣。——托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
幸福就像那些星星。它們不能遍布整個夜空；它們之間有空隙。——泰戈爾《姨媽》
苦惱有人分擔，也是一種樂趣。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
通過痛苦，得到歡樂。——《羅曼·羅蘭傳》
痛苦的頂點是甘美的，痛苦的頂點是很苦澀的……啊！隱秘的苦澀，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦難之上是微笑的天，優雅的諷刺，典雅的花朵散發出驕傲的芬芳，摻雜在暴風雨中……——《羅曼·羅蘭回憶錄》
我命運中一切不痛快的事情都會由愉快來補償。——高爾基《肯斯科伊家的大娘》
■在使最冷靜的頭腦都感到恐怖的、慘無人道的、而且毫無希望擺脫的確惡劣境況下，生活中唯一樂趣就是忘卻。（托爾斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波爾》）
一個人可以像天空一樣有一種帶陰暗的晴朗；隨便什麼事情都可以在身上造成黑夜。——雨果《九三年》
一個人苦味嘗得越多，他對甜的渴望就愈是厲害。——高爾基《鮑列斯》
當我們能夠說「這是最不幸的事」的時候，那還不是最不幸。——莎士比亞《李爾王》
不幸難道不是品格的試金石嗎？——巴爾扎克《家庭復仇》
不幸，從來不是一件事，而是生活——漫長的不幸的生活，也即一種其中保留著幸福條件但卻失去了幸福意義的生活。——托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的創作過程》
越是缺少擔負悲哀的勇氣，悲哀壓在心頭越是沉重。——莎士比亞《查理二世》
用言語把你的悲傷傾泄出來吧，無言的哀痛是會向那不堪重負的心低聲耳語，叫它裂成片片的。——莎士比亞《麥克白》
深沉的痛苦像潮水，滾滾地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出攔截的堤岸：悲哀一旦被輕忽，就無視法度和規范。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
我們對這種奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能減輕痛苦的程度。——狄更斯《荒涼山莊》
世界上最悲慘的事莫過於毫無理由地被人貶低而無法翻身的了。——巴爾扎克《一樁神秘的案件》
痛苦是無窮的，它具有種種形式。有時，它是由於物質的凌虐，如災難，疾病，命運的褊枉，人類的惡意。有時，它即蘊藏在人的內心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無可挽救；因為人不能自己選擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子。——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》
世的痛苦總有它的盡期。——普希金《魯斯蘭和柳德米拉》
痛苦，能引起深切的同情，還會使人產生唯恐傷害別人的感情，產生對能夠忍受痛苦的人的崇高敬意。——托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》
在人生中痛苦是迫切需要的，因為只有在憂愁的烈焰中，一個什麼認識自己的更內在的自我，這個自我是永恆的。——《家庭中的泰戈爾》
㈥ 名人先苦後甜的例子有哪些
蘇秦是洛陽人。洛陽是當時周天子的都城。他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。後來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。家裡人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔子，一付狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。從此以後，他發憤讀書，鑽研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他就接著讀下去。就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。
孫敬是漢朝信都(今冀州市)人。他年少好學，博聞強記，而且視書如命．晚上看書學習常常通宵達旦。鄰里們都稱他為「閉戶先生」。
孫敬讀書時，隨時記筆記，常常一直看到後半夜，時間長了，有時不免打起瞌睡來。一覺醒來，又懊悔不已。有一天，他抬頭苦思的時候，目光停在房樑上，頓時眼睛一亮。隨即找來一根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭就跟自己的頭發拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發，一疼就會驚醒而趕走睡意。從這以後，他每天晚上讀書時，都用這種辦法，發憤苦讀。
年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家，在當時江淮以北頗有名氣，常有不遠千里的學子，負笈擔書來向他求學解疑、討論學問。
孫康自幼聰敏好學，但是家中一貧如洗，既沒有上學就讀的機會，甚至連在家裡擠點時間學習都不可能。因為他白天要幫家裡幹活，從早晨一直到太陽落山，都沒有空閑時間。
孫康並不甘心就這樣服服貼貼當時間的奴隸，他覺得自己年紀輕，精力旺盛，只要有了學習的決心，總會擠出時間來的，於是，他開始利用夜間讀書，可是晚上讀書必須得點油燈，往往讀一個晚上的書，就要用去一燈油，而家裡那樣困難的經濟條件，一個月怎能買得起這么多燈油呢?孫康完全懂得這種困難，每當燈油燒干以後，他便靜靜躺在床上，在床上背書和默記書中的要領。
一年冬天，天氣格外寒冷，三天兩頭下一場大雪。冬夜，孫康蓋著薄被正蜷縮在床上，面對著北風呼嘯的窗口又在背書。背著背著，突然發現窗口越來越明亮起來，他甚至懷疑是到了快要出太陽的時候了，等他披衣出門一看，原來是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孫康心裡想：既然白雪能映亮窗口，那一定也可以用積雪照著讀書吧。想到這里，他便捧起書跑到門外，一個人蹲在雪地里，借著積雪映出的微弱亮光來讀。孫康蹲在雪地里讀書，雖然身上衣衫單薄，但由於他專心致志，注意力完全進入書裡面去了，對於刺骨的寒風他全然不覺得，一直到了深更半夜，還在聚精會神地讀著。從這以後，只要有積雪，他就天天夜間去映雪讀書。雖然說：「窮人怕過三九天」，可是孫康卻盼望每年的冬天早點到來，盼望下大雪。
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「主人,我想讀遍你家所有的書。」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
㈦ 先苦後甜的名人例子，一個七十字左右
蘇秦是洛陽人。洛陽是當時周天子的都城。他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。後來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。家裡人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔子，一付狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。從此以後，他發憤讀書，鑽研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他就接著讀下去。就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。
㈧ 耐心雖苦，成果卻甜的意思是什麼要四百字以上。
你想一下先苦後甜的說法，然後再認真寫，想一下再寫比較好。
㈨ 有關耐心的名人事例
惜時如金
徐特立於1929年赴法勤式儉學時，已經43歲了，然而他卻信心十足，惜時如金 ，所以不到一年時間，他就初通了法語，可以到工廠去做工，實行勤工儉學了。
准確的時間表
德國大哲學家康德在哥尼斯堡大學任教期間，遵循嚴格的生活規律，也每天晚上八點鍾睡覺，清晨5點鍾起床，他在30年中嚴格按照這一時間表活動，准確無誤，以致於他每天早上外出散步時，當他的居民都以他出門的時刻為標准來校對時間。
達爾文惜時
據達爾文的妻子埃瑪回憶，達爾文在寫作《物種起源》一書時，經常晝夜不眠，沒有一夜超過五個小時，在他身患重病，生命垂危時，仍然堅持觀察，記錄植物的生長情況，直到臨終前兩天都未間斷。