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朱紹侯成果

發布時間:2021-10-30 16:43:21

⑴ 侯紹澤的業務成果

在貨幣政策、國際金融、收購兼並、資本市場等業務領域較為專長。
1、參加與國際貨版幣基金組權織的多輪宏觀經濟政策磋商
2、負責威海市商業銀行資產重組、威海國際信託公司關閉清算、威海市6家企業上市及國家級威海高新區全面工作
3、負責國家開發銀行外匯貸款、國際合作業務管理,參與重大國際投資項目

⑵ 侯君的主要成就

侯君是在萊蕪的泰安人,老家是武術之鄉泰安市東平縣。自幼受到家鄉武術氛圍的熏陶,愛好武術並習武的他,即使輾轉來到萊蕪紮根,也沒有放棄對武術的熱愛。
1995年,侯君辭掉了泰鋼那份朝九晚五的工作,出於對武術的熱愛,他想在萊蕪創辦一所武術學校,將自己的愛好進行到底。
1995年的萊蕪,還沒有武術學校,侯君覺得這正是創業的好時機,做別人沒做過的,還能將武術傳授出去,更重要的是,能創出自己的一份事業。說干就干,侯君在教育局、體育局辦好了一切辦學手續,申請創辦了萊蕪第一家武術學校——— 萊蕪市武術學校。
有了合法的手續,就需要找一個地方把武術學校安頓下來。當時的侯君,剛剛從泰鋼辭職,身為普通工人的他,也沒有多少積蓄,只能租房子辦學。
第一次選定的地方是地質勘探隊的房子,地方雖然比較偏僻不盡理想,但是總算有了場地,能正兒八經地把武術學校辦起來了,初出茅廬的他在這個地方一干就是一年。
有了合法的手續,也有了學校,可是能招來學生才是關鍵。一開始侯君單純地想,自己以前曾教過學,應該有一定的生源,但武校真正辦起來後才發現,來學武術的人很少。人們都覺得愛打架的都不是好孩子,再加上當時的萊蕪市民學習武術的人很少,情況不是很好。
沒有學生,辦武術學校就是空談。為了在創業的道路上走下去,侯君買了一輛木蘭牌摩托車,到各個鄉鎮、村子裡介紹自己武校的情況,宣傳習武的好處。為了擴大宣傳,侯君還在電視上做廣告。慢慢地人們從最初的不相信,到有了初步的了解,再看到電視里的廣告宣傳,逐漸開始相信他的武校,相信習武的好處,就有了部分生源。
為了能招到更多的學生,侯君還想到一個點子:把從各地武校回來的學員也招來。
招生是艱難的,侯君騎著摩托車不知道跑了多少路,一年下來,把一輛嶄新的摩托車都跑爛了。可是艱辛的汗水沒有白流,武校的學生漸漸多了起來,時間久了,學校也有了名氣,很多學生慕名而來,給了侯軍更大的希望。
到了1996年,侯君的萊蕪市武術學校創辦一年,此時的他並不滿足於現狀,而是想趁熱打鐵擴大規模。為了更好地發展,他把武術學校搬到了鳳城東大街,良好的地理位置、便捷的交通、齊全的硬體設施,讓那時的武校辦得風聲水起,侯君在那裡一干又是一年。
可是要長遠發展,不能總是租房子,後來,他在萊城區石家莊村租了一片地,自己動工建設武校。建設武校可不是小打小鬧,需要大量的資金,一直在發展中的武術學校並沒有多少富裕的資金。
這時,侯君跟朋友、親戚借錢,建起了佔地面積兩千平方米的武術學校,裡面有教師宿舍、訓練房等,各方面配套設施也都有了。在這里,侯君又幹了幾年,事業漸漸走上正軌的他,回顧以前的付出和收獲,由衷地感到很欣慰。
發展的道路總是充滿變數的,因市裡規劃,2005年石家莊村的武校面臨拆遷,侯君又把武校搬到了張家窪街道辦事處,繼續他的愛好,繼續他的創業。
轉折辦跆拳道館
武校辦得很順的侯君,又發現了另一個創業項目——— 辦跆拳道館。有創業經驗的他很順利地辦齊手續,在鳳城東大街辦起了他的「君盛跆拳道館」。
跆拳道是韓國的「武術」,要辦跆拳道館需要專業的教練。為了能把跆拳道館辦出彩,侯君先後請了六七個專業跆拳道教練,都是經過專業訓練的隊員和運動員。其中有一些教練雖然水平很高,但是對教學來說還不是很有經驗,侯君就花很大力氣去調教,去培養。
然而令侯君沒有想到的是,隨著萊蕪的發展,這門外來的「武術」逐漸得到了廣大市民的青睞,學員也在一直穩步增多,從一開始的 60多個人,發展到包括寒暑假的幾百人。
創業要不斷提高
有了自己的武校,又有了自己的跆拳道館,侯君在看到事業有成的同時,也把眼光看到遠處。他發現,現在在鳳城西大街的跆拳道館從環境、交通等各方面來說,還有很多不足之處。侯君深知,有一個好的環境對習武之人來說是多麼重要。也有一些學生家長要求再辦一個分館,方便他們的孩子學習。於是,侯君開始尋找分館的地址。
後來,通過朋友介紹,找到了衛校沿街樓——— 蓮河小區南門的一處房子,有500餘平方米,上下三層,是一個光線明亮、地理位置優越的好地方。在這里,侯君又開辦了一處環境一流、教練一流的君盛跆拳道館分館。
現在,侯君在鋼城、萊城有二個跆拳道館及武術學校。跆拳道常年學員有100餘名,寒暑假學員有600餘名。武術教練和跆拳道教練都是專業的運動員和隊員。還聘請了韓裔加拿大籍姜洙一大師來指導教學,他是世界跆拳道聯盟黑帶七段。
有了好的環境、強有力的教練隊伍和不斷增多的學員,侯君的創業道路越走越寬,當初的愛好和現在的事業終於相結合了。
侯君每年都帶學員參加國內外的比賽,先後帶領學員去過美國、韓國、加拿大、澳大利亞、香港和澳門參加比賽、交流學習。1995年,第一批學員中的孟先勇在加拿大獲得武術第一名;2007年他帶領學員在加拿大武術錦標賽上拿了53項金獎;市裡的比賽也多次獲獎。看到學員的驕人成績,侯君覺得自己走的這一步沒有錯。

⑶ 朱紹華 歷史學家 簡介 研究成果

朱紹侯,考古學家,歷任河南大學歷史系主任、河南大學出版社總編輯、教授。曾任中國史學會理事、中國秦漢史研究會副會長、中國魏晉南北朝史學會常務理事、河南省歷史學會會長。1992年獲國務院有突出貢獻專家證書。長期從事中國古代史教學和研究工作。中文名:朱紹侯
國籍:中國
出生地:遼寧新民
出生日期:1926年11月21日
職業:考古學家
畢業院校:東北大學
主要成就:獲國務院有突出貢獻專家證書
代表作品:《軍功爵制研究》《秦漢土地制度與階級關系》

⑷ 資料:將近一個世紀以來。。。。大量的考古工作成果。。。。。。這里將近一個世紀

這里將近一個世紀,應該是說,從考古進入到中國後的近100年中

⑸ 陳長琦的研究成果

◎著作與教材--專著、主編、合著共10種,主要有:
1、《兩晉南朝政治史稿》,河南大學出版社,1992年1月。
2、《戰國秦漢六朝史研究》,廣東人民出版社,1997年12月。
3、《中國古代國家與政治》,文物出版社,2002年10月。
4、《中國政治制度史》,高等教育出版社,2001年12月。
5、《中國監察制度研究》(合作),中國社會科學出版社,1998年6月。
6、《北朝五史辭典》(合作),山東教育出版社,2000年3月。
7、《中國史學名著評介》(合作),山東教育出版社,1990年。
8、《昏君傳》(合作),河南人民出版社,1988年10月。
9、《中國法制史三百題》(合作),上海古籍出版社,1991年12月。
10、《中國國情學》(合作),中央廣播電視大學出版社,1990年10月。
◎論文--共發表論文60餘篇,主要有:
1、《魏晉南朝的資品與官品》,《歷史研究》,1990年第6期。
2、《魏晉九品官人法再探討》,《歷史研究》,1995年第6期。
3、《魏晉九品官人法釋疑》,《中國史研究》,2005年第4期。
4、《關於中國猶太人若干歷史問題的幾點疑問》,《中國社會科學》, 1981年第2期。
5、《僧人還是拉比》,《中國學者論古代中國猶太人文集》,紐約, 1984年9月。
6、《中國猶太人入華定居考》,《戰國秦漢六朝史研究》,廣東人民出版社,1997年12月。
7、《中國猶太人漢化問題探索》,《戰國秦漢六朝史研究》,廣東人民出版社,1997年12月。
8、《郡縣制確立時代論略》,《河南大學學報》,1987年第1期。
9、《戰國時代郡的嬗變》,《廣東社會科學》,1994年第1期。
10、《漢代郡政府行政職能考察》,《暨南學報》,1993年第4期。
11、《呂氏春秋中進步的哲學、社會政治思想》,《戰國秦漢六朝史研究》,廣東人民出版社,1997年12月。
12、《秦政府經濟管理職能考察》,《史林》,1990年第3期。
13、《天水秦簡墓主記試探》,《戰國秦漢六朝史研究》,廣東人民出版社,1997年12月。 14、《漢代察舉制度略論》,《華南師范大學學報》,1992年第4期。
15、《漢代刺史制度的演變及特點》,《史學月刊》,1987年第4期。
16、《董仲舒生卒考》,《戰國秦漢六朝史研究》,廣東人民出版社, 1997年12月。
17、《董仲舒封建民主思想初探》,《廣東社會科學》,1993年第2期。
18、《秦漢魏晉南朝時期地主封建制的發展》,《史學月刊》,1990年第5 期。
19、《吸收外來文化的歷史經驗》,《歷史教學問題》,1987年第2期。
20、《赤壁之戰新論》,《江漢論壇》,1988年第7期。
21、《長江下游3—9世紀經濟發展研討會評述》,《歷史教學問題》, 1988年第1期。
22、《試論歷史認識的特點》,《當代研究生》,1988年第2期。
23、《論世家貴族地主階層的形成》,《華南師范大學學報》,1990年第2 期。
24、《論後漢紀的史學價值》,《黃淮學刊》,1990年第3期。
25、《魏晉南朝的世族與州鎮》,《華南師范大學學報》,1991年史學刊。
26、《魏晉南朝世族對國家權力中心的作用方式》,《華南師范大學學報》,1991年第3期。
27、《評軍功爵制研究》,《歷史教學問題》,1990年第6期。
28、《中國古代行政管理思想的特點》,《行政管理研究》,1991年第1期。
29、《六朝廣東發展的考古觀察》,《廣東社會科學》,1992年第3期。
30、《史學的現實性品格》,《學術研究》,1994年第5期。
31、《南朝時代的幼王出鎮》,《華南師范大學學報》,1996年第1期。
32、《漢唐間嶺南地區的民族融合與社會發展》,《華南師范大學學報》, 1996年第5期。
33、《評明代政治制度研究》,《中國史研究動態》,1996年第5期。
34、《魏晉南北朝史研究的重要成果》,《福建論壇》,1999年第4期。
35、《廣東史研究的里程碑》,《廣東社會科學》,1998年第5期。
36、《兩漢縣級政權的司法制度》,《史學月刊》,2002年第6期。
37、《睡虎地秦墓竹簡譯文商榷》,《史學月刊》,2004年第11期。
38、《論西晉的統一》,《鄭州大學學報》,2004年第5期。
39、《十六國春秋散佚考略》(合作),《學術研究》,2005年第7期。
40、《朱紹侯與軍功爵制研究》,《史學新論》,河南大學出版社, 2005年10月。

⑹ "商代文化實在是一個燦爛的文明……是一個高度發達的文明。" ——夏鼎(我國著名考古學家) 「將近一個世

首先你不是個善於學習的人,因為夏鼐先生的名字您不認識,也不知道查字典。其次,您的史學功底並不是很好。

夏鼐 (1910.2.7—1985.6.19)原名作銘,浙江溫州人,考古學家、社會活動家,中科院院士,清華大學 歷史系畢業。新中國考古工作的主要指導者和組織者,中國現代考古學的奠基人之一。早年留學英國,曾任浙江大學教授、北京大學教授、中國科學院哲學社會科學部委員、中國社會科學院副院長等職。曾主持並參加了河南輝縣商代遺址、北京明定陵、長沙馬王堆漢墓的挖掘工作。對中國各地新石器時代文化的年代序列作全面研究,創造性地利用考古學的資料和方法闡明中國古代在科技方面的卓越成就,並對當時中西交通的路線提出創見。

「將近一個世紀以來……大量的考古工作成果」參閱以下書籍:
1.20世紀中國考古大發現
2.「迎接二十一世紀的中國考古學」國際學術討論會論文集
3.中國考古學論叢 中國社會科學院考古研究所建所40年紀
4.中國考古學會年會論文集
5.20世紀中國文物考古發現與研究叢書

「結合歷史文獻資料」參閱以下書籍:
1.甲骨文集成
2.史記

⑺ 朱紹侯的給青年學子的指導意見

研究歷史的人,不管願意不願意承認,自覺不自覺,都要受一種或幾種理論觀點來支配,如歷史唯物論、英雄史觀、經濟史觀、歷史循環論、歷史虛無主義、地理環境決定論、社會達爾文主義等等。有些人盡管口頭上不承認,實際上他的研究思路和得出的結論,正是某種觀點的體現。「文革」剛結束時,學術界思想混亂,認為馬克思主義和歷史唯物主義過時的想法,在一部分中青年學者中泛濫。具體到史學界,有人特別反對五種社會形態說,認為「文革」以前史學界對歷史分期的討論毫無意義。當然,中國古代是否有過奴隸制社會,由原始社會是否可以跨越奴隸制直接進入封建社會,這些問題都可以討論,但不能因此而認為歷史唯物主義的基本原理錯了,過時了。
關於史學方法論,其目的無非是要找到一種能夠洞見歷史發展規律,並且用力少見功多,即「事半功倍」的研究途徑。我認為研究歷史沒有多少竅門可找,既要勤奮又要有時間的積累。研究自然科學和文學創作可以早出成果,成名於年輕時,但研究歷史的人卻是在40歲以前很難有大成就。首先你要有十年坐冷板凳的功夫,因為中國的史籍浩如煙海,如果沒有足夠的知識積累,人再聰明也不可能寫出很有價值很有分量的著述。我給自己立有座右銘:「天資愚鈍憑勤奮,事倍功半終有成。聰明才智荒學業,虛度年華空一生。」要「勤」,包括眼勤、腦勤、手勤、口勤和腿勤。眼勤就是多看書,腦勤就是多思考,手勤就是多記多寫,口勤就是多問多切磋,腿勤就是多實地考察。要「奮」,就是奮發有為,比別人多一倍甚至十倍的努力,百折不回,最終總會有所成就,才不至於「虛度年華空一生」。
具體到著述寫作,我倒有一套工作程序,也可以在這里談一談。一旦確定某一課題,我首先搜集資料(已有的資料更要充分利用)。我的方法是摘錄卡片,每張卡片只記一條資料,以便於後來按類分組。資料內容包括三方面:一為原始史料,二為理論指導,三為學者的有關論述。資料收集齊,還要認真審核,剔除不能用的,然後把保留下的卡片按不同類分成一組、二組、三組……再根據卡片分組擬寫出所要著述的大綱。第一標題下用第一組卡片的內容,第二標題下用第二組卡片的內容,依此類推。將來全文寫完卡片也就用完,我把這種寫作方法叫「一遍凈」。我認為這種工作程序有三點好處:一是避免寫前忘後,使思路通暢無阻;二是避免卡片太多,使用時給自己造成混亂;三是避免內容前後重復或自相矛盾。凡是從事學術研究的人,都有適合於自己的研究方法和寫作程序,我以上所談只能說適用於我自己,不是人人適用。特別是現在有了電腦這種工具,寫作和研究的手段更科學、更實用、更便捷,但讀書和寫作的基本程序還是一樣的。

⑻ 唐朝的繪畫成就

唐朝繪畫不僅名家輩出,而且在題材內容、作畫技法方面都有很大進步。

初唐繪畫,以宗教佛像和貴族人物畫為主。名家有閻立德、閻立本兄弟等,現存的《太宗步輦圖》和《歷代帝王圖》就是閻立本的傑作。

盛唐以後,隨著庶族地主經濟的發展,題材大大開闊,畫法也有新的創造,人物畫開始以世俗生活為內容,山水畫也日益興盛起來。最有成就的畫家是吳道玄(又名吳道子),他是畫工出身,對人物畫和山水畫都有很高的造詣,有「畫聖」之稱,現存的《送子天王圖》,據說就是他的作品。在畫法技巧上,吳道玄在傳統的蘭葉描和西域的鐵線描之外,創造出一種蒓菜條的筆法。他還發展了梁朝張僧繇用的暈染法(即凹凸法),於焦墨痕中,別施彩色,微分深淺,使畫富有立體感。李思訓、李昭道父子以畫金碧山水著名,設色絢麗,描繪工細,景物逼真,是山水畫北派之祖。詩人王維首創水墨山水畫,他的山水畫精煉、淡雅,富有詩意,為山水畫南派之祖,對後世影響很大。

⑼ 侯德榜主要成就

創立「侯氏制鹼法」
揭開索爾維制鹼法的秘密
發展小化肥工業
創作:
《純鹼製造》,《制鹼工學》

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