1. 公安人員在調解糾紛時的貓膩有哪些
公安局承擔公安機關的工作職責：預防、制止和偵查違法犯罪活動；防範、打擊恐怖活動；維護社會治安秩序，制止危害社會治安秩序的行為；管理交通、消防、危險物品；管理戶口、居民身份證、國籍、出入境事務和外國人在中國境內居留、旅行的有關事務；維護國（邊）境地區的治安秩序；警衛國家規定的特定人員、守衛重要場所和設施；管理集會、遊行和示威活動；監督管理公共信息網路安全監察工作；指導和監督國家機關、社會團體、企業事業組織和重點建設工程的治安保衛工作，指導治安保衛委員會等群眾性治安保衛組織的治安防範工作。
2. 調解糾紛過程中遇到不拿協議當回事的雙方怎麼辦
調解糾紛過程中遇到不拿協議當回事的雙方，應該陳述遵守雙方協議的利害關系以及採取其他方式解決糾紛的後果和成本，強調調解協議的執行對雙方的好處，從而進一步減少不遵守協議的行為。
同時，在調解過程中，要更加細致耐心，充分運用法律知識，給予雙方的法律教育。很多不拿協議當回事的人是因為不懂法，老是想當然的認為自己吃虧了，所以總是事後後悔，一旦了解相反法律，就能夠明白其中道理。
當然，調解是雙方的自願行為，不具有強制性，所以當事人只有盡力了，就問心無愧。
3. 在調解的時候受到法院的威脅怎麼辦
被威脅而做的調解無調解效力。
法院調解又稱訴訟中調解。包括調解活動、調解的原則、調解的程序、調解書和調解協議的效力等。是當事人用於協商解決糾紛、結束訴訟、維護自己的合法權益，審結民事案件、經濟糾紛案件的制度。訴訟中的調解是人民法院和當事人進行的訴訟行為，其調解協議經法院確認，即具有法律上的效力。 《中華人民共和國民事訴訟法》規定，人民法院審理民事案件，應遵循查明事實，分清是非、自願與合法的原則，調解不成，應及時判決。法院調解，可以由當事人的申請開始，也可以由人民法院依職權主動開始。
法院調解的原則，是指人民法院在進行調解時應遵循的行為准則。根據民事訴訟法第85條的規定，法院應當遵循以下三項原則：
一、當事人自願原則當事人自願原則是指法院調解無論是調解活動的進行還是調解協議的形成都要建立在當事人自願的基礎上。該項原則的具體要求是：第一，在程序上，是否以調解的方式解決糾紛，須當事人自願；第二，在實體上，是否達成調解協議，須尊重當事人的意願。
二、查明事實，分清是非的原則查明事實，分清是非的原則是指法院調解應當在事實已經基本清楚、當事人之間的權利義務關系已經基本明了的基礎上進行。該項原則的具體要求是：人民法院進行調解活動，必須在查明案件基本事實，分清當事人是非責任的基礎上進行。
三、合法原則合法原則是指法院調解在程序上要遵循法律程序，形成的調解協議不可違反國家的法律規定的原則。該項原則的具體要求是：第一，人民法院進行調解活動，程序上要合法。當事人不願進行調解或不願繼續進行調解的，不應強迫當事人進行調解；調解未成的，不應久調不決，而應及時判決，等等。第二，人民法院進行調解，調解協議內容應當不違反國家的法律規定。依據法律的規定，調解應當是當事人自願且應當合法。調解的合法是在調解的進行程序上要符合法律規定，以及在調解協議內容上的不違反法律的規定。調解協議的合法是指調解協議的內容不違反法律，而不要求調解協議的內容要完全符合法律。
4. 請問幹部在調解民事糾紛時，百姓可以拍照嗎
你好！當然是可以的。這是取的證據的有效手段之一。如你覺得他在處理問題的時候有偏頗，可以據此提出控告。
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5. 公安警察調解糾紛時按規定幾個人在場
公安機關在調解應當由幾名警察在場，法律沒有明確，但從執行程序來講，不得少於二人內。容
相關法律規定：
《公安機關辦理行政案件程序規定》第四十條 在調查取證時，人民警察不得少於二人，並表明執法身份。
第一百五十七條 對因鄰里糾紛引起的治安案件進行調解時，可以邀請當事人居住地的居(村)民委員會的人員或者雙方當事人熟悉的人員參加幫助調解。
第一百五十六條 當事人中有未成年人的，調解時應當通知其父母或者其他監護人到場。但是，當事人為年滿十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源，本人同意不通知的，可以不通知。
被侵害人委託其他人參加調解的，應當向公安機關提交委託書，並寫明委託許可權。違法嫌疑人不得委託他人參加調解。
6. 在調解糾紛時如何做好記錄工作
記錄工作能起到重復再現糾紛調解過程的作用，記錄工作的好與壞，直接影響到矛盾解決的成功與否。在調解疑難糾紛記錄工作中， 李郢孜鎮司法所通過以下幾點做好這項工作。 一是准備工作充分。准備工作有三種，其一，要將第一次談話記錄與第二次談話記錄的內容進行對比。既要站在受害人角度提醒發現受害證據、回憶事實原由，又要站在當事人的另一方反復詢問受害人，澄清真正的事實經過。其二，對雙方當事人有利或不利的證人證言記錄要加以重視。其三，在調解中雙方各自出示的依據要嚴格審查，依據受害人的陳述和對方的申辯獲取詳細的證據。然後，做好向雙方當事人詢問、確定記錄方式的准備。 二是精力集中。有人認為調解中記錄的人無足輕重。事實上，有不少場合記錄人員不僅要記好，有時還必須適時提問，稍不集中精力，不是錯問，就是錯記，或是無故中斷當事人的話語。詢問與記錄要相互配合，在記錄時既要全面觀察全場，又要插些有利平息矛盾的話到記錄中去，盡可能讓證人和雙方當事人說出心裡話。 三是堅持實事求是。要不帶框框問話，要不擴大不縮小事實，更不能為單純追求文字通順連貫，用記錄人的意思代替當事人的意思。 四是突出重點，抓住關鍵。記錄要真實反映原話和願意，記錄不做記號或速記的情形出現。 五是重點地方反復詢問。嚴防記錄後當事人在簽名時不認帳，尤其是涉及責任劃分的問題，要警惕雙方當事人故意以記錄出錯為由不簽字或受其他人影響不簽字情況出現。 七是手續完備。每次談話、調查記錄和取證之後，記錄人和詢問人要簽字，當事人要每頁簽字，尤其是調解協議上，雙方當事人每頁都要簽字。最後一頁雙方當事人要寫上：以上調解協議條款我已看過，幾頁記錄文字屬實。再簽上名字、時間、加蓋右手食指印。有代理人和在場人，要代理人和在場人簽上名字，然後按順序裝訂案卷歸檔。
7. 如何做好民事糾紛調解
一、善於做到法治與德治相結合
調解矛盾糾紛既要堅持依法調解，又要貫徹以德感化。道德教化具有棄惡揚善的無形力量。很多情況下，道德倫理教育更容易使當事人心悅誠服地接受調解意見，可以減少其抵觸心理，主動履行義務，這種情況在婚姻家庭與遺產糾紛中表現尤為明顯，因為感情因素在這類糾紛中起著相對決定的作用。
法律的局限性和民事行為以及道德調整的廣泛性，決定了在調解矛盾糾紛時，要重視社會主義道德教育。我們知道，民事行為的特點是:法律沒有明確規定禁止的，人們都可以為之，都是合法的行為，因此，民事行為的范圍非常廣泛;我們知道，法律，只是調整人們最基本的行為規范，絕大部分的民事行為都沒有現成的法律條款來規范;我們也知道，道德，不僅調整人們的行為，而且調整人們的思想意識，幾乎無所不包。因此，在調解矛盾糾紛時，我們既要重視依法調解，更要重視依靠道德規范，依靠社會輿論，依靠人的良知，用基本的道德觀念去規勸、疏導、教育、挽救。
二、善於動員多種力量參與協助調解
人們生活在復雜的人際關系之中，受到周圍各種力量的影響，許多情況下，矛盾糾紛的發生和解決，並不是一個人所能辦到的。因此，調解員要善於調動影響糾紛和當事人的外部因素，取得當事人的親友和社會力量的支持和幫助。
調解員在調解糾紛時，要善於利用熟悉當事人情況的親人、知心信任的朋友參與調解。因為這些 人了解當事人的心理動態，一般能夠從當事人利益的角度出發，與當事人談話投機，他們的意見往往得到重視，易於被接受。尤其是對婚姻家庭和遺產繼承的糾紛，家人、朋友和長者參與調解，及時進行疏導、勸說，一般是能夠促使雙方相互諒解，消除隔閡，解決糾紛。在調解涉及宗族群體的糾紛時，更應注意動員輩分大聲望高的人協助。
社會矛盾糾紛主體多元化、性質多樣化和內容的復雜化，決定了調解矛盾糾紛是一個系統工程，應當建立「大調解」的工作格局，由全社會共同參與，相互配合，聯合調解。實踐中的普遍做法是:對於重大疑難的糾紛，應主動取得牽涉到的當事人的單位、行業協會和當事人居住的基層組織的支持;對於一些比較難解決、有現實危險的糾紛，應主動與公安政法部門聯系。
三、演好人民調解和行政調解的角色
我國的調解主要有法院(司法)調解、仲裁調解、律師(法律工作者)調解、行政調解、人民調解等等。在這里，我們只是探討調解絕大多數糾紛的人民調解和行政調解，要求扮演好人民調解和行政調解兩種角色。
人民調解與行政調解既有聯系，又有區別。從聯系方面來看，一是調解的目的相同，都是為了幫助糾紛當事人排難解紛;二是調解的依據相同，都是以國家的法律為明斷是非的標准;三是調解的原則相同，都是以當事人完全自願為前提;四是調解的方法相同，都是以說服教育為主，勸導當事人自行解決糾紛。它們的區別是:一是調解的性質不同。行政調解是一種准司法性質的調解，而人民調解是人民群眾行使民主自治權利的一種形式;二是調解的主持者不同。行政調解由政府的工作人員主持，而人民調解則是由人民調解委員會的調解員主持;三是調解的管轄范圍不同。行政調解所管轄的是公民與法人、法人與法人或者其他組織之間的特定經濟民事糾紛，而人民調解管轄的是公民與公民、公民與法人和其他社會組織之間的涉及民事權利義務爭議的民間糾紛;四是調解的程序不同，行政調解必須嚴格按照法定程序進行，而人民調解則沒有這樣的規定;五是調解協議的效力不同。有的行政調解協議具有強制效力，當事人不履行協議的，可以依法強制執行，有的行政調解協議既不具有強制執行力，也不具有「民事合同性質」，一方當事人不履行協議的，另一方當事人只能就原糾紛向人民法院提起訴訟;與行政調解協議不同的是，人民調解協議具有民事合同性質;六是不履行協議的後果不同。有的行政調解協議的履行是以國家強制力為後盾，一方如不履行協議，另一方可向有管轄權的人民法院申請強制執行或者依法自行強制執行，不具有強制執行效力的行政調解協議，當事人只能就原糾紛向人民法院提起訴訟;而當事人不履行人民調解協議的，當事人只能向人民法院提起確認之訴，即確認調解協議有效、當事人必須履行協議條款的訴訟。
由於人民調解和行政調解具有不同的性質，而調解人員有時會出現身份的重疊，例如，司法助理員同時又是該鎮人民調解委員會的人民調解員，因此，在調解矛盾糾紛時，要善於根據具體情況扮演好自己的角色，應當弄清楚自己是人民調解員還是政府的工作人員。在人民調解時，調解員是「紅娘」和「月老」，是「和事佬」，法律沒有明確規定禁止的行為都可以為之;而在行政調解時，調解員是執法者，是「裁判員」，要嚴格執行法律規定，法律沒有明確規定的行為，調解員都不得為之。因此，在調解中，要根據角色的不同，嚴格執行有關規定。
四、善於做到換位思考
換位思考的方法運用，會讓當事人感到調解員考慮問題全面，處事公正，是從他們的利益出發，從而消除對調解員的抗拒心理，聽取調解員的合理建議，便於調解的順利進行。
墳山糾紛是當前影響農村社會穩定的一大因素，調解這種糾紛時，最能體現換位思考。這類糾紛的當事人大多封建迷信思想嚴重，他們往往以他方侵犯了自己的 「龍頸」、「破壞了風水」為由，聯系宗族群體參與糾紛。此時，如果調解員只是站在國家工作人員的立場上思考和處理問題，機械地說破除封建迷信，禁止聯宗祭祖，這樣一開口，便有可能使當事人散了場，沒有人接受調解。正確的做法是，調解人員首先要站在當事人的角度考慮問題，可以和當事人拉「家常」、講風俗習慣、講情理。面對加害方的當事人，調解員對他們指出:以封建迷信為由，做出破壞他人祖墳、甚至挖棺暴屍、破壞他人財產等行為，挑起了事端，引發群體性惡性事件，對社會造成了危害，人民政府是要處理的， 處理方式有多種，以什麼方式處理，可以說，主要由雙方當事人決定--即根據糾紛發展演變情況決定。在糾紛剛發生時，作為民事案件，允許當事人意思自治，允許當事人自由處分其權利義務、友好協商達成協議;有些糾紛當事人不能協議解決，案件可能轉化為行政案件或者輕微的刑事案件，此時，如果是情節顯著輕微，加害方認錯態度好，取得受害方的諒解，政府可以依法不追究他們的法律責任;但是，如果態度惡劣，情節嚴重，危害大、影響壞，案件轉化為嚴重的行政案件或者刑事案件，則要承擔行政拘留、罰款甚至刑事責任。面對受害方當事人，調解員應當表示對他們同情和支持，秉公為他們主持公道，引導、教育他們接受調解。在提出調解方案時，要分別站在當事人的立場，設身處地、將心比心地去思考，要考慮對方是否接受。這樣，經過反復細致的思想疏導，雙方互諒互讓，大部分的墳山糾紛都能達成協議。
五、講究語言藝術
高明的調解員在進行調解時，善於將大道理同當事人的現實生活聯系起來，轉化為貼近實際生活的小道理;調解人員和當事人傾心交談中，情真意切，和風細雨，富有人情味，在潛移默化中，當事人受到了教育，接受了調解員的意見，矛盾糾紛得到化解也就順理成章了。與此相反，有些調解員簡單粗暴，空泛說教，平淡枯燥，當事人越聽越反感，甚至有的調解員言語傷害了當事人，遭到當事人的圍攻。講究語言藝術，是做好矛盾糾紛的調解工作關鍵。
講究語言藝術的方式方法很多。褒揚激勵當事人常被調解員運用。通過表揚鼓勵當事人，當事人會感覺到調解員了解自己，減輕生疏感，綜短了調解員與當事人的距離， 對調解員的話聽得順耳，為調解成功打下良好的基礎。在批評當事人時要多用間接委婉、含蓄的方法，做到「點到即止」，即是把在調解過程中發現當事人的錯誤行為和錯誤思想，尋找適當的時機、在適當的場合提出，做到既糾正當事人的錯誤，又能保護當事人的自尊心，消除他們的對抗心理，有效地避免了糾纏不清、傷害感情、貽誤工作的弊端。詼諧風趣的語言在化解矛盾糾紛中往往起到意想不到的效果。曾有這樣的事例:國外某名人妻子是個潑婦，經常在眾人面前對名人撒潑。一次，名人與朋友聚會，潑婦大吵大鬧還不解恨，拿起一盆水淋上名人身上。名人非常幽默，他說:「我知道，雷響之後便會下大雨。」大家聽後，忍不住笑了起來。
8. 在派出所調解糾紛時,雙方打架應怎樣處理
這么霸氣？給個贊你，打架要看具體打成什麼樣，徒手打的，還是拿管制刀具打的？