㈠ 從別人的小說里摘抄一兩句話進自己小心,算是侵權嗎
一兩句應該不算吧，不過還是別摘抄別人小說里的句子，自己寫比較好
㈡ 我想問一下，如果網站摘抄部分書本上語句這樣會對書本侵權嗎
如果該網站聲明摘抄部分是該網站原創！而書本已經獲得版權！那麼就是侵權。重點是專書本有無版屬權
如果該網站在摘抄部分獲得了經濟及名譽利益，書本的版權所有人在掌握了確鑿的證據下，是可以申請侵權保護的
建議在摘抄書本處顯眼的註明該處作者是誰就不算侵權了。望採納!
㈢ 摘抄書上的文章算侵權嗎
一般來說來自摘抄來自書上的文章最好要註明出處。現在你發表在博客上，要看你摘抄的量多不多，達到一定的量會構成侵權。或者你可以對摘抄文章的內容進行改編
㈣ 摘抄侵權嗎
如果是論文，要標明出處，
博客嘛，那要看你抄多少，一句兩句沒關系
全篇最好註明出處
有人告你就侵權
沒人告你，就OK 了
㈤ 摘抄雜志、書等上的文章算侵權嗎
如果你把摘抄的內容發表在其他媒體上，並沒有標記原文作者就是侵權了
或者用於商業經營沒有徵得作者的同意授權就是侵權
㈥ 在網上發布讀書摘抄，不收錢算不算侵權
您好！這種情況只需註明出處，一般便不屬於侵權行為。
《著作權法》
第二十二條在下列情況下使用作品，可以不經著作權人許可，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名、作品名稱，並且不得侵犯著作權人依照本法享有的其他權利：
(一)為個人學習、研究或者欣賞，使用他人已經發表的作品;
(二)為介紹、評論某一作品或者說明某一問題，在作品中適當引用他人已經發表的作品;
(三)為報道時事新聞，在報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體中不可避免地再現或者引用已經發表的作品;
(四)報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放其他報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體已經發表的關於政治、經濟、宗教問題的時事性文章，但作者聲明不許刊登、播放的除外;
(五)報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放在公眾集會上發表的講話，但作者聲明不許刊登、播放的除外;
(六)為學校課堂教學或者科學研究，翻譯或者少量復制已經發表的作品，供教學或者科研人員使用，但不得出版發行;
(七)國家機關為執行公務在合理范圍內使用已經發表的作品;
(八)圖書館、檔案館、紀念館、博物館、美術館等為陳列或者保存版本的需要，復制本館收藏的作品;
(九)免費表演已經發表的作品，該表演未向公眾收取費用，也未向表演者支付報酬;
(十)對設置或者陳列在室外公共場所的藝術作品進行臨摹、繪畫、攝影、錄像;
(十一)將中國公民、法人或者其他組織已經發表的以漢語言文字創作的作品翻譯成少數民族語言文字作品在國內出版發行;
(十二)將已經發表的作品改成盲文出版。
前款規定適用於對出版者、表演者、錄音錄像製作者、廣播電台、電視台的權利的限制。
如能進一步提出更加詳細的信息，則可提供更為准確的法律意見。
㈦ 摘錄別人論文中的一段算不算侵權
參考文獻中註明即可，文獻引用基本上屬於很正常的情況，樓主僅用於學術方面，不用於謀利的話，沒有很多規則的。
㈧ 摘抄美文並不收益算侵權嗎
嗯，法律上寫：不以盈利為目的的話，是不算侵權的。
㈨ 寫作文摘抄了某一段算是侵權嗎
花開不只在春天似曾邂逅於微黃著枝的秋日凄涼,卻也如夏花般絢爛的激情澎湃.你我浮於塵世,從蒼白的人生桎梏中品味多難的崎嶇征途,然而卻於草長鶯飛的美景中,感知生命之花綻放的綺麗與精彩。悲情人生註定了離人的漂泊，然而於凄涼的市井中，卻傳來柳永「執手相看淚眼」的真情流露，於無聲處聽驚雷，無獨有偶，也正是幾經仕途波折的江州司馬於無限惆悵中，才道出「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」的千古積沉的辛酸，成就了變相生命形態的一朵奇葩。明月撫慰受傷的心，面對如煙江南。一位智者的精魂隨蹁躚起舞的蝴蝶飛升於天際。難飲任途之水，便選擇了對顯位持竿不顧。渴求自由之法，便化作蝴蝶飄流人生。這是何等的暢然與絕決。莊周於人生四季中悲涼的生命之冬，成就了一棵守衛心靈月亮的常青樹。看，樹下綻放朵朵秋菊；聽，花開的聲音。人生似水，流年似水。甘願「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的柔情，你我便會領悟花開不只在春天，堅守便到山花爛漫處。「不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。」一花一世界，從秋菊高潔的品質中，你我便會感悟開於內心世界的那種奔流的生命意念，固然多難、艱辛，然而異樣的環境，卻可呈現同樣精彩的美麗畫卷。「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。」冬季寒風徹骨，獨見梅之頑強，獨傲瓊枝。人生難免遭遇命運的冬季，然而只要用清泉的純凈心態，去度量人生，那麼你便會感到透心的溫暖。花開不只在春天，隨風舞動，用意念做槳。你便會頓感「直掛雲帆濟滄海」的壯麗。花開不只在春天，尋尋覓覓，讓精彩再現。用枯萎的生存環境去彰顯不朽生命形態的堅韌。花開不只在春天，顧聽於春雷的迅忽，才有含苞欲放的花蕾所造就的花團錦簇，流芳山水。莫畏前路多崎嶇，但求春水潤心田。人生若茶，茶似花；流水無意，人有情。用心澆灌生命之盆景。永遠銘記花開不只在春天。花開不只在春天，一份耕耘，一份收獲。狂風吹亂景緻，你卻依然可聽見花開的聲音。點評：本文最大的亮點在語言方面，散文的筆法，詩歌的語言文采飛揚，精彩紛呈，走進文章，怡如走進了大觀園，讓人目不暇接，流連忘返。「人生如茶，茶似花。流水無意，人有情。用心澆灌生命之盆景，永遠銘記花開不只在春天。」「花開不只在春天，一份耕耘，一份收獲」。文章雖美，但始終沒有脫離主題，可以說達到了內容、形式語言的和諧統一。但文章構思不夠嚴謹，希望作者在這方面多多努力。眼淚中的中國文化你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。——題記我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構建了華夏的高閣。回望歷史，我們無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。你看，李煜總在哭，哭聲中是他渴望朱顏改的悲哀;陸游總在哭，哭聲中是他北國久失的無奈;杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國強的期待;李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態。淚，飄灑。你聽，蘇軾在淚中低吟：「相顧無言，惟有淚千行」;柳永在淚水裡默念：「執手相看淚眼，竟無語凝噎。」淚，表達了千種風情。我聽到阮籍呼號，「天下無智者，使豎子成名」而窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽到李清照低吟「梧桐落，又還秋風又還寂寞」而雙淚長流，那是南宋敗落的無奈之淚。淚，記錄了一個時代。中國，也許正因為這些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經流傳，流在後人的眼中。我們無法忘卻這些感傷的文人，他們對人世的種種必然丟失不能對之以坦然，對人世必有的缺憾總耿耿於懷，他們無法安寧於生活的定數，然而卻既不能戰勝世界又不能戰勝自己。這樣的現實於是只能由淚來承擔。是的，一個又一個，一代接一代，悄然而來，溘然而逝，終於流下了風雨飄搖中的身影，流下了永不幹涸的淚，而對無數的後人來說，則是流下了一個長久的永遠的標志，一個屬於東方的文化情結，一個不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，於是化為血液，流動在文化的全身，淚，於是成為烙印，鐫刻著中華的文明;淚，於是折射著一種永恆的文化流轉。我總是這樣想，在這個年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無法了悟人生，了悟中國的文化。淚，不只是一種實物的液體，而我們應清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那裡，我們可以看見一切的一切。原來，小小的一滴淚，卻滋潤了華夏五千年的文明。小小的淚滴，讓我們看到過去與未來。[點評]立意獨具慧眼，從小小的淚滴中，折射出中國文化的感傷史。文章採用總分總的結構樣式，開頭總說「淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步」;主體部分發掘歷代著名文人淚水的情感含量，升華淚水的文化價值;結尾總括全篇「小小的一滴淚，卻滋潤了華夏五千年的文明」。