非遺傳承人糾紛

『壹』 國家非物質文化遺產傳承人有什麼用

這並不是什麼地位的象徵或者什麼優待政策可以代表的。非文化物質遺產是祖先留給人類的共同遺產，我們應該發掘，傳承並且保護他防止祖先的文化遺產流失甚至斷了傳承。我們保護非物質文化遺產一是對於我們祖先智慧結晶的尊重，也體現著我們能很好的保護歷史對待歷史。我們國家甚至把每年的六月第二個星期六設為我國的「文化遺產日」。非物質文化遺產是很珍貴的，具有重要價值的文化信息資源，也是對於歷史的最好見證。而保護並且傳承下去這種文化遺產的就是我們的非物質文化遺產傳承人。

『貳』 對於一些鮮為人知的非遺傳承人，社會應怎樣幫助這樣的群體呢

首先要做到的就是尊重他們，然後就是在不打擊人的自尊心的基礎上在別的方面盡可能的幫助他們。

『叄』 非遺傳承人可不可以一人傳承兩項

你好。可以。

『肆』 國家級非遺傳承人申請條件造假檢舉信怎麼寫

\湖南道道國家級侗戲非遺傳承人吳尚德，所上報的，搶枕頭，風雨橋邊等劇本是盜用他人的勞功果實據為己有

『伍』 一些民間非遺文化因為其傳承人的年紀偏大，傳承將有可能中斷，這個問題如何解決

非物質文化遺產保護是一項社會系統工程。由於遺產本身的脆弱性，在傳統社會向現代社會的轉型過程中，文化生態環境不斷發生巨大的變化，非物質文化遺產的保護與傳承面臨新的情況與問題。因此，在非物質文化遺產保護工作已經實現良好開局的情況下，下一階段，我國的非物質文化遺產保護將由起步階段的基礎性工作轉向深入進行科學保護的發展階段。對於那些瀕危的的國家級非物質文化遺產項目，比如滿族說部、格薩（斯）爾等，進行搶救性保護。盡快組織專業人員，運用錄音、錄像及文字記錄等方式，將該項目的表演、技藝展示過程等記錄下來，整理分類、並建立翔實的檔案或資料庫，同時做好資料的編輯和出版工作。此外，還搶救徵集其珍貴實物和資料，用於研究和展覽。

『陸』 怎樣成為非物質文化遺產傳承人

成為非物質文化遺產傳承人需要被提名的遺產必須具有『突出的、普世的價值』並且滿足以下條件之一方可被收入。

1、代表了人類創造精神的傑作；

2、通過建築或技術、有紀念意義的藝術品、城市規劃或景觀設計，展現了在一段時期內或在一個文化區域中進行的有重要意義的人文價值的交流；

3、獨一無二或至少是非常特別地代表了一種文化傳統或是一種現存或已經滅絕的文明；

4、突出地代表了某一類建築或技術的，並且展示了人類歷史上的某一段或幾段非常重要的時期；

5、突出地代表了一種或幾種文化中人類傳統的居住方式、利用土地或海洋的方式，或是代表了人類與環境的互動關系，尤其是當這種關系在不可逆的變化下顯得非常脆弱的時候；

6、 直接或明確地同某些具有突出的、普世的價值的事件、現實的傳統、思想、信仰、文化作品或文藝作品相聯系。

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非物質文化傳承的特點

人類非物質文化遺產和物質文化遺產一樣，是一個民族或群體的文化及其傳統的兩個組成部分，對於人類社會或群體以至民族和國家的文化認同，民族精神的承續，都具有十分重要的作用。

在當代世界中，以增強「文化多樣性」和「對人類創造力的尊重」為共同理念，人類非物質文化遺產的保護受到了前所未有的重視。

而要對非物質文化遺產實行保護，就要探討和了解非物質文化遺產的生存特點和發展規律，只有懂得了非物質文化遺產的生存特點和發展規律，才能做到正確的、有效的保護。

『柒』 什麼叫「非遺傳承人」

非物質文化遺產項目代表性傳承人
是指經國務院文化行政部門認定的，承擔國家級非物質文化遺產名錄項目傳承保護責任，具有公認的代表性、權威性與影響力的傳承人。
符合下列條件的公民可以申請或者被推薦為國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人：
（一）掌握並承續某項國家級非物質文化遺產；
（二）在一定區域或領域內被公認為具有代表性和影響力；
（三）積極開展傳承活動，培養後繼人才。
從事非物質文化遺產資料收集、整理和研究的人員不得認定為國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。

國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人應承擔以下義務：
（一）在不違反國家有關法律法規的前提下，根據文化行政部門的要求，提供完整的項目操作程序、技術規范、原材料要求、技藝要領等；
（二）制定項目傳承計劃和具體目標任務，報文化行政部門備案；
（三）採取收徒、辦學等方式，開展傳承工作，無保留地傳授技藝，培養後繼人才；
（四）積極參與展覽、演示、研討、交流等活動；
（五）定期向所在地文化行政部門提交項目傳承情況報告。

『捌』 許多非遺文化的傳承人不圖名，不圖利，那麼究竟是什麼支撐他們傳承下來的呢

成都非物質文化遺產保護中心5月28日正式掛牌成立，而今年6月「文化遺產日」期間，文化部將正式命名第一批國家級非遺項目代表性傳承人。其中，成都市蜀綉(民間美術類)的郝淑萍，蜀錦製造技藝(民間手工技藝類)的葉永洲、劉晨曦，成都漆藝(民間手工技藝類)的尹利萍、宋西平共3個項目5人均榜上有名。

上世紀80年代時，中國人結婚，會用蜀錦被面作禮，但90年代以後，人們都用被套了。再加上蜀錦紋樣落後、產品缺乏創新和體制上的原因，蜀錦開始退出市場，最終完全停產。與蜀錦相伴大半輩子的葉永洲無限落寞。時常感慨：「咱們的傳統技藝，難道就這樣丟了？」

2002年，成都蜀江錦院作為市政府重點打造工程，落戶在曾經的成都蜀錦廠廠址。從錦院落成的那天起，葉永洲就被聘請到此，教授技藝。看到學徒滿堂，遊人如織，葉永洲笑了。對於蜀錦的未來，他有了更多期待，期待更多的人走近蜀錦，走近這門蜀中絕技。