梁山中獎後起糾紛

① 男子托店主買彩票中獎後起糾紛，引起糾紛的原因是什麼

原因男子想要購買的號碼中獎了，而店主沒有給男子把號碼打出來。給男子造成了價值640元的損失。

② 因為彩票引起的糾紛

聯合購彩的應盡量來用書面形式詳源細約定風險如何分擔和收益如何分享，形成一份具有法律效力的協議書，並妥善保存好合買的彩票。由於《彩票管理條例》規定大獎兌付需要出示並登記身份證件，聯合購彩中大獎時應委託一人進行兌獎，簽署書面獎金分配協議，必要時可以進行公證。二、為了防止遺失和盜用，投注者可以在電腦彩票背面的簽名區中簽名，以便日後出現糾紛時可以作為擁有彩票所用權的的證明。三、使用電話投注或者手機投注購買彩票。目前隨著通訊技術的發展，電話、手機等購買彩票的渠道日漸完善，您可以通過電話、手機足不出戶、隨時隨地購買彩票，更重要的是兩者均具有兌獎提醒的功能，小獎自動劃轉，大獎兌獎提醒，可以完全避免棄獎情況的發生。

③ 濟寧記者10月份采訪梁山縣韓垓鎮五里堡村劉道友家庭糾紛的事在哪個網點能看到希望知道的告訴我，謝謝

五里鋪，竟些牛逼人物！記者也不敢播啊。肯定搜不著。。。

④ 打著替天行道旗號的梁山，行的是什麼道替的什麼天

《水滸傳》中，宋江等108將嘯聚山林，在梁山泊舉起義旗，有些人將其定義為「農民起義」，但實際上樑山泊好漢揭竿而起的旗幟是「替天行道」，即便跟官軍打仗，前面兩面大旗也是一為「順天」，一為「護國」。所以，梁山泊好漢反貪官不反皇帝的說法有目共睹，不過，僅這樣理解「替天行道」似乎單薄了些，「替天行道」，那麼替的是什麼「天」，行的是誰的「道」呢？

我國自古奉行的是樸素的天道觀，這種觀點認為自然或者無形的上帝主宰天地萬物，所以，《周易》將其演化為天、地、人三才，並說有天道、有地道、有人道，三者互動依存。但古人在講天道時，常常將地道、人道放在一起，歸結為「天人之際」。

概而言之，梁山泊好漢出現的歷史時機，其實是數千年王朝更迭中占據多數的常態，皇帝雖昏庸但不至於完全無道，官僚雖貪瀆但不至於全軍覆沒，江湖雖凶險但還有道義規矩，人世間雖苦但仍有活路，因此，不需要「治亂興衰」、「出處行藏 」、「修齊治平」具體的生存訴求，一句「替天行道」則具有更為宏觀的價值取向和生命意義。

⑤ 去年我和朋友合夥做生意，最後起糾紛就分伙了，當時寫了合夥終止合同，把一個廠欠我們的貨款叫我收，由於

你當然可以起訴，但主要涉及到以下幾個問題需要確定：
1、誰作為起訴的主體？
2、以誰的名義提起訴訟？
3、你手中證明買賣事實及欠款的證據情況？
建議在綜合評估風險後，再提起訴訟。

⑥ 夜打曾頭市的計策行之有效,但是梁山的各好漢的出處有爭議,為什麼

宋江為給被曾頭市史文恭射死的晁蓋報仇,攻打曾頭市,破了陷阱,殺了曾家兩個兒子.吳用定計,假裝和曾頭市講和,誘騙史文恭前來劫寨,趁夜色里應外合,襲取了曾頭市.史文恭單騎逃走,被埋伏的玉麒麟盧俊義活捉.

⑦ 車子自己還按揭，以後起糾紛車子屬於誰的

屬於車主，如果車貸申請人不是你，那車的產權不在你手中。

• 一般以車輛行駛證為准。

• 特殊情況下，如掛靠關系中，行駛證中登記的車輛所有人與實際車主就不相符。

• 若存在車輛行駛證與實際車輛佔有不相符的情況下，可以要求對方進一步提供購置發票或相關證明等證據。

⑧ 誰說的山東梁山二手車市場都是騙子給我站出來！！！

林子大了什麼鳥都有，可以肯定的是沒幾個好鳥～～～區別就在於坑多坑少的點吊事～～

⑨ 江西老人中彩票後身亡，子女因分錢反目，這個家庭都出現了怎樣的糾紛

江西一位老人花了一百多元買了彩票，沒想到中了巨獎。中獎後的第二年，那位老人在山坡中被發現，發現時已死亡，老人的孩子因為分錢不均而反目成仇。

老人去世以後，老人的老闆主張分配了老人留下來的遺產，老人的老伴表示自己留三分之一，其餘的由幾個人平分。

老人的兒子因為不滿意老人分配財產的方法，所以就造謠生事。

他們的母親在父親過世後擬定了遺產分割方案，其中老人的大兒子不接受分配方案。家裡的其他人就認為他們的大哥30多歲的時候被開除後，在家沒工作，父母把幾乎所有退休工資用來資助他們大哥的生活。他們認為大哥現在編造部分說法是為了謀求分得更多財產。

老人的孩子為了多分點老人所中獎的財產一家人鬧得分崩離析，他們為了各自的利益反目成仇，把彼此當成仇人。不過他們家庭的其他家庭成員已商量好，將分配財產的事情交給法院裁決。真不知道老人中獎是好事還是壞事呢。

⑩ 土地糾紛起判決後一切費用由過錯方承擔正確嗎

無論什麼樣的案件審理判決後，一切費用都是由過錯方來承擔，這是警告人們不要去觸碰法律的紅線，觸碰法律就要受到法律的制裁，一切不良後果都要由過錯方承擔。