A. 為什麼門若與鄰家相對,忌正沖,忌門小
鄰里之間肯定是希望你好我也好的,肯定是希望兩家人是可以好好的相處在一起的,我們也可以是調整了風水氣場的問題的,如果是兩門相對那麼到底是哪一家會退呢?有可能是你家,也有可能是鄰居家,大部分的時候氣衰的問題也常出現。
兩家門對門風水影響
我們都知道空氣是流通的,正是因為這不斷流動的氣流會直接影響到家居中的氣場,門在風水中稱為氣口,正因為這,所以不同的門產生的氣體就不同了,從而就形成了門沖煞,那麼你的家中是不是也有這樣的情況呢,可能你不在意這門與門之間的相對產生的煞氣,那你就錯了,門如果與門相對在風水學上是大凶的現象,對於長期住在房子里的人財運,情感、事業、健康等方面有很大的影響,口角是非多!
大門是氣口,很多建築樓盤在設計戶型和具體的格局時,在同一樓層內,經常會出現兩家鄰居房門相對的格局;
B. 做夢夢到跟鄰居去掃陰森恐怖的墓而且不是我家祖宗的墓點香有火焰…
這種夢與主墳相關。本無實體,惟因想生
瑜伽一卷十二頁雲:雲何夢?謂由依止性羸劣;或由疲倦過失;或由食所沉重;或由於闇相作意思惟;或由休息一切事業;或由串習睡眠;或由他所引發;如由搖扇,或由明咒,或由於葯,或由威神,而發惛夢。
二解 大毗婆沙論三十七卷十四頁雲:夢名何法?答諸睡眠時心心所法、於所緣轉,彼覺已隨憶,能為他說我已夢見如是如是事是謂夢。問:若夢所見、覺已不憶,設憶、不能為他說者;為是夢不?答:彼亦是夢。但不圓滿。若圓滿者;是此所說。問:夢以何為自性?答:即以夢時心心所法而為自性。有作是說:意為自性。由意勢力,諸心所轉,取夢境故。有餘師說:念為自性。由念勢力,覺已隨憶,為他說故。或有說者,五取蘊為自性。夢時諸蘊、展轉相資,成夢事故。復有說者,以一切法為夢自性。皆是夢心所緣事故。評曰:如是諸說、雖各有義;而最初說、於理為善。以此中說諸睡眠時心心所法於所緣轉、此顯睡時、若心心所、於所緣境、明了轉者,說名為夢;不說余故。如彼卷十三頁至十八頁廣說。
三解 發智論二卷十頁雲:夢名何法?答:諸睡眠時心心所法、於所緣轉。彼覺已隨憶,能為他說,我已夢見如是如是事。是謂夢。
晝緣諸境,夜則感夢。本無實體,惟因想生。以譬眾生緣念過去,造作諸事,境雖已滅,緣想即現。蓋言一切有為之法,皆因妄想而成,亦如夢境也。論雲:又如夢境,過去諸法,亦復如是。
C. 風水問題,前邊鄰居後窗沖著我家院子
兩家大門相對,即「對門煞」,也叫「朱雀煞」。魯班經載:「二家不可面相對,必主一家退;開門不可兩相沖,必有一家凶。」《八宅明鏡》有雲:「兩門對面謂相罵門,主兩家不知。」 解釋為「罵門」是屬於取其形,如果住宅比作人,那房門,院門好似人之口,兩口張開相對,好似正在對罵。這其實還只是其一,房門院門包括大窗,是住宅的氣門所在,正如人的呼吸器官,正是吐納之所,是清濁交換之地,如果和人家的相對,那麼很有可能吸納人家吐出之濁氣,此濁氣包含別人家不好的運氣--霉運、怨氣、病毒細菌、居家產生的氣味等等,其實我們在實踐過程中發現,如果對門是愛清潔、講道德、、有善心、有文化、運氣好、財運正旺的人家,那麼和他兩門相對造不成多大的損傷,甚至還有沾福的成分在。但是現實中這樣完美的鄰居是萬里求一的,而且很多表面光鮮的人家,其實家中很多不可言語的不好的東西存在。所以我們只能求如何擋煞,切莫貪圖「沾點光」。說通俗點,兩門相對出了形如對罵外,還似兩人之呼吸,大家應該都有兩人睡一床之經驗,如果兩人口鼻相對,那呼吸對方吐出的空氣,那是何等不舒服,即便是和自己最愛的人都如此,何況是一外人,想想都難受。
既然兩門相對有一家退,那麼,哪家會退呢?雖然這個問題不是絕對的,但通常是:
1.門小的一家退;2.門內空間小的退;3.門內人少的退;4.門內住的人氣場弱的退。
化解方法:
(1)在門外掛天官賜福。或者掛放一件過門咒,掛門內門外都可以,百解無災,得無上威神加持,家宅平安好運。