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一般情況是你拿著小票到商場櫃台的地方打發票,付帳的時候你要問一下。另內外一種情況是中容國黃金店是在商場里還是獨立的,如果是獨立的,只有要店裡付帳的地方要發票,如果不給發票,我們是可以打電話投訴的,你要盡快找人開,不能超過1個月內
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❹ 張仲景的主要貢獻有哪些
主要貢獻有:張仲景是中醫臨床理論體系的開創者,被後世稱為醫聖,《傷寒雜病論》。
張仲景,名機,字仲景,東漢南陽人,為古代偉大的醫學家。他公元205年寫的醫學著作《傷寒雜病論》對於推動後世醫學的發展起了巨大的作用。
張仲景生活的東漢未年,是中國歷史上一個極為動盪的時代。統治階級內部出現了外戚與宦官相互爭斗殘殺的「黨錮之禍」。
(4)張仲景投訴擴展閱讀:
人物典故
對病下葯
張仲景在醫學上出了名,還虛心地為同行醫病,不失時機地向別的郎中學習。
從前,一些郎中們,只把醫術傳給自己的子孫,一般都不外傳。那時南陽有個名醫叫沈槐,已經七十多歲了,還沒有子女。他整天惆悵後繼無人,飯吃不下,覺睡不著,慢慢憂慮成病了。
當地的郎中們,來給沈槐看病,都縮一頭。老先生的病誰也看不好。越來越重了。張仲景知道後,就奔沈槐家來。
張仲景察看了病情,確診是憂慮成疾,馬上開了一個葯方,用五穀雜糧面各一斤,做成丸,外邊塗上硃砂,叫病人一頓食用。
沈槐知道了,心裡不覺好笑!他命家人把那五穀雜糧面做成的葯丸,掛在屋檐下,逢人就指著這葯丸把張仲景奚落一番。
親戚來看他時,他笑著說:「看!這是張仲景給我開的葯方。誰見過五穀雜糧能醫病?笑話!笑話!」
朋友來看他時,他笑著說:「看!這是張仲景給我開的葯方,誰一頓能吃五斤面,真滑稽!滑稽!」
同行的郎中來看他時,他笑著說:「看!這是張仲景給我開的葯方。我看幾十年病,聽就沒聽說過,嘻嘻!嘻嘻!」他一心只想這件事可笑,憂心多慮的事全拋腦後了,不知不覺地病就好了。
這時,張仲景來拜訪他,說:「恭喜先生的病好了!學生斗膽。」沈槐一聽恍然大悟,又佩服、又慚愧。張仲景接著又說:「先生,我們做郎中的,就是為了給百姓造福,祛病延年,先生無子女,我們這些年青人不都是你的子女嗎?何愁後繼無人?」
沈槐聽了,覺得很有道理,內心十分感動。從此,就把自己的醫術全部傳授給了張仲景和其他年輕的郎中。
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你都知道是醫託了,找醫院有P用啊,報警吧!或者隔段時間去醫院蹲守,抓住報警,哦,記得先揍丫一頓。
❻ 張仲景倉庫員工工資怎樣
張仲景倉庫員工工資多少與公司簽訂的勞動合同以及公司的各種補助、津貼以及加班時間的多少有一定的關系,加班時間越多,工資總額也就越高,其月實際工資=月工資÷21.75×實際出勤天數
《關於職工全年月平均工作時間和工資折算問題的通知》
一、日工資、小時工資的折算
按照《勞動法》第五十一條的規定,法定節假日用人單位應當依法支付工資,即折算日工資、小時工資時不剔除國家規定的11天法定節假日。據此,日工資、小時工資的折算為:
日 工 資:月工資收入÷月計薪天數
小時工資:月工資收入÷(月計薪天數×8小時)。
月計薪天數=(365天-104天)÷12月=21.75天
二、如果用人單位工作拖欠工資,有兩個途徑可以要求支付工資:
1、勞動者可以到當地勞動局勞動監察投訴;優點:方式簡單。缺點:各地執法力度可能不是很大;
2、可以到當地勞動局(人力資源和社會保障局勞動爭議仲裁委員會)申請仲裁,要求支付工資。如果未簽訂勞動合同,可以要求支付未簽訂勞動合同的雙倍工資。如果是以拖欠工資提出的解除勞動關系,還可以要求支付經濟補償金。優點:除了工資外,還可以主張經濟補償、雙倍工資等,並且一般都可以最終解決;缺點:申請勞動仲裁就是打勞動官司,程序稍多,需要專業人士指導。
《勞動爭議調解仲裁法》第二條 中華人民共和國境內的用人單位與勞動者發生的下列勞動爭議,適用本法:
(一)因確認勞動關系發生的爭議;
(二)因訂立、履行、變更、解除和終止勞動合同發生的爭議;
(三)因除名、辭退和辭職、離職發生的爭議;
(四)因工作時間、休息休假、社會保險、福利、培訓以及勞動保護發生的爭議;
(五)因勞動報酬、工傷醫療費、經濟補償或者賠償金等發生的爭議;
《勞動法》第五十條工資應當以貨幣形式按月支付給勞動者本人。不得剋扣或者無故拖欠勞動者的工資。
《工資支付暫行規定》第十八條各級勞動行政部門有權監察用人單位工資支付的情況。用人單位有下列侵害勞動者合法權益行為的,由勞動行政部門責令其支付勞動者工資和經濟補償,並可責令其支付賠償金:
(一)剋扣或者無故拖欠勞動者工資的;
(二)拒不支付勞動者延長工作時間工資的;
(三)低於當地最低工資標准支付勞動者工資的。
經濟補償和賠償金的標准,按國家有關規定執行。
❼ 張仲景的主要成就
張仲景(150-219),名機,河南省南陽人。東漢末年的醫學家,我國傳統醫學理論的奠基者之一。
東漢末年回答,戰事頻繁,瘟疫流行,人民病死的很多。張仲景家族原有二百多人,不到十年,死了三分之二,其中因患傷寒而致死的佔十分之七。張仲景同情人民的疾苦,精心研究醫學,整理和總結前代醫學的理論和經驗,廣泛收集民間的驗方,並結合自己的臨床經驗,寫成了他的醫學巨著《傷寒雜病論》十六卷。,張仲景為了寫書傳播醫理,他除了尋找,研究各種醫學典籍外,還盡力採集民間的驗方,不斷積累資料。
有一天,他聽說鄰近老鄉們把一個上吊的人救活了,便去打聽用的是什麼方法。回來後,他在書上這樣寫道:「把自縊的人抱住,再輕輕解下來,在死者掛著時不能截斷繩索,以免跌傷。然後把死者仰放在床板上,揉摩他的臂部和頸部,另外一人按死者的胸脯,和抬手的盡量節拍一致。這樣進行約煮熟一頓飯的功夫,動作不可太猛這就是我國歷史上第一次「人工呼吸法」的記載。在行醫中,張仲景反對那些誤人性命的方士和巫婆。他呼籲人們生病一定要找醫生,不要求神拜佛,貽誤病情。
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