明朝换太子纠纷

❶ 请写出一件明朝清朝时期中外关系中冲突的典型历史事件.中国封建社会末期,为什

三十年河西，三十年河东。历史有时候确实有些出现运气偏向的感觉。
中外关系最专大的一次冲突，甚至是让东西方的属两方从和谐走向冲突，关系恶化就是中华礼仪之争。
这牵涉从传教士内部派系的矛盾，最终上升到理论和宗教，牵涉到中西方，尤其是西方非常不理智，错过了好几次相互和好的机会，但始终擦肩而过。
康熙能试图用最大的善意来和缓沟通，介于海路遥远，语言沟通困难，最终无功而返。这层隔膜也让康熙的后代始终对教宗有芥蒂。

❷ 明朝时与日本发生冲突的历史事件

明朝戚继光抗倭
历史背景：倭寇之患从明初以来就一直存在。朱元璋建立明朝的时候，日本正处于封建割据的南北朝时代。早在元顺帝至元二年（1336年），打进京都的足利尊氏废黜了后醍醐天皇，另立天皇，自任征夷大将军，设幕府于京都。后醍醐天皇南逃吉野，建立朝廷，史称南朝，在京都的朝廷被称为北朝。后醍醐天皇为了恢复王权，推翻幕府，派他的儿子在九州设征西府。除了南、北两个朝廷外，还有许多割据势力——守护大名。他们掠夺财富，除互相争战之外，还常常支持和勾结海盗商人骚扰和掳掠中国沿海地区，形成了元末明初的倭患。
朱元璋即位后，连续派使者到日本，以恢复两国关系，更重要的是为了消弥倭患。但由于日本处于分裂对抗状态，几次派使都毫无结果，倭寇侵扰日渐繁复。北起山东，南到福建，到处受到劫掠。洪武二十五年（1392年），北朝统一日本。南朝的武士、失意政客和浪人失去了依托，于是流落海上，盘踞海岛，形成了一股不小的力量，不时侵扰中国沿海，造成洪武末年日渐炽盛的倭患。
统一日本的足利幕府第三代将军足利义满，也想肃清南朝的残余势力，打击海上盗贼，同时也想发展与明朝的贸易，获取丰厚的利益。于是，两国恢复了关系。明成祖时，双方建立了勘合贸易关系，明朝给予足利幕府贸易凭证，即勘合，日本方面凭勘合来中国进贡，进行贸易。明朝发展与日本的关系，主要是为了消除倭寇对中国沿海地区的侵扰，足利幕府也积极剿捕倭寇。在足利义满死后，其子足利义持改变政策，双方勘合贸易中断，日本也不再剿捕倭寇，足利义满时期稍有收敛的倭寇劫掠又在中国沿海一带蔓延开来。
其后，在足利义教时期，中日勘合贸易又得以恢复。成化三年，即日本应仁元年（1467年），日本进入了战国时代，足利幕府衰弱，勘合贸易制度遭到破坏，一些守护大名为了争得与明朝贸易的权力，抢夺勘合，没有贸易勘合的大名便进行海盗活动，明嘉靖中叶以后，中日勘合贸易完全断绝，倭寇侵扰日益严重。
明初，由于国力强盛，重视海防设置，因此倭寇未能酿成大患。正统以后，随着明朝政治腐败，海防松弛，倭寇气焰便日益嚣张。正统四年（1439年），倭寇侵扰浙江 台州的桃渚村，杀人放火，掘坟挖墓，甚至把婴儿束在竿上，用开水浇，看着婴心啼哭，拍手笑乐。倭寇的罪行，给中国人民带来了痛苦和灾难。
至嘉靖时期，随着东南沿海一带商品经济的进一步发展，对外贸易相当发达。沿海一带私人经营的海上贸易也十分活跃。一些海商大贾、浙闽大姓为了牟取暴利，不顾朝廷的海禁命令，和“番舶夷商”相互贩卖货物，他们成群分党，形成海上武装走私集团，有的甚至亡命海外，勾结日本各岛的倭寇，于沿海劫掠。这些海盗商人如王直、徐海等，与倭寇勾结，使得倭患愈演愈烈。同时一些明朝官僚也与这些寇盗建立了联系。嘉靖二十七年（1548年），明朝派朱绔巡抚浙江，兼提督福建军务，朱绔到任后，封锁海面，击杀了通倭的李光头等96人。朱绔的海禁触犯了通倭的官僚、豪富的利益，他们指使在朝的官僚攻击朱绔擅杀，结果朱绔被迫自杀。从此，罢巡视大臣不设，朝中朝外，不敢再提海禁之事。倭寇更加猖獗起来。
倭寇的滔天罪行，给中国人民造成了严重的灾难。被激愤的中国人民纷纷组织起来，进行抗倭的自卫斗争嘉靖三十一年（1552年），倭寇入侵南汇县，闵电等募集千人抗击。同年倭寇进犯松江，营州商人孙镗捐资助军饷，还派人回家乡动员子侄前来参加抗倭斗争。当时有“吴中倚镗若长城”的说法。嘉靖三十四年（1555年），由苗、汉、壮、瑶等族人民组成的抗倭军队，在明朝爱国将领的领导下，于王江泾（嘉兴北）大破倭寇，斩敌2000人，这是嘉靖年间抗倭斗争中的一次巨大胜利，被称为“自有倭患以来，此为战功第一”。嘉靖三十七年（1558年），倭寇进犯定海，城中居民誓死抵抗，倭寇转攻长乐，城墙崩坏几十米，居民数千人列栅拒战，拼死防守。同年，倭寇袭击扬州，各地来扬州经商的商人数百人参加守城作战，郜姓商人射死倭寇首领，扬州城得以保全。

❸ 下列关于明朝时期的交往与冲突历史的陈述中,哪一项是错误的

A．明朝中期，倭寇开始骚扰我国沿海地区

B．郑和的船队最远到达红海沿岸和非洲东海岸

C．历史上第一批对我国进行侵略活动的包括葡萄牙殖民者

D．戚继光抗倭过程中最著名的战役是台州大捷
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❹ 与明朝多次发生冲突的瓦剌人，后来去了哪里

瓦剌先是在也先的带领下实现部落统一，待也先去世之后这些部落便又重新回到分散状态且开始日渐衰败。瓦剌人也因此四处分散，有的前往哈密，有的去往青海。明朝建立初期因为忙于应对鞑靼而被瓦剌人抓住机会趁势崛起，朱棣登基之后瓦剌曾派人前来明朝表示愿意向明朝朝贡，瓦剌多位首领也因此受到明朝的受封。

也先虽然不是瓦剌的可汗却是瓦剌的真正掌权者，而自他掌权之后瓦剌原本分散的多个部落便逐步归于统一。然而瓦剌的统一状态并没能持续太久，也先逝世之后瓦剌各部便再次反分散开来，其实力也因此日渐衰落。最后因为内部纷争以及外部战争，瓦剌人一部分进入哈密，一部分前往青海，瓦剌这个称呼逐渐消失在历史中。

❺ 明朝末年崇帧帝在位时期都有哪些大臣大臣都属于那个派系，他们之间都有什么冲突或者关系

建议你去图书馆查资料！

❻ 列举明朝对外交往与冲突的几件大事

交往：郑和下西洋
冲突：戚继光抗倭；葡萄牙殖民者攫取澳门的居住权；郑成功收复台湾。

❼ 明朝与西方国家发生过冲突吗具体是哪几次

明朝与西方国家发生过冲突，具体发生过四次海上冲突，分别是：露梁大海战、菲律宾大海战、料罗湾大海战 、郑成功收复台湾之战。当然了，这只是我知道的四次海上冲突，陆地上的冲突自然也是有的，但是肯定很多人都不知道明朝与西方国家是从什么时候开始发生冲突的，今天我们就来说一说这第一场冲突。

那时的他们只要是到了一个地方，做的第一件事就是抢猪。当明军到达时，他们做的第一件事就是带着猪赶紧跑。这就奇怪了，因为我们都知道西方人不喜欢吃猪肉啊。想来想去，这只能表明我们国家的猪真的太吸引人了。虽然西方国家相对发达，物质丰富，但他们在过去是非常贫穷的。想想他们那时抢去的猪，所播下的种子，搞不好现在全国各地都有我们中国猪的血统在呢。

❽ 为什么在明朝没有回汉冲突

明朝没有回汉冲突，是因为——
明代对回政策既宽容优待，也强制同化，客观上有利版于回族民族特权征的形成。民族特征是以文化认同为基础，文化要素基本上等同于民族构成中的客观因素，明代中后期回族文化认同体系已经形成，这就表明回族的民族特征随之形成。回族文化的本土化进程在明代中后期已经使这个人群有了区别于其他人群的自我认同体系，这时回族成员的客观认同和主观心理归属都得到了确立。

❾ 为什么在明朝没有回汉冲突

首先题主莫要试图激化民族矛盾。
民间小打小闹是正常的，街坊邻居、自家亲戚有时候版还闹别扭呢权。只不过有些爱挑唆是非的人，发现闹别扭的双方是两个不同的民族，这就开始借题发挥小题大做。没那个必要。也希望题主以及广大看官，以后见到那种试图激化民族矛盾的言论，心里要明白这不过和街坊吵架一样，根本上升不到民族矛盾的程度。
至于说明朝没有回汉冲突这事，我的观点是，历史上被载入史册的民族冲突，一般都是重大冲突，比如宋代汉人和契丹人、女真人几百年的大小战争，秦汉时代中原和匈奴的对峙等等。一般小打小闹犯不着写进史书。从这个角度也可以看出，在历史上，回汉从来就没有大规模冲突，直到今天，某些人挂在嘴边的冲突，也就是跟菜市场买菜砍个价、茶余饭后斗个嘴一样，鸡毛蒜皮家长里短，犯不着大做文章。