康藏纠纷档案选编

❶ 关于西北军阀马步芳与藏族军队的战争

你这个历史是从哪里学来的？？？当时西藏政府正在跟英国人打战，哪有时间对付白帽子人，你说的藏军也不过是玉树藏民自发组织的几个反抗分子，不是正规军队。

❷ 藏区分卫藏、康藏、前藏、后藏等，划分依据是什么

来到藏区，常听到有人说，卫藏、康藏、前藏、后藏……这到底是怎么划分的？

一说藏区、藏地，我们首先想到西藏。其实藏区不止西藏，还包括青海、川西、甘南和云南西北部。这么大一块地方，从元代开始，根据方言不同，分成了三块：卫藏、康巴和安多。

对于康巴人的先祖，有多种说法。普遍认为是西羌的后裔，但在西方认为，康巴人是亚历山大大帝东征留下的雅利安人后裔。相传，希特勒曾派人翻越喜马拉雅山，来找回原来的“优良人种”。总之，说来说去都是康巴的“人”。除“人”之外，康巴地区处在汉藏过渡地带，清朝大部分时期为驻藏大臣直接管辖39族，因此康区的人历来有亲内地中央的心理。

❸ 康藏大道指的是西藏的道路吗

康庄大道，意思是国家，社会走在正确的道路上。。。

❹ 解放西藏时空运队想了什么办法完成康藏高原空投任务

康藏高原号称“世界屋脊”，海拔平均在4000米以上，高山终年积雪，云雾弥漫，气候变化无常。要在这里开辟航线，执行空投任务，必须克服恶劣的自然气候条件。为此，空运队从实际困难出发，结合飞机状况和高原飞行特点，提出逐段试航，逐步延伸航线，分段前进完成空投任务的办法。

❺ 卫藏、康藏、前藏、后藏等，藏区是如何划分的

其实藏区分为很多区，而并不仅仅是西藏。主要包括青海，川西甘南和云南西北部。一到藏区就有人说卫藏，康藏，前藏， 后藏。那么是从何时划分了呢？从元旦开始，根据方言的不同，分成了三块:卫藏，康巴和安多。三大区外还有几个特殊支系，分别是嘉绒藏族、工布藏族、华锐藏族、白马藏族。卫藏藏族”卫藏“指拉萨、日喀则一带，即传统地域里前后藏的统称。

语言的不同也会导致部分文字的不同，正是因为这种种的差异，是藏族分为了更多的分支，也会出现现在所说的更多的卫藏，康藏，前藏，后藏。

藏族人不多，地方大，尤其在古代，路途遥远、交通不便，形成了不同的区域藏文化。他们特点鲜明，灿若星辰，除了适合摄影之外，还有一点是相同的，他们都信仰一个宗教：藏传佛教。

其实藏区分为很多区，而并不仅仅是西藏。主要包括青海，川西甘南和云南西北部。一到藏区就有人说卫藏，康藏，前藏， 后藏。那么是从何时划分了呢？从元旦开始，根据方言的不同，分成了三块:卫藏，康巴和安多。三大区外还有几个特殊支系，分别是嘉绒藏族、工布藏族、华锐藏族、白马藏族。卫藏藏族”卫藏“指拉萨、日喀则一带，即传统地域里前后藏的统称。

语言是一种魅力。很多时候民族的划分不仅仅是因为种族的特别，还有一方面是语言的原因。就像藏族的划分也是靠着语言的不同进行划分的。

在藏语中对居住不同地区的人有不同的称谓，居住在西藏阿里地区的人称为“堆巴”，后藏地区的人称为“藏巴‘。前藏地区的人称为”卫巴“，居住在西藏东境和四川西部的人称为”康巴“居住在西藏北部及川西北、甘南、青海的人称为”安多哇“”巴“和”哇“，是汉语”人“的意思。语言的不同也会导致部分文字的不同，正是因为这种种的差异，是藏族分为了更多的分支，也会出现现在所说的更多的卫藏，康藏，前藏，后藏。

藏族人不多，地方大，尤其在古代，路途遥远、交通不便，形成了不同的区域藏文化。他们特点鲜明，灿若星辰，除了适合摄影之外，还有一点是相同的，他们都信仰一个宗教：藏传佛教。

❻ 康藏公路踏勘队是由哪些人员组成的

余炯工程师于1951年初奉命成立踏勘队，担任康藏公路昌都至拉萨段的踏勘工作。

1951年1月1日，余炯在重庆公路总段接到西南交通部的电话通知，调他到驻在雅安的康藏公路工程处工作。

去该处报到时，余炯见到了工程处蒋汪麟副处长。

蒋汪麟对他说：西南交通部奉上级指示，决定新建昌都至拉萨的公路。先成立踏勘队，派你担任队长。其余人员正在调配，在成都集齐后出发。你先回成都安排家务。工程处没有任何关于西藏的资料，现驻成都的人民解放军十八军后方司令部有资料给你们。

1951年3月，工程师赵厚孝、技术员刘黎光、会计易光庭、实习生曾庆高、工人金相贵5人先后来到成都报到。

随后，余炯率领这支踏勘队伍即去新津十八军后方司令部请示工作。

司令员陈明义亲自接见了他们。陈明义讲了修建这条公路的重大意义和紧迫需要。他说：到世界屋脊上去踏勘公路，那里空气稀薄，呼吸困难，人烟稀少，是一次非常困难而又光荣的任务。你们要做好充分的思想准备，要克服一切困准，胜利完成踏勘任务。

昌都至拉萨有北、中、南3条人行驿道，由你队自己去采访调查，选择踏勘路线。这里给你们准备了一份西藏地图和中路的简要资料，可供参考。

你队不带电台，工作很不方便。好在昌都拉萨间设有兵站。你们的电报或信件一律交给兵站转发。至于沿路所需生活给养物资、医药，运输牛马等，都由沿途兵站供应。

西藏尚未完全解放，千万要提高警惕，防备坏人捣乱，注意保护身体，小心谨慎前进。昌都有支援前线指挥部，到了那里，可向指挥部汇报。祝你们一路平安，早日胜利归来。

踏勘队全体人员听了陈明义语重心长的讲话，深受感动，大家都精神振奋，一致表示，坚决遵照首长的指示，要竭尽全力寻找一条比较理想的线路。

踏勘小分队来不及在成都领取御寒装备，决定先去甘孜，一面等待装备，一面适应高原气候。

踏勘小分队途经雅安时，与新调来的已在雅安等待的工程师叶祖镕会合。

这一行7人都是第一次上高原，乘的是无座椅的卡车，一路颠簸到达了甘孜。

经过休息，大家才勉强适应高原气候。

这时上级派杨士举来队任指导员，还派来一位名叫李再强的炊事员。

大家学习了十八军制定的入藏守则，补充了炊事用具，每人领了一双长统毛皮鞋后，又登上了卡车。

卡车开到已通公路终点的玉隆兵站时，领取了帐篷和主副食品，雇用了运输牛马。

为了练习爬山的能力，为今后步行踏勘打下基础，大家出发时彼此相约，凡遇大小山头，原则上不骑马，以步行翻山为主。

踏勘小分队出发的第二天就碰上了雀儿山，此时，恰遇连日大雪初停，踏勘队一时无法通过雀儿山。

山上山下全都覆盖着厚厚的积雪，人们看不见一草一木，连山脚平坝上的积雪也深及膝盖。

小分队只好耐着性子又等了1周左右，才又乘马西行。

到了山下，大家才下马步行登山。由于海拔高，大家从山脚登高到几十米处时，已经感到呼吸十分困难。他们双腿深深陷进雪中，真是举步艰难，走一步喘一阵，到了12时才上到这座山的五分之一处。

大家一致认为，照这样走下去，不但体力不能支撑，就是走到天黑也难爬到山垭口。

于是，大家决定改乘马匹登山。由于空气稀薄，马也时走时停。在17时左右，踏勘队才爬到山垭口。这时，大家手脚都已冻麻木了，而且感到十分疲倦。

在21时前后，全队人员才下到山西侧的西台站。发现那里仍然是冰天雪地。

此时个别人已经到了疲惫不堪的程度，一停住脚便倒在雪地上。未倒下的人立即把倒下的人扶起，并移往积雪较少的坡地坐下，然后一面搭帐篷，一面烧晚饭。

大家和冰雪大风奋战了一整天，只吃了早晚两餐，真是又饿又冷，痛苦得没法说话。

第二天9时，大家纷纷起床。还好，大家基本上都恢复了体力，于是又继续前进。

小分队历经千辛万苦，克服了各种意想不到的艰苦和困难，终于翻过了雀儿山。

从西台站到昌都，踏勘队又翻越了矮拉、打马拉等5座大山。

由于踏勘队已经取得了一些翻山的经验，越过后面这5座大山就要顺利得多。

1951年5月，踏勘队先后翻越这6座大雪山后到达昌都，步行了大约540公里。

队伍到达昌都的第二天，十八军副政委、昌都解放委员会主任王其梅接见了全体队员。

王其梅向大家问寒问暖，勉励大家继续发扬大无畏的精神，遵守纪律，执行党的少数民族政策，胜利完成踏勘任务。

驻昌都的部队还调给小分队一位叫洛降泽的藏族同胞担任藏语翻译，以解决他们不懂藏语的困难。

小分队在出发前，首先办了3件事：第一是作了分工和规定了纪律。要求做到人人有责，相互配合。按规定可以骑马踏勘，但为了保证踏勘资料的质量和为国家节省开支，大家自行规定，除因病及特殊情况外，一律步行踏勘，不骑马。

第二是走访藏族商人、头人等，了解和收集从昌都到拉萨的当时交通道路和运输情况。

第三是根据地图和走访搜集的资料，制定踏勘路线的初步计划。

踏勘队了解到，昌都至拉萨共有北、中、南3条人行道路，西藏的官员和僧俗群众基本上是走里程最短的中路，即由昌都经恩达、洛隆宗、硕督宗、边坝宗、嘉黎宗、太昭、德庆宗至拉萨。

踏勘队还了解到，为了便于放牧，商贾运输货物则走里程较长的北路，即由昌都经恩达或类乌齐到觉恩，再经丁青、塞札宗、索宗、比如宗、总若松多大草原、旁多宗、林周宗至拉萨；南路即由昌都经邦达、松宗、波密、德母宗、太昭、德庆宗到拉萨。

踏勘队听说，南路里程最长，人们一般不走这条道。

小分队经过讨论分析，一致认为中路人行道比较短，但要横跨澜沧江及怒江上游的不少支流，还要翻越十几座大雪山，山势险恶，地形起伏很大，石方和桥梁工程比较艰巨。选择中路修建公路，必须大量展开线路，这样就会增长里程。

因此，大家最后决定，舍弃中路不踏勘，只踏勘南、北两路。

小分队又讨论分析，南路一般海拔低，气候比北路温和，村庄和耕地也多于北路，有利于发展经济，筑路材料不缺；北路主要横穿藏北高原地带，地势高寒，人烟稀少。所以，小分队又决定以南路为主，先行踏勘。

但事与愿违。踏勘队最后了解到的情况是，南路还未设兵站，治安、通讯、给养等在短期内还无法解决，不能冒险前往。而北路已设兵站，踏勘的有利条件较多。

踏勘队只好临时改变策略，决定先踏勘北路，回程时再踏勘南路。

❼ 求好书（写书名）

1＜论语译注＞杨伯俊著，中华书局
＜论语＞主要讲了如何做人，教学，为政，我认为关于如何做人讲的是最好 的．由于这本书是由杨伯俊先生译的，堪称权威，同时该书注解详实，阅读 此书可以学到不少东西．
2＜诗经＞周振甫著，中华书局
在先秦诸家作品中，诸子争引＜诗经＞里的句子，＜左传＞用于外交辞令， 孔子用以修身．＜毛诗品物图考＞对＜诗经＞中出现的花鸟鱼虫一一作图， 可参考．
3＜史记＞我喜欢岳麓书社版的
我爱好历史，爱读＜左传＞，＜史记＞，＜资治通鉴＞，在这里我推荐你读 ＜史记＞，特别是其中的七十二列传！通过阅览那时各色人物的一生命运， 可以给自己的人生有个规划．
4＜红楼梦＞我买的是岳麓书社版的，质优价廉
可以从’什么样的生活才是幸福的’这么一个角度去阅读此书．林与贾的爱 情结局是出悲剧，但他们的生活却是幸福的．他们拥有真正的爱情，这样的 生活难道不是最幸福的吗？反观，薛最终是和自己爱的人在一起，却没有得 幸福．至于，凤姐，荣华富贵，过眼烟云，一场欢喜忽悲辛，何谈幸福呢？
5＜呐喊＞人民文学版
批判中国人国民性弱点的书，值得深思．
6＜围城＞钱钟书，三联书店版（人民文学版，亦可）
我是从两个主题来看这本书的，知识分子的精神围城，爱情婚姻围城．这是 人生永恒的话题，钱钟书先生剖析得非常深刻．

❽ 康藏情况报告主要有哪些内容

1950年2月2日，中共中央、中央军委发出关于进军西藏的第一个指示。

指示说：以西南局和第二野战军为主，在西北局和第一野战军配合下，于4月开始组织向西藏进军，10月前占领全藏。

进藏部队到西藏后，要认真执行党的民族政策、宗教政策和做好统一战线工作，要争取上层，影响和团结群众，保护爱国守法的喇嘛寺庙，尊重宗教信仰自由和风俗习惯，亲密团结这个民族，争取团结一切可以团结的爱国力量，集中打击帝国主义及其忠实走狗--亲帝分裂主义分子。

那还是在1月10日，贺龙向毛泽东、中央军委以及邓小平、刘伯承写了一份《康藏情况报告》，为进军西藏制定方针政策和战略部署提供依据。这份报告对进藏路线的选择、康藏军队的情况、康藏的气候特征以及宗教情况等方面作了详细报告。

关于进军路线，贺龙指出有三条线路可供选择：一是由打箭炉经甘孜、德昌、昌都、嘉黎至拉萨；二是由甘孜至玉树北行，经类五齐、德庆、萨尔松多、索克中至黑河，再向拉萨；三是由甘孜至玉树西行，至唐古拉、黑河到拉萨。

贺龙还指出了这三条路线各自的难易。贺龙最后说：路线的选定，还需进一步研究，但无论走哪一条，均需以甘孜为补给线。甘孜至打箭炉有旧公路基，可以修复通车。我们已着手编成3个工兵团，稍加训练准备后，即可开去修路。

2月的一天，西南局召开第一次全体会议，研究和决定西南地区面临的许多重大问题。

在讨论进军西藏问题时，贺龙作了主要发言。他说：从已了解到的情况看，有两个问题最困难：第一个是运输问题。这要比用兵困难好多倍。地是冰冻的，雪很厚，卡车很难进去，好卡车每小时只能走5公里。修路又需有特别的工具，因为路比崖还坚硬。路修不起来，运输就很难解决。因此，对修路及运输要有一个长远计划。据了解，西藏还有帝国主义势力，故兵还是要多去点，但要精。电影队、剧团等可以慢点去。多路进军也是一个办法，可能比较容易些。

……

邓小平在听了贺龙的发言和会上讨论的意见后，他说：政治重于军事，补给重于战斗……必须解决补给之公路。

邓小平准确地反映了进军西藏的特点和工作方向，成为整个进军西藏这一伟大斗争的指导方针。

邓小平、刘伯承、贺龙决定：进藏部队为1个军，任务交给了由张国华率领的第十八军，并决定立即成立进军西藏支援司令部，统一领导进藏部队的后勤保障工作。这个司令部统辖7个工兵团，10个辎重团和1个空军运输大队。

3月14日，第十八军成立了前进指挥所和先遣支队。25日，在乐山召开了动员誓师大会，正式向西藏进军！

3月29日，十八军进藏先遣部队自四川乐山出发，走了一个月才到达甘孜，但携带的粮食全部吃完了。部队坚决执行中央进军西藏，不吃地方的指示，不向当地摊派征购，仅靠自己挖野菜、捕麻雀、捉地老鼠充饥，坚持了1个多月。

十八军4月份到达西康的甘孜，便被困在那儿了。由于修路进度缓慢，空军的试飞又未成功，先遣队供应困难，发生了粮荒。每人每天只能吃到1斤粮食。

到了5月6日，空军试飞空投成功，这给进藏部队带来了喜讯，盼望空军能把他们的给养源源不断地送来。

可是，支前司令部的空运大队只有两架飞机，根本无法保证先遣支队的粮食供应。

贺龙心里十分着急，他对邓小平说：政委同志啊，你说怎么办啊？

邓小平笑着说：老总，你向中央军委去要飞机嘛！

贺龙点头说：对，向毛主席伸手去。

贺龙立即以邓小平和他的名义给毛泽东、中央军委写了个报告：为了保证9月份在甘孜屯积150万公斤粮食，准备昌都作战，必须加强空运力量，请中央考虑。

❾ 康藏冲突的第三次冲突

就在康藏第二次冲突战事未平之时，英国又派遣驻锡金行政官到拉萨策动噶厦出兵青海玉树地区。西藏上层统治集团因藏军东犯西康连连得手，产生了进犯青海南部的野心。1932年3月藏军以玉树地区寺庙土地纠纷为借口，乘青海南部防务空虚之际发动进攻，4月3日占领囊谦，进而包围玉树。7月青海军阀马步芳组织援军开始反攻，大败藏军，并乘胜追击进入西康，占领1919年以来被藏军占据的石渠、邓柯等县。青海军队的胜利，使突入甘孜、新龙一带的藏军翼侧暴露，补给运输线受到威胁，因而被迫向西撤退。四川刘文辉也派出1个旅，配合青海军队向甘孜、新龙方向反攻，收复了金沙江以东之甘孜、新龙、德格等县。正当川、藏两军隔金沙江对峙之际，西藏地方当局被迫派人请求国民政府调停，康、青两省也派人谈判。1932年10月十三世达赖喇嘛派出的代表与西康代表签订了《康藏岗托停战协定》。由此，形成了西康省与西藏地区以金沙江为界的局面。