成果人稱

『壹』 很多人稱成果因為諸葛大力的人設才火起來的，她的演技究竟怎麼樣

《愛情公寓5》新加入的這個角色的確吸引了很多人，在拍攝完愛五之後，成果她的粉絲量暴增。當然我認為這不僅僅是因為她的人設好，更重要的是演技也真實的沒話說。成果本身氣質就很好，是長相甜美那種類型的，像很多人的初戀臉，這也是迅速爆火的原因。她的人設在愛情公寓里，就是學霸、能文能武、可鹽可甜、技術全能的超高智慧女性。同時，因為她飾演的角色是張偉萬年單身狗的女朋友，這也為她的人設和這部劇增加了亮點。總得來說她的這個角色的出現，帶給我們很多的歡樂及驚喜。以上就是我對這個問題的看法，如果大家有什麼不同意見，歡迎在評論區留言。

『貳』 達芬齊的成就

達芬奇 (Leonardo Da Vinci 1452-1519)作為文藝復興時期作卓越的代表人物，他的成就和貢獻是多方面的。達芬奇出生在佛羅倫薩附近的一個小鎮——芬奇鎮。他是一位天才，他一面熱心於藝術創作和理論研究，他研究如何用線條與立體造型去表現形體的各種問題；另一方面他也同時研究自然科學。達芬奇是義大利文藝復興時期最偉大最著名的巨匠，他不僅是一位天才的畫家，並且是大數學家、科學家、力學家和工程師，是一位多才多藝、全面發展的人。他有著多方面的才能，對人類作出過多方面的貢獻。他不僅會畫畫，雕塑，建築房屋，還會發明武器，設計過世界上第一個飛行機、他又是一個醫學家、音樂家和戲劇家，而且在物理學、地理學和植物學等其它科學的研究上也很有成就。他道德高尚，舉止溫雅，且體格健壯，力量過人，據說他一隻手就能輕易地折斷馬蹄鐵。他左右手都會寫字、作畫，他用左手寫的字是反向的，人們只有在鏡子里才能看懂。
「這是世界美術史上最美的一隻右手；這副臉龐，只要見過一次，就永遠離不開我們的記憶。」（《蒙娜麗莎》）「這是人類繪畫的極品，這幅畫的巨大成功緻使以後的畫家沒人敢再涉足這個題材。」（《最後的晚餐》）「這是畫家62歲時的自畫像，寥寥數筆，就為後人留下了素描藝術史上的典範之作。」（《達芬奇自畫像》）
在同時代的人看來，達芬奇就像一位充滿傳奇色彩的魔術師，有萬能天才的美譽。在現代人眼中，令人驚異的是，他僅用十二幅完整的作品就奠定了最偉大的畫家的地位。
人們一般認為，藝術不是科學。但是按照達芬奇的界定，藝術，尤其繪畫，不但是一種科學，甚至是「所有科學之後」。
達芬奇既能發現事物表面迷人的美感，又不喪失物理學者與解剖學者的視角。他同時具有科學家的觀察力與藝術家的表現力，是藝術史上第一位對人體和動物的比例做過系統研究的藝術家。他研究解剖長達40年之久，還親自解剖了三十幾具各種年齡的屍體。他不但熟悉人體外部的比例，而且了解人體的內部構造，因此筆下人物的比例、結構、動態都十分准確，無懈可擊。這幅著名的人體解剖素描把完美的人體造型包含在一個圓形和正方形中，被認為是最成功的設想。
達芬奇對幾何比例與構圖十分著迷。《蒙娜麗莎》除了那永恆的神秘微笑外，還創造性地解決了半身肖像的構圖問題。三個多世紀以來，西方那些卓越的半身像無一不受這幅畫的影響。他還豐富和發展了前人的金字塔型構圖，《岩間聖母》中群像以聖母的頭部為頂點，形成的等腰三角形，如金字塔般穩定而和諧。與其他作品一樣，《最後的晚餐》以幾何圖形為基礎設計畫面，體現出數學的對稱美。有人評價這幅畫是科學與藝術成了婚，而哲學又在這種完美的結合上留下了親吻。
達芬奇最大的藝術貢獻是運用明暗法使平的畫面呈現出空間感和立體感。在文藝復興初期，畫家一般都用線條來表現透視，單線平塗，色彩較單調。而達芬奇研究光影學，首創明暗漸進法，用光線和陰影的技巧來描繪人物、景緻，使之呈現逼真的立體感。一直到印象派出現的幾百年內，無人能夠逾越達芬奇建立的三度空間繪畫體系。由他首創的明暗法使這一時期的繪畫為之一變，藝術史家普遍認為它是繪畫藝術的一個轉折點。他的藝術成就直接影響了後來的米開朗其羅、拉斐爾等藝術大師。從《最後的晚餐》起，西方繪畫才真正進入了文藝復興的鼎盛時期。
達芬奇畫的人物像
達芬奇還進一步歸納整理了解剖、透視、明暗和構圖等零碎的技法知識，並從科學的角度進行審視。在他的《論繪畫》手稿中，最初是想記錄下對物理世界客觀描述，但不久就轉而注意到透視、比例、幾何與光學，之後是解剖學與機械學，最後則是探索宇宙本身的機械功能問題。《論繪畫》是後人從達芬奇十八本筆記中抽取出來編撰而成的，有人稱它是整個藝術史上最珍貴的文獻。
盡管有的時候，對科學的興趣濃厚到使他不願提筆作畫，但繪畫畢竟是他最初的事業。達芬奇就像研究別的學問一樣，努力把繪畫當成一種科學，終其一生都在孜孜不倦的探索中。在同時代的人看來，達·芬奇就像一位充滿傳奇色彩的魔術師，有萬能天才的美譽。在現代人眼中，令人驚異的是，他僅用十二幅完整的作品就奠定了最偉大的畫家的地位。
人們一般認為，藝術不是科學。但是按照達芬奇的界定，藝術，尤其繪畫，不但是一種科學，甚至是「所有科學之後」。
達芬奇既能發現事物表面迷人的美感，又不喪失物理學者與解剖學者的視角。他同時具有科學家的觀察力與藝術家的表現力，是藝術史上第一位對人體和動物的比例做過系統研究的藝術家。他研究解剖長達40年之久，還親自解剖了三十幾具各種年齡的屍體。他不但熟悉人體外部的比例，而且了解人體的內部構造，因此筆下人物的比例、結構、動態都十分准確，無懈可擊。這幅著名的人體解剖素描把完美的人體造型包含在一個圓形和正方形中，被認為是最成功的設想。
達芬奇對幾何比例與構圖十分著迷。《蒙娜麗莎》除了那永恆的神秘微笑外，還創造性地解決了半身肖像的構圖問題。三個多世紀以來，西方那些卓越的半身像無一不受這幅畫的影響。他還豐富和發展了前人的金字塔型構圖，《岩間聖母》中群像以聖母的頭部為頂點，形成的等腰三角形，如金字塔般穩定而和諧。與其他作品一樣，《最後的晚餐》以幾何圖形為基礎設計畫面，體現出數學的對稱美。有人評價這幅畫是科學與藝術成了婚，而哲學又在這種完美的結合上留下了親吻。
達芬奇最大的藝術貢獻是運用明暗法使平的畫面呈現出空間感和立體感。在文藝復興初期，畫家一般都用線條來表現透視，單線平塗，色彩較單調。而達·芬奇研究光影學，首創明暗漸進法，用光線和陰影的技巧來描繪人物、景緻，使之呈現逼真的立體感。一直到印象派出現的幾百年內，無人能夠逾越達·芬奇建立的三度空間繪畫體系。由他首創的明暗法使這一時期的繪畫為之一變，藝術史家普遍認為它是繪畫藝術的一個轉折點。他的藝術成就直接影響了後來的米開朗其羅、拉斐爾等藝術大師。從《最後的晚餐》起，西方繪畫才真正進入了文藝復興的鼎盛時期。
達芬奇還進一步歸納整理了解剖、透視、明暗和構圖等零碎的技法知識，並從科學的角度進行審視。在他的《論繪畫》手稿中，最初是想記錄下對物理世界客觀描述，但不久就轉而注意到透視、比例、幾何與光學，之後是解剖學與機械學，最後則是探索宇宙本身的機械功能問題。《論繪畫》是後人從達芬奇十八本筆記中抽取出來編撰而成的，有人稱它是整個藝術史上最珍貴的文獻。
盡管有的時候，對科學的興趣濃厚到使他不願提筆作畫，但繪畫畢竟是他最初的事業。達芬奇就像研究別的學問一樣，努力把繪畫當成一種科學，終其一生都在孜孜不倦的探索中。
二、「寧願在探索中失敗」
《岩間聖母》
他已經畫出了一幅足以同《最後的晚餐》相媲美的巨型壁畫，但最後關頭卻因為一個低級錯誤毀於一旦。
他盼望著像鳥兒一樣扇動起飛翔的翅膀，但片刻間就摔碎了飛行的夢想。他要雕塑世界上最大的前蹄騰空的銅馬雕像，但由於澆鑄方面的困難兩年後不得不將其改成步行的姿勢。
被恩格斯稱為文藝復興時期「巨人中的巨人」的達芬奇，在人類知識的諸多領域都取得了非凡的成就。同時伴隨著他的，也有鮮為人知的辛酸、磨難與失敗。但是，他寧肯在探索中失敗，也不願無所用心，安然享樂生活。他一生都在實踐著這種人生哲學。
在繪制可以與《最後的晚餐》相媲美的巨型壁畫《安加利之戰》時，他親手研製新型顏料和外層塗油。壁畫已經氣勢磅礴、栩栩如生地站在牆上，但牆上的塗料卻遲遲不幹，他有些迫不及待地想試驗自己配製的外層塗油，於是讓助手抬來兩個大火盆放在壁畫下烘烤，結果油料被烤化了。他用兩個火盆把八個月的辛勞毀於一旦。
在壁畫變成五顏六色的小溪淌下來後不久，他又滿不在乎地開始了飛行試驗。51歲的達芬奇就像一個狂熱的少年，把自製的巨鳥搬到山頂。年輕的學徒抓住巨鳥的木架向山下飛去，可沒多遠就跌落下來。這個飛行器是靠手臂與雙腿的肌肉來駕駛的，不過他忽略了人體自身所無法克服的重量問題：鳥類用於飛行的肌肉要佔全身重量的二分之一，而人卻僅有五分之一。但是，如果對他飛行探索的失敗過於苛求，就等於在責備用風箏引來閃電的富蘭克林為什麼沒能發明電燈。當時，教會思想主宰著世人的一切觀念。比如幾乎所有人都相信地球是平的，而接近赤道的海洋一定熱得像燒開的水。
他曾被任命為宮廷建築師，雕塑世界上最大的騎士青銅雕像，設計中馬的前蹄要騰空躍起。他用蠟像模型試驗了無數次，工棚地上堆起十幾厘米厚的殘肢碎片。最困難的是，必須將重達10噸的金屬溶液快速注入鑄模中，同時還要考慮到不均勻的冷卻問題。當時的技術條件顯然無法支持這種設想。兩年的期限到了，他無法使馬站立起來，最後只好改成步行的姿勢。在他死後100年，西班牙人繼續嘗試這一技法，才建立起一座馬上騎士的紀念碑。
異想天開的靈感能讓他抓住別人抓不住的東西，可他又常常半途而廢。也許是為了追逐永遠在飛的思想，他不得不時常停下手頭的工作。當時羊毛紡織業在義大利很發達，而紡織作坊里最容易磨損的是織布針。他在筆記本上畫滿了各種磨針的機器，經過反復比較，終於確定了最理想的一種。但是他隨即產生了織布機的設想，於是又沉浸在織布機和滾珠軸承機的發明設計中。遺憾的是，這些設計圖只是躺在了草稿紙上，最終沒有變成機器，而他又轉向了其它研究。
達芬奇的大多數著作和手稿都沒有發表，直到他逝世後多年才被人們發現。科學史學家丹皮爾這樣評論道：「如果他當初發表他的著作的話，科學本來一定會一下就跳到一百年以後的局面的。」
曠世奇才達芬奇為後人留下了充滿智慧的財富。他那具有先知灼見的才華和永不滿足的探索精神，在幾個世紀之後看來，仍然令人嘆為觀止。
三、「阻礙我的只是時間不夠」
達芬奇畫的人物像
他懷有神靈般漫無邊際的夢想，卻只擁有凡人的生命和力量；他設想過千百個計劃，但只完成了少數幾個；他最大的抱負是發現一切、研究一切、創造一切，然而只有那些線條、色彩組成的藝術為他帶來永恆的贊譽。
達芬奇的生命是一條沒有走完的道路，路上灑滿了未完成作品的零章碎頁。他說：「我不曾被貪欲或懶散所阻撓，阻撓我的只是時間不夠。」他想做工程師、軍事家、音樂家、數學家、哲學家、建築師，但世人認為他只是一名畫出了永恆微笑的畫家。
達芬奇曾以軍事工程師、建築師、畫家、雕刻家和音樂師的身份為米蘭公爵工作了十七年之久。他當時是最受歡迎的宮廷司儀官，負責組織宮廷節日慶典，獨自擔當了相當於中央電視台春節晚會的總導演、主持人、編劇、作曲、服裝設計師和舞美設計師等多種角色。
從留給後人的十二幅繪畫作品和七千多頁手稿、設計圖可見，達芬奇對科學的興趣要比對繪畫大得多。他在科學研究上的成就決不亞於他的藝術成就。
在天文學方面，他觀察天體，曾作出「太陽是不動的」結論，早在哥白尼之前就否定了地球中心說，並幻想過如何去利用太陽能。他認為月亮本身並不發光，只能反射太陽的光輝。
在物理學方面，他發現了液體壓力，提出了連通器設想，還發展了杠桿原理，推導出作用力與臂長的關系。他關於物體慣性的描述後來為伽利略的實驗所證明。他還否定了製造「永動機」的可能性。
達芬奇對解剖學和生理學十分著迷。他研究解剖最初是為了讓藝術造型更加准確，後來卻發展成了一個獨立的科學研究領域。他在解剖學上的最大貢獻是創造了一套圖解，這種樣式至今仍被廣泛應用著。他最先採用蠟來表現人腦的內部結構，是設想採用玻璃和陶瓷製作心臟和眼睛的第一人，他甚至繪制過嬰兒在母體中的發育圖。達芬奇研究過心臟和血液循環系統，發現心臟有四個腔，並畫出了心臟瓣膜，這是有史以來第一幅有關動脈硬化的解剖圖。
達芬奇的研究和發明還涉及到軍事和機械領域，他設計了飛行機械、直升機、降落傘、機槍、坦克、潛水艇、雙層船殼戰艦、起重機、紡車、機床、沖床、自行車等等。他在數學和水利工程領域等方面也作出過重大貢獻。
達芬奇還是一位傑出的思想家。他堅信科學，常常流露出對宗教的懷疑和厭倦。他曾寫道：真理只有一個，它不是在宗教之中，而是在科學之中。他提出以自然造化為師，鼓勵人們向大自然學習。他認為認識起源於實踐，知識的獲得是依靠直接的觀察和經驗。他的實驗工作方法經伽利略從實踐上加以發展，後來由英國哲學家培根從理論上予以總結，成為近代自然科學最基本的研究方法。為伽利略、開普勒、牛頓等人的發明創造開辟了道路。
藝術史家曾評論說：只有一個達芬奇走在時代之前，他是包羅萬象、精湛無比的天才，永不滿足的孤獨的探險家；他的思索的觸角遠遠超越了他的時代，有的竟然能夠和我們的時代會合。
後人對達芬奇研究想法的實踐
之所以說是對達芬奇「研究想法」的實踐，是因為在其所處的年代，達芬奇的研究只能體停留在「想法」階段，沒辦法前進到「成果」階段。但他的一些想法已被現代人成功的實現了。
一、達芬奇「設計」降落傘 英一男子成功仿製
南非報章28日報道，一名英國男子使用按照15世紀發明家達芬奇設計草圖製造的降落傘，在空中下降2120米的高度，證明這款金字塔形的降落裝置運作良好。降落傘在空中緩慢飄落，直至900米高度，他割斷與降落傘的聯系，用現代降落傘完成著陸的動作。他表示，雖然使用15世紀發明家設計的降落裝置可以安全降落，但他無法操作它來准確選擇著陸點。
達芬奇1485年設計的降落傘草圖，過去從未有人照此做出實物，因為專家懷疑它的可行性。降落傘由油布、繩索和6根1米長的木棍組成，重量達到180公斤。
二、挪威建成達芬奇設計的橋
10月31日，在北歐的寒風細雨中，挪威王後和500多名各界來賓為一座造型獨特的大橋剪綵。直升機在人們頭頂盤旋，起重機緩緩掀起了足有4.8萬平方英尺的白布，一座100米長、8米高的木橋展現在大家面前，三個淺色的木拱如同三隻被射手用力向後拉的硬弓，牢牢地支撐著橋身。令人難以置信的是，這座橋的設計者竟是500年前的達芬奇。也正因如此，橋被命名為「蒙娜麗莎」。
1502年，達芬奇為土耳其橫跨兩大洲的伊斯坦布爾市繪制了一幅美妙絕倫的拱形橋設計草圖。該橋長346米，橫跨博斯普魯斯海峽，如果能建成，它將成為當時世界上最長的橋。但土耳其蘇丹卻拒絕建造此橋，他認為該工程難度太大、造價太高。於是，這座橋在圖紙上呆了500年。
1995年，挪威藝術家韋比約恩·桑德因一次偶然的機遇見到了這張設計草圖。他回憶說：「我第一次見到她，就被她精美的造型征服了。她是功能與審美的完美結合。」桑德通過種種努力，終於使挪威公路管理局相信，達芬奇設計該橋的原理完全成立，這座橋是可以被造出來的。經過一翻考察，建橋地點被確定為挪威首都奧斯陸以南30多公里的奧斯，正好毗鄰從斯德哥爾摩到奧斯陸的歐洲18號公路。
目前落成的這座步行橋，共耗資136萬美元，除扶手使用了不銹鋼之外，完全採用木料建造。其實，達芬奇當年的設計是用石頭作材料，但是挪威人覺得石頭太貴了，所以將建橋的材料改為木料。
據悉，這是達芬奇的建築設計首次被付諸實施，這個設計在美學和設計學上都是經典的範例。桑德自豪地說：「5個世紀前，人們認為這座橋不可能建起來，但我們把它建起來了。我們成功地證明了達芬奇設計該橋的原理是可行的。」桑德說他還有一個夢想，「我們要在全世界推廣這種橋，讓每個大陸都架起『蒙娜麗沙橋』」。
其實達芬奇的想法被現代人實現的遠不止以上兩個，還有很多，譬如前面提到的飛機、直升飛機、潛艇、紡車、自行車等。這些設想加在一起充分反映了達芬奇的思想超越了他所處的時代，似乎時代局限性對他的思想不起作用一樣。我覺得這一點才是達芬奇最值得人們回味的地方。
這一張是具有經典意義的畫
達芬奇認為藝術 ， 不僅僅是一門手藝， 當然他的手藝在當時也是無與倫比的，
更是一門科學！以古希臘文明淵源的西方文藝復興畫家 無不博學多才多藝
達芬奇還發明了一系列的軍事玩意
現在看來還是非常的有意思 還有象飛碟一樣的飛行器
就象他自己所說 繪畫只是自己的很小一部分的才能而已
米還是一個詩人 建築師 雕塑家 兼畫家。
他親手解剖過數具屍4體 當然在當時一個基督教的權利 很牛的時期
是冒著很大的風險的 是不允許的 解剖了一定的動物
並列出其中的關系！
達是一個貴族有著一定的經濟基礎
這為當時的他開展藝術研究提供了必要的前提條件
可以不估計生計，他和貝多芬 梵谷 一樣終生未婚，這些條件都是一定的前提
並且 達思考問題很有一套 很安靜一個一個的來（參看繪畫論 一部分已經遺失）
對自己畫很在意（不能聽他說繪畫只是自己一部分的才能）蒙娜里莎畫了
4年 我們的學生四年是一個本科！
很有探索精神 嘗試做不同材料的繪畫！

『叄』 句子中都有什麼成就分。什麼是主語，謂語…要詳細，易懂，舉幾的例子，

句子的組成成分叫句子成分。在句子中，詞與詞之間有一定的組合關系，按照不同的關系，可以把句子分為不同的組成成分。句子成分由詞或片語充當。漢語： 現代漢語里一般的句子成分有六種，即主語、謂語、賓語、定語、狀語和補語。 英語：句子的組成部分,包括主語、謂語、賓語、定語、補語、狀語、表語七種 漢語句子成分： 主語 1、定義：主語是句子陳述的對象，說明是誰或什麼。表示句子說的是"什麼人"或「什麼事」。主語是執行句子的行為或動作的主體 2、特點：A、經常由名詞、代詞、名詞性短語充當。B、一般表示謂語所說的是 「誰」或 「什麼」。 3、符號：雙行線 ═。 謂語 1、定義：用來說明陳述主語。 2、特點：A、經常由動詞、形容詞充當。 B、一般表示主語「怎麼樣」或「是什麼」。 3、符號：單行線 _____。 4、謂語(predicate),是句子中的必不可少的成分.謂語是由簡單動詞或動詞短語(助動詞或情態動詞+主要動詞)構成.謂語分為簡單謂語和復合謂語 賓語 1、定義：表示謂語動詞的涉及對象的語言單位。 2、特點：A、經常由名詞、代詞、名詞性短語充當。B、一般表示謂語「怎麼樣」或 「是什麼」。 3、符號：波浪線 ﹏﹏。4、凡能願動詞，如「希望、想、可以、說」等詞後面的一般都作 賓語處理。 定語 1、定義：用在主語和賓語前面，起修飾和限製作用的語言單位。 2、特點：A、經常由名詞、形容詞、動詞、代詞充當。B、一般定語與中心詞之間有「的」字 連接。 3、符號：小括弧（ ）。 狀語 1、定義：用在動詞、形容詞謂語前，起修飾和限製作用的語言單位。 2、特點：A、經常由副詞、形容詞、動詞、表示處所和時間的名詞和方位詞充當。B、一般狀 語與中心詞之間有「地」字連接。 3、符號：中括弧 [ ] 。 補語 1、定義：謂語後面的附加成分，對謂語起補充說明作用，回答「怎麼樣」、「多久」、「多 少」（時間、處所、結果）之類問題的語言單位。 2、特點：A、經常由動詞、形容詞副詞充當。 B、一般補語與中心詞之間有「得」字連接。 3、符號：單書名號〈 〉。 一般完整的句子成分的排列為： 定語（修飾主語）主語 狀語 謂語 補語 定語（修飾賓語）賓語 句子成分符號： 主語= 謂語－ 賓語～ 定語（ ） 狀語[ ] 補語< > 順口溜 主謂賓，定狀補 主幹枝葉分清楚 主幹成分主謂賓 枝葉成分定狀補 定語必居主賓前 謂前為狀謂後補 主謂賓、定狀補，主幹枝葉分清楚。 定語必居主賓前，謂前為狀謂後補。 狀語有時位主前，逗號分開心有數。 基本成分主謂賓，連帶成分定狀補。定語必居主賓前，謂前為狀謂後補。 六者關系難分辨，心中有數析正誤。什麼誰稱主，做是怎樣才充謂； 賓語動支配，回答謂語什麼誰。前置狀語目（的）時（間）地（點）， 意義不變能復位。補語從後說前謂，定語才和後賓配。介賓短語多狀補， 不能充當賓主謂。的定地狀與得補，語言標志定是非。 名詞： 人和事物各有名，萬千名目可辨清。表示名稱即名詞，具體抽象有不同。 時間空間和地點，方向位置有專稱。主賓定謂都可作，名詞具有多功能。 動詞： 世間萬物皆運動，於是動詞相應生。行為動作和發展，存在消失與變更。 心理活動及判斷，一概可作謂語用。能願趨向兩動詞，配合謂語意更明。 形容詞： 人有特徵物有形，修飾動名靠形容。事態動作有性狀，描摹性狀用形容。 形容詞語極豐富，准確修飾需深功。形容詞語功能多，主要充當狀謂定。 數詞： 數詞即為表數目，確數概數和序數。確數包括整分倍，不定數目是概數。 整數前加老第初，排列順序是序數。分數倍數表增加，減少只能用分數。 量詞： 表示單位量詞全，單位各異按習慣。事物行動作統計，物量動量分兩款。 量詞數詞相結合，數量短語功能全。動量短語居動後，物量短語在名前。 代詞： 代詞代替人事物，按照作用分三族。人稱代詞我你他，咱們自己和大家。 疑問代詞誰什麼，進地性狀數如何。提示代詞這和那，每名某另別其它。 副詞： 副詞修飾動與形，范圍程度與時間。肯否估計與情態，語氣頻率用法全。 稍微沒有全都偏，簡直僅僅只永遠，已經曾經就竟然，將要立刻剛偶然， 漸漸終於決忽然，難道連續又再三，也許必須很非常，最太十分更馬上， 越極總挺常常再，屢次一定也不還。時名副名看加在，名前可加副不來。 前很後名都不行，單獨回答更不能。 介詞： 自從以當為按照，由於對於為了到；和跟把比在關於，除了同對嚮往朝； 用在名詞代詞前，修飾動形要記牢。 助詞： 結構助詞的地得，時態助詞著了過，語氣助詞啊吧呢，他詞後邊附加義。 連詞： 成分連詞難分辨，換位不變才是連。

採納哦

『肆』 科學家的成就

波義耳：
石蕊試紙和黑墨水的發明
建立了元素的新定義：不能用化學方法再分解內的簡單物質才是元素容
實驗化學的創始人
門捷列夫：元素周期律的發現
成功地預測了鐳的原子數及其性質，且研製了鐳製品門氡（液態鐳）。
拉瓦錫：
拉瓦錫的對化學的第一個貢獻便是從試驗的角度驗證並總結了質量守恆定律
拉瓦錫最重要的發現：燃燒原理，是他對化學研究的第二大貢獻
拉瓦錫對化學的第三大貢獻是否定了古希臘哲學家的四元素說和三要素說。建立在科學實驗基礎上的化學元素的概念。
阿伏伽德羅：阿伏加德羅定律及常數發現與測定
道爾頓：
英國科學家約翰·道爾頓在19世紀初把原子假說引入了科學主流。他所提供的關鍵的學說，使化學領域自那時以來有了巨大的進展。

『伍』 以第三人稱寫的年終總結開頭怎麼寫

總結的開頭，一般是對正文內容的引入和概總，可以交代下工作開展的主客觀條件（就是領導如何支持、同事如何幫扶，再自己如何努力，完成了工作任務、履行了崗位職責之類的措辭），也可以是稍等感情色彩的，諸如來單位多久了，單位給你什麼感覺，領導如何關心、自己工作怎樣之類的概總性內容。比較簡單的話，就是歲月流轉，年終又近/月底又到之類的措辭，做個引子，然後對某某階段做出如下總結。

『陸』 論文摘要應用第幾人稱呀

據學術堂了解，論文摘要應用第三人稱進行寫作，建議採用「對……進行了研究」、「報告了……現狀」、「進行了……調查」等記述方法標明一次文獻的性質和文獻主題，不必使用「本文」、「作者」等作為主語。
拓展知識（摘要的分類）：
1.報道性摘要
報道性摘要是指明一次文獻的主題范圍及內容梗概的簡明摘要，相當於簡介。篇幅以300字左右為宜。
2.指示性摘要
指示性摘要是指明一次文獻的論題及取得的成果的性質和水平的摘要，其目的是使讀者對該研究的主要內容(即作者做了什麼工作)有一個輪廓性的了解。篇幅以100字左右為宜。
3.報道-指示性摘要
報道-指示性摘要是以報道性摘要的形式表述論文中價值最高的那部分內容，其餘部分則以指示性摘要形式表達。篇幅以100～200字為宜。

『柒』 論文應該使用第幾人稱

論文不規定這個。論文一般寫自己或自己的組織作出的一些研究成果，所以如果非要講用第幾人稱的話，應該是第一人稱。

『捌』 舞蹈成果怎麼寫

寫作思路及要點：真情實感表達

正文：

我4月份開始參加舞蹈班，我很感謝下關區教研員吳老師給我這次機會，讓我對舞蹈有了更深一層的接觸，舞蹈賦予孩子們快樂生活。

每個星期五和星期六上課，我周一和周四下午帶孩子們練習，這樣可以使孩子們提高舞蹈動作的協調並鞏固舞蹈動作。

通過對舞蹈的接觸，我認為肢體是舞蹈的主體，離開肢體就脫離了舞蹈的真正含義。在舞蹈訓練中我們作為中介者，起主導作用中不可無視孩子們的主觀能動性，恰當的指導孩子們利用肢體動作去表達感情。「跳自己的舞，不等於自己在跳舞」要引導孩子們走進多彩的旋律中，自信的表現自我。

(8)成果人稱擴展閱讀：

成果總結注意事項

1、要堅持實事求是原則

實事求是、一切從實際出發，這是總結寫作的基本原則，但在總結寫作實踐中，違反這一原 則的情況卻屢見不鮮。有人認為「三分工作七分吹」，在總結中誇大成績，隱瞞缺點，報喜 不報憂。這種弄虛作假、浮誇邀功的壞作風，對單位、對國家、對事業、對個人都沒有任何 益處，必須堅決防止。

2、要注意共性、把握個性

總結很容易寫得千篇一律、缺乏個性。當然，總結不是文學作品，無需刻意追求個性特色， 但千部一腔的文章是不會有獨到價值的，因而也是不受人歡迎的。要寫出個性，總結就要有 獨到的發現、獨到的體會、新鮮的角度、新穎的材料。

3、要詳略得當，突出重點

有人寫總結總想把一切成績都寫進去，不肯舍棄所有的正面材料，結果文章寫得臃腫拖沓， 沒有重點，不能給人留下深刻印象。

總結的選材不能求全貪多、主次不分，要根據實際情況和總結的目的，把那些既能顯示本單位、本地區特點，又有一定普遍性的材料作為重點選用 ，寫得詳細、具體。而一般性的材料則要略寫或舍棄。

4、正確的指導思想

必須以黨的方針、政策、路線為依據，正確估計實際工作情況，從中總結出更夠指導現實的有價值的經驗。

5、語言簡明、准確

總結的語言一定要簡明、准確。要用第一人稱，即從本部門的角度來撰寫。

『玖』 求古代有成就學者的名字。（只知道年齡）

吳與弼，（1394－1469），明學者，字子傅，號康齋。撫州崇仁（今屬江西）人。平生講學，不應科舉。躬耕讀書，四方來學者，教誨不倦，屢見徵聘，皆不就。胡居仁、陳獻章等都出自他門下。有《康齋文集》十二卷。 王崇文（1468－1520），字叔武，號兼山，山東曹縣人。弘治六年進士，選庶吉士，授戶部主事，歷升員外郎、郎中。後歷官大同知府、江西按察司副使，四川副使、山西參政。進河南右布政使。遷左布政使，升右副都御史巡撫保定等處兼提督紫荊關等關。著有《兼山遺稿》。陶劭學（1863－1909）字子政，號頤巢，。進士，官內閣中書。尤工七言，詩多促狹危厲之音。著有《頤巢文集》。曠敏本 1699-1782，字魯之，號岣嶁，湖南衡山人。進士。在翰林院為官，後因病告歸，潛心著述，人稱岣嶁先生。乾隆十九年(1754)聘為嶽麓書院山長，任職時間大約 4年，因學問精湛，出類拔萃，倍受時人稱頌。曠氏學術成就大，精通經史子集，工古文詩辭，日以著書為事，在學術界有廣泛的影響。著作有《周易啟蒙》、《南嶽志》、《鑒撮》等。

『拾』 韓陳其的科研成果

韓陳其教授，善於融會貫通，古今比較，研究內容涵容古今漢語的各個領域：羨餘現象論；語義結構論；音義關系論；文字訓詁論；語法詞彙論；《史記》語言論；《馬氏文通》論；中國語學論；中國語史論；語言研究方法論。國學大師徐復教授《中國古漢語學·序》評曰：韓陳其「於語言文字各部門，均所擅長，凡有所陳，無不愜心貴當，卓然有所樹立」 。
韓陳其教授目前在主持國家語言文字「十五」規劃項目《中國當代社會流行語綜合研究》（2002年12月—2005年12月）。
（一）科研概況（語言學類成果共約830萬字）
[1]、韓陳其《古代漢語教程》上中下三冊以及與其配套的韓陳其編寫的《古代漢語練習》一冊和《古代漢語練習參考答案》一冊（凡共五冊）作為徐州師范學院內部使用出版的文科教材——約100餘萬字。
[2]、韓陳其主編《語言研究集刊》第四輯--第七輯，由江蘇教育出版社分別於1995、1997、1999、2000年出版，共約150萬字。
[3]、主編（及主要撰稿人）《古代漢語自學指導》，江蘇古籍出版社1993年出版，撰寫其中20萬字。
[4]、至2009年發表語言學論文112篇，其中1.6萬－7萬的單篇論文約10餘篇，共約為100萬字。
[5]、古籍整理，約為100餘萬字。
[6]、正式出版獨力專著七部（約310萬字）：
八十年代一部——韓陳其《古代漢語自學練習》，廖序東《序》，浙江教育出版社1987年版；統一書號：7346·498 ；字數26萬字。
九十年代以來六部，書名詳下，共約為284萬字。
（二）九十年代以來的獨力語言學專著六部（約284萬字）
[1]、韓陳其《中國古漢語學》（上下冊），徐復《序》，台北新文豐出版公司1995年版——約82萬字
書號：ISBN 957-17-1386-4（一套：精裝）
ISBN 957-17-1387-2（上冊：精裝）
ISBN 957-17-1388-0（下冊：精裝）
ISBN 957-17-1389-9（一套：平裝）
ISBN 957-17-1390-2（上冊：平裝）
ISBN 957-17-1391-0（下冊：平裝）
[2]、韓陳其《漢語借代義詞典》，徐復《序》，廣東教育出版社1995
版——實際約66萬字 。書號：ISBN 7-5406-3201-1（精裝、平裝）
[3]、韓陳其《中國語言論》，徐復《序》，台北新文豐出版公司1996年
版——約50萬字。書號：ISBN 957-17-1628-6（精裝），ISBN 957-17-1629-4（平裝）
[4]、韓陳其《漢語羨餘現象研究》，徐復《序》，許惟賢《代序》，齊魯書社2001年版—約22萬字
書號：ISBN 7-5333-0991-X
[5]、韓陳其《漢語詞彙論稿》，徐復《序》，江蘇古籍出版社2002年版—實際約43萬字
書號：ISBN 7-80643-732-0/H27
[6]、韓陳其《語言是小河》，於根元《序》，中國經濟出版社2005年版—實際約21萬字
書號：ISBN 7-5017-6700-9/G1243
（三）八十年代以來的單篇語言學論文112篇（約100萬字）
1981年
1-A．韓陳其《詞的借代義》，《徐州師院學報》1981年第2期；《江海學刊》1982年第2期有評介
2-B．韓陳其《現代漢語詞語中的古義》，《教學與進修》1981年第4期；中國人民大學《語言文字學》1981年第11期全文轉載
3-C. 韓陳其《報刊病句評改》，《語文教學之友》1981年第6期
4-D. 韓陳其《談漢語成語中詞的活用與詞義變化》，《語文教學園地》1981年第4期
1982年
5-A. 韓陳其《「境壤界」是一個詞嗎》，《天津師院學報》1982年第3期
6-B.韓陳其《試論「名名」結構的內部修飾義》，《中國語文通訊》1982年第4期
7-C.韓陳其《〈說文解字〉義訓條例舉隅》，《鹽城師專學報》1982年第2期
1983年
8-A．韓陳其《〈史記〉中字序對換的雙音詞》，《中國語文》1983年第3期
9-B．韓陳其《〈漢語成語詞典〉讀後》，《徐州師院學報》1983年第2期;《新華文摘》1983年第10期全文轉載
10-C. 韓陳其《從〈史記〉看介詞「於」在古漢語補語中的有無》，北京《中學語文教學》1983年第6期
1984年
11-A.韓陳其《幾種「所」字結構之間的層次關系分析》，北京《中學語文教學》1983年第6期;中國人民大學《中學語文教學》1984年第5期全文轉載
12-B. 韓陳其《再論「名名」結構的內部修飾義》，《徐州師院學報》1984年第1期
13-C．韓陳其《談談古漢語中的分數表示法》，《中國語文通訊》1984年第2 期
14-D．韓陳其《談漢語成語中的數詞》，《教學與進修》1984年第3期
15-E．韓陳其《古今同形的雙音形式辨析》，北京《中學語文教學》1984年第9期
16-F 韓陳其《淺談古代漢語同義詞的辨析》，北京《中學語文教學》1984年第11期
17-G.韓陳其《漢字的羨餘現象—漢語羨餘現象的綜合研究之一》，《雲南民族學院學報》1984年第4期；
18-H.韓陳其《探求詞的古義途徑》，《語文教學》，1984年第6期
19-I. 韓陳其《論「修飾成分+人稱代詞」》，《內蒙古師范大學》1984年第4期
20-J.韓陳其《關於〈史記〉名詞性補語的句子特點及其影響》，《徐州師院學報》1984年第4期，
1985年．
21-A.韓陳其《論古代漢語被動句的結構層次》，《徐州師院學報》1985年第4期，中國人民大學《語言文字學》1986年第5期全文轉載
1986年．
22-A.韓陳其《三論「名名」結構的內部修飾義》，《漢語學習》，1986年第1期
23-B. 韓陳其《漢語詞彙的羨餘現象—漢語羨餘現象的綜合研究之三》，《雲南民族學院學報》1986年第2期；《高等學校文科學報文摘》1986年第5期
24-C.韓陳其《典型的望文生義》，《徐州師院學報》1986年第1期
25-D. 韓陳其《古代漢語中與「月亮」同義的語詞系列》；《大學文科園地》，1986年第1期
26-E.韓陳其《試論介詞「於」字在〈史記〉名詞性補語中的分布規律》，《徐州師院學報》1986年第2期
27-F. 韓陳其《是芭蕉，還是蠟燭》，《徐州師院學報》1986年第2期
28-G. 韓陳其《古漢語單音假設連詞之間的音韻關系》，《中國語文》1986年第5期
29-H. 韓陳其《錯誤百出的〈語言文字理論新探〉》，《徐州師院學報》1986年第3期
30-I. 韓陳其《古代漢語單音假設連詞的形式特徵》，《贛南師院學報》1985年第3期，中國人民大學《語言文字學》1986年第12期全文轉載
1987年．
31-A. 韓陳其《〈上古音與通假字〉質疑》，《中文自修》，1987年第2期
32-B. 韓陳其《論古代漢語中與「月亮」同義的語詞系列》，《新疆師范大學》，1987年第1期
33-C 韓陳其《四論「名名」結構的內部修飾義》，《徐州師院學報》1987年第1期
34-D.韓陳其《語文隨筆三則》，《漢語學習》1987年第3期
35-E.韓陳其《漢語語法的羨餘現象—漢語羨餘現象的綜合研究之六》，《雲南民族學院學報》1987年第3期；
36-F.韓陳其《百期紀念，讀者評刊》，北京《中學語文教學》1987年第10期
37-G.韓陳其《漢語羨餘現象述略》，香港中文大學《中國語文研究》1987年九總第九期
1988年．
38-A.韓陳其《論古代漢語同義詞的源類辨證》，《徐州師院學報》1988年第1期
中國人民大學《語言文字學》1988年第6期全文轉載
39-B.韓陳其《訓詁零札兩則》，《訓詁教學與研究》1988年第1期
40-C.韓陳其《古漢語單音程度副詞之間的音義關系》，《徐州師院學報》1988年第4期
41-D.韓陳其《試論漢語語詞的訛變現象》，中國人民解放軍外國語學院學報《教學研究》，1988年第4期
1989年．
42-A. 韓陳其《從「所」字結構看語言發展的本質特徵和言語使用的經濟原則之關系---漢語羨餘現象綜合研究之八》，《雲南民族學院學報》，1989年第2期
43-B. 韓陳其《試論文言名詞充當動詞性謂語時的語義結構程式和語言環境形式》，《徐州師院學報》1989年第2期
44-C. 韓陳其《漢語羨餘現象綜論》，袁曉園主編《中國語言學發展方向》，光明日報出版社，1989年12月
45-D. 韓陳其《話是如何被「砍」出來的》，香港《普通話》1989年第2期
1990年
46-A. 韓陳其《從香港故娘說開去——街頭語法站談之一》，香港《普通話》1990年第2期
47- B.韓陳其《論文言今譯的科學原則和基本方法及現狀》，《徐州師院學報》1990年第3期，中國人民大學《語言文字學》1991年第1期全文轉載
1991年
48-A. 韓陳其《我的他：他是誰？——街頭語法站談之二》，香港《普通話》1991年第1期
49-B. 韓陳其《佳麗的家族》，香港《普通話》1991年第2期
50-C. 韓陳其《論<說文>會意字》，《徐州師院學報》1991年第4期
51-D．韓陳其《論文言判斷句的歷時層次》，香港《語文建設通訊》1991年7月號
52-E．韓陳其《以今通古掌握詞義》，《中文自學指導》1991年第11期
53-F．韓陳其《比較<劉氏語通>與申小龍「新說」》，香港《語文建設通訊》1991年第32期
1992年
54-A．韓陳其《說「老」道「子」——語法小議》，香港《普通話》1992年第1期
55-B．韓陳其《蘋果樹、女人街及其他——語法小議》，香港《普通話》1992年第2期
56-C．韓陳其《數字的文化色彩》，《語言文字應用》1992年第4期
57-D．韓陳其《論<史記>復音詞的意義特點》,《語文研究集刊》第一輯，語文出版社1992年
58-E．韓陳其《對文的比照和詞義的推求》，《中文自學指導》1992第2期
59-F．韓陳其《五論「名名」結構的內部修飾義》，《徐州師院學報》1992年第1期
1993年
60-A．韓陳其《男驢？女驢？——語法小議》，香港《普通話》1993年第1期
61-B．韓陳其《牛奶與情話之類——語法小議》，香港《普通話》1993年第1期
62-C．韓陳其《數字的文化意義》，香港《普通話》1993年第2期
63-D．韓陳其《試論古代漢語同義句式繁化的規律性傾向——漢語羨余現象綜合研究之十四》，《徐州師院學報》1993年第3期
1994年
64-A．韓陳其《漢字的男女文化》，《學習》（人民出版社）1994年第7期
65-B．韓陳其《新婚賀語的文化隨想》，香港《普通話》1994年第1期
66-C．韓陳其《論連語的演變》，《南京師大學報》1994年第1期
67-D．韓陳其《透過古音洞察文言虛詞》，《語文之友》1994年第3期
68-E．韓陳其《人名與文化——漢語專名文化要覽之一》，香港《普通話》1994年第1期
1995年
69-A．韓陳其《論「所」字結構》，《語言研究集刊》第四輯，江蘇教育出版社1995年
70-B．韓陳其《同名互指的歷史文化義蘊》，香港《普通話》1995年第1期
71-C．韓陳其《街名與文化》，香港《普通話》1995年第2期，1996年第1期
合刊
1996年
72-A．韓陳其《論語片語合關系歷時變化的理據》，《南京師大學報》1996年第3期
1997年
73-A．韓陳其《街名與文化》（署名：曉丹）《語言研究集刊》第五輯，江蘇教育出版社1997年10月
1999年
74-A．韓陳其《初讀<馬氏文通>》，《鎮江師專學報》1999年第1期（第33——47頁）
75-B．韓陳其《試論漢語詞義：結構單位選擇性》，香港《語文建設通訊》1999年總第59期
76-C．韓陳其《〈經義述聞〉平議》，《語言研究集刊》第六輯，江蘇教育出版社1999年12月（第587——642頁）
2000年
77-A．韓陳其《論〈馬氏文通〉語法觀--〈文通〉百年，鄉人評說》，載《〈馬氏文通〉與漢語語法學》，商務印書館2000年（第54——83頁）
78-B．韓陳其《〈經義述聞〉評介》，載《中國典籍精華從書語文名著》，中國青年出版社2000年（第122——187頁）
79-C．韓陳其《〈馬氏文通〉與中國語言學》，載《語言研究集刊》第七輯，江蘇教育出版社2000年（第1——77頁）
2001年
80-A．韓陳其《論〈史記〉統括性范圍副詞》，載《中國語言學報》第十期，商務印書館2001年第3期（第197——206頁）
81-B．韓陳其《漢語詞彙學引論》，《南京師大文學院學報》2001年第3期（第65——76頁）
2002年
82-A．韓陳其《漢語詞綴新論》，《揚州大學學報》2002年第4期，中國人民大學《語言文字學》2002年第10期
2003年
83-A．韓陳其《論循境求義》，《鹽城師范學院學報》2003年第2期
84-B．韓陳其《論匯比求義和文本詮釋》，《淮陰師范學院學報》2003年第5期
85-C．韓陳其《論〈經義述聞〉的語義觀》，《華中科技大學學報》2003年第4期
86-D．韓陳其《關於漢語史研究現狀的若干感性認識和理性思考》，《徐州師大學報》2003年第3期
87-E．韓陳其《論〈經義述聞〉的語法觀》，《揚州大學學報》2003年第6期
88-F．韓陳其《漢語四方方位詞的成詞理據》，《南通師范學院學報》2003年第4期
2004年
89-A．韓陳其《論漢語詩歌語言的語學釋讀原則和釋讀途徑》，《徐州師大學報》2004年第2期
90-B．韓陳其《論因聲求義》，《北京理工大學學報》2004年第1期
91-C 韓陳其《論比喻義和借代義的釋義》，《語言文字應用》2004年第3期
2005年
92-A．韓陳其《論詩歌語詞的語義關系和語義關系網路——「香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」新釋》,中國人民大會中文系編《語言研究的務實與創新——慶祝胡明揚教授八十華誕學術論文集》, 外語教學與研究出版社2005年3月版
93-B．韓陳其《淺談「 幾乎」類語詞的形式聯系和語義強度》，《漢語學習》2005年第5期
2006年
94-A．韓陳其《中國詩歌語言的語學釋讀欣賞系列研究蘇軾詞釋讀欣賞(之一)》，《文教資料》2006年第31期
2007年
95-A．韓陳其《韓中語言文化比較漫談——2004年11月韓國湖西大學大學院演講稿》，《慶祝廖序東教授九十華誕紀念文集》，高等教育出版社2007年10月
96-B．韓陳其《論中國詩歌語言的詞彙-語義的視聽類具象和感知：以蘇詞為例》，《徐州師范大學學報》2007年第4期；
97-C．韓陳其《論蘇軾詞的詞彙- 語義的視聽類具象和感知—— 從語言學的視角研究蘇軾詞之一》韓國《漢語教學與研究》總第7期，首爾出版社2007年5月
98-D. 韓陳其《關於20世紀以來的中國語言學研究的若干反思和正思》，韓國《韓中語言文化研究》2007 年總第13期；又載韓國《漢語教學與研究》總第8期，首爾出版社2007年10月
99-E. 韓陳其《語言人視域內的關於韓中語言文化教育內省和外思的若干感性比較認識和理性認同思考綱要》，韓中建交15周年紀念, 第9次韓中文化論壇2007年8月
2008年
100-F.韓陳其 立紅《論中國古代詩歌的語學釋讀》，韓國漢陽大學主辦《第一屆中國地域文化與語言國際學術會議》論文集，【韓國】李光哲 吳秀琴主編《中國北方文學與文化》，第131---180頁，韓國文化社2008年2月19日第一版
101-A.韓陳其《關於20世紀以來的中國語言學研究的若干反思和正思》，《新鄉學院學報》2008 年第3期；又載中國人民大學報刊復印資料《語言文字學》2009年第2期【說明：本文與韓國版同名文章， 同名異實】
102-B韓陳其.《爾雅》名義考論新說:爾雅=明義,《辭書研究》2008年6期
103-C.韓陳其《論漢語詞典編寫的理論原則和規范條例》，韓國《韓中語言文化研究》2008 年總第15期
104-D.韓陳其《中華漢族鼠文化研究》，韓國《韓中語言文化研究》2008 年總第17期
105-E.韓陳其《同義對稱結構四字格所映射的詞化現象》，《漢語學習》2008年1期
106-F.韓陳其《視野高而邃發掘深而精<文通>真知音---序劉永華博士<馬氏文通>研究》,載劉永華《馬氏文通研究》，巴蜀書社，2008年3月
107-G.韓陳其《關於<爾雅>研究的後瞻與前瞻的若干反思與正思》,載中國人民大學文學院《語文論集》（第5輯）中國社會科學出版社，2008年9月
2009年
108-A.韓陳其《關於華夏文明的牛文化研究》，韓國《韓中語言文化研究》2009 年總第20期【關於《華夏文明的牛文化研究》作者的啟事，刊韓國《韓中語言文化研究》2009 年總第20期】
109-B.韓陳其《古詩文言意傳輸的最新最佳的嘗試-----序仲濟民等<高中古詩文新課標導學>》，載仲濟民等《高中古詩文新課標導學》,中國礦業大學出版社2009年7月
110-C.韓陳其《論蘇軾詞的「詞彙-語義」的觸覺類、味覺類具象及其感知》,《三峽大學學報》2009年第3期
111-D.韓陳其《蘇軾詞的詞彙—語義的聯覺具象和感知及其變化和轉移》,《寶雞文理學院學報》2009年第2期
112-E.韓陳其《中國現行教育的「度」、「量」、「衡」》，《臨沂師范學院學報》2009年第4期
（四）九十年代以來的其它語言學成果（約120萬字）
[1]、《古代漢語常識百問百答》（約20萬字），載《古代漢語自學指導》（韓陳其主編之一），江蘇古籍出版社1993年。
[2]、《全唐文》點校本第794卷——900卷審訂（約100餘萬字），山西教育出版社2002年版
（五）九十年代以來的語言學成果以外的部分散文創作
[1]、韓陳其《人：男人·女人》
[2]、韓陳其《花·人·街》
[3]、韓陳其《文身——圖騰文化的映現》
[4]、韓陳其《服色與身份》
[5]、 韓陳其《壬申雙春喜話猴》
[6]、韓陳其《漢字中的男女文化》
[7]、韓陳其《鄉音的魅力和語言的勢利》
[8]、韓陳其《花名與名花》
[9]、韓陳其《雞:人化、神化和文化》
[10]、韓陳其《雞子·孩子·君子》
[11]、韓陳其《山水詠嘆調》（託名）
[12]、韓陳其《讀書耦談》
[13]、韓陳其《父母眼中的子女》
[14]、韓陳其《我的老師》
[15]、 韓陳其《人名與民風》
[16]、韓陳其《景名與游興》
[17]、韓陳其《酒名與詩歌》
[18]、韓陳其《店名與社會》
[19]、 韓陳其《姓氏——古老文化的大廈》
[20]、韓陳其《新婚賀語隨想》
[21]、 韓陳其《三「韓」緣——游韓詠嘆調》
[22]、韓陳其《淑明「美」思——游韓詠嘆調》
[23]、 韓陳其《韓國教育觀「花」 ——游韓詠嘆調》
[24]、韓陳其《韓中女子名異同談趣——游韓詠嘆調》
[25]、韓陳其《秋色賦——游韓詠嘆調》
[26]、 韓陳其《千禧之愛——游韓詠嘆調》
[27]、 韓陳其《夢溪鄉思》
[28]、 韓陳其《狗頭狗腦----狗年的遐思和祝福》
[29]、 韓陳其《鄉人賽珍珠墓前的祭思》
[30]、 韓陳其《華盛頓的櫻花世界》
[31]、 韓陳其《三游美國費城》
[32]、 韓陳其《美國「牛友」麥樂尼》
[33]、 韓陳其《游祭美國葛底斯堡古戰場》