民事婚姻聘禮糾紛

① 婚姻糾紛，覺得被騙婚，想退回彩禮。

根據你的描述：
你給她家的20萬元錢，應當認定為彩禮，依據法律規定，已結回婚為目的，男方給女方答的彩禮錢，因為最終婚姻無法締結，男方有權利要回彩禮。
你可以到對方所在地的法院提起訴訟，要求返還20萬彩禮錢。
法院起訴前：最好把給付對方20萬元的證據准備好。
希望對你有幫助。

② 以婚姻為借口索要巨額彩禮，彩禮到手後，人彩禮即告失蹤，在法律定義上是民事糾紛，可以定義為詐騙罪嗎

1. 以婚姻為借口來索要巨額彩禮，區分民源事糾紛還是詐騙罪其實並不難，關鍵是司法機關的社會責任感。

2. 如果是以婚姻為借口行詐騙之實，如果連續發生在一個人的身上，肯定是詐騙；女方突然失蹤也是詐騙。對此公安局應當立案偵查。
   

③ 彩禮法律規定2021年

《民法典》自2021年1月1日起施行，《民法典》第一千零四十二條禁止包辦、買賣婚姻回和其他干涉婚姻自由的答行為，禁止借婚姻索取財物。

這里規定的是禁止借婚姻索取財物，不是禁止給付適當數額的彩禮。

根據尊重意志自治、承認公序良俗的原則，民法典中不會廢除聘禮棍棒的習俗。相反，它承認，在雙方同意的范圍內，男方可以自願向女方支付適當數額的聘禮。

(3)民事婚姻聘禮糾紛擴展閱讀：

關於嫁妝的法律糾紛

這種婚姻形式一直持續到中華民國，1934年4月8日中央蘇區頒布的《中華蘇維埃共和國婚姻法》規定取消聘禮、聘禮和嫁妝。中華人民共和國成立後，1950年、1980年的《婚姻法》和2001年修訂的《婚姻法》都對訂婚和聘禮作了規定，都規定了禁止買賣婚姻和禁止通過婚姻謀取財產。

但目前，我國許多地方，特別是農村地區，仍將訂婚作為結婚的先決條件。隨著經濟的發展和生活水平的提高，聘禮也不斷提高，從金銀首飾到數萬元的現金、汽車和房子。一旦雙方不能締結婚姻，嫁妝的處置往往會引起糾紛，上訴到法院的案件也逐漸增多。

④ 新婚姻法規定返還彩禮嗎

今天和大家分享一下離婚彩禮返還標準的問題，彩禮這一塊,《關於適用中華人專民共和國婚姻法若屬干問題的解釋二》第十條規定：「當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記手續的;(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;(三)婚前給付並導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。」根據實踐經驗總結，男女雙方未辦理結婚登記手續而共同生活一年以上兩年以下，一方請求對方返還彩禮的，返還的數額相對較少;共同生活一年以內三個月以上的，返還的數額一般在一半左右;共同生活不滿三個月的，返還的數額相對較多;因給付彩禮一方的原因導致同居關系解除的以及在共同生活期間女方懷孕或者流產的，一般可在前款的基礎上予以適當減少。法律依據：《最高人民法院關於適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋二》第十條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記手續的;(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;(三)婚前給付並導致給付人生活困難的。

⑤ 訂婚彩禮屬於什麼案由

民事糾紛 ，可法院起訴處理。
彩禮，中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。 我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱"彩禮"。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為"六禮"，西周時確立並為歷朝所沿襲的"六禮"婚姻制度，是"彩禮"習俗的來源。"六禮"即:納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮中的"納征"是送聘財，就相當於現在所講的"彩禮"。這種婚姻形式直到中華民國都有延續。一般為結婚的時候男方給女方的錢或物。
關於彩禮發生糾紛應當如何處理、彩禮返還的條件《最高人民法院關於適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》（下稱《婚姻法解釋（二）》）第十條規定：「當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理結婚登記手續的；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。」司法實踐中，涉及彩禮糾紛應當注意下列問題：
1.解決彩禮糾紛時應遵循的原則。決定彩禮是否返還，以當事人是否締結婚姻關系為主要判斷依據。給付彩禮後未締結婚姻關系的，原則上應返還彩禮；如果已結婚的，原則上彩禮不予返還（一些特殊情形除外）；按照習俗舉辦了結婚儀式但沒有領取結婚證書的，解除同居時彩禮原則上不予返還。
2.結婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，才能考慮支持返還請求。如果給付彩禮之後，在婚姻關系存續期間，給付人要求返還給付的，不予支持，因為此時夫妻尚作為一個共同體，遵循夫妻法定財產共有制。如果當事人在離婚訴訟的同時提出該項請求，法院准許離婚的，可根據情況作出是否支持返還彩禮請求；判決不準離婚的，不能支持當事人返還彩禮的請求。
3.必須是當地確實存在婚前給付彩禮的習俗。一般來說，彩禮問題主要大量存在於我國廣大的農村和經濟相對不發達地區，人們迎親嫁娶，多是按民風、習俗形成的慣例。如果當地沒有此種風俗存在，就談不上給付彩禮的問題。對於不能認定為彩禮的、屬於男女交往間所為的給付財物如何處理，要視其具體情況及性質，由法院依法作出處理。
4.要區別彩禮給付時當事人的主觀意願。一般來講，彩禮的給付往往迫於當地行情及社會壓力而不得不給，完全自願給付且無任何附加條件的屬於一般贈與行為，如果沒有特殊規定，通常不予支持返還彩禮的請求。
5.給付彩禮後辦理了結婚登記，但雙方並未真正在一起共同生活，對於要求返還彩禮的，應予以支持。雙方登記結婚後，如果一直沒有共同生活，也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經歷，實質意義上真正的共同生活還沒有開始。
6.對於彩禮的給付、接受主體應當作寬泛解釋。實踐中，給付彩禮並不單純的是男女雙方之間的事情，常常涉及到兩個家庭之間的往來。對於彩禮的給付人和接受人應作廣義的理解，不能僅僅局限於准備締結婚姻關系的男女本人，應包括各自的親屬。現實生活中，彩禮往往是給付了女方的娘家，真正用於男女結婚的很少；許多時候，彩禮是全家用共同財產給付的，甚至是全家共同舉債所為。考慮到這些具體的情況，如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話，不利於這類糾紛的妥善解決。
7.婚前給付導致給付人生活困難。這屬於彩禮返還的特殊情形。生活困難有絕對和相對之分，絕對困難是其生活靠自己的力量已無法維持當地最基本的生活水平；相對困難由於給付彩禮造成了生活前後相差較懸殊，相對於原來的生活條件來說，變得困難了。司法解釋的本意，是在前一種意義上，即絕對困難進行規定的。
8.彩禮返還適用的訴訟時效問題。彩禮的返還適用普通的訴訟時效，即兩年。訴訟時效的起算，根據民法通則規定，權利受到侵害從當事人知道或者應當知道之日起開始。因此，此類糾紛的起算，有以下幾種情形：如果雙方沒有締結婚姻關系的，給付人應當及時履行自己的權利，向對方主張自己的權利。對方拒不返還的，訴訟時效開始起算；如果雙方登記結婚的，自其解除婚姻關系之日起，給付人就應當知道自己的權利受到侵害，訴訟時效開始計算。

⑥ 民事案件中有關於彩禮男方當事人不在場 媒婆的證人證言是否有效

如果是關於彩禮的民事案件，那麼男方當事人不在場的情況下，媒婆的證人證言也是有效，只要是當事人真實意願的表達，就有效。

關於婚姻糾紛。

婚姻，由兩個人一起生活而組成的合法結合或契約。以下列舉幾個婚姻關系中常見的問題:

1.事實婚姻

女：「我們沒去民政局登記，但是已經在一起生活八年了，小孩都兩歲了，外界都知道我們是「夫妻」，登不登記無所謂，只不過是走個形式!」

有此想法的人可知隱藏多大風險：

事實婚姻是指沒有配偶的男女雙方未經結婚登記機關登記，未領取結婚證即以夫妻名義同居生活的事實。事實婚姻在1994年之後就不再承認，因此無論男女雙方同居多少年即便是二人生子也不受婚姻法的保護那隻能稱為「同居關系」，同居關系不受法律保護，因此同居期間男女雙方隨時可以自動解除「同居關系」，但仍然會產生分割財產、過錯承擔等事項。

另外：《婚姻法》不再承認事實婚姻，並不代表法律將徹底不承認事實婚姻，例如刑法中的重婚罪，有配偶者與他人形成事實婚姻或明知他人有配偶而與其形成事實婚姻，即使沒有到民政部門進行結婚登記，仍然可以認定是重婚。

2.彩禮退還

男:「我們結婚半年，因性格不合要離婚，但是結婚時給女方10萬的彩禮，我能要回來嗎?」

彩禮指婚戀中「送給」對方的聘禮或禮金。彩禮是一方自願贈予另一方，贈予之後已經屬於他人財產，不得強行要回，除非對方自願退還。有以下三種情況也可要回：1.雙方未辦理結婚登記手續的；2.雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；3.婚前給付並導致給付人生活困難的。第2、第3條應當以雙方離婚為條件。（「生活困難」是指依靠個人財產和離婚時分得的財產無法維持當地基本生活水平，因此「生活困難」應當是指絕對困難，而不是相對困難）。

如果離婚時男方向女方索要彩禮無果，男方要起訴彩禮返還的若不存在以上三種情況，法院不會予以支持。

3.夫妻個人財產會自動轉化為共同財產

女：「我們結婚10年個人財產應該都轉化為夫妻共同財產了，因為這么多年來我們一起生活一起打理」

1993年公布的最高人民法院印發《關於人民法院審理離婚案件處理財產分割問題的若干具體意見》的第六條規定，一方婚前個人所有的財產，婚後由雙方共同使用、經營、管理的，房屋和其他價值較大的生產資料經過8年，貴重的生活資料經過4年，可視為夫妻共同財產。但是在2001年最高人民法院關於適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(一)第十九條規定：夫妻一方的所有的財產，不因婚姻關系的延續而轉化為夫妻共同財產。但當事人另有約定的除外。因此自2001年開始一方的婚前財產不會因婚姻關系的存續自動轉化為夫妻共同財產。

⑦ 婚姻、民事糾紛的問題。

根據來新《婚姻法》未婚先孕同源樣屬於事實婚姻,而且你們已經登記注冊.至於彩禮，你就別讓人家退了，在情理上退彩禮是說不過去的，法院也不予支持。但是你可以向人民法院申請女方父母精神損害賠償（你有充分理由、證據證明是女方父母強烈要求女方與你離婚），因為女方已經有兩個月身孕，而女方在父母要求下,違背了當事人(女方)(既然有身孕,那麼肯定還是有相當的感情基礎)的意願而與你離婚，所以損害到你的切身利益。

⑧ 婚姻法，關於彩禮

我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改後的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規定，且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結婚的前置程序，在農村尤盛。伴隨著經濟的發展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮錢的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。
另外，根據各地風俗習慣不同，彩禮錢的數量也不同，因此，並沒有一個相對明確的數字規定。
在我國，婚約雖不具有法律約束力，但婚約產生的財產關系屬於民事法律調整的范疇。婚約財產糾紛主要是彩禮返還問題。
理論上關於彩禮的性質、應否返還有數種觀點，但一般對彩禮有規定的國家在學理上或立法上均認為此為附解除條件的贈與，這一理論既符合公平原則，也不與婚姻的倫理觀念相違背。依此觀點，彩禮贈與行為一經雙方當事入達成合意而生效，彩禮的所有權隨交付而轉移到女方手中，當婚姻不成立時，贈與合同解除，受贈人即喪失繼續佔有彩禮的合法理由，如果受贈人拒不返還而繼續佔有財物的，則構成民法上的不當得利，依不當得利返還對方。