自然权利侵权

A. 什么是人权哪些属于侵犯人权

人权（基本人权或自然权利）是指“人，因其为人而应享有的权利”。它主要的含义是：每个人都应该受到合乎人权的对待。人权的这种普适性和道义性，是它的两种基本特征。

侵权行为有：

（1）按构成要件分

一般侵权行为：指行为人基于过错直接致人损害，因而适用民法上一般责任条款的行为。

特殊侵权行为：行为人虽无过错 但依民法特别责任条款或民事特别法应承担责任的行为 。

（2）按侵害对象分

侵害财产权行为：包括侵害物权及知识产权中的财产权行为。

侵害人身权行为：包括侵害他人身体和心理的行为。

（3）按致害人的人数分

单独侵权行为：致害人仅为一人的侵权行为。

共同侵权行为：致害人为二人以上的侵权行为 致害人应负连带的损害赔偿责任。

（4）按行为性质分

积极侵权行为：指致害人以积极作为的形式致人损害的行为。

消极侵权行为：指致害人以消极不作为的形式致人损害的行为。

(1)自然权利侵权扩展阅读

尽管对人权的具体认识与实践互不相同，但是对于一些人权的最基本的内容还是取得了一定的共识。

1、生命权：生命权是最基本，最重要的人权，如果无法充分保障人的生命权，那么一切其它权利都是空中楼阁。无端剥夺人的生命，或者肆意对人施加恐吓、虐待和折磨，就是用一种非人权的待人方式。

任由这种情况发生，个人权利就无从谈起。所以一般各国的刑法都将侵害他人生命权的罪行量刑最重。“生命权是一个人之所以被当作人类伙伴所必须享有的权利。”

2、自由权：“自由权”这个混合体词语不应存在，“权”已经是个包含了具体的规范，有容许和禁止的条文，而"自由"(Free)是含有无限制无约束性的主观感性概念性形容词，把无限(Free)局限于规范性"权"之内是不合逻辑的表达。

3、财产权：财产权是生命权和自由权的延伸。如果一个人要生存下去、要有能力选择他喜欢的方式生存下去，一定要有物质作为支持，那么，对自我劳动的所得进行排他性的占有，就是生命权与自由权必不可少的保障。

“人能够工作，能够靠自己的劳动成果生活，并把生活剩余的钱存起来留给子女或者自己的晚年，这都是人尊严的一部分。”财产权看似是一种物权，但其实质为人支配物，即支配自己正当所得的权利。

4、尊严权：尊严也是生命权和自由权的合理延伸。如果一个人若无尊严，那么他的生命至多是一种无人格的形式。作为一种基本的人权，尊严的价值早在古代就得到普遍的认同，如陶渊明，不为五斗米折腰等。

5、获助权：获助权常常和“人道主义”联系在一起，出现于天灾、人祸之后。由于种种不可预知的灾祸，人的生命权无时不刻受到威胁。在危难关头得到伙伴的帮助，是生命权的必要保障。

6、公正权：人权的普适性必然的要求每一个人都受到公平合理的对待，但现实生活中，经济权力、政治权力、种族、国籍等，都会不同程度将人划到不同的等级，那么人权就变成的有限的，有条件的，甚至成为特权阶级的奢侈品了。

B. 宪法在公民权利受侵害中的作用

在我国，作为国家主人的人民，享有宪法赋予的管理国家等权力。作为国家的公民，享有宪法和法律确认的公民权利。‍以宪法为核心、以立法保障和司法保障为主要内容的权利保障机制，保障了公民的权利。
宪法对公民权利保障的终极目的，体现了国家主人即人民的自由。宪法确认并保障公民的基本权利和自由的范围是非常广泛的。公民权利是社会成员的个体自主和自由在法律上的反映，享有权利是社会成员实现个体自主和自由的具体表现。立宪正是为了明确界定国家权力运行的范围和力度，从而赋予公民直接参与国家管理的大部分领域的权利，以及公民在授予国家权力时所保留的自然权利不被侵犯。
只有大家都遵守和履行公民对于国家和社会应尽的各项基本义务,才能保障大家都享受宪法规定的公民权利。公民享有权利和履行义务,都是为了一个共同的目的:保障社会主义斜度的巩固和发展,促进国家的繁荣和富强,不断提高全体人民的物质生活和文化生活的水平。

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C. 性权利属于自然权利吗

自然权利，是指自然界生物普遍固有的权利，并不限由法律或信仰来赋予。但性权利有些不同，虽然也是一种天赋的权利，自然人都享有这种权利，任何人不得侵犯。但这种权利必须要法律来确认和设定，并为法律所保护。

D. 关于自然权利和法定权利的关系正确的是

自由：自由指一个人可以不受他人干涉，按照其意愿去思考和行动的能力。相对自由则要在此基础上加上在不侵犯他人的情况下或合法的情况下。

权利：指某人或某一群体从事某种行为的正当或合法的资格。可分为道德权利 、 法定权利与习俗权利 。这是按照权利的根据所作的一种分类 。 道德权利由道德原理来支持 , 法定权利 法律制度来规定 , 习俗权利则是以习惯 、 民俗为根据 。 [1]

权力：这里特指公共权力，是指某人或某机构具有的要求他人服从的能力。

三者关系：

自由是权利的基础，是权利的重要组成部分。人们为了保护自己的自由和权利，让渡出自己的权利形成权力。

在原始社会，人类生来便是绝对自由的。每个人都能按其意愿思考和行动，每个人都有做出任何行为的资格。但绝对的自由只会导致绝对的混乱。在无序的社会中，绝对的自由反而不利于人们的生存与发展。

在自由受到侵犯后，人们便将自己包括自由的各种利益合法化。但这样不受约束的权利仅只是道德权利或习俗权利，依然无法中止社会混乱，每个人的安全还是得不到保障。

因此，为了更好的保护自己的自由与权利，人们签订契约，让渡出自己的全部权力到主权者手中，使各种规则成为法律，拥有强制力。正如卢梭所说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”[2]主权者通过人民给予的权力构建了社会秩序这种“法定权利”，将其内嵌到人类社会中规范行为，订立法律。

为了自由，人们可以交出自己的权利。但当权力变质，不在用来保护人民时，同样是为了自由，人民可以推翻这个政府收回权力。中国古代众多农民起义便是例子。当中央政府的统治不再有利于人民时，推翻这个王朝是合法的

E. 知识产权是自然权利还是法定权利

从法哲来学理论而言，公民自基本权利和自由概由一国宪法和法律所规定，即是以实定法的名义反映的自然权利。知识产权自然也是如此。按照吴汉东教授的精辟概括：“从权利来源论，它是一种自然权利，创造性活动是知识产权产生的源泉，从权利依据论，它是一种法定权利，法律规定是知识产权产生的依据。”一言以蔽之，知识产权是建立在自然权利基础之上的法定权利。

F. 名词解释：自然权利

自然权利，指自然界生物普遍固有的权利，并不限由法律或信仰来赋予。
来源
自然权利源自于古希腊哲学的自然法理论。文艺复兴以来，成为西方法律与政治思想的重要议题。
17、18世纪，荷兰的格劳秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭等对这一思想进行重要的发展。
法律
自然权利是天赋的、不可转让、不可剥夺的，是理论上存在的权利。自然权利是人所共有的、任何个体都可对蒂属对象或社会所要求的重要利益。在当今时代，更为人偏爱的术语是较为片面的"人权"概念。
自然权利，出自古希腊哲学的自然法理论，构成了古典自然法学说的要义。
文艺复兴以来，"自然权利"是西方政治和法律思想的一个重要论题。英国哲学家洛克在《政府论》中对"自然权利"作了个人界定:"人们……生来就享有自然的一切同样的有利条件，能够运用相同的身心能力，就应该人人平等，不存在从属或受制的关系";"人们既然都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或财产。"( [英]洛克:政府论(下)北京:商务印书馆.1997. 5-6)
美国《独立宣言》对"自然权利"作了这样解释:"人人生而平等，他们都有从他们'造物主'那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权、和追求幸福的权利"。自然权利在资产阶级语境中是指人的生存平等权、生命权、自由权、幸福权以及财产所有权，它是最基本权利。
自然权利是一切生物所固有的，不为人类独有。
自文艺复兴以来，"自然权利"被用作思想工具，有力地讨伐不公正，直接促进人类的自我解放。但是对自然权利的解读也陷入片面。中文翻译的"天赋人权"，在一定程度上直接造成了其含义的被歪曲。人类作为自然的道德维护者，在哲学定义上应当维护其他物种的自然权利。

G. 什么是自然权利论

这个网络一大把，你去搜一下。简而言之，自然权利分为几个时期，鼎盛时期在启蒙运动和文艺复兴期间表现为天赋人权（后来演变成为社会契约论的理论基础），提倡人人生而平等，甚至私有财产神圣不可侵犯等等（现在美国宪法都有此条）；你也可以把自然权利理解为和法律赋予的权利相对的那一种，例我们现在说的受教育权啊、知情权、监督权啊此类等等肯定是法律赋予的。个人认为自然权利具有一定的社会意识形态性，根据社会需要而生，例如资产阶级提出的财产权，他们称为自然权利，他们叫私有财产（private property），而我国只能叫个人财产，区别很大。你如果要完全学术化的理解，抛开意识形态的话。你就要查阅早期提出自然权利的那部分历史。