Ⅰ 我国关于婚姻家庭纠纷人民调解方式有哪些
发生婚姻家庭纠纷后，可以通过以下途径解决：
（1）自行协商。婚姻家庭纠纷发生后，当事人可以在完全自愿的基础上，通过互谅互让，共同寻找婚姻家庭纠纷产生的原因，共同协商解决婚姻家庭纠纷的方法。以协商方式处理婚姻家庭纠纷有利于家庭成员之间的和睦团结，处理后不会伤害彼此之间的感情，也有利于纠纷的迅速、彻底解决。
（2）调解。婚姻家庭纠纷发生后，街坊邻居、亲戚其有关组织可以出面调停，做好双方的说服工作。调解中人民调解委员会的调解是比较正式的调解。人民调解委员会以婚姻法为依据，通过说服教育的方法来调解纠纷，促使当事人自觉自愿的基础上，互相谅解，互相让步，达成协议。人民调解委员会的调解协议达成以后，个当事人应当自觉遵守和履行，在特定情况下，调解协议具有民事合同的效力。
（3）提起诉讼。婚姻家庭纠纷发生后，经协商不成时，可以不经人民调解委员会调解，直接向人民法院提起诉讼，经人民调解委员调节，达不成协议的任何一方都有权向人民法院起诉。
婚姻家庭纠纷调解应注意以下事项：①调解要以促进家庭和睦为目标，注意调解的方式方法，多采用法治与德治相结合的方法，以亲情感人，以情理服人；②调解时还应多使用换位思考的方法，一方面调解员自身应富有人情味，设身处地为当事人着想，另一方面让当事人以诚信的态度进行换位思考，学会从别人的角度出发，取得他人的理解、支持和谅解；③调解要处理好家庭内部矛盾，注意方式技巧的灵活运用，应根据情形多适用动员多种力量协同作战的方法，尤其应对家庭中有威信的成员启发开导，让其协助做思想工作，可根据案情较多地适用座谈会调解的方式；④调处婚姻家庭纠纷应以疏导教育、解决思想问题为主，但对一些涉及实际困难所引起的婚姻家庭纠纷，调解员应及时施以援手，积极与有关部门或所在的村、居联系，在可能的条件下帮助解决。
Ⅱ 家庭纠纷有那些法律是怎么规定的
婚姻家庭纠纷涉及个人和家庭的日常工作和生活内容。我国传统道德规范的很大部分针对的就是婚姻家庭生活领域。随着我国现代化建设不断进步，婚姻家庭领域的道德观念也在急剧变化，很多封建思想被抛弃。《婚姻法》颁布实施后，法律加强了对婚姻家庭关系的调整，以平等保护家庭成员的合法权益。所以，调解婚姻家庭纠纷，不能违反《婚姻法》的强制性规定，特别要注意保护妇女、儿童和老年人的合法权益，避免传统人身依附思想和“三从四德”封建思想的残余。
2.公平原则
不管是夫妻反目，还是父母子女矛盾激化，背后的原因往往是复杂的。与之相对应的，婚姻家庭生活的内容是丰富的，当发生矛盾时，对与错的区分往往并不容易，事实往往比较模糊。因此，调解纠纷，应当公平优先，应当对家庭成员的优缺点以及对家庭的贡献作出基本的衡量，在此基础上促成双方形成协商的可能性。只有有效地贯彻公平原则，才能使双方对调解建立信任，并愿意通过调解寻找可能的纠纷解决方案。
3.婚姻自由原则
婚姻自由包括结婚自由和离婚自由，是我国《宪法》赋予每个公民的权利，任何人都无权干涉。因此，开展调解工作时，要坚持婚姻自由原则，对各种干涉婚姻自由的行为予以批评教育。
4.自愿原则
调解的原则是自愿，利用任何方式对当事人施加强制都是违法的。当事人可能做出违背道德的举动，应当受到社会的唾弃，应当对其进行批评教育;如果当事人的行为违反了法律的规定，则应按法律规定的程序进行处理，而不能强迫其承担责任。社区调解工作作为一种矛盾化解的程序，只是帮助纠纷双方当事人协商解决纠纷，而不是替当事人作出决定。
Ⅲ 婚姻家庭纠纷调解原则有哪些
发生婚姻家庭纠纷后，可以通过以下途径解决：
（1）自行协商。婚姻家庭纠纷发生后，当事人可以在完全自愿的基础上，通过互谅互让，共同寻找婚姻家庭纠纷产生的原因，共同协商解决婚姻家庭纠纷的方法。以协商方式处理婚姻家庭纠纷有利于家庭成员之间的和睦团结，处理后不会伤害彼此之间的感情，也有利于纠纷的迅速、彻底解决。
（2）调解。婚姻家庭纠纷发生后，街坊邻居、亲戚其有关组织可以出面调停，做好双方的说服工作。调解中人民调解委员会的调解是比较正式的调解。人民调解委员会以婚姻法为依据，通过说服教育的方法来调解纠纷，促使当事人自觉自愿的基础上，互相谅解，互相让步，达成协议。人民调解委员会的调解协议达成以后，个当事人应当自觉遵守和履行，在特定情况下，调解协议具有民事合同的效力。
（3）提起诉讼。婚姻家庭纠纷发生后，经协商不成时，可以不经人民调解委员会调解，直接向人民法院提起诉讼，经人民调解委员调节，达不成协议的任何一方都有权向人民法院起诉。
婚姻家庭纠纷调解应注意以下事项：①调解要以促进家庭和睦为目标，注意调解的方式方法，多采用法治与德治相结合的方法，以亲情感人，以情理服人；②调解时还应多使用换位思考的方法，一方面调解员自身应富有人情味，设身处地为当事人着想，另一方面让当事人以诚信的态度进行换位思考，学会从别人的角度出发，取得他人的理解、支持和谅解；③调解要处理好家庭内部矛盾，注意方式技巧的灵活运用，应根据情形多适用动员多种力量协同作战的方法，尤其应对家庭中有威信的成员启发开导，让其协助做思想工作，可根据案情较多地适用座谈会调解的方式；④调处婚姻家庭纠纷应以疏导教育、解决思想问题为主，但对一些涉及实际困难所引起的婚姻家庭纠纷，调解员应及时施以援手，积极与有关部门或所在的村、居联系，在可能的条件下帮助解决。
Ⅳ 一般婚姻家庭纠纷包括哪些内容
离婚纠纷，小孩抚养权抚养费纠纷，财产分割纠纷这三大类。
Ⅳ 婚姻家庭纠纷包括什么，这些纠纷这么解决
婚姻纠来纷包括婚姻矛源盾，家庭争吵，夫妻感情不和谐，夫妻感情减淡，出轨外遇等面临离婚、婆媳关系、丈母娘女婿关系不和谐等情况，现在面对这些纠纷，可以找一些情感咨询服务，比方说小麦倾诉这类的情感咨询平台，咨询下情感专家，获取相关的解决问题办法。
Ⅵ 我是调解员，婚姻家庭纠纷原因有哪些
婚姻家庭纠纷原因有，
（一）感情基础薄弱型。一些青年男女片面认为《新婚姻法》和《人口与计划生育法》制定、修改、实施都很宽松很人性化了，相互见面一有好感，既不对对方进行深入了解，也不顾及父母及亲友的劝阻，便一见钟情地走到了一起。基础不牢，地动山摇。在日常生产、生活中双方的个性及缺陷明显表露出来。“认识时间短，相互缺乏了解”等等就成了他们解除婚姻关系或提出离婚的理由。这一“闪婚”类型往往是来也匆匆，去也匆匆。通过调解，挥手告别的多，调解不成或判决不离的少。
（二）喜新厌旧型。在这一类型中，无论是男方提出或女方提出解除婚姻关系或离婚，绝大多数都是因为自己原居住地条件恶劣，家庭比较贫穷。近年来，外出务工，拥有了财富，便扬眉吐气，对原配对象觉得有些“土气”，跟自己“门不当，户不对了”，宁可多给对方一些财物，将对方打发了事，根本不顾及对方当事人和孩子的感受。
（三）观念淡薄型。一是婚育观念淡薄。对自己的未来没有规划，“有奶便是娘，有钱便有家”。一些好逸恶劳、贪图享乐的无知女性认为“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”。只要对方能使自己过得潇洒，跟谁在一起生活都行，哪怕是背着丈夫当“二奶”也在所不辞。一些玩世不恭的男子认为，自己有了钱，应当好好地享受一番，忘记了家中还有老人、妻子、儿女，在外灯红酒绿，花天酒地。二是法治观念淡薄。对法律、法规片面理解。在农村，“只要分居两年以上婚姻关系就自然解除了”这一说法极为普遍，“结婚自愿，离婚自由”被曲解成没有限制条件的了。非法同居、无效婚姻、重婚等等，不同程度的引发纠纷，甚至离婚。借婚索财、包办、买卖婚姻现象也时有发生，这些都埋下了婚姻纠纷隐患。
（四）寂寞难耐型。改革开放后的头几年，“留守女”较多。目前，一些中青年女性也不甘示弱，纷纷外出务工，“留守男”和举家外出的现象日益增多，为争着外出务工而发生家庭纠纷的现象也屡见不鲜。目前，外出打工家庭有单一外出、双双外出、轮流外出三种情况，无论那一种，夫妻双方都难以有相聚的机会，长期的分居生活，难以培养起真正的夫妻感情，这种不牢固的婚姻能否经得起外界环境的冲击就可想而知了。天长日久，产生了婚外情或者一方长期外出打工不归，对家庭、孩子不管不问。“留守者”认为对方在外优哉游哉，自己则承担了家庭沉重的负担，心理失去平衡。举家外出者也是如此。被申请人或被告“不履行××职责，不尽家庭义务”就成了不甘清贫，难耐寂寞者提出离婚的借口。
（五）家庭暴力型。在这一类型中，从夫妻的性格上看，夫妻两个要么都是性情暴躁者，遇事都“刚”，很不冷静；要么都是性情孤僻者，遇事都“柔”，长期打“冷战”。这样有“刚”无“柔”，或有“柔”无“刚”，刚柔不济。前者疏导及时，化解及时，复合的多，分道的少，后者则不然，“冷战”一长，就破镜难圆了。从纠纷的来源上看，以家庭经济收支失衡、教育子女的方式不同引发的较多。
Ⅶ 请问调解家庭纠纷部门都有哪些需要怎么做想要详细的介绍
家庭纠纷有婆媳矛盾、夫妻矛盾、分家析产、继承等，一般是先自己家人、找亲戚朋友协商解决，不行再找居委会、村委会调解，最后是去法院起诉。
一、近年来婚姻家庭存在的突出矛盾纠纷
道德观念的变化造成的矛盾纠纷。改革开放以来，我国的家庭在物质文化生活水平不断提高的同时，因婚外恋导致的家庭纠纷日益增多。非法同居、包二奶、找情人等现象已屡见不鲜。从我街妇女组织接到的来信来访中，婚外恋导致的家庭纠纷在逐年上升。
家庭暴力问题造成的矛盾纠纷。由于受封建思想的影响，大男子主义、重男轻女等思想仍存在，他们认为殴打、虐待妻子是自己的事，别人无权干涉。有的受个人主义、享乐主义、拜金主义的影响，对家庭不负责任，至使赌博、酗酒、吸毒、第三者插足和“情人现象”日益增多，这些原因使家庭暴力越过以住文化层次较低的人群，扩展到社会各阶层中，而且带有强烈的敌对性和攻击性。
婚姻家庭关系个性化造成的矛盾纠纷。目前“个性不合”是离婚居首位的理由。这是现代社会尊重人的个体价值，人的个性得到张扬的反映。然而在家庭生活中过分强调个性，必须影响家庭关系的协调。夫妻关系的维系主要靠双方彼此认同的价值观念和行为准则，这就要求夫妻双方在心理、情感和文化素养上应同步发展，否则婚姻就存在潜在的危机。但许多家庭对此缺乏认识，结婚后，仍过分强调个性，经常抱怨对方不能满足自己的心理需求，很少考虑如何去适应对方和彼此适应，忽略了夫妻感情的培养和交流，致使双方出现观念和情感的落差，最终导致感情的破裂。
二、造成婚姻家庭矛盾纠纷的原因
市场经济对婚姻家庭关系的稳定性带来一定程度的冲击。不少家庭成员面临着分流、下岗以及快节奏、高效能、高风险职业带来的经济压力和精神压力，加之现代社会人们的主体意识日益复苏，致使两性关系的矛盾越来越难调适。不少夫妻本来怀着美好的向往进入婚姻，但由于不善于化解社会压力和家庭矛盾，致使本该有希望挽救的婚姻一步一步走向死胡同。市场经济对当代婚姻家庭关系的冲击还表现在利益驱动迫使现代人的婚恋观、价值观受到影响。以能否赚到大钱作为择偶标准、以赚钱多少决定夫妻在家中的地位、为了金钱不惜作为第三者破坏他人家庭、有了钱就寻找刺激等现象屡见不鲜。
女性综合素质偏低使她们很难走出弱势群体的阴影。传统的“女子天生不如男”、“读书好不如嫁得好”，“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”、“命中注定”、“逆来顺受”等封建思想仍然存在。不少女性在外与男性一样在职场上拼杀，但回到家里却生活在传统封建思想的阴影下而不自知。有的女性在家庭矛盾冲突中往往走极端，要么逆来顺受，委屈求全；要么穷追猛打，大吵大闹；要么偏激狭隘，走上绝路；有的女性法制观念淡薄，明知法律已取消事实婚姻，但仍愿意与男方以夫妻名义同居；有的明知做第三者不合法，仍与有妇之夫同居；有的女性在自身权益受到侵害时，不懂得用法律武器维护自己的合法权益。
社会对家庭矛盾的综合整治缺乏系统健全的监控。家庭矛盾的深化，往往有其产生——积累——爆发的过程，如果能在矛盾出现之初给予必要的疏导，可能杜绝不必要的后果发生。但在现实社会中，有些调解部门对家庭纠纷没有引起足够的重视，麻痹大意，致使矛盾进一步激化。我国的《婚姻法》、《妇女权益保障法》等法律，在现实中，由于条款操作有一定难度或执行有一定的弹性，有些钻法律空子。如重婚罪的界定、家庭暴力程度的鉴定等，往往很难一一落到实处，形成了“法律上的条款不等于实际执行”这样一种尴尬局面。
三、如何调解婚姻家庭矛盾纠纷
提高对婚姻家庭调解的认识。家庭矛盾的隐私性使“清官难断家务事”成为千百年来人们的信条，在调解家庭矛盾纠纷时，往往采取不作褒贬，息事宁人的中立态度，而婚姻家庭纠纷，都有种种感情纠葛，“剪不断，理还乱”，有的甚至经年累月，如果得不到及时的调解，一朝发泄，往往使得夫妻反目成仇，做出非理智的选择，影响社会的稳定。
注重调解方法。调解人员在调解婚姻家庭纠纷时，对每一案件的婚姻基础、婚后感情、产生矛盾的原因及家庭生活的现状都要进行深入细致的调查，同时要注重调解方法，提高调解质量。如对一些因家庭债务引起的纠纷，采取褒奖激励法，通过对当事人夸奖、表扬、鼓励，激发当事人情绪，有利化解矛盾，解决纠纷；对因过分强调个性引起的纠纷，采取分析过错法，指明各自的过错，让当事人对纠纷的处理进行自我估量；对曾经夫妻感情基础深厚的家庭，采取唤起旧情法，寻找矛盾调和点，选准感化点，用他们之间尚存的真情，唤醒双方的良知和理智，化解矛盾；
对因一方不仅具有明显的违法性，同时在道德上也具有强烈的可谴责性引起的纠纷，采取批评教育法，这样不仅可促进当事人反省，也发挥了调解人员在树立良好道德风尚中的作用；对因家庭小事日积月累引起的纠纷，采取耐心倾听法，让当事人先把心中的怨气发泄出来，当事人在充分发表意见后，气就消了大半，这时候，再引导他们对自己的行为进行剖析，一般情况下，当事人都会反省自身，另一方见对方认识到不对，也会顺着台阶往下走，这样，调解工作就好做了。
健全调解机制。一是要健全协调机制。婚姻家庭纠纷具有广泛性、复杂性、群体性等特点，有是单靠一个部门，往往孤掌难鸣，心有余而力不足，如家庭暴力、婚外情等现象。要建立有关部门相互配合的“大调解”工作机制，对疑难和重点纠纷进行联合调解，不断提高调解的效果。二是完善处罚制度。由于目前的法律在现实执行中有一定的难度，使婚外情、家庭暴力等不仅没有得到有效制止，反而愈来愈严重，要认真贯彻“婚姻自由”、“一夫一妻”的原则，严厉谴责第三者插足、姘居和家庭暴力等不道德行为。