『壹』 郭嘉行为不检点
其实从他的性格上可以看出,他这个是个不爱受拘束的。年轻时,见天下大乱,于是隐遁与豪杰交往,不参与俗事,等到被保举到袁绍那里,应该也是无奈应征,不过他看到袁绍的性格后,就了解跟从他将来可能性命不保,终无成就,于是马上就脱离袁绍帐下归隐。走的何等萧洒啊,可见他这个有点脱俗,豪放不羁,不贪图富贵,能够明哲保身。
郭嘉被陈群检举行为不检点,应该指的是礼节方面,他太萧洒了,不拘俗礼,他也是一代狂士啊,未免对于俗事看不惯,做不惯,要不他怎么会年纪轻轻就去隐居呢!还有他透了曹操的性格,在曹操手下当谋士,不易啊,既不能表现太过聪明,也不能表现地太过无用,荀彧,荀攸等好几个谋士的下场都是悲惨的,唯独他是寿终正寝啊!所以他平时很低调,很谨慎,很少与外臣交往,除了曹操召唤,几乎不出外见人。这样,就引起了其它人的不满与嫉妒,他还要表现出一点缺点给曹操看,授之以柄,使曹操不要太怀疑他。他要做给曹操看:我这个人很老实的,我也很出力给出谋划策,但我不参与其它活动,同时我这个人不合礼节,你如果要处置,很容易的。这个好比萧何在刘邦外出征战时,萧何故意在封地,侵占百姓土地,大大收取贿赂一样。其实这是一个计谋,让曹操不再怀疑他。
『贰』 陈群说郭嘉“不治行检”
郭嘉贪图美色倒是没发现,不过嗜酒倒是有的。他待朋友非常真诚、热情,喜欢通宵达旦地饮酒畅谈。而且郭嘉是三国第一谋士。号称鬼才。虽然不愿意。但是诸葛亮貌似还真没他厉害。
『叁』 陈群向曹操投诉郭嘉的内容…
陈群非嘉不
治行检,数廷诉嘉,嘉意自若。
『肆』 陈群检举过郭嘉,难道与郭嘉不和
陈群当时是纪检官员,因郭嘉行为上不够检点才奏了他一本。但是,曹操一面表扬陈群检举有功,一面却对郭嘉不闻不问。不仅如此,曹操还暗地里为郭嘉一仍其旧的生活作风喝彩。在长年征战生涯中,曹操总是把郭嘉带在自己身边,以便随时切磋,见机行事。有史学家说,郭嘉是幸运的,只有曹操这种雄才大略的人,才敢于使用郭嘉这类藐视礼法的人,并把他引为“知己” 。
归根结底,曹操能够纵容郭嘉的原因,就是因为每逢军国大事,郭嘉的计策从无失算。
『伍』 陈群多次检举郭嘉不检点,为何曹操一笑置之
曹操看重的是才华,郭嘉虽行为不检,皆为小节,无伤大雅,不损大义。奉孝尽忠为谋,鞠躬尽瘁死而后已,曹操怎会怪罪?
『陆』 郭嘉被陈群当庭指责行为不检点,若曹操在这件事上采取中庸之道,既肯定陈群又不罚郭嘉,该怎么办
只需要说:“君子正己而不求于人,则无怨。(《中庸》里的一句)”,就可以解决问题了。
郭嘉领会“正己”,陈群领会“不求于人”,皆大欢喜。
『柒』 陈群廷诉郭嘉“不治行检”背后隐藏着怎样的深意
足智多谋的郭嘉是曹操非常重要的谋臣,为曹操统一北方屡出奇策,史称其“才策谋略,世之奇士”。不过陈寿在《三国志·郭嘉传》中还写到“初,陈群非嘉不治行检,数廷诉嘉,嘉意自若。”,于是“不治行检”四字又成了郭嘉身上一个特别鲜明的标签。那么陈群所言郭嘉“不治行检”当为何意?
一、“不治行检”的含义“不治”的意思很好理解,是不重视、不在乎、没有的意思,那么“行检”是何意呢?
“行检”一词最早出现在《三国志》中,此前的史籍并没有这个词汇。在《三国志》中,行检一词只出现过两次,并不常用。一次是陈群指责郭嘉“不治行检”,另一次是说曹仁“少时不修行检”,仅此而已。不治、不修为同义词,看来郭嘉和年轻时的曹仁有着共同的问题,但由于行检一词并不常用,所以无法推断出其具体含义。
曹操画像
其次,从“行检”一词在史书中使用频率和含义的改变可以反映出选官制度的变化。在《三国志》中行检一词只出现了两次,而且行检的含义为触犯禁令法令,所指较为严肃正式。但到了两晋南北朝时,行检一词的使用率突然提高,其含义也变化为品行、德操这样的抽象模糊概念,这和“九品中正制”的推行有很深的关系。
九品中正制创立于曹魏,盛行于两晋南北朝,是当时的重要选官制度。在此制度下,才能的重要性居于次要地位,家世和品行是当时选官的两个重要依据,所以指代品行和德操的“行检”一词便成了常用词汇,史书中绝大多数人物都会被作者加上一个“有行检”或“无行检”的标签。而巧合的是,九品中正制正是后来担任曹魏吏部尚书的陈群所提出的
『捌』 郭嘉的人品如何
郭嘉行止不端,《三国志·魏书·郭嘉传》载:“初,陈群非嘉不治行检,数廷诉嘉,嘉意自若。太祖愈益重之,然以群能持正,亦悦焉。”合着这位整个一“我是流氓我怕谁”的架势,怎么着吧,老子就是不治行检,你能奈我何?曹操和郭嘉是一丘之貉,都不是什么好东西,所以居然越发和他臭味相投,但是毕竟世界上还有“正义”二字,曹操也不得不欣慰于还有陈群这样的人能主持正义,否则魏国所有人要都和曹操郭嘉人品一样,早亡国了。
『玖』 《三国志郭嘉传》中说:“陈群非嘉不治行检。”具体是指郭嘉的什么行为
陈群说郭嘉行为不检点,到底是什么行为呢? 我想有两个线索:1郭嘉身体不好;2郭嘉跟曹操关系极为密切。 身体不好可能有不良嗜好,那时候没有香烟,也就两件事——酒、色。另外,看一下曹操的嗜好:色。据说曹操每到一处必问妓院(不管是‘妓’还是‘伎’),而郭嘉与曹操关系密切,应该会常常同行。如此看应该是指“色”。 并且,陈群说过后,曹操并不在意,可见“色”的可能性较大。又有,郭嘉出谋划策,需要头脑清醒,不大可能是嗜酒。而且,郭嘉处曹操外似乎跟阵营中其他人不是很“熟”,一个人喝酒的可能性也很小。 综上所述,我觉得陈群所说“不治行检”,应指郭放荡纵欲、眠花宿柳,只不过陈寿不便写明白罢了。
『拾』 陈群多次检举郭嘉不检点,曹操一笑置之,为何对郭嘉更加看重
这是因为曹操很欣赏郭嘉,他俩趣味相投,郭嘉这个人不拘小节,又很有才能,所以曹操就算是知道了他不检点,也没有惩罚他。
如果说在三国时期最聪明的人,我们第一个想到的就是诸葛亮,他的各种故事,他的空城计,他的巨鹿之战,人们都可以随口说来。第二个可能就是司马懿,他可能是所有谋士中最长命的一个了,他经历了郭嘉的死,见证了诸葛亮的死,看到过曹操的死,他看过了世间的一切,可是对于郭嘉,知道的人都是少之又少。郭嘉虽善奇谋却是真正懂得用兵之道。以正守,以奇攻。所行之事虽看似匪疑所思,却体现了真正的兵家之道。而诸葛看似平稳大度,但是喜好偏门之术,奈何木牛流马,诸葛连弩虽一时无二,到现金却已经不存于世。因此郭嘉之才,当可受的的千秋多神机,千古一鬼才这一美喻了。