安葬父母的是丧事礼金纠纷

① 安葬父母的安葬费用是由子女自愿承担还是子女的法定义务，若是法定义务请说出相关的法律依据

律师专业解答：
您好，安葬父母虽然法律并没有明确规定，必须由子女安葬，但是这是孝敬父母的一部分，也是子女的一部分，而且安葬父母产生的钱属于父亲的债务，从这个角度考虑，首先需要从遗产中预先扣除，才能继承遗产。如果该人确实不孝，可以主张他虽然不满18岁，但是有独立经济来源，也属于成年人了，要求平均分割遗产。

② 安葬父母的安葬费用是由子女自愿承担还是子女的法定义务,若是法定义务,请指出相应的法律依据

《婚姻法》第二十一条规定：子女对父母有赡养扶助的义务。根据规定，父母子女间的权利义务，不以对方的付出为前提，而是基于双方特殊的身份关系。兄弟姐妹之间的关于放弃继承的权利从而不承担对父母的赡养义务的协议同样无效。
根据相关司法审判实践和惯例，在，被赡养人与赡养人之间的关系中赡养人应尽的主要义务，包括赡养费用的分担，农村老年人口粮田、自留地、承包地的耕、种、管、收，城市老年人的工资、福利及财产性收入，老年人患病住院的医疗费用和雇人照料费用以及死后丧葬费用的负担。
根据《中华人民共和国民法通则》(以下简称民法通则)、《中华人民共和国民事诉讼法》(以下简称民事诉讼法)等有关法律规定，结合审判实践，最高人民法院就有关适用法律的问题曾经作如下解释：
在丧葬过程中发生的费用包括：
1.1为安排死亡人生前好友和亲属遗体告别仪式租用场地的费用、为死亡人整理遗容费、火化费、运尸费、尸体冷藏停放费、预定灵车、骨灰寄存、购买墓碑等支出的费用;
1.2规定允许土葬的地方，为安葬死亡人的未超过省、自治区、直辖市人民政府规定标准的墓穴占地面积使用费、购买棺材费用，在许多农村安排为死亡人送葬的亲朋好友宴席等支出的必要费用，等等。
2、在人身损害赔偿司法解释公布前，实际上还有一种赔偿实际损失的办法，这就是按照丧葬的实际损失，支付赔偿金。其应当赔偿的项目是：
2.1寿衣费
受害人死亡的寿衣支出，应当赔偿。寿衣的购置费，应当是一般的寿衣，受害人家属采用高级寿衣装殓的，只赔偿一般标准的寿衣损失。
2.2运尸和火化费
这是必须支出的费用，应当全额赔偿。
2.3骨灰盒(棺木)费
在有火化场所的地区，只赔偿骨灰盒的购置费用，标准是中等的费用。如果受害人家属采用高级骨灰盒，则按照中等的购置费用计算。在没有火化场所的地区，则应当赔偿棺木购置费。
2.4骨灰存放费用
对此，只赔偿一期骨灰盒放置费用。必须采用土葬的，则适当赔偿安葬费。
注：对以上的赔偿，如果当地有关机关有赔偿标准的，依照该规定标准赔偿。没有标准的，按照实际支出和上述合理标准计算。

③ 安葬母亲时我接的礼金，父亲想把这钱要回去，可以吗

你母亲去世接的礼金，
你父亲想把这钱要回去，
那你就给你父亲呗，

不管将来谁还人情，
这个钱给你父亲也是没有问题的。

④ 办丧事收取的人情钱应属于哪部分财产

办丧事收取的丧事礼金属于死者亲属，不属于死者的遗产。

从丧事礼金的性质可以看出，丧事礼金并不是送给死者的，而是送给死者近亲属的，其来源是多方面的。根据《中华人民共和国继承法》第三条规定，遗产是公民死亡时遗留的个人合法财产，包括：

（一）公民的收入；

（二）公民的房屋、储蓄和生活用品；

（三）公民的林木、牲畜和家禽；

（四）公民的文物、图书资料；

（五）法律允许公民所有的生产资料；

（六）公民的著作权、专利权中的财产权利；

（七）公民的其他合法财产。

可知遗产是指“自然人死亡时遗留的个人合法财产”。因此，丧事礼金并非死者死亡时遗留的个人财产，所以不能成为死者的遗产。因此丧事礼金的法律性质是对死者近亲属具有赠予性质的抚慰金，并非死者的遗产，不应当完全适用继承法的规定处理。

(4)安葬父母的是丧事礼金纠纷扩展阅读：

《中华人民共和国继承法》第二条规定，继承从被继承人死亡时开始。

因此，作为送给死者近亲属的丧事礼金，是对死者近亲属的物质抚慰、帮助，是赠予死者近亲属的抚慰金，而且值得注意的是，这种礼金还包含着很多的“人情往来”因素，所谓“来而不往非礼也。

根据风俗习惯，收受丧事礼金后是需要在特定时候以同样的形式送还的，所以在分配丧事礼金时，应该注意丧事礼金的来源。

丧事礼金是社会基本人情的体现，是人际交往中互相帮助的一种形式，是一种民间的风俗习惯，其中包含着很多的人情往来因素，如不能妥善处理，很容易影响家庭和睦。

⑤ 安葬父母是子女的法定义务吗

安葬并没有明文的法律规定，安葬这应该属于道德的范畴。
介于B没满18周岁，属于不具有完全民事行为能力的人，所以一般不会承当安葬费。

⑥ 父母的安葬证书在遗产纠纷中的作用

如果父母是你一个人养的安葬的，那安葬证书就可以证明你给父母养老送终了，你可以多拿遗产。

⑦ 丧葬礼金应如何分配，有无明确的法律规定

没有明确规定，不过送礼金的大多是亲朋好友，亲戚的，大家共有，如果这个亲戚家以后有红白事大家也一起上礼。如果是各自的朋友，那谁的朋友的礼就给谁，以后给人家上礼也好办

⑧ 丧葬费该谁出礼金该谁要

礼金不是死者遗产，不能按继承处理。最妥当的办法是与公婆协商，或委托中间人调解，也可以求乡镇人民调解组织调解。

⑨ 用礼金安葬的父亲,可以在抚恤金里扣吗

按道理来说是可以的。抚恤金是作为遗产是抚恤给死者的遗孀，或者是他们的子女共同继承这笔遗产，而礼金是属于又有老人办理丧葬费所收取的费用。

⑩ 老人丧事，4个儿子各自收礼，穷疯了吗大家觉得这样好吗

我们这都是大儿子办，收的礼都是老大的，除非其中一个儿子本事大，很多人是为了他来的，这个礼金他肯定要抽走，毕竟他要还人家，但是老人遗产肯定是平分的。我们这就有一家几个儿子都有本事，就老大没本事，生病期间就其他儿子出钱让老大负责照顾，去世了，其中一个儿子直接从外地花了十万买了一个棺材，然后办事的时候，收的礼金，哪个儿子的亲戚朋友的礼金就哪个儿子抽走，剩下的自己的亲戚加本村人的礼金就都给老大了。像普通人去世，都是老大一个人操办，要买棺材还要办丧事，也要花几万块，收的礼金当然都归老大。

每人都有自己的人脉，亲兄弟明算账，先小人后君子。这不是小气，而是明智之举，也是避免经济纠纷的前提。没有必要受道德绑架，不好意思就是慢性自杀，埋下祸根。

老辈去世，谁说只许儿子收礼？没说只许儿子送礼呀！ 哎，为了钱，真的理由多端！说啥礼尚往来哟！纯悴是变着手法整钱，既能搞到钱又不犯法还好象理所当然的事，这捞钱的妙方多少人何不乐为呢？

试问算账人：既然随几份就该收几份，那有的家多年没办事收礼，有的家生个娃办，五六十岁庆生办，楼上加盖一层也兴搬家等等，一年收礼几次，这账咋算呢？是不是只收了一份就还一份，一两年还清了，后来这些年没收谁的就哪家有事都理所当然不去送礼了？