非遗传承人纠纷

『壹』 国家非物质文化遗产传承人有什么用

这并不是什么地位的象征或者什么优待政策可以代表的。非文化物质遗产是祖先留给人类的共同遗产，我们应该发掘，传承并且保护他防止祖先的文化遗产流失甚至断了传承。我们保护非物质文化遗产一是对于我们祖先智慧结晶的尊重，也体现着我们能很好的保护历史对待历史。我们国家甚至把每年的六月第二个星期六设为我国的“文化遗产日”。非物质文化遗产是很珍贵的，具有重要价值的文化信息资源，也是对于历史的最好见证。而保护并且传承下去这种文化遗产的就是我们的非物质文化遗产传承人。

『贰』 对于一些鲜为人知的非遗传承人，社会应怎样帮助这样的群体呢

首先要做到的就是尊重他们，然后就是在不打击人的自尊心的基础上在别的方面尽可能的帮助他们。

『叁』 非遗传承人可不可以一人传承两项

你好。可以。

『肆』 国家级非遗传承人申请条件造假检举信怎么写

\湖南道道国家级侗戏非遗传承人吴尚德，所上报的，抢枕头，风雨桥边等剧本是盗用他人的劳功果实据为己有

『伍』 一些民间非遗文化因为其传承人的年纪偏大，传承将有可能中断，这个问题如何解决

非物质文化遗产保护是一项社会系统工程。由于遗产本身的脆弱性，在传统社会向现代社会的转型过程中，文化生态环境不断发生巨大的变化，非物质文化遗产的保护与传承面临新的情况与问题。因此，在非物质文化遗产保护工作已经实现良好开局的情况下，下一阶段，我国的非物质文化遗产保护将由起步阶段的基础性工作转向深入进行科学保护的发展阶段。对于那些濒危的的国家级非物质文化遗产项目，比如满族说部、格萨（斯）尔等，进行抢救性保护。尽快组织专业人员，运用录音、录像及文字记录等方式，将该项目的表演、技艺展示过程等记录下来，整理分类、并建立翔实的档案或数据库，同时做好资料的编辑和出版工作。此外，还抢救征集其珍贵实物和资料，用于研究和展览。

『陆』 怎样成为非物质文化遗产传承人

成为非物质文化遗产传承人需要被提名的遗产必须具有‘突出的、普世的价值’并且满足以下条件之一方可被收入。

1、代表了人类创造精神的杰作；

2、通过建筑或技术、有纪念意义的艺术品、城市规划或景观设计，展现了在一段时期内或在一个文化区域中进行的有重要意义的人文价值的交流；

3、独一无二或至少是非常特别地代表了一种文化传统或是一种现存或已经灭绝的文明；

4、突出地代表了某一类建筑或技术的，并且展示了人类历史上的某一段或几段非常重要的时期；

5、突出地代表了一种或几种文化中人类传统的居住方式、利用土地或海洋的方式，或是代表了人类与环境的互动关系，尤其是当这种关系在不可逆的变化下显得非常脆弱的时候；

6、 直接或明确地同某些具有突出的、普世的价值的事件、现实的传统、思想、信仰、文化作品或文艺作品相联系。

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非物质文化传承的特点

人类非物质文化遗产和物质文化遗产一样，是一个民族或群体的文化及其传统的两个组成部分，对于人类社会或群体以至民族和国家的文化认同，民族精神的承续，都具有十分重要的作用。

在当代世界中，以增强“文化多样性”和“对人类创造力的尊重”为共同理念，人类非物质文化遗产的保护受到了前所未有的重视。

而要对非物质文化遗产实行保护，就要探讨和了解非物质文化遗产的生存特点和发展规律，只有懂得了非物质文化遗产的生存特点和发展规律，才能做到正确的、有效的保护。

『柒』 什么叫“非遗传承人”

非物质文化遗产项目代表性传承人
是指经国务院文化行政部门认定的，承担国家级非物质文化遗产名录项目传承保护责任，具有公认的代表性、权威性与影响力的传承人。
符合下列条件的公民可以申请或者被推荐为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人：
（一）掌握并承续某项国家级非物质文化遗产；
（二）在一定区域或领域内被公认为具有代表性和影响力；
（三）积极开展传承活动，培养后继人才。
从事非物质文化遗产资料收集、整理和研究的人员不得认定为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。

国家级非物质文化遗产项目代表性传承人应承担以下义务：
（一）在不违反国家有关法律法规的前提下，根据文化行政部门的要求，提供完整的项目操作程序、技术规范、原材料要求、技艺要领等；
（二）制定项目传承计划和具体目标任务，报文化行政部门备案；
（三）采取收徒、办学等方式，开展传承工作，无保留地传授技艺，培养后继人才；
（四）积极参与展览、演示、研讨、交流等活动；
（五）定期向所在地文化行政部门提交项目传承情况报告。

『捌』 许多非遗文化的传承人不图名，不图利，那么究竟是什么支撑他们传承下来的呢

成都非物质文化遗产保护中心5月28日正式挂牌成立，而今年6月“文化遗产日”期间，文化部将正式命名第一批国家级非遗项目代表性传承人。其中，成都市蜀绣(民间美术类)的郝淑萍，蜀锦制造技艺(民间手工技艺类)的叶永洲、刘晨曦，成都漆艺(民间手工技艺类)的尹利萍、宋西平共3个项目5人均榜上有名。

上世纪80年代时，中国人结婚，会用蜀锦被面作礼，但90年代以后，人们都用被套了。再加上蜀锦纹样落后、产品缺乏创新和体制上的原因，蜀锦开始退出市场，最终完全停产。与蜀锦相伴大半辈子的叶永洲无限落寞。时常感慨：“咱们的传统技艺，难道就这样丢了？”

2002年，成都蜀江锦院作为市政府重点打造工程，落户在曾经的成都蜀锦厂厂址。从锦院落成的那天起，叶永洲就被聘请到此，教授技艺。看到学徒满堂，游人如织，叶永洲笑了。对于蜀锦的未来，他有了更多期待，期待更多的人走近蜀锦，走近这门蜀中绝技。