苏牛管业商标侵权

A. 帮忙写一篇关于传统文化与家庭教育的文章

清照（公元1084——1155年,号易安居士，今山东济南人）是我国宋代著名女词人，出身于书香世家、上层士大夫家庭。父亲李格非是“后苏门四学士”之一，母亲是状元王拱臣的孙女。良好的出生条件和成长环境，使她受到了比较良好的教育。父亲李格非在苏门通脱自由的学术环境中成长，思想和行动比较豪放洒脱，对女儿的管理和教育更加开明宽松，李清照自主、自强、自信性格的形成便成了可能。她从小能够博览群书，读经史、诸子百家、诗词歌赋、笔记小说，遗闻轶事，在知识的海洋里汲取了丰富的养料。在两宋时期，李清照是独一无二的。她卓然于诸大家之外，自成一体。后人无法将之归属于某一群体或流派，她那独立不羁的个性和艺术风格，新人耳目。
但是,综观李清照的一生，却因为靖康之乱而前后殊异。靖康之乱前,官宦门第及政治活动的濡染，使李清照眼界开阔，气质高贵。其父亲李格非的文学创作，在当时已经受到人们相当高的推崇。南宋韩淲《涧泉日记》卷下转引他人评价说：“李格非之文，自太史公（司马迁）之后，一人而已。”虽为过誉之辞，但能说明宋人对其文章的推崇备至。《宋史·李格非传》的评价比较平实，说：“格非苦心工于词章，陵轹直前，无难易可否，笔力不少滞。” 李清照的母亲王氏，同样出身名门，有着极高的文学修养，《宋史·李格非传》称其“亦善文”。父母双方的家学渊源，为李清照奠定了深厚的文化底蕴。更为庆幸的是，当时这样一个官宦世家，并非像一般的封建大家庭那样对女子的教育有着高度封闭束缚的桎梏。李清照也并没有按常规初识文字，娴熟针绣，然后就等待出嫁。她饱览了父亲的所有藏书，文化的汁液将她浇灌得不但外美如花，而且内秀如竹。她在驾驭诗词格律方面已经如斗草、荡秋千般随意自如。例如她早期词作：
《点绛唇》 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜剗金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。（袜剗，不穿鞋。）
描绘的完全是一个秀发香腮、面如花玉、情窦初开、天真无邪的少女。李清照的少女时期，几乎就是在这样的纯真明净、充满诗情画意的日子里度过，充满了阳光和欢笑。特别是那首：
《如梦令》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
以词中所写：小桥流水，亭台楼阁，暮色将至，与友品酒，兴尽而归，误入藕花深处，惊起鸥鹭翩翩飞起，是十分美好惬意的情景。“饮酒、游乐、争渡”，是她无忧无虑、身心健康、性格活泼的真实反映。这在当时封建社会中极其不可思议的，正是李格非夫妇宽松的家庭教育环境，形成了李清照任性、直率的性格。
爱情是人生最美好的一章。它充满着期待的焦虑、碰撞的火花、沁人的温馨，也有失败的悲凉。它能奏出最复杂，最震撼人心的交响。当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼，为我们留下了一部近乎完美经典爱情故事。上天给了她太多的眷顾，她的爱情华美而高贵、幸福而温存，丝毫没有半点的遗憾和忧伤。不像西方的罗密欧与朱丽叶，是随时想起让人揪心的悲剧；也不像我国的“梁祝”，只剩下“投坟”的千年伤痛和“化蝶”的美好憧憬。她十九岁时与赵明诚结婚，他们两人情投意合，生活和谐，共同收集金石古玩、校勘题签，以读书为娱乐。夫妻诗词酬答，你唱我和，堪称神仙眷侣。在不准自由恋爱，要靠媒妁之言、父母之意的封建时代，他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。然而，也许是天妒完美，在幸福美好的后面，上天已经为她今后的命运轨迹埋下了伏笔。
靖康之乱后,李清照的幸福破灭,各种打击接踵而至。宋王朝经历了167年“清明上河图”式的和平繁荣，统治者已经有些昏昏然，陶醉沉迷于表面的太平盛世，对北方游牧民族的迅速崛起和强大，缺乏应有的警惕和准备。金人一锤砸烂了都城汴京（开封）的琼楼玉苑，还掠走了徽、钦二帝，赵宋王朝于公元1127年匆匆南逃，开始了中国历史上国家民族极屈辱的一页。李清照在山东青州的爱巢也树倒窝散，一家人开始过漂泊无定的生活。祸不单行，第二年赵明诚急病而亡。人不能没有爱，如花的女人不能没有爱的泉水，更何况李清照是一个感情充沛的女词人。正当她的艺术之树在爱情的浇灌下茁壮成长时，上帝无情地斩断了她的爱河。李清照是一懂得爱，被爱情之神曾经深深眷顾的人，如一尾明澈泉水里美丽的鱼，一下被困在了干涸的河床上。强烈的顿挫和反差，是可以让一个锥心裂肺地疼痛的。
然而，命运并没有这样轻易放过她，更残酷的遭遇还在后面等待着她。赵明诚死后，李清照行无定所，身心憔悴。不久嫁给了一个叫张汝洲的人。对于李清照为什么改嫁，史说不一，但一个人生活的艰辛恐怕是主要原因。这个张汝洲，初一接触也是个彬彬有礼的君子，刚结婚之后张对她照顾得也还不错，但很快就露出原形，原来他是想占有李清照身边尚存的文物。这些东西李视之如命，而且《金石录》也还没有整理成书，当然不能失去。在张看来，你既嫁我，你的身体连同你的一切都归我所有，为我支配，你还会有什么独立的追求？两人先是在文物支配权上闹矛盾，渐渐发现志向情趣大异，真正是同床异梦。张汝洲先是以占有这样一个美妇名词人自豪，后渐因不能俘获她的心，不能支配她的行为而恼羞成怒，最后完全撕下文人的面纱，拳脚相加，大打出手。华帐前，红烛下，李清照看着这个小白脸，真是怒火中烧。曾经沧海难为水，心存高洁不低头。李清照视人格比生命更珍贵，哪里受得这种窝囊气，便决定与他分手。但在封建社会女人要离婚谈何容易。无奈之中，李清照走上一条绝路，鱼死网破，告发张汝洲的欺君之罪。原来，张汝洲在将李清照娶到手后十分得意，就将自己科举考试作弊过关的事拿来夸耀。这当然是大逆不道。李清照是爱憎分明的人，她知道后，对张感到鄙夷，将其告倒治罪。但依宋朝法律，女人告丈夫，无论对错输赢，都要坐牢两年。李清照是一个在感情生活上绝不凑合的人，她宁肯受皮肉之苦，也不受精神的奴役。一旦看穿对方的灵魂，她便表现出无情的鄙视和深切的懊悔。她在给友人的信中说：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。”她是何等刚烈之人，宁可坐牢也不肯与“驵侩”之人为伴。这场官司的结果是张汝洲被发配到柳州，李清照也随之入狱。可以想象，依李清照高贵而又一尘不染的个性，她为了自由和幸福，在大堂之上，昂首挺胸，痛斥张汝洲的情景，是何等正义凛然。可能是李清照的名声太大，当时又有许多人关注此事，再加上朝中友人帮忙，李只坐了九天牢便被释放了。但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕。
今天男女之间分离结合是合法合情的平常事，但在宋代，一个女人，尤其是一个读书女人的再婚又离婚就要引起社会舆论的极大歧视。在当时和事后的许多记载李清照的史书中都是一面肯定她的才华，同时又无不以“不终晚节”、“无节操”、“晚节流荡无归”记之。节是什么，就是不管好坏，女人都得跟着这个男人过，就是你不许有个性的追求。可见我们的女诗人当时是承受了多么大的心理压力。但是她不怕，她坚持独立的人格，坚持高质量的爱情，她以两个月的时间快刀斩乱麻，甩掉了张汝洲这个“驵侩”的包袱，便全身心地投入到《金石录》的编写中去了。现在我们读这段史料，真不敢相信是发生在近千年以前宋代的事，倒像是一个“五四”时代反封建的新女性。
生命对人来说只有一次，那么爱情对一个人来说有几次呢？大概最美好的，最揪心彻骨的也只有一次。爱情是在生命之舟上做着的一种极危险的实验，是把青春、才华、时间、事业都要赌进去的实验。只有极少的人第一次便告成功，他们像中了头彩的幸运者一样，一边窃喜着自己的侥幸，美其名曰“缘”；一边又用同情、怜悯的目光审视着其余芸芸众生们的失败，或者半失败。李清照本来是属于这一类型的，但上苍欲成其名，必先夺其情，苦其心。于是就把她赶出这幸福一族，先是让赵明诚离她而去，再派一个张汝洲来试其心志。她驾着一叶生命的孤舟迎着世俗的恶浪，以破釜沉舟的胆力做了好一场恶斗。本来爱情一次失败，再试成功，甚而更加风光者大有人在，司马相如与卓文君就是。李清照也是准备再攀爱峰的，但可惜她没有翻过这道山梁。这是一个悲剧，一个女人心中爱的火花就这样永远地熄灭了。
更令人扼腕叹息的是，她凄凉的晚景和超越时空的孤独。李清照并不是一个局限于个人得失、悲欣的狭隘之人，在长期颠沛流失的日子里，她有颗炽烈的爱国之心。1129年8月，丈夫赵明诚刚去世，9月就有金兵南犯。李清照带着沉重的书籍文物开始逃难。她基本上是追随着皇上逃亡的路线，国君是国家的代表啊。但是这个可怜可恨的高宗赵构并没有这个觉悟，他不代表国家，就代表他自己的那条小命。他从建康出逃，经越州、明州、奉化、宁海、台州，一路逃下去，一直漂泊到海上，又过海到温州。李清照一孤寡妇人眼巴巴地追寻着皇帝远去的方向，自己雇船、求人、投亲靠友，带着她和赵明诚一生搜集的书籍文物，这样苦苦地坚持着。赵明诚生前有托，这些文物是舍命不能丢的，而且《金石录》也还没有出版，这是她一生的精神寄托。她还有一个想法就是这些文物在战火中靠她个人实在难以保全，希望追上去送给朝廷，但是她始终没能追上皇帝。她在当年11月流浪到衢州，第二年3月又到越州。这期间，她寄存在洪州的两万卷书，两千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州时随身带着的五大箱文物又被贼人破墙盗走。1130年11月，皇上看到身后跟随的人太多不利逃跑，干脆就下令遣散百官。李清照望着龙旗龙舟消失在茫茫大海中，就更感到无限的失望。就按封建社会的观念，国家者国土、国君、百姓。今国土让人家占去一半，国君让人家撵得抱头鼠窜，百姓四处流离。国破家亡，怎不让人痛心疾首！
感情生活的痛苦，国家民族的危亡，将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点，还不算最伤最痛，最孤最寒。本来生活中婚变情离者，时时难免；忠臣遭弃，也是代代不绝。更何况她一柔弱女子又生于乱世呢？问题在于她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值，竟也是这样的难。已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一个孤清的小院落，身边没有亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋，偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。一日孩子来玩时，李清照对她说，你该学点东西，我老了，愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口凉气，她觉得一阵晕眩，手扶门框，才使自己勉强没有摔倒。童言无忌，原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。而她却一直还奢想什么关心国事、著书立说、传道授业。她收集的文物汗牛充栋，她学富五车，词动京华，到头来却落得个报国无门，情无所托，别人看她如同怪异。李清照感到她像是落在四面不着边际的深渊里，这个世界上没有一个人能读懂她的心，一种可怕的超越时空的孤独向她袭来。

2.感情的煎熬

在理清了李清照前后迥异、异常奇特的人生经历后，再来看她靖康之乱前后词风的变化，就感觉一切皆因“情”生。文学，归根到底是人类内心世界的外化，是情感体验的观照，炽烈沧桑、起伏跌荡的人生命运，对于李清照的文学创作，产生了巨大的影响。
早期，李清照的词主要是写少女情怀的浪漫。由她高贵的出生推测，再参考她以后诗词所流露的神韵，她该天生就是一个美人坯子。李清照几乎一懂事，就开始接受中国传统文化的审美训练。良好的文化熏陶和家庭教育，把她涵养得如一尊美神，少女的风姿神韵，矜持娇羞，偶尔的倦乏闲愁，都融汇在唯美而澄澈的早期词作之中。如：
《浣溪沙》 绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。（宝鸭，发型。）
《浣溪沙》 淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生棉，黄昏疏雨湿秋千。（沈水，香名；斗草，一种游戏。）
《浣溪沙》 莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。
值得注意的是，她是一个可亲可爱的纯真少女，但视野和思想却超出了一般官宦人家的千金小姐。李清照几乎一懂事，就开始接受中国传统文化的审美训练。又几乎是同时，她一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。她不但会享受美，还能驾驭美，一下就跃上一个很高的起点。唐安史之乱及是中国历史上的一个大事件，后人多有评论。唐代诗人作有著名的《大唐中兴颂》，并请大书法家颜真卿书刻于壁，被称为双绝。据说，与李清照同时的张文潜，是“苏门四学士”之一，诗名已盛，曾就这道碑写了一首诗，感叹：“天遣二子传将来，高山十丈摩苍崖。谁持此碑入我室，使我一见昏眸开。”这诗转闺阁，入绣户，传到李清照的耳朵里，她随即和一首道：
五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。五坊供俸斗鸡儿，酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。何为出战则披靡，传置荔枝多马死。尧功舜德本如天，安用区区记文字。著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。
此诗豪气逼人，不像是出自一个闺中女子之手。铺叙场面，品评功过，慨叹世事，不让浪漫豪放派的李白、辛弃疾。李父格非初见此诗不觉一惊。这诗传到外面更是引起文人堆里好一阵躁动。李家有女初长成，笔走龙蛇起雷声。少女李清照静静地享受着娇宠和才气编织的美丽光环。
青年时期的李清照，其词更多是对美满爱情的深情歌咏和对销魂相思刻骨描绘。可能人们印象最深的还是：
《一剪梅》 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
这首词中，已经没有了少女时代的“争渡”情趣，而是“独上兰舟”的翘首期盼。种种相思之苦，描绘得活灵活现，触到了人类心灵深入最脆弱、最柔软的部分。即便到了当今，人们也还经常引用其中的句子，借以表达情感。我们不难体会，即使相思很苦，但其中的滋味是丰富的，苦中饱含着甜蜜，饱含着憧憬和希冀。这样的苦，不是迟暮之悲愁，不是痛失之绝望，这种滋味，也只有李清照以其独特的句子能够表达出来：“才下眉头，却上心头”。
更重要的是，李清照绝不是一般的只会叹息几句“贱妾守空房”的小妇人，她在空房里修炼着文学，直将这门艺术炼得炉火纯青，于是这种最普通的爱情表达竟变成了夫妻间的命题创作比赛，成了他们向艺术高峰攀登的记录。如：
《醉花阴 重阳》 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这是赵明诚在外地时，李清照寄给他的一首相思诗。彻骨的爱恋，痴痴的思念，借秋风黄花表现得淋漓尽致。史载赵明诚收到这首词后，先这情所感，后更为词的艺术力所激，发誓要写一首超过妻子的词。他闭门谢客，三日得词五十首，将李词杂于其间，请友人评点，不料友人说只有三句最好：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”赵自叹不如。这个故事流传极广，可想他们夫妻二人是怎样在相互爱慕中享受着琴瑟相和的甜蜜。这也令后世一切有才有貌却得不到相应质量爱情的男女感到一丝的悲凉。李清照自己在《金石录后序》里追忆那段生活时说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，指堆积书史，言某事在某卷第几页第几行，以中否胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”这是何等的幸福，何等的欢乐，怎一个“甜”字了得。这蜜一样的生活，滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造。
靖康之乱后，李词中表现出一种强烈的决绝之哀与永恒之痛。赵宋王朝于匆匆南逃。南渡第二年，赵明诚被任为京城建康的知府，不想就在这时发生了一件国耻又蒙家羞的事。一天深夜，城里发生叛乱，身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥戡乱，而是偷偷用绳子缒城逃走。事定之后，他被朝廷撤职。李清照这个柔弱女子，在这件事上却表现出大节大义，很为丈夫临阵脱逃而羞愧。赵被撤职后夫妇二人继续沿长江而上向江西方向流亡，一路难免有点别扭，略失往昔的鱼水之和。当行至乌江镇时，李清照得知这就是当年项羽兵败自刎之处，不觉心潮起伏，面对浩浩江面，吟下了这首千古绝唱：
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
不知道李清照当时吟诵出这样的句子，心里到底是怎样的悲哀和失落。曾经有人将有气节的女子和无气节的男人做过比较，在历史上前有李清照和赵明诚，后有民国的张爱玲和胡兰成。面对自己深爱的男人，面对曾以为可以感天动地，坚不可摧的钻石般的爱情童话，面对心中轰然倒塌的似曾伟岸、坚强的身躯，真是无奈而又苍凉。
更不幸的是，上天连一个苟全的机会都没有给她。毕竟那是他深爱的男人，彼此已经深入到血脉，深入到呼吸，如果没有他，李清照很难想象得出将来应该以一种什么依靠生存并生活下去。然而命运朝着更出乎意料的轨迹发展。赵明诚听了李清照这首句句皆入箭矢的绝句，心中深深自责。第二年虽被召回京复职，但随即急病而亡。李清照跌入了又一个深渊。如：
《武陵春》 风住尘得花忆尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟。载不动，许多愁。
这首词是宋高宗绍兴五年（1135）春天写的。时值金兵进犯，她避难到金华，她那时已是51岁。起句“风住尘香花已尽”仅仅七个字就为我们描绘出一个落红满地的凄凉环境。生活在这个环境的词人是“日晚倦梳头。”在这样一个凄凉的环境中，她内心充满愁苦，再加上国破家亡，丈夫逝世，自己孤身飘零。“物是人非事事休。”“欲语泪先流。”那种伤时忧世、漂泊无依的烦乱之情，凝重且汹涌而至。
在李清照异常艰难困苦的后半生中，她一方面不停的奔波，不断遭遇着各种劫难和不幸，另一方面，更是胸怀国家和民族的命运，在乱世中疾呼呐喊。在她的一生中，最引人神伤的非她的《声声慢》（寻寻觅觅）莫属：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
这首词十分精美细致地表现了一个迟暮残年、饱经困苦的妇女在秋日从清晨到黄昏一整天孤独寂寞、凄楚悲哀的心绪。哀伤之情那样深沉，悲剧气氛那样浓厚，如凝重深沉的哀歌，一点一点通过耳膜像浓烈的愁的汁液一样将人的心浸透，泡软。这是从一颗破碎的心中迸发出的渗着血泪的深愁巨痛，绵密曲折地概括了作者南渡之后飘零的生活，凄凉的处境和充满着哀愁的内心世界。词的上阕，集中写愁苦难禁之状。作者一下笔就直抒胸臆，以抒情开篇的词并不罕见，但像这首词起笔便是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”三句连用七对叠字，将一种愁苦难堪之情，自胸腑中喷薄而出，立即强烈地震撼了读者的心弦。“寻寻觅觅”四字即包含了作者流亡以来不幸之遇，又极准确。传神地表现出她在极度孤独中那种若失若有，茫无所措，要抓住一点什么的精神状态。后十个叠字既写环境又写情，将难以名状的复杂感情发展过程，由表及里，由浅入深地一层层写来，多么细腻曲折，十四个字一气而下，笼罩全篇，定下了感情基调，使以后逐次出现的景物，都染上浓重的感情色彩。“怎一个愁了得。”作者在最后收束以上几层可伤之事，与开篇十四字下下呼应，终于点出一个“愁”字，在结尾一句又把意境推进一层，犹如异峰突起，遥指天处，使通篇余音袅袅，不绝如缕。
作者对国破家亡的痛苦生活有深切的体验感受。人们一般很容易感触李清照愁的一面，殊不知她的心灵深处，总是冒着抗争的火花和对理想的呼喊。当时，她作为一个身心憔悴、独身寡居的妇道人家，不用说她在朝中没有地位，就是地社会上也轮不到她来议论这些事。但是她却振臂高呼：“子孙南渡今几年，飘零遂与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”又如在《题八咏楼》中写道：
千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。
她的胸怀和气度，已经完全超越了狭隘的自我意识，一腔国仇家恨，喷薄而出。她是恨不得能亲自提刀杀敌，去收复失地，报效国家，再振家园。
3.永恒魅力
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，一种凄冷的美，成就了李清照词作独特的魅力。当我们穿过历史的尘烟走进她满腔愁绪的时候，才发现在三千年的中国古代文学史中，她永远如如一尊清丽的雕像，屹立在风雨之中。而对她的解读，又“怎一个愁字了得”！
李清照在寻觅什么呢？是对爱情婚姻的怅惘，是对国破家忘的悲伤，还是对人生直抵命运内核式的冥思苦想？李清照的一生，是甜美，是华丽，是坎坷，是崎岖，更是传奇。有春明景和的宜人色彩，有狂风暴骤的激荡湍流，有月明千里的醉人相思，更有刻骨铭心的痴情绝恋。人的一生，谁又何尝不是在寻觅之中？李清照对幸福爱情、美满婚姻的追求，得到却又痛失，心里是莫大的悲凉与无奈。这是其寻觅之一，在赵明诚死后，她的爱情之花就逐渐枯萎了。以后的漫漫长路，她寻觅他的身影，然而一切却人是物非，在没有爱情的岁月里，他寻觅，却是随着岁月的更替而不断加深自己的愁苦。
她寻觅圣明的君主，和平安宁的国家，幸福自由的民族，然而，现实总是一次又一次把她的梦幻揉碎。宋王朝一直处于外敌的侵扰之中，国家没有长久的安宁。逃亡，流浪，风雨飘摇，国家的命运和自己的命运竟然有着惊人类似的轨迹。李清照是一个词人，但又不止于词人。乱世之中，家园成为废墟，静谧美好的生活荡然无存，就连一方僻静的安身之所，也是那么破败而不稳定。对君主的失望，对国家的担忧，对民族命运的思索，和自己劳顿奔波、永无宁日的生活，交织在一起，又如何不叫人摧肝断肠般的悲切。
人生，人生是什么？人到底应该为什么而活着？李清照不是平凡的女子，而是奇女子，在中国古代文学史上空前绝后的奇女子，她有着对人生价值的执着追求。她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量，在学术上完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度。但是，那个社会不以为奇，不以为功，连那十岁的小女孩都说“才藻非女子事”，甚至后来陆游为这个孙姓女子写墓志时都认为这话说得好。以陆游这样热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁。
这就是一个封建社会才华横溢的女人，纵然千般能耐，最终还得背着那社会沉重的十字架。李清照是研究金石学、文化史的，她当然知道从夏商到宋，女子有才藻、有著作的廖若晨星，而词艺绝高的也只有她一人。然而，在那样的时代，她不是被今天的人们，看着是苍茫风雨中绝世独立的美神，而是被看作异类，是叛逆，是多余。环顾千年，漫漫长夜，掩倦长嗟，相知有谁？鲁迅有一首为歌女立照的诗：“华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉尊。忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩泪痕。”李清照是一个被封建社会役使的歌者，她本在严妆靓容地侍奉着这个社会，但忽然想到她所有的追求都已失落，它所歌唱的无一实现，不由得一阵心酸，只好“佯说黄花与秋风”。
比破败、破碎的家园和爱，流浪漂泊的生活更摧残人心的，是她作封建时代的伟大词人，那种不被理解，甚至被无情嘲弄、唾弃的巨大孤独和悲哀。那是一幅巨大的凝重而压抑的背景，是李清照逃离不了、必须背负的枷锁。她处在动荡的旋涡里，看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。本来，三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得，随波逐流地生活。就连南渡后的宋王朝，也是在软弱、退让中苟延残喘了152年。朝中的大人们照样做官，照样花天酒地，很多人都抱着及时行乐的心里，哪又管它风雨沧桑、战乱杀戮。李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平行，爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之难于一身，凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。
李清照是传奇，是瑰丽的异彩，从整个一生来看，既是伟大的艺术家，却又是一首永恒的哀歌。从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超俗。她总是清醒地持着一种做人标准，顽强地守着自己的节操。在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中读书不多，竟大不悦，作诗曰：“寒窗败几无书吏，公路生平竟如此。”以后世事纷扰，她更超群拨俗，出污泥而不染。她是站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞：
《忆秦娥》 临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒清

B. 未发表的文章被人抄袭为论文，怎么办

你面临的问题主要可以通过两步来进行维权。

一、搜集证据证明你发表文章在线，将原始文件、教学过程的任何证明和参与你这篇教学的人（比如其他教师、学生）的记录或者签名的证明信；你发表在各个论坛、博客的内容必然早于抄袭论文发表时间，也可以作为证据。

二、根据《高等学校预防与处理学术不端行为办法》的第二十七条，剽窃、抄袭、侵占他人学术成果属于学术不端行为；对此抄袭行为进行举报。发表论文的人所在学校收到你的举报，学术委员会会进行审查并给你反馈。

下面链接是网络关于此办法的说明，希望能帮到你。

网络《高等学校预防与处理学术不端行为办法》

C. 关于书法字体的介绍

篆书

（1）介绍

中国先秦伏羲氏时期，就产生了文字。考古学家论证是在龟甲、兽骨上刻画的甲骨文。因其是用以占卜、预测吉凶祸福，故称"卜辞"。但其已具备中国书法艺术的基本要素：用笔、结构、章法等。殷周时 期，铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称"钟鼎文"广泛流行。秦始皇大统后，统称为"小篆",也称 "秦篆"，所谓篆书，其实就是掾书，就是官书。是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载。秦以前汉字书体并无专门名称。而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。由于是官书。小篆只适合于隆重的场合。如记功刻石。叔量诏版。兵虎符之类。标谁篆书体的体式是排列整齐。行笔圆转。线条匀净而长。呈现出庄严美丽的风格。与甲骨文、金文相比，具有这样一些基本特征：字形修长。而且紧画 向下引伸。构成上密下疏的视觉错感。这与自上而下的章法布局也有关系。线条匀称无论点画长短。笔画均呈粗细划一的状态。这种在力度。速度都很匀平的运笔。给人以纯净简约的美感这两种特征。加之字体 结构的趋简约固定的倾向。小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别。圆笔以 秦刻石为代表。方笔以秦诏版权量为代表。为秦篆之俗体。汉魏之际是秦篆的强弩之末。除用于碑铭篆额 和器物款识之外。难得有独立的篆书。唐篆。因李阳冰出而复苏。仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。宋代金石之学和元朝的复古书风。使用权篆书得以起微潮。以篆书著称者不乏其人但乏超越之力。明代承元之风。步趋持平。清朝篆书百花斗艳。进入了推唐超秦的大繁荣阶段。

A、大篆

先有大篆后有小篆。早在六十多年前，陶器上刻划的符号和描绘物象的图画就具有文字的雏型，随后在漫长的发展中，产生的象形(图画)文字。三千年前的殷商时代，在龟甲兽骨上刻划的文字，即"甲骨文"，书法细劲挺直，笔画无顿挫轻重。商周时代，出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文 称为 "金文"或"钟鼎文"。书法渐趋整齐，风格圆转浑厚，字形变化丰富，参差不一。春秋战国时代，刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。笔划雄强而凝重，结体略呈方形，风格典丽峻奇。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。

B、小篆

公元前二二一年，秦始皇统一中国。由丞相李斯整理，简化 统一字体，后人称之为"小篆"。小篆 字体略长而整齐笔划圆匀秀美。

（2）代表人物

小篆的鼻祖--李斯，字通古,战国时代上蔡人(今河南上蔡县)。后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。现存于西安碑林的《峄山碑》，系宋代摹刻。所书的刻石多已毁没。存世的原石仅两块
回答者： 冰晶809 - 助理 二级 4-22 18:31
【各种书法体简介】

1：甲骨文

古汉字一种书体的名称，也是现存中国最古的文字。刻在甲骨上，先用於卜辞（殷代人用龟甲、兽骨占卜。占卜后把占卜时期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还 把过若干日后的吉凶应验也刻上去。学者称这种记录为卜辞）,是对未来事情结果的占卜,盛于殷商。甲骨文发现於1889年,是殷商晚期王室占卜时的记录,发现於河南省安阳小屯村一带，距今已 3000多年。甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，其笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化，下笔轻而疾，行笔粗而重，收笔快而捷，具有一定的节奏感。笔划转折处方圆皆有，方者动峭，圆者柔润。其线条比陶文更为和谐流畅，为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律。甲骨文结体长方，奠定汉字的字型。甲骨文的结体随体异形，任其自然。其章法大小不一，方圆多异，长扁随形，错落多姿而又和谐统一。后人所谓参差错落、穿插避让、朝揖呼应、天覆地载等汉字书写原则，在甲骨文上已经大体具备。

2：金文

古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。兴盛于周代。 金文为中国书法史上的又一丰碑。依附於青铜器,铸鼎意在“使民知神奸”故是一种宗教祭祀的礼器。金文也被称为钟鼎文,器文,古金文。和青铜器一起铸成的铭文线条较之於甲骨文更为粗壮有力,文字的象形意味也更为浓重,最早的金文见於商代中期出土的青铜器上, 资料虽不多，年代都比殷墟甲骨文早。周代是金文的黄金时代,出土铭文最多。

此时期主要作品有:《利簋》《天亡簋》《大盂鼎》《墙盘》《散氏盘》《虢季子白盘》。尤以《司母戊鼎》《散氏盘》《毛公鼎》最为著名,艺术成就也最高。

3：石刻文

石刻文产生于周代，兴盛于秦代。东周时期秦国刻石文字。在10块花岗岩质的鼓形石上,各 刻四言诗一首，内容歌咏秦国君狩猎情况，故又称猎碣。传说中的最早的石刻是夏朝时的《嵝碑》,刻诗文体格调与《诗经》大小雅相近。字体近于《说文解字》所载籀文，历来对其书法评价甚高 。主要作品有：《石鼓文》《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》等。

4：简帛墨迹

书法艺术最重真迹，但秦汉以前的书法中的真迹，一般只有在简帛盟书中才能见到。古代的简册，以竹质为主，编简的绳用牛筋、丝线、麻绳。考古发现最早的简帛墨迹，有湖北云梦出土的秦简，山西侯马出土的战国盟书(盟书即写于石策或玉策上的文字)，长沙马王堆出土的战国帛书。中国书法经甲骨文、金文，至春秋战国时期，由於诸侯割据，因此殷商以来的文字，在诸侯各国走上了不同的发展道路，这一时期，书法的形态和技巧亦呈现了一种百家争鸣的局面。如北方的晋国的"蝌蚪文"，吴、越、楚、蔡等国的"鸟书"，笔划多加曲折和拖长尾。春秋战国时期的金文已不似西周金文那种浓厚的形态，替之以修长的体态，显示出一种圆润秀美，如《攻吴 王夫差鉴 》。这时期留存的大量墨迹，为简、帛、盟书等。

开创先河的秦代书法

春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。秦始皇统一国家后，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。著名书法家李斯主持整理出了小篆。《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。历代都有极高的评价。秦代是继承与创新的变革时期。《说文解字序》说：“秦书有八体，一曰 大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。”基本概括了此时字体的面貌。由李斯秦之小篆，篆法苛刻，书写不便，於是隶书出现了。“隶书，篆之捷也”。其目的就是为了书写方便。到了西汉，隶书完成了由篆书到隶书的蜕变，结体由纵势变成横势，线条波磔更加明显。 隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋於方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。秦代除以上书法杰作外 ，尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字，风格各异。秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，气魄宏大，堪称开创先河。

【求度追韵--东汉至南北朝】

两汉书法

两汉书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。“后汉以来，碑碣云起，”是汉隶成熟的标记。在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤 以《石门颂》等为最著名，书法家视为“神品”。于此同时蔡鲨的《嘉平石经》达到了恢复古隶 ，胎息楷则的要求。而碑刻是体现时代度与韵的最主要的艺术形式，中以《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》、《乙瑛》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效。可以说， 每碑各出一奇，莫有同者。北书雄丽，南书朴古，体现了“士”、“庶”阶层的不同美学追求。至於瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻。

书法艺术的繁荣期，是从东汉开始的。东汉时期出现了专门的书法理论著作，最早的书法理论提出者是东西汉之交的杨雄。第一部书法理论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》。

汉代书法家可分为两类：一类是汉隶书家，以蔡邕为代表。一类是草书家，以杜度、崔瑗、 张芝为代表，张芝被后人称之为“草圣”。

最能代表汉代书法特色的，莫过於是碑刻和简牍上的书法。东汉碑刻林立，这一时期的碑刻，以汉隶刻之，字型方正，法度谨严、波磔分明。此时隶书已登峰造极。

汉代创兴草书，草书的诞生，在书法艺术的发展史上有著重大意义。它标志著书法开始成为 一种能够高度自由的抒发情感，表现书法家个性的艺术。草书的最初阶段是草隶，到了东汉时期，草隶进一步发展，形成了章草，后由张芝创立了今草，即草书。

魏晋南北朝书法艺术

1：三国时期

三国时期，隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书，楷书成为书法艺术的又一主体。楷书又名正书、真书，由钟繇所创。正是在三国时期，楷书进入刻石的历史。三国（魏）时期的 《荐季直表》。《宣示表》等成了雄视百代的珍品。

2：两晋时期

晋时，在生活处事上倡导“雅量”“品目”艺术上追求中和居淡之美，书法大家辈出，简牍为多二王（王羲之。王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求，人们愈发认识到，书写文字，还有一种审美价值。最能代表魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之， 人称“书圣”。王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”论者称其笔势以为飘若浮云，矫若惊龙，其子王献之的《洛神赋》字法端劲，所创“破体”与“一笔书”为书法史一大贡献。加 以陆机、卫瑾、索靖、王导、谢安、 鉴亮、等书法世家之烘托，南派书法相当繁荣。南朝宋之羊欣、齐之王僧虔、梁之萧子云、陈之智永皆步其后尘。

两晋书法最盛时，主要表现在行书上，行书是介於草书和楷书之间的一种字体。其代表作“三希”，即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》。

3：南北朝时期

南北朝时期，中国书法艺术进入北碑南帖时代。

北朝碑刻书法，以北魏、东魏最精，风格亦多资多彩。代表作有《张猛龙碑》《敬使君碑》。碑帖之中代表作有：《真草千子文》。北朝褒扬先世，显露家业，刻石为多，余如北碑南帖，北楷南行，北民南土，北雄南秀皆是基差异之处。

如论南北两派之代表作，则是南梁《 鹤铭》。北魏《郑文公碑》可谓南北双星，北派书写者多为庶人，书不具名，故书法时冠冕，被誉为“书中之圣”，北派王右军。

【求规隆法--隋唐五代】

隋朝书法

隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，和之后的唐都是较为安定的时期，南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居书史承先启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革。下开唐代规范的新局，隋有碑版遗世，多为真书，分四种风格：

1：平正淳和如丁道护的《启法寺碑》等

2：峻严方饬如《董美人墓志铭》等

3：深厚圆劲如《信行禅师 塔铭》等

4：秀朗细挺如《龙藏寺碑》等。

书学鼎盛的唐代

1：唐朝书法简介

唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛”。唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

唐初，国力强盛，书法从六朝遗法中蝉脱而出楷书大家以欧阳询。虞世南。褚遂良，薛稷，欧阳通四家为书法主流。总特点结构严谨整洁，故后代论 书有“唐重间架”之说，一时尊为“翰墨之冠”延至盛唐歌舞升平,儒道结合，李邕变右军行法，独树一帜，张旭，怀素以颠狂醉态将草书表现形式推向极致，孙过庭草书则以儒雅见长，余如贺知章，李隆基亦力创真率夷旷，风骨丰丽之新境界。而颜真卿一出纳古法於新意之中，生新法于古意之外。董其昌谓唐人书取法，鲁公大备。到晚唐五代，国势转衰，沈传师。柳公权再变楷法。以瘦劲露骨自矜。进一步丰富了唐楷之法，到了五代，杨凝式兼采颜柳之长。上蒴二王，侧锋取态，铺毫著力，遂於离乱之际独饶承平之象，也为唐书之回光。五代之际，狂禅之风大炽，此亦影响到书坛，“狂禅书法”虽未在五代一显规模，然对宋代书法影响不小。

唐代书法艺术，可分初唐、中唐、晚唐三个时期。初唐以继承为主，尊重法度，刻意追求晋 代书法的劲美。中唐不断创新，极为昌盛。晚唐书艺亦有进展。

唐代最高学府有六种，即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。其中书学，专门语养书法家和书法理论家，是唐代的创举。历朝名家辈出，灿若繁星。如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等；中唐的颜真卿、柳公权等，都是书法大家。晚唐有王文秉的篆书，李鹗的楷书和杨凝式 的“二王颜柳”余韵。

隋唐五代书法可分为三个阶段

（1）隋至唐初

隋统一中国，将南北朝文化艺术相容包蓄，至唐初，政治昌盛，书法艺术逐渐从六朝的的遗法中蝉蜕出来，以一种新的姿态显现出来。唐初以楷书为主流，总特点是结构谨严整饬。

（2）：盛唐、中唐阶段

盛唐时期书法，如当时的社会形态追求一种浪漫忘形的方式。如“颠张醉素”（张旭、怀素）之狂草，李邕之行书。到了中唐，楷书再度有新的突破。以颜真卿为代表为楷书奠定了标准，树立了楷模，形成为正统。至此中国书法文体已全部确定下来。

（3）：晚唐五代阶段存唐遗风

西元九零七年，割据者朱全忠灭唐，建立后梁，由此历后唐、后晋、后汉、后周，称五代。由於国势衰弱和离乱，文化艺术亦呈下坡之势。书法艺术虽承唐末之余续，但因兵火战乱的影响， 形成了凋落衰败的总趋势。五代之际，在书法上值得称道的，当推杨凝式。他的书法在书道衰微的五代，可谓中流砥柱。另外还有李煜、彦修等有成就的书家。至此，唐代平正严谨的书风已告消歇，以后北宋"四家" 继之而起，又掀起了新的时代波澜。

【尚意宣情--宋至明中】

宋朝的书法

宋朝书法尚意，此乃朱大倡理学所致，意之内涵，包含有四点：一重哲理性，二重书卷气，三重风格化，四重意境表现，同时介导书法创作中个性化和独创性。这些在书法上有所体现，如果说隋唐五代的尚法，是求“工”的体现，那么到期了宋代，书法开始以一种尚意抒情的新面目出现在世人面前。这就是要墀书家除了具有“天然”“工夫”两个层次外，还需具有“学识”即“书卷气”，北宋四家一改唐楷面貌。直接晋帖行书遗风。

无认是天资既高的蔡襄和自出新意 的苏东坡，还是高视古人的黄庭坚和萧散奇险的米芾，都力图在表现自已的书法风貌的同时，凸现出一种标新立异的姿态,使学问之气郁郁芊芊发於笔墨之间,并给人以一种新的审美意境,这在南宋的吴说.赵佶.陆游。范成大，朱熹，文天祥等书家中进一步得到延伸，然南宋书家的学问和笔墨功底已不能和北宋四家相比了。宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡。

元代书法艺术

元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。虽然在政治上元朝是异族统治，然而在文化上却被汉文化所同化，与宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意表现为刻意求工的开式美的追求，所以苏轼标榜的是“我书意造本无法”，赵孟俯鼓吹的是“用笔千古不易”前者追求率意之意，后才强调有意之意。 元朝书坛的核心人物是赵孟俯 ，他所创立的楷书“赵体”与唐楷之欧体。颜体。柳体并称四体，成为后代规摹的主要书体，由於赵孟俯的书法思想绝对不逾越二王一步，所以，他的书法对王派书法的精之处颇有独到的领悟，表现为“温润闲雅”“秀研飘逸”的风格面貌，这也和他信佛教。审美观趋向飘逸的超然之态获得一种精神解脱有一定联系。在元朝书坛也享有盛名的还有 鲜于枢，邓文原，虽然成就不及赵孟俯 ，然在书法风格上也有自已独到之处。他们主张书画同法，注重结字的体态。

纵观元代书法，元代书法的特徵是"尚古尊帖"，其成就大者还在行草书方面。至於篆隶，虽有几位名家，但并不怎么出色。这种以行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变。有元一代书风，仍沿宋习盛於帖学，宗唐宗晋，虽各有其妙，亦不能以一家之法立於书坛，较之文 学，绘画等艺术门类，尚显冷落无成得多。

明朝书法艺术

明朝书法的发展表现为三个阶段：

1：第一阶段--明初

明初书法“一字万同”，“台阁体”盛行。沈度学粲兄弟推波助澜将工稳的小楷推向极致。“凡金版玉册，用之朝廷，藏秘府，颁属国，必命之书”，二沈书法被推为科举楷则。明初书法 家有擅行草书的刘基、工小楷的宋潦、精篆隶的宋遂和名满天下的章草名家朱克。和祝允明、文徽明、王宠"三子"。

2：第二阶段--明中

明中期吴中四家崛起，书法开始朝尚态方向发展。祝允明、文征明、唐寅、王宠四子依赵孟而上通晋唐，取法弥高；笔调亦绝代，这和当时思想观念的开拓解放有关，书法开始迈入倡导个性化的新境域。

3：第三阶段--明末

晚明书坛兴起一股批判思潮，书法上追求大尺幅，震荡的视觉效果，侧锋取势，横涂竖抹，满纸烟云，使书法原先的秩序开始瓦解；这些代表书家有张瑞图、黄道周、王铎、倪元瑞等。而 帖学殿军董其昌仍坚持传统立场。

【抒情扬理--明中至清】

明末与清，美学主潮以抒情扬理为旗帜，追求个性与发扬理性互相结合，正统的古典美学与求异的的新型美学并盛。清代书法的总体倾向是尚质，同时分为帖学与碑学两大发展时期。

明末书坛的放浪笔墨，狂放不 。愤世疾俗的风气在清初进一步延伸，如朱傅山等人的作品仍表现出自我内在的生命和一种不可遇止的情绪表现。这一点在中期“扬州八怪”的身上又一次 复现。於此同时，晚明的帖学统也同时进一步光大发扬，姜英，张照，刘墉，王文治，梁同书翁 方纲等人在刻意尊 传统的时候，力图表现出新面貌，或以淡墨书写，或改变章法结构等。但由於帖学长时期传承，未有很好地加以清理，认识，调整，某种积弊也日益加深，这就使帖学的颓势不可避免地出现了。

正此时，金石出土日多，士大夫从热衷於尺牍转而从事金石考据之学，一时朝野内外，学碑才趋之若 ，最后成为清朝书坛的发民主流，加之阮元，包世臣。康有为大力张扬，碑学作为一种 与帖学相抗衡的书学系统而存在。当时著名的书家如金农、邓石如、何绍基、赵之谦、吴昌硕、 张裕钊、康有为等纷纷用碑意写字作画，达到了尽性尽理。璀灿夺目的境地。可谓是中国书法文化的一在景观。如果说，帖学家们力图寻找质的愿望没有实现的话，那么这种愿望在碑学那里实现了。

【现代时尚--今天的书法】

在书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步。书 法现代性并不是简单地取决於书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决於内在精神的 现代化。书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。

书法具有广泛的实用性

学书法最基本的活动是写字，而写字首要的目的是为了记事和交流感情，起码的要求是把字写得规范、整洁、清楚，使人看了乐于接受，如果把字写得杂乱无章，甚至随心所欲，胡乱造字，读者如释"天书"，无法辨认，就失去了它的实用价值。有些人认为写字用毛笔不如用硬笔方便，硬笔完全可以代替毛笔，只有写毛笔字才学书法；有些人认为书法是"天才"的专利，"咱不是学书法的料"。特别是一些年岁稍高些的朋友，受"人过三十不学艺的"陈腐思想的束缚，认为学书法为时己晚。也有人认为书法及神秘，高深莫测，神不可征，形乃难表，好事难成。所有这些想法都是不可取的，因为只要写字就有法则可言，特别是有不少场合没有书法" 门面"，绝对不行。例如，商标、广告、标语、对联、字画条幅等都离不开书法。不可否认，使用钢笔、圆珠笔及其他工具定字是方便快捷，但不管用什么工具写字其法则基本与使用毛笔相同，所以无论在何种方式写字都应该学习书法。关于学书法年龄问题，从幼年或少年开始学，无疑优势很大，但上了年岁的人学书法，也有不少长处；有知识、有生活、有阅历、理解快、感受深、善抒发等，年轻人是无法可比的。至于"天才"，是专指 "有这种才能的人"，任何聪明智慧都是靠热情、勤奋和科学的学习换来的。"世上无难事，只要肯登攀"，"狠下一条心，不怕事不成"。有位书法家答学生问时几句短语很有教益，言简意明，回味无穷。问"什么年龄学书法最适合？"答："从识字起，任何年龄都适合。"问："我能成为书法家吗？"答："你认为你能---你准能！"学习书法和学习其他艺术一样，只要我们不怀疑自己的能力，有信心，有热情，加上方法得当，定会获得成功。千万不要被一些垄断者的玄学所吓倒。他们把书法说得神乎其神，传授抽象，舍本求末，昧于闭合圈内循环，贻误后学。其实书法也像"窗户纸"，也是"一捅就破"。它的神韵可征，形象可表，技法可取，章法可达。"升堂入室"，望而可及。

参考资料：http://bk..com/view/5521.htm

D. 稻香村商标哪个才是真的

北京稻香村商标是真的。

“稻香村”商标之争以北京稻香村胜诉了结。北京稻香村却在京召开紧急媒体沟通会表示市场上苏州稻香村（下称“苏稻”）仍大量侵权，北京稻香村已向苏稻发起4起诉讼，除了索赔近4000万元外，还要求苏稻所有门店牌匾前必须加上“苏州”二字。

因苏州稻香村广泛使用与北京稻香村商标高度近似的扇形“稻香村”、无边框“稻香村”标识及“稻香村”牌匾，导致消费者在购买北京稻香村产品时“错买”事件频发，而且消费者维权困难重重，知情权受到严重侵害。

“如果苏稻使用自己现有的商标，我们无话可说”，北京稻香村副总经理尹博表示，“苏稻在商品外包装上淡化了‘苏州’字样，而且使用跟我们字号非常类似的‘稻香村’商标，明显是故意侵权。”

记者查询发现，苏州稻香村拥有的商标是圆形图案的稻香村商标，该商标与北京稻香村拥有的商标字体、外观区别非常大。

记者昨天在王府井大街、前门大街等地注意到，这里都有“稻香村”专卖店，牌匾用了红底白字以及黑底金字两种样式，与北京稻香村牌匾风格确实非常接近。

(4)苏牛管业商标侵权扩展阅读：

苏州稻香村起源于1773年，距今已有243年，当时叫“苏州稻香村茶食店”。当年乾隆皇帝下江南，在苏州品食稻香村糕点后，赞叹为“食中隽品，美味不可多得”并御题匾额，名扬天下。毛笔手写体的“稻香村”字号和招牌至今用在店招、门头和产品包装上。

而北京稻香村起源于公元1895年，金陵人（今南京）郭玉生在北京前门观音寺打出“稻香村南货店”的字号，售卖南味食品。鲁迅先生寓居北京之时，经常前往购物，《鲁迅日记》中有十多次记载。

彼时并无商标保护一说。与客栈爱叫“悦来”、饭店喜欢“迎宾”一样，至新中国成立前，全国各地有众多不同商人开设了稻香村商号。新中国成立后，有些稻香村商号倒闭，有些勉力维持。

保定稻香村就是其中一家。1982年，保定稻香村食品厂要参加当时商业部的评优，需要注册商标，于是厂领导决定申请饼干类“稻香村”圆形及图商标。值得注意的是，这个商标被苏稻称为“稻香村”文字及图商标，而北稻坚持叫做稻香村图形商标，但双方都承认，这是最早注册的“稻香村”商标。

1989年，保定稻香村又在糕点类（3006）获得了“稻香村”图形商标。1995年和1999年还被认定为“河北省著名商标”。

上世纪70年代，苏稻和北稻均在艰难恢复中。1984年，北京稻香村请回了老技师刘振英，恢复经营。“那个时候缺乏原料，只能生产牛舌饼、槽子糕、状元饼，还有用点心渣子回炉制作的桂花缸炉。”北京稻香村副总经理尹博回忆说。

而那时苏稻的日子也不好过。1976年，苏州稻香村在苏州观前街恢复经营，成为苏州首批恢复经营的老字号。1980年，苏州稻香村多次更名后，恢复了稻香村字号，但由于退休人员多，负担重，发展缓慢。

由于自顾不暇，北京稻香村和苏州稻香村都没有注意到保定稻香村已经注册了“稻香村”文字及图商标，成为受商标法保护的“稻香村”糕点。

根据企业名称登记规定，虽然商标归了保定，但其他地区的企业仍可用“稻香村”作为企业字号，不受影响。

既不影响继续经营，业务上暂时也没有发生交集，所以在很长一段时间内，各家相安无事，各自经营着自己的生意。

E. 帮我翻译这个故事翻译成中文 今天之内就要! > <

太长了，不过故事不错，大概给你说下意思。

Joel Hetman, Jr 的话：
1。主角自认很不幸福，虽然他什么都有，然后就是回忆。他19岁的时候收到老爸的信，从YALE回家以后发现老妈被人掐死了。他爸说他半夜从后门回家的时候看见有人离开，没追上，然后到他妈屋里就发现他妈被杀了。现在他知道他爸对他妈有很强的占有欲。

2。 没有东西被偷，除了他妈脖子上的手印也没有任何其他的痕迹。主角退学留在家里，他爸变得有点神经质 (i.e. nervous wreck)几个月以后，他和他爸散步的时候他爸突然看见什么似的在街上停住了脚步，被吓得后退，他什么都没看见，只感觉到一阵凉意，也有点被吓住了。

3。一个仆人不知道被什么惊醒了，起床开了灯。这是主角回头看，才发现他爸已经不见了。 他再没有找到他爸的消息。

Caspar Grattan 的话
今天我还活着明天我就要死了，躺在这里等待某个探险者来掀开盖在我脸上的布来满足他们变态的好奇心。或许有些人会问：他是谁？我只能回答，我是Caspar Grattan 。
然后他说虽然名字只是一个代号，但是名字还是比数字好很多。他有一天看到两个人，一个人对另外一个人说：他看起来好像767。主角被吓得跑得直到跑不动。他一直记着那个数字，每次梦到这个数字总是伴随这恶梦，脏话，和铁链的声音。
然后他让读它写的话的人对他的评价宽容一点,因为他已经记不清楚怎么写字了。
(建议你读这段，写得很不错)

4。 主角自卑一会，然后看似回忆：他没有过去的记忆，恢复过来的时候他就在森林里走路，累得半死。遇见一个屋子去要吃的得时候，人家问他叫什么，他不知道，觉得很羞耻，所以跑掉了。第二天他到了一个大点的镇子，但是他不想在谈他在这以后的经历，那些无非是漂泊，恐惧，和无尽的罪恶感。
他经常做一些梦，好像是他以前的记忆：他以前是个种植园主，有一个他不信任的妻子和很聪明的孩子，但是他决定测验他妻子的忠诚。他去做生意，告诉他妻子他会某天上午回家，但是他前一天晚上就回了家，通过他给自己留的后门进了屋子，然后发现有一个男人从后门走了出去。

5。 他气得半死，拼命追那个人没有追到，然后回了屋。在屋子角落找到了他的妻子，然后把她掐死了。到这里他的梦就结束了。他一直做这个梦，好像就在发生。
另外一个梦里，他见到了被他杀死的妻子，他身边好像还有一个人，但是他没注意。他妻子还是她死后的样子，冷冷的看着他，没有怨没有恨，只是一种漠视，而对他来说这就是最恐怖的。然后他就逃了。他再记不起来更多的了。

故事不是很难，但是写得很地道。

F. 求论文指导 维普网的

国际经贸国际经贸

我国中药出口贸易现状及对策建议

■李荣对外经济贸易大学

■李瑞锋北京中医药大学

摘要：文章利用时间序列数据对我国中药出口贸易现状进行了分析，结果显示，我国中药出口规模不断增长，我国中药的国际

竞争力有所下降，我国中药出口品种以中药材和提取物为主，亚洲仍然是我国中药的主要出口市场。在此基础上，分析了现阶段我国

中药出口面临的基本形势，进而提出了促进我国中药出口的政策建议：通过

“以医带药

”方式推进中药的国际化；进一步制定完善中

药的相关标准及规范；加快企业技术创新，提高我国中药的国际竞争力；制定鼓励中药出口的政策措施。

关键词：中药出口国际竞争力

中国具有世界上最丰富的天然药物资源。20世纪

80年代

全国中药材资源调查表明，中国拥有的中药资源种类为

12807

种，其中药用植物

11146种，药用动物

1581种，药用矿物

80

种；仅对

320种常用植物类药材进行统计，总蕴藏量就达

850

万吨左右；

1985年全国药材种植面积约

30万

hm2，常年栽培的

药材达

200余种；药材年收购量

30～40万吨，其中野生药材占

60%，家种药材占

40%（李刚，

2004）。2007年我国中药材种植面

积达到

96万

hm22008）。丰富的中药材资源为我

（国家统计局，

国中药产业的发展和中药的国际贸易奠定了坚实的基础。

一、我国中药出口贸易现状

中药是我国非常传统的出口商品，具有悠久的历史。据记

载，唐宋时期就向外大量输出药材，当时出口的药品种类多达

几十种，包括人参、牛黄、朱砂、茯苓、附子、川椒、远志、甘草等

（李璐瑒，

2010）。中药根植于中国传统文化，具有鲜明的中国

特色与优势，近年来随着我国加入

WTO及世界对传统医药重

视程度的不断提高，中药出口贸易得到进一步发展。

1.我国中药出口规模不断增长。建国以来，我国中药出口

一直发展较快，海关统计数据显示，

1974年我国中药出口额首

次突破

1亿美元，

1979年达到

2.7亿美元，

1985年增加到

3.6

亿美元，

1974~1985年的平均增长率为

12.35%，发展迅速。

1991~2010的二十年间，我国中药出口经历了快速增长、下

降回落、快速增长的不同发展阶段。其中，

1991-1995年我国中药

出口表现为快速增长的特征，中药出口额从

1991的

3.1亿美元

增加到

1995年的

7.7亿美元，年均增长率为

25.54%；1995~2001

年，由于受到亚洲金融危机及其他一些政策的影响，中药出口受

到限制，中药出口表现为不断下降的特征，中药出口额从

1995

年

7.7亿美元的高值，下降到

2001年的

4.5亿美元，年均下降

8.6%；进入

21世纪，特别是我国加入

WTO以后，我国中药出口

进一步得到快速发展。2001~2010年中药出口表现为快速增长

的特征，中药出口额从

2001年的

4.5亿美元增加到

2010年的

19.4亿美元，年平均增长率为

17.63%。虽然期间受到

2008年国

际金融危机的影响，中药出口额增长率出现下降，但是从

2010

年开始明显复苏，出口额增长率进一步提高到

32.9%。

2.我国中药的国际竞争力有所下降。虽然我国中药出口近

年来发展较快，但是中药的竞争力特别是国际竞争力却在不

断下降，表现为中药出口额占医药出口总额的比重不断下降，

表

1我国中药出口额变化情况（亿美元）

资料来源：中国医药保健品进出口商会、海关统计年鉴

以及中药贸易竞争力指数不断降低等方面。

近年来，我国中药出口额占整个医药出口总额的比重相对

偏低，而且还表现出不断下降的趋势。1995年中药出口额占全

部医药产品出口总额的比重为

36.1%。2003年，中国中药出口

总值达到

7.12亿美元，而医药类商品

(包括中药、西药、医疗器

械、医用敷料等大类

)的出口总值达到

79.99亿美元，中药出口

所占的份额仅为

8.9%（中国医药保健品进出口商会，

2004）。

2008年中药出口占全部医药出口额的比重仅为

4.1%（张中朋

等，

2009）。相对来讲，中药出口额占医药出口总额的比重及变

化趋势，与中药工业产值占医药工业总产值的比重及变化趋势

之间，存在明显的不一致性。中药出口额占医药出口总额的比

重明显低于中药工业产值占医药工业总产值的比重，中药出口

额占医药出口总额的比重基本呈现不断下降的特征，而中药工

业产值占医药工业总产值的比重却呈现不断增加的特征。数据

显示，

2001年中药工业产值占医药工业总产值的比重为

18.62%。到

2003年我国共有中药企业（包括中成药工业企业和

中药饮片工业企业）

1364家，全年中药工业产值达

810.26亿

元，中药工业产值占医药工业总产值的比例提高到

26.1%。2008

年我国中药工业产值占医药工业总产值的比重为

26.1%。2010

年我国中药实现工业产值

3172亿元，医药产业实现工业总产

值

11933.82亿元，中药工业产值占比进一步提高到

26.58%。

为了进一步分析我国中药的国际竞争力，本文选择了贸

易竞争力指数

TC(Trade

Competition

Index)这一指标来进行分

析现阶段，分析某一产业或产品的国际竞争力普遍采用国际

市场占有率、贸易竞争力指数和显示比较优势指数三个指标

来分析，但是由于关于中药的概念、内涵和范围，我国与国际

国际经贸国际经贸

图

2003-2008年中药出口额与中药工业产值在整个医药产业中的地位（

%）

资料来源：中国医药保健品进出口商会（

2004），中国高技术产业发

展年鉴（

2003、2008），张中朋等（

2009）

上的有关界定存在很大差异，导致统计口径不可比，难以准确

计算上述其他两个指标，所以本文只使用贸易竞争力指数这

一个指标进行分析。贸易竞争力指数是指某一产业或产品的

净出口与进出口总额之比，可以表明某国生产的某种产品是

净进口，还是净出口，以及净进口或净出口的相对规模，从而

反映某国生产的某种产品相对于世界市场上供应的其它国家

的该产品来讲，是处于生产效率的竞争优势还是劣势以及优

劣势的程度。其计算方法为：

式中：

Xij表示

i国

j种商品的出口额；

Mij表示

i国

j种商品的进

口额。

TC值小于零，说明该产品为净进口，其生产效率低于国

际水平，不具有或缺乏国际竞争力；

TC大于零，说明该产品为

净出口，其生产效率高于国际水平，具有较强的国际竞争力，

TC值越大，产品的国际竞争力越强；

TC值等于零，则表示该产

品的生产效率与国际水平相当，其进出口纯属与国际间进行

品种交换。该指标的优点是作为一个与贸易总额的相对值，剔

除了通货膨胀、经济膨胀等宏观总量方面波动的影响，即无论

进出口的绝对量是多少，该指标均介于

-1和

+1之间，因此在

不同时期，不同国家之间具有可比性。

结果表明，我国中药具有一定的国际竞争优势，但不是很

强，而且国际竞争力正表现出非常明显的下降趋势，贸易竞争

力指数从

1998年的

0.72下降到

2010年的

0.48。

表

2

1998-2010年我国中药贸易竞争力指数（

TC）变化情况

资料来源：根据中国医药保健品进出口商会、海关统计年鉴的相关

数据计算

2013年

1期

88

总第

706期

3.我国中药出口品种以中药材和提取物为主，附加值相对

偏低。从产品品种结构上来讲，我国出口中药产品主要包括中

药材、植物提取物和中成药

(含中药酒及营养保健品

)三大类。

近年来，我国中药产品出口额不断增加，但是从结构上来看，

以中药材和提取物为主，中成药所占比重相对较小。1996年我

国中药出口额中，中药材、植物提取物和中成药

(含中药酒及营

养保健品

)三者所占的比重为

73.5%、9.7%和

16.7%，中药材出

口所占比重相对较高，超过

70%，中成药出口所占比重不足

20%。之后，中药材出口额所占比重基本呈现不断下降的趋势，

1996年

~2006年中药材出口所占比重从

73.5%下降到

37.6%；

提取物出口额所占比重呈现不断增加的趋势，

1996年

~2006

年提取物出口额比重从

9.7%提高到

43.8%；中成药出口额所

占比重在波动中呈现小幅提高的特征，

1996年

~2006年中成

药出口额比重从

16.7%提高到

18.7%。但总体上，

1996年

~2005年以来，以中药材为主的出口格局一直没有改变。

2006年中药提取物出口额所占比重第一次超过中药材，

成为第一大出口来源，中药材成为第二大来源，中成药成为第

三大来源，中药出口格局发生明显改变。2006年

~2010年一直

维持这种出口格局。

总体上来讲，

1996年

~2010年间虽然中药材的出口比重

不断下降，但是仍然占到近

40%的份额，同时，中药提取物的

出口比重不断提高，已经超过

40%，二者合计的比重超过

80%。相对来讲，中成药的出口比重一直偏低，不足

20%。实际

上，早在

1989年,我国中成药出口就达到了

1.1亿美元

,占中

药出口总额的

30%，1991年

~1993年间，中成药出口额所占比

重一直都维持在

30%以上，不过逐渐开始表现出下降的特征，

从

1994年开始出现了明显的下降，比重降到了

20%左右，之

后，中成药出口额所占比重基本都维持在

20%以下，例如，

2010年中成药出口额增加到

3.54亿美元，但是占中药出口总

额的比重仍然不足

20%。现阶段，我国中药出口以中药材和提

取物为主的特征非常明显，意味着我国中药出口品种的结构

不合理，附加值依然偏低。

表

3我国中药出口产品的品种结构分布

资料来源：

1996-2007的数据来自中国医药保健品进出口商会、海

关统计年鉴，2008-2010的数据来自中国中医药年鉴。

4.亚洲仍然是我国中药的主要出口市场，目标市场相对

单一。近年来，我国中药出口覆盖国家和地区范围进一步扩

国际经贸

大，

2003年中药出口覆盖到的国家和地区已达

150个，

2008

年进一步增加到

160个。但是，我国中药出口的目标市场仍然

比较集中，相对单一，亚洲市场一直是主要出口市场。数据显

示，

1998年我国中药对亚洲出口

38985万美元，占中药出口总

额的

71.9%，是第一大出口市场；对欧洲出口

3207万美元，占

中药出口总额的

5.9%；对美国出口

9124万美元，占中药出口

总额的

16.8%；其他市场出口

2872万美元，占中药出口总额的

5.3%。1998年以来，出口亚洲市场的份额有所下降，从

1998年

的

71.9%下降到

2010年的

65%；出口欧洲市场的比重有所提

高，从

1998年的

5.9%增加到

2010年的

16.0%；出口美国市场

的比重出现下降的特征，从

1998年的

16.8%下降到

2010年的

10%；出口其他市场的比重从

1998年的

5.3%增加到

2010年

的

9%。

总体上来讲，我国中药出口市场结构近年来并没有出现

明显变化，亚洲市场仍然是主要出口市场，虽然比重有所下降，

但是下降幅度很小，

1998年

~2010年

12年间，仅仅下降了

6.9

个百分点，欧洲出口市场所占比重有所增加，增加

10.1个百分

点，美国出口市场所占比重有所下降，下降了

6.8个百分点。

表

4我国中药出口市场分布结构（

%）

资料来源：中国医药保健品进出口商会、海关统计年鉴

二、我国中药出口贸易面临的形势

1.世界对中药的认识有所改变。长期以来，我国中药出口

受到中西方文化差异方面的影响，而无法得到快速发展。中医

和西医分属两个截然不同的医学体系，思维方式也存在很大

差异。西方国家对中医药的很多理念和做法难以理解，在认识

上存在一定的偏见，这也导致了我国中药特别是中成药难以

进入国际市场，中药出口受到限制。近年来，人们逐渐认识到

西医药的局限性和毒副作用，开始更加关注传统医药领域，使

得世界对植物药及中药的认识也有所改变，国际市场对植物

药和中药的需求不断增加。WHO在

2002年发布的报告中认

为，世界基于传统医药的植物药市场规模已经达到

600亿美

元，国际植物药市场潜力巨大。

2.中药的标准体系建设相对滞后，出口贸易壁垒增加。现

阶段我国中药在生产加工等方面的标准体系建设相对滞后，

很多方面还属于空白，虽然近年来，我国出台了一系列相关标

准，但是存在标准偏低、范围有限等问题，还没有形成国际上

认可的中药管理标准体系，中药的标准化和规范化程度偏低，

质量标准难以得到国际的认可，国内标准还难以发展成为国

际标准。例如，历史上曾出现过小柴胡汤事件、麻黄事件、马兜

铃酸事件、御之堂减肥药事件等不良反应和中药副作用事件，

被国际媒体大肆炒作，对我国中药出口产生了较大的负面影

响。现阶段，我国中药依然存在农药残留和重金属超标的问

题，这些问题都直接影响我国中药出口。

在我国中药标准体系建设滞后的情况下，发达国家利用

自身在技术方面的优势，不断提高对中药安全卫生、技术含

量、疗效、环保等方面的标准和要求，限制我国中药的出口。加

之近年来贸易保护主义的抬头，使得中药出口的贸易壁垒有

所增加，进一步影响了中药的出口。例如，

2004年

3月

31日，

欧洲议会和理事会颁布《欧盟传统植物药（草药）注册程序指

令》（200424EC指令），其中规定中药出口企业必须提供

“待批

药品或同类相关药品在申请日之前已有至少

30年的药用历

史，包括在共同体内至少

15年的使用历史的文献或专家证

据。”，该指令首次承认了中药的

“药品地位

”，对于目前已经在

欧盟市场上以

“膳食补充剂

”等身份销售的草药产品，允许再

销售

7年，并在此期间允许采用传统草药简化申请的途径来

获取

“药品”的合法地位（李璐瑒，

2010）。但是我国的中药产品

由于各方面的原因基本都难以达到上述要求，其中比较突出

的问题是国内企业基本都无法出具产品在欧盟安全使用

15

年的相关证明材料，导致我国中药出口依然受到很大限制。截

至目前，在欧盟植物药注册中，我国仅有个别产品完成了简化

注册，而大多数产品只能继续以

“膳食补充剂

”或“食品

”等形

式出口。近年来，日韩也在不断提高中药进口质量标准，对我

国中药出口形成了较大的影响。

3.我国中药出口企业规模较小，竞争力相对较弱。我国从

事中药出口经营的企业数量相对较多，但是规模普遍较小，科

技创新能力不足，内部竞争激烈，整个中药行业集中度不高，

在国际上的竞争力相对较弱，直接影响我国中药的出口。数据

显示，

2009年，我国中药类产品出口企业总计有

2766家，其

中，出口中药材及饮片的企业有

1000家，出口额超过

100万

美元规模的企业仅有

7家（中国中医药年鉴行政篇，

2010），大

部分企业的规模都偏小，出口额相对偏低。近年来，韩国、日本

等国家在传统医药方面发展较快，这些国家生产的中药在药

品质量和包装设计等方面都存在明显的优势，加之资金雄厚、

技术先进，注重企业规模的扩大和品牌的建立，对我国的中药

形成了较大的竞争。

三、促进我国中药出口贸易的政策建议

1.进一步促进中医在世界各国的发展，通过

“以医带药

”方

式推进中药的国际化。中药不同于其他国家的草药，中药是纳

入了中医药理论体系、能够按中医理论使用的药品，所以中药

的发展离不开中医的发展，中药的国际化离不开中医的国际

化，现阶段，通过

“以医带药

”方式，在促进中医国际化的过程

中不断推进中药的国际化是一种有效的方式。例如，

2012年从

7月

1日开始，澳大利亚对中医师进行全国注册管理，这意味

国际经贸国际经贸

着澳大利亚已把中医药纳入了法制化管理的范畴，中医在澳

大利亚的发展为我国中药在澳大利亚的应用和发展奠定了坚

实的基础。

通过中医在国外的发展，可以提高国外民众对中医药行

业的整体认识水平，有利于中药在国外的注册和应用，进而扩

大中药出口。针对中药出口市场相对单一的问题，要积极在亚

洲以外的欧美等国家大力发展中医服务，进而带动中药出口。

总体来讲，在中医与中药的国际化问题上应始终坚持“以医带

药”的模式，促进医药产业的共同发展。

2.进一步制定完善中药的相关标准及规范。进一步完善中

药的相关标准和规范，包括中药种植、研发、生产加工、包装等

各个环节，特别注重将我国制定的相关标准和规范与国际接

轨，不断提高我国中药的质量和水平，增强竞争力，通过标准

化进一步提升我国中药的国际化水平。我国是中药的发源地，

有成熟的理论体系和相关技术，在中药标准制定方面应该发

挥应有的作用，通过推动国际标准的制定来促进我国中药的

国际化，进而促进世界中药产业的科学发展。

3.加快企业技术创新，提高我国中药的国际竞争力。我国中

药企业技术创新不足是基本现实，为了提高我国中药的国际竞

争力，需要进一步加快中药企业的技术创新，加大研发投入，使

我国中药的生产技术水平实现新的突破，不断生产出具有高科

技含量和高附加值的创新性产品，尽快摆脱中药出口以中药材

等原料性产品为主的局面，进一步提高中成药的国际竞争力，

提高中成药这种高附加值产品在中药出口中的份额。

4.制定鼓励中药出口的政策措施。近年来，我国曾出台一系

列政策促进中药贸易。2005年，国家八部委出台了《关于促进医

药产品出口的若干意见》。2009年

4月出台《国务院关于扶持和

促进中医药事业发展的若干意见》（国发〔2009〕22号）明确了新

时期发展中医药事业的主要任务和政策措施，强调要完善相关

政策，积极拓展中医药服务贸易。2012年商务部、国家中医药管

理局等

14个部门联合制订《关于促进中医药服务贸易的若干

意见》，这些政策中都涉及到中药出口贸易，对我国中药出口具

有一定的促进作用，但是这些政策文件都没有针对中药出口贸

易提出明确规定。为了促进中药出口贸易的发展，未来需要进

一步制定有针对性的政策鼓励我国中药出口，给予具有一定规

模和发展优势的企业相应的政策优惠和政策支持。

参考文献：

[1]WHO/EDM/TRM/2002.1.WHO

Traditional

Medicine

Strategy

2002－2005[M].WHO.Geneva,2002.11－12.

[2]李刚.中药出口贸易现状及对策（上）.

中药研究与信息,2004.10

[3]李璐瑒.传统中药如何走向世界—2010.19

—

——再谈中药出口.首都医药，

[4]中国医药保健品进出口商会.2003年中药出口情况分析及

2004年预

测.医保信息，2004.02

[5]张中朋,刘张林.做大国际市场促进中药出口—

———中药出口二十年

回顾与策略探讨.中国现代中药，2009.10

作者简介：李荣(1980-)，女，对外经济贸易大学在职研究生，专业：

国际贸易;李瑞锋，男，北京中医药大学副教授研究方向：卫生事业管理

2013年

1期

90

总第

706期

人民币升值对纺织服装企业

出口的影响及对策分析

—

—————以泉州纺织服装企业为例

■陆焱平陈燕武刘凯华侨大学

基金项目：中央高校基本科研业务费专项资金（JB-ZR1163）

摘要：纺织服装行业是我国仅次于电子通信业的第二大出

口行业，出口依存度高达

51%。福建省泉州市的服装产业是中国

服装产业三大板块之一，占全国休闲服装市场份额的四分之一，

全市共有

8000多家企业。人民币升值给企业的出口造成严重的

冲击。本文分析了人民币升值对泉州纺织服装企业出口的影响，

并提出泉州纺织服装出口企业应对人民币升值的长短期对策。

关键词：人民币升值泉州纺织服装企业影响对策

一、引言

2008年金融危机以来，欧美等发达国家经济形势的持续低

迷和失业率的不断增加以及中国经济的强劲复苏使得人民币面

临着较大的升值压力。由于我国服装纺织品不断扩大的市场份

额是建立在我国廉价劳动力成本和较低产品价格优势之上的，

我国纺织服装产品在国际市场上的竞争力因人民币的升值大大

地消弱了。

福建省泉州市地处闽南金三角,是闽东南沿海经济最发达、

最活跃的地区,泉州市区及下辖的晋江市、石狮市等地有近万家

纺织服装企业,纺织服装出口是其重要支柱产业之一。2010年泉

州市纺织服装业实现总产值

1262亿元,占全市工业总产值的

26%

,占全国同行业总产值的

10%

,出口值

32亿美元,约占全市出口商

品总值的

25.8%。但在金融危机的冲击下经济缓慢复苏,且伴随着

人民币的持续升值，泉州纺织服装出口也受到很大影响。据泉州统

计局数据显示，人民币每升值

1％，纺织服装行业销售利润就下降

2％-6％，如果人民币进一步升值

5%～10%，纺织行业的利润率将

要下降

10%～60%。

二﹑泉州市纺织服装品出口概况

纺织服装业是泉州市主要的产业之一。泉州纺织服装业起

步于上世纪

80年代,现已经发展成为泉州第一大支柱产业,在全

省乃至全国都占有重要地位。纺织服装业已成为泉州最具优势

的支柱产业,而泉州也成为我国最大的休闲男装、童装、体育运动

服装生产基地。泉州市石狮不仅是中国休闲服装名城，也是福建

省休闲服装产业集群的中心区，品牌总量跃居全国县级市第二

位，涌现出爱登堡、彬伊奴、卡宾、威兰西等一批著名品牌。相关

资料显示:泉州市现在有大约

8000家企业是纺织服装的生产,从

业人员更是有

50万余人；在泉州市的工业总产值中超

1000亿

元的庞大服装产业占

1/4

,出口商品值占全市出口商品总值的

27.5%

,产量占全省的

70%

,占全国的

10%；泉州纺织服装企业已

获得中国名牌产品

12项、中国驰名商标

32枚、中国

500个最具

价值品牌

5枚和国家免检产品

18件；全市

8000家纺织服装企