① 若因吵架引发的矛盾被老师调解在其中讲自己的坏习惯养成的故事会怎么样
老师不但不会批评你，反而会表扬你。因为，你这么说就已经证明了。你知道自己哪里错了？知道哪里错了，想改正就不拿了，以后也不会再犯类似的错误。
② 康熙调解纠纷讲的是什么故事
康熙有些武艺，且喜爱打猎，这一天，在侍卫的前呼后拥下，又来到一座森林。康熙一眼看见一只花翎野鸡，正要开弓，突然从树林中扑棱棱跑出两只小梅花鹿。康熙放下雕弓，观看那两只梅花鹿，只见惊恐的小鹿怪叫着掉头向山冈上跑去。康熙挺好奇，就率随从们催马追赶上去。
他们跑下一道冈，又上一座冈，在一片杂木林里，小鹿不见了。康熙见林中有人正争抢一只大梅花鹿，便命侍从前去探视。侍从回报：“陛下，两个乌喇贝勒各领一帮壮勇，正在争抢一只梅花母鹿，互不服气，已经厮打起来了。”
康熙率众飞马到了近前。两伙人见旌旗伞盖遮天而来，都放下兵器，跪在地上，不敢抬头。康熙问道：“因何争斗？”一个贝勒说：“禀皇上，这里是奴才的围场。”另一个贝勒说：“禀圣上，奴才围场的鹿逃到这里来了，因此前来追讨。”两个贝勒各执己见，还要争辩。康熙皇帝道：“因一只野鹿，竟伤了和气吗？退下！回宫再议。”侍卫们过去摘下了两个贝勒的顶戴，将他们押回行宫。
康熙回到大乌喇布塔噶山行宫，马上派人冒着小雨到周围暗中查访。他得知这一带的大小山林都叫贝勒、将军、宗室瓜分了，非常痛心。当他听说族人内部连年争斗，闹得连驿道都不通畅时，拍案道：“长此下去，岂不无法无天了吗？我定要杀他几个！灭灭他们的锐气！”
晚上，康熙翻来覆去睡不着，思来想去。初来乌喇，功臣遗老甚多，自己临政不久，怎能以此图治呢？北方罗刹又时有进犯。励精图治，贵在人和，种族内部岂能自相残杀？
第二天，康熙把将军、诸贝勒和亲随大臣们传进行宫。人们都以为皇上要发怒，怪罪下官。两个争斗的贝勒，有惊驾之罪，必死无疑了。
众人正在猜测之时，康熙笑道：“朕身穿的袍子织得好看吗？”众臣异口同声地说：“天下无双，天下无双！”康熙又说：“朕初访乌喇，没有所赐，就将这锦袍分赐众位勋臣吧！”大家一听，都惊呆了，皇上的龙袍，哪个敢分割呀！
康熙笑了笑：“乌喇锦绣山川，良田沃土，都是先王留下的，可供万民衣食之用。民富可使民安，民安才能国强。它就像朕身上这身袍子，能工巧匠，用经丝纬线织成，如果众手都来抽丝拔线，难道它还是袍子吗？乌喇土地怎能私占豪夺呢！”
那些贝勒们听后又羞又怕，从此以后，再也不敢互相争斗了。
③ 调解心里素质小故事
5元钱的尊重
朋友的儿子小冲是做家电维修保养的个体户。一次，他冒着火辣辣的太阳，去开发区内的一家日资企业，为总经理办公室修理空调。日本总经理见他手脚麻利，很快就让一台别人修了几次的空调正常运转了，忍不住夸奖了两句。小冲笑笑，用日语对答。
总经理十分惊讶：这小伙子貌不惊人，却能说一口流利的日语。
“我以前常常读一些翻译过来的小说，可有些不过瘾，就想读日文的杂志和报纸，所以去学了日语。”小冲说，“多学会一种语言，多一种本事，我们在日本企业干活就方便了。”
他们用日语交谈了一会。也许是为了表示对这位小伙子的赞许，总经理破例地让秘书给小冲在公司餐厅安排午饭。
吃完饭，小冲把不锈钢盘子送回餐厅窗口，同时按照午餐的价格，每人付了五元饭钱。他的帮手有些纳闷，不是总经理请客吗，为什么还要付钱呢？小冲笑道：“他请我们吃饭，是他对我们的尊重。我们付五元饭钱，是我们对自己的尊重……”
给对手掌声
在一档世界职业拳王争霸赛的电视节目中，我看到了几个暖人的细节。
比赛的是两个美国职业拳手，年长的叫卡非拉，今年35岁；年轻的叫巴雷拉，今年28岁。上半场两人打了6个回合，实力相当，难分胜负。在下半场第七个回合中，巴雷拉接连击中老将卡非拉的头部，使他鼻青脸肿。
短暂的休息时，巴雷拉真诚地向卡非拉致歉，他先用自己手中干净的毛巾一点一点擦去卡非拉脸上的血迹，后把矿泉水洒在卡非拉头上，一脸歉意，那神情仿佛受伤的是自己。接下来两人继续交手。也许是年纪大了，也许是体力不支，卡非拉一次又一次被巴雷拉击中后倒在地上。
按规则，对手被打倒在地上后，由裁判连喊3声，如倒地的拳手起不来则对手胜了。卡非拉挣扎着起身，裁判开始报数：1、2、3，当3还没出口，巴雷拉一把把卡非拉拉了起来。裁判感到很吃惊，这样的举动在拳场上很少见。巴雷拉向裁判解释说：“我犯规了，只是你没有看见，这局不算我赢。”扶起卡非拉后，他们微笑着击掌，继续交战。
最终，卡非拉以108：110的成绩负于巴雷拉。观众潮水般涌向巴雷拉，向他献花、致敬、送礼物。巴雷拉拨开人群径直走向被冷落的老将卡非拉，他把鲜花送给了卡非拉。两人紧紧地抱在一起，相互亲吻被击中的部位，俨然是一对亲兄弟。卡非拉真诚地向巴雷拉祝贺，一脸由衷的笑容。他握住巴雷拉的手高高举过头顶，向全场观众致敬。
卡非拉虽然败了，但败得很有风度；巴雷拉赢了，赢得很大度。两个人一个败在拳术，一个赢在人格。但是，他们都赢了，在人格上。
有时候搬走别人脚下的一块石头就等于给自己打开了一条成功的捷径。在自己失败的时候，给对手掌声，这也是一种成功。
④ 金牌调解那些故事是真的还是假的
金牌调解那些故事一般都是真实的，我们身边就曾经有人上过金牌调解
⑤ 以前有一部电视剧，叫什么忘了就是讲诉一个乡村调解员的故事，其中有个故事叫做见钱眼开，是一部乡村剧，
帮大哥，调解员
⑥ 记得以前看一个历史故事，一个专门说大话的人，在两国交战时做使者调解矛盾，这个人专门说大话。但是说
你说的应该是明朝的沈惟敬
明朝万历年间，日本侵略朝鲜，万里决定出兵，任专命李如松为明军司属令，但是当时他正在宁夏平叛，兵部尚书石星为了拖延时间找人去朝鲜谈判，就让沈惟敬去，第一次谈判为明军集结争取了时间，后李如松入朝作战，日军不敌，便第二次谈判。
这次谈判丰臣秀吉提了很多无理的条件，比如让明朝嫁公主，通商之类的，沈惟敬通通答应，他和日本使者回朝复命时，明朝提出真正和谈条件：撤军，封王不通商，永不侵朝。他和日本使者又一口答应了，沈惟敬作为副使出使日本宣读诏书时，正使得知和谈真相后因害怕跑了，他只能硬着头皮去，当诏书读到一半时，丰臣秀吉愤怒了，说：吾欲王则王？（我当王还用你们来封？）于是明朝和日本又开始打仗了，明朝方面得知和谈真相后要抓沈惟敬，却得知他因害怕跑到朝鲜了，最后被抓回来处死了
纯手打，望采纳
⑦ 请大家帮忙想一个“我的调解故事”为主题的作文标题！
那天，我无意中在政治书上看到了一则关于“孝”的故事：
母亲病了，住在医院里，他的儿子守护在病房前。这天，护士进来换床单，叫母亲起来，母亲因病的厉害，下床很吃力，他的儿子看见后说：“妈，让我来抱你把。”他使劲一抱，竟没想到母亲是那样的轻。
他的儿子一直认为母亲力大无穷，在他的记忆中，母亲总是拉着自己的手，背着妹妹，肩上挑着100多斤的担子翻山越岭。这样年复一年，直到他们兄妹长大。他没想到母亲是用80多斤的身体去承受起那么多的负担……
到这里我深深的感受到“孝”的伟大。
以前的我总很天真的认为，父母照顾儿女是应当的，很自然的一件事。现在我真真切切的感受的父母的辛劳，父母为我操碎了心，早上父母起早为我做早餐，中午又忙着为我做午饭 ……这一切一切都是为了我。
母亲的爱有如春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明。母亲的爱，给予我动力，那股如丝般连绵不断的爱成为我坚强的后盾，让我时时刻刻不再有空虚的感觉，父亲的爱，是博大精深的。父亲的爱，总在我犯错时，给予我正确指导 ……
这样的每一天，，构成了幸福的我，这样的每一天都是平凡的，又是不平凡的，面对着父母的恩情，我应该以感激心化为孝敬的实际行动，记住《弟子规》中的“ 百善孝为先”
⑧ 如何处理同学之间的矛盾的事例
同学之间相处，难免会有磨擦发生，如果处理不好这种矛盾，就会影响同学之间的正常关系。应该怎样去做，才能使同学之间友好相处呢？
1. 生气不过夜
大多数同学之间的矛盾都是一些小事或仅仅是语气不好引起的，人在气头上会越想越生气，然后把矛盾激化。对待矛盾，我们提倡的方式是：面对矛盾，解决矛盾，生气不过夜。要是因为一句话或一件小事，就开始拉开长达一周甚至一个月的冷战，断送了两人之间的友谊，那可真是得不偿失了。
2.将心比心
俗语说得好：一个巴掌拍不响。事情发展到不可收拾的地步，不可能是一个人的事。作为当事人，首先应该考虑自己哪里做得不对，对自己的行为进行自觉反省，通过反省觉察自己的过错后，一种求和的愿望就会油然而生。然后换位思考，站在对方的立场上，想想对方为什么会那样做，将心比心、设身处地的想对方生气是一种正常的反应，是人之常情。有了这些想法之后，就会主动向对方发出一系列试探性的和解信号。如果自己主动求解不能消除误会，可请共同的朋友出面调解一下。
3.永远记得对方的好
有这样一个故事，两个好朋友去沙漠中旅行。一个人，做了一件对不起朋友的事，他的朋友把这件事记在了沙子上。然后他们继续前行，那个人又救了他个朋友一命，然后他的朋友把这件事记在了石头上。他很好奇，就问他的朋友：为什么一件事记在了沙子上，而一件事记在了石头上呢？他的朋友说，朋友做了对不起我的事，我记在沙子上，让他在我的心里随风消逝；而朋友救了我一命，我要把他记在石头上，就像永远铭记在我心里。这个故事告诉我们，不要把矛盾永远放在心里，而对于别人对自己的帮助，才应该永远记在心间。
⑨ 中国古代关于诉讼、调解的成语故事
老大，我答这么多够了吧？
希望被评为最佳答案……嘻嘻，求求你了，天才大人。o(≥v≤)o~~
明察秋毫
故事:齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸，统领诸侯，是霸主中的代表。几百年后，战国时的齐宣王田辟强也想称霸。齐宣王对孟子说：“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗？”孟子答道：“对不起，我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王道，用道德的力量来统一天下。”齐宣王问道：“那要有怎样的道德才能统一天下呢？”孟子说:“我听说，有一次新钟铸成，准备杀牛祭钟，您看见好好一头牛，无罪而被杀，心中感到不忍。凭您这种好心，就可以行王道，施仁政，统一天下。问题不在于您能不能，而在于您干不干罢了！比方有人说：‘我的力气能举重三千斤，但举不起一根羽毛；眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西，却看不见满车的木柴。’您相信这种话吗？”齐宣王说：“当然不相信！”孟子紧接着说：“是呀，不能相信。如今您的好心能用来对待动物，却不能用来爱护老百姓，这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业，是您根本不去关心的缘故。显然，这都是干与不干的问题，而不是能与不能的问题。您问能不能行王道、统一天下，问题也是如此，是不去干，而不是不能干！”
疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神
高山流水
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
一字之师
指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
专心致志
从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
按图索骥
孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”
南柯一梦
成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》
成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。
在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。
后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。
不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。
淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)
班门弄斧
采石江边一堆土，李白之名高千古；
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
杯弓蛇影
有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。
隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
伯乐相马
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
不可多得
东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”
汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。
成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
不学无术
汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。
刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。
东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领
才高八斗
南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。
宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”