高質量的成果

❶ 高質量的美術教學成果應達到什麼標准

培養出的學生可以獨立的創作。
學生能夠反映出成熟的理論思想，同時具備深厚的繪畫基本功，水平達到央美高材生水平，不是普通央美學生。

❷ 中國經濟的關鍵之舉高質量發展取得哪些成就

據報道，在10月21日舉行的新聞記者會上，相關負責人表示，中國經濟發展取得了舉世矚目的輝煌成就，中國經濟的航船還將乘風破浪、行穩致遠，中國經濟還將譜寫新的篇章,經濟從高速增長進入到高質量發展，是劃時代的變化。 報道稱，數據顯示過去的五年，也是我國經濟增長讓世界嘆服並為世界作出貢獻的五年：在全球經濟艱難復甦的大背景下，中國經濟過去4年年均增長7.2%，以約佔全球經濟15%的經濟體量對全球經濟增長的年均貢獻率超30%，居世界第一位。 目前，中國已經成為全球最大的市場之一，進口佔全球份額的1/10左右，國際金融危機爆發以來，中國進口額增加了5815億美元，佔全球增量的近20%，成為全球貿易復甦的重要動力。截至2017年上半年，我國企業在44個國家的97家境外經貿合作區累計投資289.9億美元，上繳東道國稅費30.9億美元，為當地創造24萬多個就業崗位。 分析人士表示，中國正在進入全面建設現代化經濟體系的關鍵發展時期，未來中國會進入改革深化期、轉型攻關期、新動能全面發展期，現代化經濟體系核心內涵就是更注重質量和效益，需要推進供給側結構性改革、深化經濟體制改革、推行創新等工作。相信通過十三億人的努力，一定可以實現更高質量、更有效率、 更加公平、更可持續的發展。

❸ 形容取得了豐富成果的成語有哪些

1、華結實

【拼音】： kāi huā jié shí

【解釋】： 生出花朵，結成果實。比喻工作、學習等有進展，並取得了成果。

【出處】： 宋·釋惟白《續傳燈錄·萬壽普信禪師》：「無影樹栽人不見，開華結果自馨香。」

2、開華結果

【拼音】： kāi huā jié guǒ

【解釋】： 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。

【出處】： 《續傳燈錄·萬壽普信禪師》：「無影樹栽人不見，開華結果自馨香。」

❹ 高質量發展是指什麼有什麼特質

高質量發展是2017年中國共產黨第十九次全國代表大會首次提出的新表述，表明中國經濟由高速增長階段轉向高質量發展階段，高質量發展根本在於經濟的活力、創新力和競爭力，供給側結構性改革是根本途徑。其特質有六個方面，即六個高質量。

「六個高質量」中起頭的是經濟發展高質量，而經濟發展高質量的重要前提是企業發展高質量。那麼，企業如何適應我國社會主要矛盾變化，我們給出的結論是轉型升級。

五是資金問題，企業都缺錢，有的是不想用自己的錢，有的是真的沒錢，隨著金融審核越來越嚴，市場上的錢也會更加謹慎。

❺ 什麼是高質量的學術研究

瑞典學者Mats Alvesson與Kaj Sköldberge於2010年合作出版了《Reflexive Methodology: New Vistas for qualitative research》（台灣譯本將書名譯為《反身性方法論：質性研究的新視野》， 內地出版社譯為《質性研究的理論視角：一種反身性的方法論》）。 第一位作者，Alvesson，是瑞典德隆大學(University of Lund)經濟與管理學院教授，屬於在管理學研究方法，特別是質性研究方法，和方法論哲學方面國際知名的領軍人物， 也是領導力方面的著名學者。Alvesson在過去20幾年裡辛勤耕耘， 著述甚豐，除了在頂級期刊上不斷有文獻發表之外，還撰寫或者編著十幾本學術著作。他對後現代理論、話語分析、女權主義、批判性方法、詮釋學等等都有深刻研究並出版過專門的文獻對其進行探討。 Alvesson是目前為數不多同時在方法論哲學理論的深度和廣度兩個方面都極具極造詣的大師級學者。
關注這部《反身性方法論》源於彭長桂同學在年初來港時的大力推薦。真難為小彭費心，得知我對此書有興趣，他特地跑到位於中環的商務書店給我買來一本。小彭和我都熱衷於質性研究。 在今天量化分析方法獨攬學術研究霸權、眾人飛蛾撲火般投入科學主義新宗教懷抱的時代，小彭仍然堅持走質性研究道路，試圖通過案例分析折射社會實際，其精神實在可嘉。小彭頭腦靈活，閱讀面十分寬廣，屬於那種任何書都讀下去， 而且對新思想極為敏感，靈感恆生的橫向思維學子。這兩年，在他的推薦下，我倒是讀了不少書。如果不是小彭推薦的話，我有可能與這部《反身性方法論》擦肩而過，失之交臂。
後生可畏。
不過，書雖然有了，但是卻一直放在我的案頭，沒有心思讀。幾次打開，不是因為分心的事情太多， 無法專心， 就是因為看到翻譯的文字太艱辛，難以深入。總之， 就是讀不進去。
《反身性方法論》是一本方法論的理論著作，書中涉及大量帶有濃重的哲學色彩的詞語和概念，可以用「艱深隱晦」四個字形容。讀這種理論著作，需要有心情。所謂心情，一是要凈化頭腦中世俗紛紛的各種念頭，靜心；二是需要大塊的時間，要有連貫地閱讀， 避免零碎化；三是，對某些要點要反復閱讀，做筆記，才能真正弄懂作者的意思。
趁著上月赴澳洲訪學的機會，我特地挑上這本書帶著，在旅行期間和空暇時，用心讀了幾遍，整本書都貼滿標簽， 讀後自感收獲頗豐。
「反身」，就是反思。反身性方法作為一種研究方法是過去20多年才逐步成型。到目前為止， 不同的學者對這個詞和相關的方法定義也有不同理解。總體上說，反身，或者反思，就是不斷以批評的態度評價「知識」和生產以及處理知識方法之間關系的一種方法。這種方法要求研究者在處理研究資料時，嚴肅地關注不同類型的語言、社會、政治和理論元素以及這些元素彼此糾結以及對研究結果詮釋的影響， 從而為讀者提供了一個建立理論的框架，而不是去尋找所謂的「真理」。
兩位作者在本書一開始，就指出，當下如果仍然將「定量」與「質性」研究方法的討論局限在哪一種更科學或者哪一個更有利於理論構建的爭論范圍實在沒有什麼價值，或者說，類似的話題已無可探究的深度。 社會研究領域的學術界人士心知肚明，即便是最嚴格的定量分析也難保得出「科學」的結論。那麼，我們到底是繼續鑽牛角尖尋找更加科學的質性研究方法，還是乾脆換個角度接受質性研究方法的局限性另闢蹊徑解決問題呢？

質性研究方法一向被人批評「不科學」。究其原因， 主要在於這種研究方法依靠觀察、訪談和對材料的詮釋從新構建事件， 而這些活動均有可能對反映真實客觀事實的「可信度」以及由此產生的研究結論的普遍意義產生重大影響。

的確，研究者在收集材料和處理素材的時候，個人的主觀意識和情感以及周邊環境等各種因素都會對數據的真實性和可信度造成影響。實際上，不僅被研究對象、研究者本人會因個人情感和主觀認知的局限影響提供的材料以及對材料的處理，而且研究者在撰寫報告研究時使用的語言也會對讀者理解研究發現產生不同程度的影響。 這是因為對社會現象的描述大多使用日常語言。即便使用某些專業單詞，論文報告絕對不會像自然科學的數學公式一般抽象。所謂科學的一大原則就是使用單一和一致的專業名詞，以避免由於對詞彙理解不同導致的誤解或者歧義。社會研究文獻的讀者也並非白板一塊。不同的讀者對同一研究成果的理解未必絕對遵守嚴格的「科學」意義，而是根據各自不同的經驗加以詮釋， 從而產生不同的理解。
傳統的質性研究方法為了滿足「可信度」和科學性的要求發展出很多具體的處理經驗資料的方法。比如對采訪的文字進行編碼、分類，採取多個來源交叉比對資料內容，採取開放問題、無結構或者半結構問卷，避免誤導或者引導性問題， 以在經過處理的數據基礎上獲得的研究結論真正具有普遍的抽象意義。

Alvesson等兩位作者指出，既然主觀和客觀因素存在在那裡，我們不如換個視角理解它們對研究結論的影響。我們不妨公開承認它們的存在，承認自己的情感， 承認被研究對象也是在某種社會政治和文化形態下塑造的主體。問題不在於個體的主觀意識，也不在於個體的情感和社會政治經濟文化傳統的影響。關鍵在於如何對待這些號稱「噪音」的各種因素的影響。

對待以上這些噪音的傳統方法是盡量將其排除在研究結論之外。這也是處理研究資料時慣用的方法。在案例研究中，特別強調多重資料來源，以檢驗陳述的真實性，並力求還原事件的本來面目從而發掘現象背後的「真相」。

而反身性方法卻提出不同的主張：研究者不妨將這些因素本身就是研究材料的原始材料組成部分， 然後考慮如何在這些因素的影響下構建理論。要做到這一點並非隨心所欲，而是按照「反身性方法」的程序，以嚴格謹慎地態度對研究資料進行精心的梳理和詮釋，找出背後的影響因素。

可見，反身性方法不是拒絕「噪音」， 而是將各種因素看作研究資料的一部分加以分析。研究結論不再是所謂「科學」真相，而是將經過反身批判與重構的研究結果向讀者敞開的，並基於此建立具有多重詮釋意義的理論框架，促使讀者自行決定該發現對構建理論的意義。換句話說，對研究資料的處理要從過去那種尋找所謂「可信度」或者科學性的框框中跳出來，而轉移到「知覺、認知、理論、語言、互文、政治與文化的環境的考量上」（台灣譯本第9頁，英文原版第6頁）。
這不僅是一個大膽的提議， 而且是極其富有哲理深度的研究指南。
這不僅使我想起了哈佛大學著名政治學教授桑德爾。 在他那著名的「正義」課程上， 桑德爾舉例說明美國人對宗教與國家政治之間關系在認識上的轉變。1960年，美國民主黨總統候選人肯尼迪在德克薩斯州休士頓發表了一場講演。肯尼迪信仰天主教，而當時有選民擔心肯尼迪一旦當選是否會將天主教信仰帶入美國國策之中。針對選民的這種擔憂，肯尼迪信誓旦旦地表示：他只會考慮美國的國家利益，而不理會外界宗教的壓力。

46年後的2006年，美國民主黨人奧巴馬為爭取成為總統候選人發表講演。這一回，他也面臨宗教信仰問題。不過，奧巴馬沒有迴避，而是明確表示那種認為堅持政治法律之中不應該具有宗教成分的想法是不對的。

桑德爾對比美國總統奧巴馬的就職講演與40多年前肯尼迪總統的就職講演時指出， 肯尼迪在演說中向美國人民保證自己的宗教信仰不會影響作為美國總統的執政理念和行政決策； 而奧巴曼呢？恰恰相反，他卻嚴肅地告訴美國人民， 美國本身就是一個深具宗教情結的國家。既然如此，美國人民為什麼不應該大膽地承認自己的宗教信仰呢？美國人民應該以自己信仰建立起來的價值體系作為行動綱領感到自豪， 而不是試圖排斥宗教的影響。當然，奧巴馬的這種做法應該注意如何平衡與其他價值體系和信仰之間的關系，以保證其他群體的利益， 因為宗教不僅是可以引起共鳴的語言來源，而且某些社會問題的解決方案也需要發揮宗教提供的那種道德提升。

桑德爾教授以這個事例說明社會對宗教與政治關系認識的轉變。 40多年前，人們普遍相信認為國家的執政者應該將宗教信仰與國家治理分開處理。40多年後，人們認識到宗教可以解決很多重大問題。特別地， 一個難以迴避的事實是：國家執政者和社會成員的信仰往往都是宗教的產物。顯然，一名信仰來自某種宗教的人是不可能在行動中完全不顧自己的信仰，成為一個道德「空白」者。
以上這個事例對我們認識研究者、研究對象和使用研究成果的讀者等等個體自身的主觀意識與研究方法之間的關系具有深刻意義。既然沒人能夠完全脫離社會作為一個實質意義上抽象的「人」， 既然每個人都有自己的主觀情感，而且都生活在某種意識形態、社會規范和文化體系內，個人對社會的觀察和得出的結論以及採取的行為如何能夠做到完全「科學」和理性呢？ 刻意追求所謂研究結果的「科學化」無疑在假設以上這些參與到研究的個體都有可能脫離現實生活、抽象出完全「空白」的人。 這種假設真實嗎？或者說，這種假設符合科學精神嗎？批判性研究方法更進一步質疑：即便是純自然科學的理論，難道也沒有某種意識形態或者哲理信仰的影響嗎？
依此道理，我們難道不應該反思管理研究中方法論面對的爭議嗎？ 過去半個世紀，是科學主義取得霸權的時代。出現這種傾向一點兒也不奇怪。這是現代化理性擴張導致的必然結果。在理性的假設下，科學主義極力排除個人主觀意識和情感對研究對象與研究過程和研究資料的影響，因為，這些因素都是不「科學」的，會影響結論的科學性，是研究材料中的「噪音」。

追求科學當然沒錯。特別是學術研究，對材料來源地考證和交叉取證，必須遵循一系列標准程序。從這個意義上來說，研究方法， 特別是具體的操作技術，都必須符合科學研究的規范和程序。
質性研究方法面對的挑戰是：來自同一來源的經驗資料很有可能不一致。 比如，同一個人在講述同一件事情的時候不僅內容可能因聽眾不同而變化，而且也會由於時間不同而出現差異。在訪談中， 以上情況經常發生。傳統觀點認為，如果按照嚴格的科學要求，研究者必須擴大證據來源， 交叉驗證。如果無法獲得「真相」的證據， 這樣的材料寧可不用。
如果我們重新理解科學本身的含義， 我們也許發現可以有其他方法處理上述資料。真正的科學，不是主觀臆測，而是以堅實的觀察和事實為依據並在觀察到的變數之間建立一系列假設， 而這一系列假設關系應該是合乎邏輯、能夠被他人重復驗證的。

人類社會與自然環境不同。其中一個最大的差異在於人是自身意識的產物。因此，社會研究與自然科學研究本應該也不同。最明顯的例子是：自然科學的理論具有排它性，即一旦一個理論能夠更好地解釋某種自然現象，就會替代解釋這一自然現象的其他理論。這就是科恩說所的「規范替代」。 而這一定理在社會現象領域並不適用。對一種社會現象，可以存在不同的理論解釋，而且每一種都有其特有的視角價值。
可見，在研究社會現象的時候，真正科學的態度是認識到現實的多樣性，從而考慮不同研究方法的特點。 只有如此，才能保證創造性地解釋社會現象， 才能繁榮社會研究。在定量分析方法日趨壟斷社會研究的今天，我們更需要其它可以創造理論的方法，比如文化人類學的研究， 比如歷史的研究， 比如語言的研究，等等。有些方法可以通過科學理性，保證結論的普遍意義。而對某些現象來說，例如歷史的解釋，多某一現象的出自多人不同的詮釋，也許只有事實存在，而無「真理」。 甚至理論本身，難道不是語言的產物？

當一個人面對6隻給出不同時間的座鍾時，傳統的「科學主義」認為只有一個准確的時間，即真相。研究者的責任是從這6個不同的鍾表中找出正確的時間。

反身性方法卻認為，這6個不同時間也許都有各自的道理。我們要找出的不是那個「真相」時間，而是為什麼不同的鍾表會給出不同的時間， 這些不同時間背後的含義為何？各個鍾表之間的差異對我們理解時間以及不同形態下時間的含義有何貢獻？

也許，根本就沒有所謂「真相」，留下的只是個體有選擇保留在記憶中的「事實」或者想像而已。

讀者如果看過日本電影大師黑澤明的作品《羅門生》， 自然不難體會有些時候根本就沒有所謂真相。存在的只是對現象的詮釋而已，而且因人而異。

可見，社會研究結論的價值未必是提供所謂「真相」，而是為人們提供解釋和理解社會現象的不同視角。而只有允許這種豐富存在的多樣化視角，人們才能真正地理解社會，理解自身。只有允許多種不同研究方法的共存，才會使社會研究更加豐富多彩。
這本書內容豐富。我在這里只是簡要地摘引兩位作者提出的衡量高質量研究的5個標准。 其英文原文（原著第276頁）如下：
1.Empirical arguments and credibility （經驗論據與可靠性）
2.An open attitude to the vital importance of the interpretative dimension to social phenomena （對社會現象的解釋維度的極端重要性持開放態度）
3.Critical reflection regarding the political and ideological contexts of, and issues in, research （對研究的政治和意識形態語境以及研究中的問題作批判性的反思）
4.An awareness of the ambiguity of language and its limited capacity to convey knowledge of a purely empirical reality and awareness about the rhetorical nature of ways of dealing with this issue （對語言的含糊性以及在傳達關於純粹經驗是在的知識時的有限能力的自覺，以及對於處理這一問題（表徵—權威問題）的方式的修辭本質的自覺）
5.Theory development based on the mentioned issues （建立在所提到的問題的基礎之上的理論發展）
（註：譯文來自陳仁仁譯本《質性研究的理論視角：一種反身性的方法論》， 第316頁）
雖然兩位作者提出這些建議時指明是針對質性研究方法而言， 我仍然認為這些標准普遍適用於所有的管理研究。
對於如何使用反身性研究方法的具體操作，這本書著墨不多。大概，具體實踐還需要社會研究工作者共同努力。

❻ 形容取得了豐富成果的詞有哪些

功成名就 豐功偉績 永垂青史 功高鎮主 前無古人，後無來者
一鳴驚人 舉世矚目 舉世無雙 勞苦功高 汗馬功勞 功蓋寰宇

如日中天
百舉百捷
蒸蒸日上
鯉魚跳龍門
名利雙收
如日方升
滴水穿石
計日奏功
九轉功成
可操左券
一蹴而成程門立雪
水到渠成
累足成步

成語詞條： 馬到功成 （瀏覽數：15472）
成語發音： mǎ dào gōng chéng
成語釋疑： 形容事情順利，一開始就取得勝利。
成語出處： 元·鄭廷玉《楚昭公》第四折：「只願你馬到功成，奏凱而還。」
成語示例： 向使微臣督剿江、淮、豫、楚間，果能運籌制勝，～，各省撫臣豈易於為力？
★明·盧象升《剿盪衍期聽候處分並陳賊勢兵情疏》
（其中～代表本詞條：馬到功成）

成語詞條： 功成名就 （瀏覽數：15472）
成語發音： gōng chéng míng jiù
成語釋疑： 功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。
成語出處： 《墨子·修身》：「功成名遂，名譽不可虛假。」
成語示例： 你則說做官的～，我則說出家的延年益壽。（元·范子安《陳季卿誤上竹葉舟》第二折）
（其中～代表本詞條：功成名就）

成語詞條： 旗開得勝 （瀏覽數：15472）
成語發音： qí kāi dé shèng
成語釋疑： 剛一打開旗幟進入戰斗，就取得了勝利。比喻事情剛一開始，就取得好成績。
成語出處： 元·無名氏《射柳捶丸》第四折：「托賴主人洪福，旗開得勝，馬到成功。」
成語示例： ～姜文煥，一怒橫行劈董忠。（明·許仲琳《封神演義》第九十四回）
（其中～代表本詞條：旗開得勝）

成語詞條： 指日成功 （瀏覽數：15472）
成語發音： zhǐ rì chéng gōng
成語釋疑： 指不久即可成功。
成語出處： 元·高文秀《襄陽會》第三折：「覷曹操易如反掌，克日而破，指日成功。」元·楊梓《豫讓吞炭》第二折：「與我謹守堤岸，不可滲泄，指日成功，共享其利。」

成語詞條： 一蹴而就 （瀏覽數：15472）
成語發音： yī cù ér jiù
成語釋疑： 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。
成語出處： 宋·蘇洵《上田樞密書》：「天下之學者，孰不欲一蹴而造聖人之域。」
成語示例： 從前所受，皆為大略，～於繁賾，毋乃不可！（清·吳趼人《痛史·原敘》）
（其中～代表本詞條：一蹴而就）

❼ 高質量發展是實現從()轉變的治本之策。 A 「量變」到「質變」; B 「有沒有」

高質量發展是實現從「量變」到「質變」轉變的治本之策。速度與質量是辯證統一的，沒有一定的發展速度就很難談到發展的質量，高質量發展同時注重發展的「量」和「質」。高質量發展的最終目標是推動我國經濟發展方式的轉變，建立現代化經濟體系，為實現「兩個一百年」奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢構築雄厚的經濟基礎。

總體來看，推動高質量發展，應在繼續保持經濟發展總體規模優勢的同時，不斷推動經濟發展質量變革、效率變革、動力變革，堅持走綠色均衡發展的新型工業化道路，不斷促進社會公平正義，讓高質量發展成果更公平地惠及全體人民。

(7)高質量的成果擴展閱讀

在高質量發展進程中，經濟發展的速度依舊重要，但是強調在更加寬廣領域上的協調發展。就經濟體系而言，國民經濟重大比例關系要合理，需實現實體經濟、科技創新、現代金融、人力資源協同發展，構建現代化產業體系。

就創新而言，創新要成為推動高質量發展的主要動力，不斷推動經濟發展從規模速度型向質量效率型增長、從粗放增長向集約增長轉變，推動經濟發展向結構更合理、附加值更高的階段演化；就城鄉區域發展而言，高質量發展需是城鄉之間、區域之間的均衡發展。

高質量發展要兼顧生產、生活與生態，要堅持以人民為中心的發展思想，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

因此，在宏觀經濟層面，質量的內涵還涉及經濟、社會、生態等諸多方面，應把增進民生福祉作為發展的根本目的，並且形成有效社會治理、良好社會秩序，促進社會公平正義。

❽ 取得的主要成果

通過對中甸島弧西斑岩帶內發育的印支期中酸性淺成-超淺成相斑 (玢) 岩侵入體和賦存於其中的典型礦床-春都斑岩銅礦床地球化學及成岩成礦模式的研究, 主要取得以下成果:

(1) 通過野外觀察和室內鏡下鑒定、主量元素、微量元素及稀土元素綜合分析研究表明: ①春都礦區及中甸島弧西斑岩帶侵入體主要岩石類型為閃長玢岩, 其次為花崗閃長斑岩, 均屬於亞鹼岩系中的鈣鹼性岩類。②閃長玢岩、花崗閃長斑岩中富集大離子親石元素Sr、K、Rb、Ba、Th, 高場強元素Ta、Nb、P、Hf、Ti、HREE相對虧損, 具有島弧火成岩基本特徵; 斑 (玢) 岩中成礦金屬元素W、Sn、Mo、Bi、Cu、Pb、Zn豐度高。③閃長玢岩稀土元素總量變化於87.25～255.49之間, 球粒隕石標准化曲線為輕稀土元素富集型, 分配曲線右傾, 有輕微的銪正異常; 花崗閃長斑岩稀土元素總量變化於184.34～294.87之間, 球粒隕石標准化圖為輕稀土富集型, 分配曲線右傾, 有微弱銪負異常和微弱鈰負異常。輕、重稀土元素的分異程度高, 由早期的閃長玢岩→晚期的花崗閃長斑岩演化, 岩漿中的輕稀土富集程度和鹼性程度趨於增強, 閃長玢岩岩漿侵入早於花崗閃長斑岩, 是同源或相似岩漿不同演化過程的產物。

(2) 在宏觀地質研究基礎上, 依據岩漿岩主量元素、微量元素、稀土元素及同位素的分析, 對春都礦區及中甸島弧西斑岩帶成岩成礦構造構造環境進行了判別, 對物質來源和岩漿演化進行了深入的探討。①研究區侵入岩物質主要來源於與俯沖造山作用有關的地幔和地殼的混合, 產生於印支期甘孜-理塘洋殼向格咱微陸塊俯沖的消減帶 (俯沖帶)構造環境; 具I型花崗岩的特徵, 是活動大陸邊緣的產物。②研究區金屬硫化物硫同位素δ34S值變化於-6.54‰～0.14‰之間, 極差為6.40‰, 均值為-2.28‰, 硫同位素組成變化范圍較窄, 成礦物質來源比較單一, 硫主要來自深部岩漿, 具幔源硫的特徵 (0±3 ‰), 同時有一定數量的地殼沉積物還原硫的混入。 研究區鉛同位素的²⁰⁶Pb/²⁰⁴Pb值變化於17.863～18.036之間, 極差為0.173; 207Pb/204 Pb值變化於15.448～15.614之間, 極差為0.166; ²⁰⁸Pb/²⁰⁴Pb值變化於37.753～38.188之間, 極差為0.435; 具有單一的成礦物質來源。依據硫化物的鉛μ值及鉛平均增長曲線圖、鉛同位素△β-△γ成因分類圖解、鉛同位素構造環境判別圖的判別, 礦石鉛主要來自於下地殼或上地幔。③通過含礦石英脈樣品進行氫、氧同位素測試。δD值為-73.1‰～100‰, 變化幅度較大;δ¹⁸OSMOW值為13.2‰～13.9‰, 分布較為集中; 研究區成礦流體主要為原始岩漿水為主, 同時有大氣降水的加入。④閃長玢岩樣品的DI值介於60.43～75.13之間, 平均為67.25; 花崗閃長斑岩樣品的DI值介於77.60～90.55之間, 平均為81.16; 花崗閃長斑岩分異和酸性程度均較高於閃長玢岩。研究區閃長玢岩形成明顯受結晶分異作用所控制, 受部分熔融作用控制微弱; 花崗閃長斑岩同時受部分熔融和分離結晶作用所控制; 二者具有同源岩漿結晶分異演化關系, 屬於同源異相的產物。 閃長玢岩SiO₂、Al₂O₃、CaO、MgO、K₂O、Na₂O的質量百分數與lgSI值的線性關系均不明顯。 花崗閃長斑岩SiO₂、Al₂O₃、CaO、MgO、K₂O、Na₂O的質量百分數與lgSI值的線性關系均明顯, 春都閃長玢岩發生同化混染作用,有地殼物質的混入; 花崗閃長斑岩岩漿中也有少量大陸地殼物質混入, 同化混染作用較弱。

(3) 通過研究區侵入岩與埃達克質岩的對比研究, 並結合其宏觀地質特徵分析, 研究區侵入岩地球化學特徵具有高Sr、低Y、低Yb、高Sr/Y、富輕稀土, 無Eu異常或僅有輕微的負Eu異常, 與埃達克質岩特徵相似。

(4) 研究區蝕變分帶明顯, 存在以呈雁列式產出的花崗閃長斑岩岩枝或岩脈為中心,向外依次出現鉀硅化帶 (鉀長石、黑雲母及硅化帶)→絹英岩化帶 (石英絹雲母化帶)→(泥化帶)→青磐岩化帶→角岩化帶, 具有與 「二長岩蝕變」 模式相似的蝕變特徵, 但蝕變分帶的規律性相對較差, 存在重復-偏對稱現象, 顯示蝕變類型及其分帶受岩體控制的空間分布特徵。 一般情況下, 銅礦化強度與蝕變類型有顯著關系, 在硅鉀化帶、絹英岩化帶及其過渡帶礦化強度較好。

(5) 中甸島弧西斑岩帶展布於爛泥塘—雪雞坪—刺來—春都一帶, 斑岩體由閃長玢岩及其以岩枝、岩脈侵入其中的花崗閃長斑岩組成的復式岩體。春都硅化鉀化閃長玢岩鋯石LA-ICP-MS U-Pb微區定年分析的年齡為246.1±3.0Ma～260.8±2.5Ma, 與雪雞坪石英閃長玢岩體的角閃石⁴⁰Ar-³⁹Ar法年齡 (249.92±4.99Ma) 和刺來閃長玢岩鋯石LA-ICP-MS U-Pb年齡 (252.3±3.4Ma) 基本一致, 但推測實際閃長玢岩成岩年齡應晚於246.1±3.0Ma～260.8±2.5Ma, 大約240Ma左右。 春都含礦母岩花崗閃長斑岩體鋯石LA-ICP-MS U-Pb年齡為217.5±1.9～217.3±1.8Ma, 表明春都含礦母岩花崗閃長斑岩體年齡與中甸島弧岩漿活動的高峰成礦期215Ma基本一致。 無礦閃長玢岩形成比花崗閃長斑岩早約25Ma。 如此之久的岩漿-熱液系統是形成具有規模的斑岩銅礦必要條件之一。

(6) 通過野外地質工作發現, 研究區花崗閃長斑岩中可見閃長玢岩捕虜和穿插閃長玢岩的關系, 礦化與蝕變以花崗閃長斑岩為中心, 從花崗閃長斑岩體向外蝕變逐漸變弱;同位素測年結果表明, 春都花崗閃長斑岩體年齡與中甸島弧岩漿活動的高峰成礦期215Ma基本一致。 揭示了研究區成礦母岩為印支晚期侵位的花崗閃長斑岩。

(7) 建立了春都礦區及中甸島弧西斑岩帶的斑岩成因模式。 中三疊世-晚三疊世早期甘孜-理塘洋殼開始向西俯沖, 隨著俯沖深度的增加, 導致板片脫水和部分熔融, 引發地幔物質部分熔融, 從而形成了上侵的鈣鹼性系列的岩漿, 岩漿在上升過程中不斷分異演化, 當演化至安山岩漿時, 於晚三疊世沿NNW向的格咱河區域深大斷裂發生淺成-超淺成侵入, 形成早期呈岩株或岩枝產出的無礦閃長玢岩。 晚三疊世中晚期, 研究區底部的安山質岩漿演化為英安質岩漿, 英安質岩漿沿著閃長玢岩底部的構造薄弱帶 (NNW向斷裂構造系統) 上侵進入玢岩體內, 隨著溫度、壓力的降低, 最終形成春都花崗閃長斑岩,同時由於岩漿熱液的對流循環, 在斑岩體和圍岩 (早期侵位的玢岩或三疊系地層) 中形成了不同礦物組合及蝕變分帶。 由於西斑岩帶先期侵位的閃長玢岩的阻隔或壓製作用, 本階段岩漿侵入活動主體區域向東遷移至中-東斑岩帶, 所以西斑岩帶岩漿侵入活動相對較弱或侵位較深。 岩體在東斑岩帶主要呈岩株或岩枝產出, 而在西斑岩帶主要呈岩枝或岩脈產出, 岩體規模相對較小; 本期侵入體主要岩石類型有石英二長斑岩、花崗閃長斑岩等,本期侵入體主要岩石類型有石英二長斑岩、花崗閃長斑岩等, 為斑岩型銅 (鉬) 礦床的成礦母岩。

(8) 通過總結礦床成因及成礦規律, 建立了春都 「雁列式斑岩脈」 控礦模式。 在東西向的洋盆擠壓俯沖作用下, 中甸島弧區西斑岩帶的NNW向斷裂構造產生左行走滑, 由此派生一定量的NE-SW向局部引張, 形成雁列式斷裂構造系統。 花崗閃長斑岩岩漿沿NNW向雁列式走滑斷裂構造系統侵入早期玢岩體內或圍岩, 形成 「雁列式花崗閃長斑岩脈」。 當含礦熱液從花崗閃長斑岩岩漿中分離, 進入閃長玢岩或花崗閃長斑岩頂部的裂隙帶, 與下滲的大氣降水及溶解其中的部分成礦物質混合, 形成混合流體, 這種富含Cu、Pb、Zn、Fe等成礦物質和H₂O、CO₂、S^2-、Cl^-等揮發性組分的成礦流體進入圍岩裂隙中, 與圍岩發生硅鉀化、絹英岩化等交代蝕變作用, 熱液中的Cu等金屬元素與硫結合,形成浸染狀產出的黃鐵礦、黃銅礦等金屬硫化物; 或隨著溫度的降低成礦流體中的金屬硫化物直接析出形成脈狀的金屬硫化物。 受NNW向雁列式花崗閃長斑岩脈的控製作用, 春都銅礦床的礦體也呈現出雁列式分布的特徵, 形成與典型斑岩銅礦床不同的礦化格局。研究表明這種控礦模式在中甸島弧西斑岩帶具有重要的代表性。

(9) 系統分析了春都銅礦及中甸島弧西斑岩帶成礦地質條件, 總結了找礦標志。 對區內印支期發育的斑岩銅礦進行了詳盡的對比分析, 依據春都 「雁列式斑岩脈」 控礦模式, 優選了6個找礦靶區。 同時指出, 在今後的找礦工作中, 應把握好 「雁列式斑岩脈」控礦模式對含礦斑岩和礦體的控制規律, 在平行NNW走滑雁列式斷裂構造系統和沿其走向延伸方向做重點的控制和總體部署, 並加強深部找礦工作。

❾ 如何確保教育研究方法順利進行並取得高質量的成果

教育研究領域積累了種種研究方法，諸如調查法、觀察研究、訪談法、實驗研究、歷史研究法、內容分析法、案例研究法、敘事研究法、傳記法、行動研究法、思辨研究、實證研究、比較研究、人種志研究、教育統計、教育測量、教育現象學研究、教育解釋學研究，等等。