成果和平

⑴ 為世界帶來和平的科學發現

持續發展的意義
科學技術以前所未有的速度和規模迅猛發展,增強了人類改造自然的能力,給人類社會帶來空前的繁榮,也為今後的進一步發展准備了必要的物質技術條件.對此,人們產生了盲目樂觀情緒,好像自己已經成為大自然的主人,可以長期掠奪資源而不會受到大自然的懲罰.然而,這種掠奪式生產已經造成了生態和生活的破壞,大自然向人類亮起了紅燈.
人類的明天將是什麼樣子呢?悲觀主義者描述了世界末日的景象,向全世界敲響了警鍾.人們承認面臨的嚴重危機,但是可以通過共同的努力戰勝它,尋求新的發展道路.
一、羅馬俱樂部與零增長理論
本世紀中葉以來,資源、環境、人口等社會、經濟和政治問題日益尖銳和全球化,所謂「人類困境」問題吸引了越來越多的研究者.其中,羅馬俱樂部的研究成果最引人注目.羅馬俱樂部成立於1968年4月,是一個由知名科學家、經濟學家和社會學家組成的小團體,宗旨是促進和傳播對人類困境的理解,同時激勵那些能糾正現有問題的新態度、新政策和新制度.1972年3月,米都斯領導的一個17人小組向羅馬俱樂部提交了一篇研究報告,題為《增長的極限》.他們選擇了5個對人類命運具有決定意義的參數：人口、工業發展、糧食、不可再生的自然資源和污染.
這項耗資25萬美元的研究最後得出地球是有限的,人類必須自覺的抑制增長,否則隨之而來的將是人類社會的崩潰這一結論.這篇報告發表後,立刻引起了爆炸性的反響.這一理論又被稱為「零增長」理論.
二、和平、穩定才能持續發展
非洲許多國家的人民仍然為戰爭和飢餓所困擾,千百萬人不得不長期生活在難民營中.國際救援機構提供的食物可以維持生存的最低需要,但是,燒煮這些食物的燃料卻是一個大問題,難民們每天砍伐樹木和灌木,使周圍已越來越難找到樹木作燃料了.難民營里的居民並非不了解保護環境的必要性；但是,當人們的周圍籠罩著死神的陰影時,他們怎麼能顧得上植物呢?戰爭和暴力不僅造成人員傷亡、財產損失和許多難民,而且戰爭以及為戰爭服務的軍火工業還大量消耗資源,減少人類可以用於發展和治理環境的資金.
三、可持續發展的初步成果
70年代以來,嚴重的資源和環境問題引起了各國人民和政府的重視.通過國際社會的共同努力,在確定新的發展目標,開發新的清潔能源和保護生態環境等方面已經取得了重大成就.盡管前進的道路上還有許多困難,只要堅持可持續發展的戰略,就能克服這些困難,戰勝新的挑戰.人類社會在可持續發展的道路上已經邁出了最初的幾步,人們必將沿著這條道路走下去.
四、可持續發展的政策和策略
1972年6月5日聯合國人類環境會議在瑞典首都斯德哥爾摩召開,來自113個國家的1300多名代表聚集在一起,第一次討論全球環境問題及人類對於環境的權利與義務.大會通過了劃時代的歷史性文獻--《人類環境宣言》,該宣言鄭重申明：人類有權享有良好的環境,也有責任為子孫後代保護和改善環境；各國有責任確保不損害其他國家的環境；環境政策應當增進發展中國家的發展潛力.會議確定每年6月5日為「世界環境日」,要求世界各國每年的這一天開展活動提醒人們注意保護環境.會後,盡管一些工業國在環境治理方面取得了重大成果,但區域和全球性的環境問題仍然日益嚴重.為此,1992年6月在巴西里約熱內盧舉行了「聯合國環境和發展大會」.大會回顧了第一次人類環境會議以來全球環境保護的歷程,敦促各國政府和公眾採取積極措施,為保護人類生存環境作出共同努力.會議通過了關於環境和發展問題的《里約熱內盧宣言》.還通過了《21世紀行動議程》,具體規定了實現這些目標的途徑.
五、人與生物圈計劃
生物圈是指地球表面的一層：底部在太平洋最深處,大約為海平面以下11千米；頂部大約在大氣層距地面18千米的地方,總共不到30千米.這里有水、空氣、土壤和陽光,溫度比較適中,能夠維持生命.生物圈是人類生存和活動的基地,它不僅構成人們生活的環境,還是資源的主要來源.人類要在地球上生存和發展,就必須保護好生物圈,珍惜現有的各種資源,充分利用生態系統的相互作用,讓資源能夠有效的循環使用.
自從1970 年聯合國教科文組織通過了「人與生物圈計劃」以來,已有100多個國家和地區參加了這項計劃.20多年來,先後有10000多名科學家直接參加了研究工作,研究課題數超過1000項.世界各國建立的具有不同代表性的生物圈保護區已經有200多個,形成了一個全球性的生物圈保護網.計劃的實施,將增進人類對整個生物圈的了解,加強對各種區域生態結構和功能的系統研究,幫助預測人類活動將如何影響生物圈和資源,而生物圈和資源的變化又對人類產生什麼樣的影響.研究成果將為合理利用和保護生物圈資源,保存遺傳基因的多樣化,以及改善人類與環境的關系提供科學依據.
六、綠色浪潮
綠色產品,就是不僅產品本身的質量要符合環境、衛生和健

⑵ 請問和平典範的成果是什麼

Peace Pearl J-8 (J-8II) : During the Sino-US cooperation era, up to 50 J-8IIs were to be delivered to the US for upgrades and installation of AN/APG-66(v) radar and fire control system for US$500 million, under the Peace Pearl program. However, the project was canceled and only about 24 J-8II was proced.[3]

⑶ 關於和平的名言

●沒有正義的和平就是暴虐（英國）
●和平孕育著戰爭，戰從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向●您高歌，神聖的和平。——羅曼·羅蘭《神聖的祭壇》） 爭孕育著和平（普坦漢姆）
●在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什麼肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長起來。——羅曼·羅蘭《搏鬥》
●千百年來，人類用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時內，在全世界，一片窒息的網羅便籠罩在「自由」的顫栗的翅膀上。——羅曼·羅蘭《先驅者》
●斯賓諾沙的名言「和平不是沒有戰爭,而是一種從精神的力量中產生出來的德性。」
●在春寒料峭的三月，當我們看到初放的花朵時感到無比幸福。現在，當我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時候，我又感到了這種幸福。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀。——《羅曼·羅蘭傳》
● 戰爭的形象，是流血、痛苦和死亡……托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》

⑷ 有關和平的名言

我們與誰實現和平？我們將與敵人實現和平。
我帶著橄欖枝和自由戰士的槍而來，別讓橄欖枝從我的手中失落。
----阿拉法特
蔣介石也有段名言：「和平未到絕望的時候，絕不放棄和平，犧牲未到最後關頭，決不輕言犧牲。」

愉快的協調一致和最神聖的和平,確實能培養美德,促進友誼的發展.---斯賓基
世界和平是今天最寶貴的財富.----卡里略
和平安定時代,哲理安定人心.---科林斯

●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

●戰爭在你願意時開始，卻並不你樂時結束（馬基雅弗利）

●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

●戰爭用伯也用黃金（奧維德）

●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

●戰爭的先決條件是：以好鬥為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

●有國家就有戰爭（伯克）

●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

●一個國家只有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾）

●戰爭是帝王的娛樂（英國）

●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）

●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）

●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）

●得道多助，失道寡助

●沒有正義的和平就是暴虐（英國）

●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）

●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）

●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的慾望----（查·埃利奧特）

●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

●戰爭是死神的盛宴（歐洲）

●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）

●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）

●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）

●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）

●師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年（老子）

●由來征戰地，不見有人還（唐·李白）

●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）

●血戰乾坤赤（唐·杜甫）

●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

●皇帝動刀槍，百姓遭了殃

●戰爭一開始，地獄便打開（英國）

●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

●你想和平，就要准備戰爭（韋格蒂烏斯）

●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）

●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）

●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）

●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

●戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

●戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

●要和平，就得准備戰爭（歐洲）

●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）
●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

●戰爭在你願意時開始，卻並不你樂時結束（馬基雅弗利）

●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

●戰爭用伯也用黃金（奧維德）

●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

●戰爭的先決條件是：以好鬥為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

●有國家就有戰爭（伯克）

●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

●一個國家只有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾）

●戰爭是帝王的娛樂（英國）

●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）

●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）

●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）

●得道多助，失道寡助

●沒有正義的和平就是暴虐（英國）

●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）

●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）

●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的慾望----（查·埃利奧特）

●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

●戰爭是死神的盛宴（歐洲）

●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）

●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）

●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）

●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）

●師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年（老子）

●由來征戰地，不見有人還（唐·李白）

●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）

●血戰乾坤赤（唐·杜甫）

●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

●皇帝動刀槍，百姓遭了殃

●戰爭一開始，地獄便打開（英國）

●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

●你想和平，就要准備戰爭（韋格蒂烏斯）

●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）

●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）

●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）

●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

●戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

●戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

●要和平，就得准備戰爭（歐洲）
我們與誰實現和平？我們將與敵人實現和平。
我帶著橄欖枝和自由戰士的槍而來，別讓橄欖枝從我的手中失落。
----阿拉法特
蔣介石也有段名言：「和平未到絕望的時候，絕不放棄和平，犧牲未到最後關頭，決不輕言犧牲。」

愉快的協調一致和最神聖的和平,確實能培養美德,促進友誼的發展.---斯賓基
世界和平是今天最寶貴的財富.----卡里略
和平安定時代,哲理安定人心.---科林斯

●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

●戰爭在你願意時開始，卻並不你樂時結束（馬基雅弗利）

●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

●戰爭用伯也用黃金（奧維德）

●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

●戰爭的先決條件是：以好鬥為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

●有國家就有戰爭（伯克）

●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

●一個國家只有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾）

●戰爭是帝王的娛樂（英國）

●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）

●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）

●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）

●得道多助，失道寡助

●沒有正義的和平就是暴虐（英國）

●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）

●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）

●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的慾望----（查·埃利奧特）

●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

●戰爭是死神的盛宴（歐洲）

●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）

●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）

●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）

●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）

●師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年（老子）

●由來征戰地，不見有人還（唐·李白）

●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）

●血戰乾坤赤（唐·杜甫）

●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

●皇帝動刀槍，百姓遭了殃

●戰爭一開始，地獄便打開（英國）

●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

●你想和平，就要准備戰爭（韋格蒂烏斯）

●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）

●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）

●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）

●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

●戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

●戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

●要和平，就得准備戰爭（歐洲）

●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）
●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

●戰爭在你願意時開始，卻並不你樂時結束（馬基雅弗利）

●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

●戰爭用伯也用黃金（奧維德）

●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

●戰爭的先決條件是：以好鬥為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

●有國家就有戰爭（伯克）

●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

●一個國家只有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾）

●戰爭是帝王的娛樂（英國）

●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）

●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）

●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）

●得道多助，失道寡助

●沒有正義的和平就是暴虐（英國）

●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）

●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）

●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的慾望----（查·埃利奧特）

●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

●戰爭是死神的盛宴（歐洲）

●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）

●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）

●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）

●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）

●師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年（老子）

●由來征戰地，不見有人還（唐·李白）

●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）

●血戰乾坤赤（唐·杜甫）

●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

●皇帝動刀槍，百姓遭了殃

●戰爭一開始，地獄便打開（英國）

●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

●你想和平，就要准備戰爭（韋格蒂烏斯）

●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）

●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）

●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）

●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

●戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

●戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

●要和平，就得准備戰爭（歐洲）

●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）

⑸ 談談你對巴黎和會取得的「和平成果」的看法。

巴黎和會是第一次世界大戰結束後，主要帝國主義國家重新對世界進行瓜分的內一次大會容；會後建立起的凡爾賽—華盛頓體系是對一戰戰後世界秩序的重新確認，可以說這次會議：
（1）對於一戰參戰戰勝國：它們之間的矛盾方面起到一定協調作用；但是其中體現霸權主義、強權政治的措施無法從根本上消除爭議和矛盾。
（2）對於戰敗國（德國）：對於德國的懲罰措施，招致德國的仇恨，為二戰爆發埋下禍根。
（3）對於世界局勢：使得世界初步恢復和平，並且世界經濟得到一段時間發展；但是隱憂仍然存在。
（4）對於中國：巴黎和會中國外交的失敗成為五四運動的直接導火線；雖然中國是一戰戰勝國，但是「弱國無外交」被體現的淋漓盡致。

⑹ 段和平的教研成果

教學工作敢於創新，力求學高為師。
2000年榮獲石家莊市中青年教師優秀課一等獎。
因教學成績突出，多次考核為優秀，受市教育局「嘉獎」，2008年榮立三等功。
2001年所教學生榮獲石家莊市高考理科狀元，升入清華大學。
2004、2006年輔導青年教師榮獲兩次市級優秀課評比一等獎。
2007年輔導青年教師榮獲國家級課堂大賽一等獎。
2006年被特聘為河北省電教館高考名師講座語文主講教師。
多次在石家莊市教科所高考分析會做課並擔任主講教師。
在省級以上報刊發表7篇教學論文和隨筆，出版教學教輔書籍17部。
參加《河北教育通鑒》「河北正中」部分、《河北正定中學史稿》編寫工作。

⑺ 演員成果玩和平精英嗎

明星絕大部分都不會玩的，玩的很少大部分都是男的，所以從夢中醒來吧，我比你還想和成果玩，望採納

⑻ 黃和平的科研成果

（一）代表性論文
1.黃和平，畢軍，袁增偉，張炳，基於MFA和AHP的區域循環經濟發展動態評價—以江蘇省為例. 資源科學，2009, 31(2): 278-287
2.張炳，畢軍，黃和平，劉蓓蓓，袁婕，基於DEA 的企業生態效率評價：以杭州灣精細化工園區企業為例. 系統工程理論與實踐，2008, (4): 159-166.(EI檢索號：20082311304439)
3.Heping HUANG, Jun BI, Xiangmei LI, Bing ZHANG, Jie YANG, Material flow analysis (MFA) of an eco-economic system: a case study of Wujin District, Changzhou, China. Frontiers of Biology in China ·Selected Publications from Chinese Universities. Beijing: Higher Ecation Press, co-published with Springer-Verlag GmbH, 2008, 3(3): 367-374
4.黃和平，楊劼，智穎飆，皇甫川流域封育植被土壤保持功能及服務價值研究. 水土保持通報，2008，28(3): 173-177
5.張炳，黃和平，畢軍，基於物質流分析和數據包絡分析的區域生態效率評價——以江蘇省為例. 生態學報，2009, 29 (5): 2473-2480
6.陳華敏，鍾愈平，黃和平，基於AHP和「3R」原則的節能建築評價指標體系的構建. 生態經濟，2009, (4): 92-96
7.黃和平，畢軍，基於EKC的區域經濟發展與資源環境壓力的協同效應分析——以江蘇省為例. 第十屆中國科協年會論文集(分13)，2008, 9. 17-21，鄭州
8.黃和平，謝小英，新世紀中國森林可持續經營與生態文明建設. 第十屆中國科協學術年會論文集(分11)，2008, 09, 鄭州
9.黃和平，姚冠榮，伍世安，基於生態容量的江西省資源環境基尼系數分析. 見：尹世洪(主編)，追蹤時代的軌跡—江西省首屆社會科學學術大會論文集. 南昌：江西高校出版社，2009: 422-428
10.Heping Huang, Jun Bi, Xiangmei Li, Bing Zhang, Jie Yang, Material flow analysis (MFA) of an eco-economic system: a case study of Wujin District, Changzhou, China. Frontiers of Biology in China, 2008, 3(3): 1-8
11.黃和平，萬群，張炳，畢軍，五里湖環境綜合整治對旅遊價值的影響評估. 湖泊科學，2007，19(5)：604-610
12.王向華，朱曉東，黃和平，廈門海灣型城市發展累積生態效應動態評價. 生態學報，2007，27(6)：2375-2381
13.黃和平，畢軍，張炳，李祥妹，楊潔，石磊，物質流分析研究述評. 生態學報，2007，27(1)：368-379
14.黃和平，畢軍，基於物質流分析的區域循環經濟評價—以常州市武進區為例. 資源科學，2006，28(6)：20-27
15.黃和平，畢軍，李祥妹，張炳，楊潔，區域生態經濟系統的物質輸入與輸出分析—以常州市武進區為例. 生態學報，2006，26(8)：2578-2586
16.HUANG He-ping, YANG Jie, SONG Bing-yu, BAO Tie-jun, Ecosystem health assessment on the hill and gully area of Loess Plateau in Inner Mongolia. Frontiers of Biology in China ·Selected Publications from Chinese Universities. Beijing: Higher Ecation Press, co-published with Springer-Verlag GmbH, 2006, 1(3): 323-331
17.黃和平，楊劼，畢軍，生態系統健康研究綜述與展望. 環境污染與防治，2006，28(10)：768-771
18.楊潔，畢軍，李其亮，周鯨波，呂俊，石磊，黃和平，長江(江蘇段)沿江開發環境風險監控預警系統. 長江流域資源與環境，2006，15(6)：745-760
19.蔡邦成，陸根法，宋莉娟，黃和平，韓尚富，陳克亮，基於土地利用改變的崑山生態系統服務價值變化研究. 生態學報，2006，26(9)：3005-3010
20黃和平，楊劼，龔建周，基於RS與GIS的封育植被景觀鑲嵌結構研究——-以皇甫川流域五分地溝試驗區為例. 水土保持通報，2006，26(4)：28-32
21.黃和平，楊劼，畢軍，宋炳煜，皇甫川流域植被恢復對改善土壤肥力的作用研究. 水土保持通報，2005，25(3)：37-40
22.黃和平，楊劼，宋炳煜，包鐵軍，內蒙古黃土丘陵溝壑區生態系統健康評價. 生態學報，2005，25(5)：1048-1056
23.曹雲，楊劼，宋炳煜，黃和平，楊明博，鄭敏，人工撫育措施對油松林生長及結構特徵的影響. 應用生態學報，2005，16(3)：397-402
24.黃和平，楊劼，皇甫川流域治理區與原生植被區植物多樣性比較研究. 水土保持學報，2003，17(6)：125-128
（二）代表性著作
[1] 長三角聯合研究中心，宋林飛(主編). 長三角年鑒(2006). 北京：社會科學文獻出版社，2007. 831-844. 參編(第三篇 長三角地區專項經濟社會發展，二十四長三角環境保護與生態建設)
[2] 畢軍，黃和平，袁增偉，劉凌軒. 物質流分析與管理(國家社會科學基金重大項目(編號：06&ZD026)資助成果，博士學位論文). 北京：科學出版社，2009

⑼ 段和平的成就及榮譽

進行了近5000例萎縮性胃炎和1000餘例結腸炎的症狀、舌脈象、內鏡和病理檢查的相關性研究。從調整人體免疫功能著手，集健脾益氣、和胃消痞、清熱養陰、活血解毒治法有機配合，發明純中葯粉末末填裝膠囊「胃復健」，10餘年來治療胃腸疾患和結締組織疾病2萬多例，總有效率在98%以上。該項技術被國家科委科技發展司、國家中醫葯管理局列為推薦項目參加首屆全國中醫葯技術成果展示交易會。近年來有濕熱瘀毒論治痛風性關節炎等20餘篇論文在《中國中西醫結合雜志》、《新消化病學雜志》、《中西醫結合實用臨床急救雜志》等省級以上刊物上發表，並多次在全國性學術會議上宣讀論文。其中「自擬中葯『胃復健』膠囊治療萎縮性胃炎舌症病理觀察」在96美國首屆國際中醫葯傑出成果交流展示會上獲傑出論文獎。有治療胃病的中成葯「胃復健」、「祛除黃褐斑的中葯面膜及制備方法」等三項專利技術申請國家新葯發明專利並已在中國公告。其醫學成就已被載入《中國科學家與發明家大辭典》、《中國特色名醫大典》等書。目前從事課題為「中醫針灸和胃理氣法治療功能性消化不良胃排空觀察」、「解毒活血通腑法治療感染性休克臨床對比觀察」等。