我的前半生保證書

① 溥儀寫的，我的前半生 這書值得看嗎

值得 因為它反映出Zg多達半個世紀的興衰歷程 這里不能說的太直白 否則會被和諧的 因為它也反映出當今的某些問題 你懂的

② 如何評價溥儀自傳《我的前半生》

《我的前半生》1964年由群眾出版社出版，作者愛新覺羅·溥儀。是中國清朝末代皇回帝愛答新覺羅·溥儀在撫順戰犯看管所中所寫的「反省式」自傳，溥儀作為清朝的第十二位皇帝，也是我國封建王朝最後一位皇帝，三歲登基，合法在位三年，之後又任偽滿洲國皇帝13年。《我的前半生》記錄了溥儀從登基到流亡到接受新中國「改造」等過程，是一部回憶錄，更是一本特定歷史環境下的自省書，從中，我們仍然可以清晰地瞥見特定歷史環境末代皇帝的悲劇與喜劇，他的人生道路凝聚著近現代社會的變遷。

③ 我的前半生

《我的前半生》是亦舒創作的長篇小說，1982年11月在中國香港出版。該版書講述做了多年家庭主權婦的子君，遭醫生丈夫拋棄後不得不重新工作，一步步站起來並再度尋找到幸福的故事。

《我的前半生》描寫現代社會中男女婚姻面臨的新困境。在遭婚變後自立自強的子君身上，表現出時代的進步與現代女性意識。

2014年，作品被改編為同名電視劇，於2017年首播。

④ 溥儀說真話了嗎（我的前半生）書評

這里頭牽扯到的問題很復雜，首先，是人和人的追求就不一樣，其次還涉及到民族認同和國家認同的問題，最後就是糊塗人和聰明人的區別第一點，這些滿族人如果投靠溥儀，固然可以求得一時的榮華富貴，但是之後呢？偽滿洲國從建立到覆滅只存續了十幾年，這之後從溥儀到他手下的那些滿人全被當做逮捕，統統進了勞改所，即使死後也要背負著的罵名，就為了十幾年的好日子，真的值嗎？所以說人和人的追求不一樣，有些人覺得值，所以投靠了溥儀，有些人覺得不值，所以選擇了抵抗，就算是死也比被當做論處更有尊嚴第二點，溥儀會去幫助小日本建立偽滿洲國，很重要的一個原因是他根本不認同自己是一個中國人，他覺得自己是個滿人，是滿清的皇族，就是把滿清的亂臣賊子，他根本就不懂得何為中國，對中國沒有半點認同感，他只認同自己的民族，所以他才會想到藉助小日本的力量幫他復國，而那些選擇抵抗的滿人，顯然是認同了中國，他們認為自己是中國人，是中國的滿人，而不是滿清的滿人第三點，說句實話溥儀真的是相當糊塗，是他主動找到小日本（就憑這一點他這的罵名就徹底洗不掉了），想讓小日本幫他在東三省復國，而小日本也想利用溥儀的影響力更方便統治東三省，在溥儀看來，他和小日本是互相利用，然而實際上，因為力量上的極度不對等，溥儀只不過是小日本的傀儡而已，還是那種隨時都可以扔掉的棋子，人為刀俎我為魚肉，溥儀只不過是砧板上的一條大魚，任由小日本宰割罷了（還是他自己主動跳到砧板上去的），但溥儀就是不懂這個道理，一廂情願的認為小日本會幫他復國，絲毫沒有想到甲午海戰和旅順大的恥辱，追隨他的那些滿遺顯然也是隨波逐流，他們就沒有想過，溥儀是小日本的傀儡，他們又是溥儀的奴才（雖然我很不喜歡使用「奴才」這個詞語，但真的沒有另一個詞能更好的形容這些人了），那他們豈不是成了奴下奴了，而且萬一哪天小日本被打跑了，或者是小日本不再需要他們，到時候這些滿人的命運會如何也就可想而知了，歷史最終也證明了這一點，小日本撤退的時候，壓根沒人管他們，溥儀和這些滿遺的命運實在是可悲可嘆，卻絲毫不值得同情，而那些選擇抵抗的滿人呢，他們放棄了所謂的榮華富貴，但至少不用接受作為奴下奴的屈辱PS：其實溥儀最後的結局還算可以，新中國為了主張民族團結，以及安撫那些逃亡海外的滿遺，最後還是把溥儀從勞改所里放了出來，還讓他在香山植物園工作當了一名園丁，也因此讓他僥幸躲過了之後的那十年，至於追隨他的那些滿遺，他手下的那堆偽滿洲國的大臣們，可就沒有什麼好下場了

⑤ 求溥儀《我的前半生》讀後感

這本書我來看過，我覺自得溥儀他小時候這段，寫得並不真實，因為他詳細分析了宮廷中的利害關系，還有慈禧這個人的影響力，當時他才三歲，不可能懂得這些，想必是後來有感而發，所以可見他在退位前，還是皇帝這段期間的故事並不貼切，感覺是在背文章，後來在宮中的生活還稍微可以看，描述了很多自己童年做的趣事，包括有了電話，就打給胡適，還讓胡適嚇一跳，還描述有個人，一直讓袁世凱欠他錢，讓整個北洋政府還不起等，嚴格來說，他心機很重，覺得那些滿清的遺老們都搶著在他面前爭寵，言語之中，可以看得出他當時很想復興，後來到了偽滿，他自己也知道自己是傀儡，其中有一段他焚化妻子跟別人生的子女，感覺也怪怪的，這句話來的很突然，不像那個氛圍該講的話，建國後，他描繪自己非常害怕的心情，倒很生動，被關的日子，他也嚐到了人情冷暖，包括那些同伴的互相出賣。

⑥ 溥儀請問溥儀的「我的前半生」書幾個版本的問題

有兩個版本。

版本一:《我的前半生(灰皮本)》此版本是末代皇帝愛新覺羅·版溥儀在撫順戰犯管理權所改造期間撰寫的「反省筆記」，半個世紀以來，在社會上廣為流傳的各種版本的《我的前半生》都是在這個「灰皮本」基礎上編輯加工而成的。

版本二:《我的前半生》定本 群眾出版社派本社編輯室主任李文達幫助溥儀「修訂」。李覺得原本問題很多，很難以簡單的刪增來解決。經出版社領導與原作者溥儀同意，他在此本基礎上、並通過調查考證(出版社專門派人替他搜輯資料與核對史實)。

⑦ 我的前半生

《我的前半生》1964年由群眾出版社出版，作者愛新覺羅·溥儀。是中國清朝末代皇帝愛新版覺羅·溥儀在撫順權戰犯看管所中所寫的「反省式」自傳，溥儀作為清朝的第十二位皇帝，也是我國封建王朝最後一位皇帝，三歲登基，合法在位三年，之後又任偽滿洲國皇帝13年。《我的前半生》記錄了溥儀從登基到流亡到接受新中國「改造」等過程，是一部回憶錄，更是一本特定歷史環境下的自省書，從中，可以清晰地瞥見特定歷史環境末代皇帝的悲劇與喜劇，他的人生道路凝聚著近現代社會的變遷。

⑧ 我的前半生講的什麼內容

內容：該劇講述了生活優越安逸的全職太太羅子君與丈夫陳俊生離婚後一切歸零，在閨蜜唐內晶及其男友賀涵容的幫助下打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一程的故事。

拓展資料：

劇情簡介：35歲的羅子君，全職太太已做到資深。若不是丈夫突然提出離婚，她就打算這樣四體不勤地過下去。毫無工作經驗的中年棄婦闖入社會，還拖個孩子，子君的人生從安逸到谷底。 作為女人幻想男人嫉妒的對象，賀涵活得極其忙碌而又有質量。但遇到生活一團糟的子君，他的平靜人生被打破，各種突如其來的狀況隨時需要他「浪費」時間「浪費」精力應對。 生活給子君扒了層皮，卻也逼出了骨氣。人生給賀涵拋來最大的麻煩，卻也回贈他溫暖。前半生轟然逝去，後半生脫胎換骨開始

劇集評價：整部劇摒棄了許多都市情感類作品一貫放大的人生雞湯和愛劇照情至上法則，力求在展現多元的婚姻價值觀的同時，用犀利與深刻的視聽語言，探討著一段關系走向終結的多種原因：如價值觀的偏離、能力的差距、原生家庭對現有新家庭的消耗等等。這種深入的思考和剖析，也無疑將為現實中身處婚姻、情感困境的人提供一劑苦口利心的「良葯」。

⑨ 我的前半生的著作權糾紛

從上世紀（20世紀）60年代開始，《我的前半生》一書一直由群眾出版社出版，2007年9月，由於種種原因溥儀的胞弟溥任將其著作權轉交給同心出版社，從而引發著作權糾紛。群眾出版社認為溥任沒有授權資格，並向北京西城法院提出「無主財產」的申請。
觀點一：著作權歸溥任
支持溥任有繼承權的主要論據是溥任和溥儀有血緣關系，有優先繼承的資格。同心出版社的代理律師付明德表示，著作權繼承是財產繼承的一部分，溥任作為其財產的第二順序繼承人，在第一繼承人李淑賢已經去世，且該書尚在著作權保護期限之內，所以溥任應享有該書著作權的繼承權。
觀點二：反對「皇族繼承」
反對方的主要論點則來自《繼承法》中遺產轉移的解讀。中國人民大學法學院教授郭壽康認為，溥儀死後，其財產已經轉移到第一順序繼承人李淑賢手裡，李淑賢死後繼承人順序也應該按照她的順序轉移。中國政法大學教授張俊浩也認為，《繼承法》所規定的法定繼承人的范圍非常清楚，是封閉式的規定，不存在其他的侄子、外甥、小叔子的范圍。人大研究生院副院長劉春田則否認了「皇族繼承」的說法。他認為「我國早結束了封建帝制，沒了皇帝，也就沒了皇族。不存在皇族繼承的問題。新中國成立後溥儀就變成新中國的公民，他適用新中國的所有的法律，沒有特權。」
觀點三：國家所有
人大法學院李琛表示，「如果真的是無人繼承，我認為應歸為國有」。她認為，從《著作權法》的表述來看，只是規定了財產在無人繼承的情況下，歸國家所有。對自然人的作品沒有更具體的規定，這給我們留下了解釋空間，那就是可以讓它進入公有領域。也就是說，在還有與別人合作的合同期限外，誰都可以出版。
法院判決
法院認為《我的前半生》一書著作權已經法院生效判決確認歸溥儀所有。李淑賢作為溥儀的妻子及唯一法定繼承人，生前未對該書的著作財產權進行處分，李淑賢去世後也沒有繼承人。至於溥儀的侄女金靄玲女士要求該書的著作權歸自己所有的訴求，法院以「金靄玲並不是李淑賢的遺產繼承人……於法無據」駁回，此後，金靄玲也沒有再上訴。

⑩ 我的前半生崔叔叔和子君媽媽在一起了嗎

這應該算是在一起了，但又不是，沒有領結婚證，同居狀態。
和崔叔叔的兒子簽了一個保證書，保證不要他們的財產。
昨天1集子君媽媽因病去世了