成果和不足

❶ 試用期的工作總結（工作成果不足，並分析原因 不少於150字）

責任心與管理的重要。
沒有範文。
以下供參考，

主要寫一下主要的工作內容，如何努力工作，取得的成績，最後提出一些合理化的建議或者新的努力方向。。。。。。。
工作總結就是讓上級知道你有什麼貢獻，體現你的工作價值所在。
所以應該寫好幾點：
1、你對崗位和工作上的認識2、具體你做了什麼事
3、你如何用心工作，哪些事情是你動腦子去解決的。就算沒什麼，也要寫一些有難度的問題，你如何通過努力解決了
4、以後工作中你還需提高哪些能力或充實哪些知識
5、上級喜歡主動工作的人。你分內的事情都要有所准備，即事前准備工作以下供你參考：
總結，就是把一個時間段的情況進行一次全面系統的總評價、總分析，分析成績、不足、經驗等。總結是應用寫作的一種，是對已經做過的工作進行理性的思考。
總結的基本要求
1．總結必須有情況的概述和敘述，有的比較簡單，有的比較詳細。
2．成績和缺點。這是總結的主要內容。總結的目的就是要肯定成績，找出缺點。成績有哪些，有多大，表現在哪些方面，是怎樣取得的；缺點有多少，表現在哪些方面，是怎樣產生的，都應寫清楚。
3．經驗和教訓。為了便於今後工作，必須對以前的工作經驗和教訓進行分析、研究、概括，並形成理論知識。
總結的注意事項：
1．一定要實事求是，成績基本不誇大，缺點基本不縮小。這是分析、得出教訓的基礎。
2．條理要清楚。語句通順，容易理解。
3．要詳略適宜。有重要的，有次要的，寫作時要突出重點。總結中的問題要有主次、詳略之分。
總結的基本格式：
1、標題
2、正文
開頭：概述情況，總體評價；提綱挈領，總括全文。
主體：分析成績缺憾，總結經驗教訓。
結尾：分析問題，明確方向。
3、落款
署名與日期。

❷ 前人對紅樓服飾的成果和不足點。最好是總結性語言。

賈府是18世紀中頁的世家大族，他們的吃穿用度上表現出的與眾不同讓人眼前一亮。而《紅樓夢》中賈府服飾的華麗、高貴、富麗堂皇，及人物性格、身份都暗示了他們今後的命運。服飾與人的關系從原始社會開始，人類從原始社會走過來，文明在不斷發展，人也逐漸產生了對美的追求，當時服飾文化到了一個高度民主，也有了時代的前提。正逢曹雪芹家屬織造世家，所織造的服飾屬高檔次的，專供給皇家的，所以他能看到並知道所有華麗的服飾及其做工、材質等，這為文章中能細致談論服飾的美做了很好的鋪墊。在製作和選料等上不同，在上面表現出的不僅是物質，更是有大量精神上的描寫，在服飾上的感觸相對別人而言有所不同。在《紅樓夢》里作者很注重寫人，每個角色都有各自的個性，不管是十二釵，就連一個小丫環和小斯也不雷同，而作者在對他們服飾描寫上，做到從服飾看人，重人的外表，也重人的內心。服飾是人的第二皮膚，也是美的一種追求，美的一種張揚，美的一種延續，作者在這里很注重對服飾的描寫，它把心靈、外在和智慧的美充分結合在一起，讓人從視覺上感覺到它的美的同時也對每個人身份和命運有了相對了解。

從第三回林黛玉進府看到的一切開始寫起，進府前，「她近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡，何況今至其家。」這里可以表現出黛玉心裡在想連個丫鬟家丁穿著都如此不一般，自己母親也曾說過賈府的富裕不同，讓她想到現在已到賈府，裡面的景象會更加高貴華麗，更能顯示地位。而後又「忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。」而見到老夫人後，領進三人，只道是：「不一時，只見三個奶嬤嬤並五六個丫鬟，簇擁著三個姊妹來了，第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文才精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環裙襖，大家歸了坐」在這里寫的是三個姊妹的外貌與學習歸來的裝扮。從外貌上看出三個姊妹的大概性格，第一個溫柔沉默、觀之可親；第二個顧盼神飛、文才精華；第三個形容尚小。而服裝這里只是簡單敘述了一下，釵環裙襖，幾個字將其服飾描繪了出來。

這里說王熙鳳的服飾，可以從第八回劉姥姥進府看到的寫，在劉姥姥初見王熙鳳時，見到平兒，被平兒的服飾所驚呆了，錯認平兒是王熙鳳。這里是這么說的：「劉姥姥見平兒遍身綾羅，插金戴花，花容月貌，便當是鳳姐兒了，才要稱『姑奶奶』，只見周瑞家的說：『他是平姑娘』。又見平兒趕著周瑞家的叫他『周大娘』，方知不過是個有體面的丫頭。」當時讓六姥姥產生了錯覺，愣在那裡，後知是誤會，可想而知，丫環穿著都是綾羅綢緞，主人穿著肯定更加華貴。後在周瑞家的引見下見到王熙鳳「鳳姐兒家常帶著紫貂昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅灑花襖，石青緙絲灰鼠披風，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷」，那般雍容華貴，讓劉姥姥驚在那裡，過會才趕忙下跪。但她看到的只是她們的家常衣服，並沒有見到見客的高貴服飾。

要說王熙鳳的閃亮出場是在第三回，黛玉進賈府。老夫人在給黛玉介紹家中各人，過了好會，只聽到爽朗的笑聲傳來，這時王熙鳳出場了，說到王熙鳳，是賈家的管家奶奶，裝扮自然不同一般，而她姍姍來遲的原因也是為黛玉的到來去認真打扮了一番，這里且說黛玉眼中的王熙鳳，「這個人的打扮與眾姑娘不同：彩綉輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋鍛窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。」這里看出她的精心打扮，和火辣辣的性格，也把她管家奶奶的高貴身份突現了出來。在這里把服飾工藝上的很多優良工藝及其復雜性都提及了，連她穿的衣服也是五色緙絲石青銀鼠褂。五色緙絲在隋唐有、宋朝、清代稍有所保留，是用熟的蠶絲做緯，用生的蠶絲做經，彩色的是熟絲，單色的是生絲，用這個組成的花紋就叫緙絲。而當時的染色技術已經到了一個高峰，當時黃色是最高貴的顏色，皇室擁有，用一種藍色的銅礦石來做成的燃料，是一種高色調的顏色，做出來的絲青色也很高貴的顏色，在當時僅次於黃色。在王熙鳳額頭上戴有昭君套，又叫齊眉。在王熙鳳、寶玉還有賈母身上才能見這些顏色。但王熙鳳卻偏愛黃色，在後面的文章里她常以黃色服飾出場。

在書里提到了李紈身上穿的一件衣服，叫番羓絲，番是西藏生產的一種布料，羓就是像人們趕的肉條那樣，皺皺巴巴，絲是藏族的一種服飾，毛毛嘟嘟的，看起來布料很是不好。這里說到這些也只為了說明李紈很窮，買不起高貴的服裝。

而在這里不僅表現了各種不同類型人穿的服飾，更多的是復雜的工藝，晴雯夜補雀金裘就是一個很好的例子。雀金裘也就是孔雀毛做成的衣服，現在在南京故宮博物院收藏有一件。而在《紅樓夢》中它珍貴在於這是賈母送給寶玉出門見客的衣服，是俄羅斯送來的禮物。但由於不小心被濺起的火心給燒出了一個洞，拿出去找俄羅斯的織補匠和國內的織補匠織補但是沒人認識這種布料、更沒人敢攬下這個活。在這種情況下，晴雯沒辦法只能抱病給織補，這里就成就了勇晴雯病補雀金裘的佳話。「晴雯先拿了一根比一比，笑道：『這雖不很象，若補上，也不很明顯。』先將里子拆開，用茶杯口大的一個竹共釘牢在杯麵，再將破口四邊用金倒刮的松鬆散散的，然後用針紉了兩條，分出經緯，亦如界線之法，先界出地子後，依本衣之紋來回織補。補兩針，又看看，織補又端詳端詳。無奈頭暈眼黑，氣喘神虛，補不上三五針，伏在枕上歇一會。寶玉在旁，一時又問：『吃些滾水不吃？』一時又命：『歇一歇。』一時又拿一件灰鼠斗蓬替她披上，一時又命拿個拐枕與她靠著。急得秦雯央道：『小祖宗，你只管睡罷。再熬上半夜，明兒把眼睛摳摟了，怎麼處？』寶玉見她著急，只得胡亂睡下，仍睡不著。一時只聽自鳴鍾已敲了四下，剛剛補完，又用小牙刷慢慢的剔出絨毛來。麝月道：『這就很好，若不留心，再看不出的。』寶玉忙要了瞧瞧，說道：『真真一樣了。』」這里不僅把晴雯對寶玉的關心及甘為寶玉付出的情份表露無遺，亦把她對服裝上的配色天賦充分表現出來，同時也展現出她心思縝密，看事物看得透徹，把雀金裘這么一個難補的衣服補得像完好的一樣。如果晴雯出生在現代，應該是一個出名的服裝大師。

在賈府中有一個丫頭叫黃嬰兒，是薛寶釵的小丫環。她手巧，會編織。好做小的飾物，擅編花藍，打的絡子很漂亮，為賈寶玉裝玉用過。這里說到她對配色還有用什麼樣的線給他打絡子他提出了很多方案，寶玉也提了很多方案，但最終還是寶釵出的主意，她說用金線編織，一是要絡住那塊玉，另一方面是用正統的顏色，但實為想用這種絡子把賈寶玉牢牢套住。

在《紅樓夢》里還有一個配色大師——賈母，她對顏色的搭配也是很有見解的。有文字記載說到賈母落過黛玉住的地方，她注意到黛玉窗外是綠色的竹子，而窗簾顏色也是綠色的，她讓小司丫環們去找粉紅色的軟煙絡給換上，讓窗內的紅和外面的景色的綠一下子就分開了。

在《紅樓夢》里服裝不全是用來保暖遮羞的，而是用來表現身份和性格的。而這種習俗不僅在當時表現明顯，現在的人生活水平不段提高，對服裝的要求也是越來越高，有的喜歡穿名牌服飾表現自己的富有，有的喜歡穿著時尚前衛表現自己的獨特個性，有的喜歡乖巧可愛的裝扮表現出自己的學生氣及清純，所有人在穿著打扮時都會依照自己的身份與性格來表達自己，也有句話說的是：「服裝是看一個人心靈的第一扇窗。」

林黛玉到王夫人處時，見到賈寶玉，只見：「頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，系著一塊美玉。」這是他出去見客的服裝，後換了居家服，又見其冠帶：「頭上周圍一轉的短發，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎發，總編一跟大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒紅半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄命鎖、護身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。」前面說王熙鳳喜黃色，在這里寶玉則不同，他的服飾多以紅色為主。這里的紅沒有偏離，這里的高貴沒有偏離。這里的色彩都反映出一個貴族公子的家庭情況。前面也說了紅色為血色，代表新生，純正的紅也是種很高貴的顏色。

在一次賞雪和梅的時候，白雪紅梅，大家都穿斗蓬，通過這個來更加深刻的展示了不同身份的人在雪地賞花時的不同裝扮。賈母圍了個大斗蓬，帶著灰鼠暖兜，坐著小竹轎，打著青綢油傘，鴛鴦琥珀等五六個丫環，每個人都是打著傘，擁轎而來。賈母一行出了夾道東門，一看四麵粉妝銀砌，忽見寶琴披裘站在山坡上遙等，身後一個丫環抱著一瓶梅花。賈母說了一句話：「你們瞧，這山坡上配上她的這個人，又是這件衣裳，後頭又是這梅花，像個什麼？「眾人都笑道：」就像老太太屋裡掛的仇十洲畫的《雙艷圖》「賈母搖頭笑道：」那畫的那裡有這件衣裳？人也不能這樣好！」後來那個丫頭回過頭來，大家才知道那個丫環實際上是寶玉。

薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅。

邢岫煙依是家常舊衣，並無遮雪之衣。這里可以看出她的貧困，沒錢買新衣服和禦寒的衣服。

李紈是個寡婦，著裝很是樸素，僅穿一件青哆羅呢對襟褂子。

黛玉則是換上掐金挖雲紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐狸里的鶴氅，束一條青龍閃綠雙環四合如意絛，頭上罩了雪帽，越發顯得她的潔白與純潔。

史廂雲穿著賈母與她的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發燒大褂子，頭上帶著一頂挖雲鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風領。裡面是穿了一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色綉龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖，裡面短短的是一件水紅裝鍛狐肷褶子，腰裡緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絛，腳下也穿著鹿皮小靴。

妙玉原是大家閨秀，後出家當了尼姑，所以穿的是素雅的百納衣。

從這里看出每個人的愛好、個性、地位及出生的大不相同。

書里對顏色、做工是有所包貶的，紅色、黃色、豆綠色、石青色是高貴的顏色！在王熙鳳和賈寶玉的身上就出現了百蝶穿花服飾，但對王熙鳳是有所貶的，她的裙是那個圖案，在當時桃紅色一般是穿在一些輕薄女子身上。但書里說到王熙鳳「穿著桃紅散花襖」，而當時桃紅、粉紅、水紅都是有貶斥的。在襲人回家這段子里，王夫人和王熙鳳給了他一些東西，王夫人送了襲人首飾、妝鍛，（妝鍛在這里是五品以上的貴族才能穿的，不是丫環家丁能夠用在服裝里的原料。）當時襲人在暗裡是賈二爺的小老婆，王夫人在這里送她這些東西表現出她對襲人的認可，重在讓她回去娘家能夠有面子，也表示出她是有身份有地位的人。而王熙鳳送了她一件皮衣服，雖顯得高貴但又不是真皮，既在這里側面的貶斥了襲人，理解為襲人看起來很高貴，其實只是個玻璃花瓶而已，名不符實。

整個《紅樓夢》，通篇下來，裡面最常用到的字是「紅」字，所有的都圍繞著一個字在寫——紅，裡面說出了他們愛「紅」的毛病味。比如賈寶玉住的是怡紅院，去的地方等也都有個「紅」字，他取了個字型大小叫怡紅公子，還好吃女孩嘴上的煙脂，當然當時的化妝品都是天然無污染的。但《紅樓夢》中唯獨薛寶釵不愛紅，不愛煙脂，不愛花，主要是因為她是屬於正統型的人。而她身上的配飾都是金色的，全身都是貼金色的。

在《紅樓夢》中的人物他們對社會有的一種反抗，大多追求的都不是正統的黃色，而是都用紅色宣告了他們的精神，當時作者也是這種情緒，所以更多的是崇尚紅色，也是《石頭記》之所以後來要改為《紅樓夢》的原因之一。

看了《紅樓夢》，對裡面人物的服飾有了更深一層的認識與理解。裡面人物的服飾和性格是緊密相聯不可分割的。在《紅樓夢》里我能看到做為織造世家的曹雪芹在對人物服飾的描寫上用了很嚴謹的詞彙，也暗藏了很多隱諱。紅袖，血淚，道出十二金釵悲慘命運，但最終都以悲劇落幕。

❸ 渾天說的主要成就和不足

渾天說
中國古代的一種宇宙學說。渾天說的代表作《張衡渾儀注》中說:「渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居於天內，天大而地小。天表裡有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮。周天三百六十五度又四分度之一，又中分之，則半一百八十二度八分度之五覆地上，半繞地下，故二十八宿半見半隱。其兩端謂之南北極。北極乃天之中也，在正北，出地上三十六度。然則北極上規徑七十二度，常見不隱。南極天地之中也，在正南，入地三十六度。南規七十二度常伏不見。兩極相去一百八十二度強半。天轉如車轂之運也，周旋無端，其形渾渾，故曰渾天。」可見渾天說比蓋天說進了一步，它認為天不是一個半球形，而是一整個圓球，地球在其中，就如雞蛋黃在雞蛋內部一樣。不過，渾天說並不認為「天球」就是宇宙的界限，它認為「天球」之外還有別的世界，即張衡所謂:「過此而往者，未之或知也。未之或知者，宇宙之謂也。宇之表無極，宙之端無窮。」(《靈憲》)
渾天說最初認為：地球不是孤零零地懸在空中的，而是浮在水上；後來又有發展，認為地球浮在氣中，因此有可能迴旋浮動，這就是「地有四游」的樸素地動說的先河。渾天說認為全天恆星都布於一個「天球」上，而日月五星則附麗於「天球」上運行，這與現代天文學的天球概念十分接近。因而渾天說採用球面坐標系，如赤道坐標系，來量度天體的位置，計量天體的運動。在古代，例如，對於恆星的昏旦中天，日月五星的順逆去留，都採用渾天說體系來描述，所以，渾天說不只是一種宇宙學說，而且是一種觀測和測量天體視運動的計算體系，類似現代的球面天文學。
渾天說可能始於戰國時期。屈原《天問》:「圜則九重，孰營度之？」這里的「圜」有的注家認為就是天球的意思。西漢末的揚雄提到了「渾天」這個詞，這是現今所知的最早的記載。他在《法言·重黎》篇里說:「或問渾天。曰：落下閎營之，鮮於妄人度之，耿中丞象之。」這里的「渾天」是渾天儀，實即渾儀(見渾儀和渾象)的意思。揚雄是在和「蓋天」對照的情況下來說這段話的。由此可見，落下閎時已有渾天說及其觀庖瞧鰲
參考資料：網路

❹ 早教的成果與不足的地方都有哪些

早教的重要性與成果已經被許多生理研究結果所印證。經研究發現，嬰幼兒時期是孩子神經系統發育最快、各種潛能開發最為關鍵的時期，確實是進行教育的好時機。
其中0到3歲是寶寶早教的黃金時期，這時候給寶寶進行早教是非常必要的。
而且，0-6歲期間，寶寶會經歷口唇敏感期、手腳敏感期、空間敏感期、否定敏感期、物權敏感期、身份確定的敏感期、語言敏感期、感官敏感期、動作敏感期等等，早期的教育對孩子度過各種敏感期非常有幫助。
但相對的，對於目前的早教體系來說，還存在這一些問題，並沒有做到盡善盡美。比如：
1、早教成員單位由教育主管部門召集比較困難，主要工作都是通過基層單位與基層單位進行聯系，困難比較大，早教工作要全面開展還有待於，設立市級有權利的早教機構，給編制、經費、許可權。

2、我市試點基地實驗幼兒園、基礎設施不足，現有的教室以不能滿足3-6歲幼兒的需求，因此無從設置早教專用場地，只能以幼兒的綜合活動室為暫時早教場所。托幼中心由於經費不足，親子園的教玩具還未配備齊全，且沒有家長接待室，閱覽室等功能廳。
3、早教師資無編制，早教教師只能用幼兒園教師，給幼兒教師增加了大量的工作量，教師無法專心幼教及早教教育、教學、教研。沒有過多的時間與社區進行溝通
4、沒有專用早教經費，專門的早教管理人員。
5、管理人員沒有管理經驗，向早教先進的省地學習機會少，專門的業務學習不足。
希望對您能有所幫助！

❺ 舉行端午節活動的成果與不足有哪些

端午節活動方案
一、活動時間：6月12日（星期六）下午：13:00—17:00;晚上:18:00-21:00.
二、活動地點：偉星濱江花園三期空置房
三、活動主題：喜迎端午佳節 共創和諧偉星
四、活動目的：
1、慶祝端午佳節，了解傳統節日意義
2、豐富員工生活，增加溝通與交流，增進團隊凝聚力
五、活動形式：游園會、放飛夢想
六、參加對象：奉新偉星置業全體員工
七、活動內容：
下午：游園活動(本活動共設6關，每關根據實際完成情況發放一定獎勵)
第一關：智力游戲：猜謎語、腦經急轉彎、我是大偵探（共計題目150個，每個人限猜3個謎語或腦經急轉彎，偵探題限1題，答對一題得一張獎券）
第二關：瞎子貼鼻：先觀察好位置，然後蒙上眼睛，去3米外為一個沒有鼻子的頭像貼上鼻子，貼對位置者過關，發放2張獎券。
第三關：比比誰的眼力好：主持人准備好三支筷子，一個空啤酒瓶。參賽者站在啤酒瓶的一側，筷子離瓶口約一米的距離，瞄準瓶口，放掉手中筷子。如果筷子掉進瓶里，便是優勝者，即得獎劵。每人有三次機會。
第四關：比比肺活量：准備好12個等高的杯子。每個杯子都要裝滿水，豎排。每四個杯子排成一排。每排的第一個杯子都要放一個乒乓球。參賽者要將乒乓球從第一個杯子吹向另一個杯子，一個一個地吹，不能跳杯子。若乒乓球吹落了，則不能得獎。若一次性吹完則得獎。每次參賽3人。
第五關：越疊越高：本環節設20個易拉罐，疊的越高越好，倒地為止，每人一次機會，兩個易拉罐為一張獎券，不足者按少的計。
第六關：我是神槍手：射飛鏢，每人三次機會，取最好值發放獎券。
晚上：放孔明燈。在孔明燈上寫上你的夢想，放飛夢想。
八、 獎勵規則
1、一等獎：獲30張以上獎券者。
2、二等獎：獲21—30張獎券者。
3、三等獎：獲15—20張獎券者。
九、現場布置：
現場橫幅：喜迎端午游園會
現場布置：綵帶、氣球
現場音樂：我相信
十、活動經費：
十一、活動所需物資：
物品： 預計金額:（元）
1、謎語150個 0
2、頭像一個，鼻子3個 0
3、空啤酒瓶2個，筷子5雙 2
4、杯子12個，乒乓球5個 5
5、易拉罐20個 5
6、飛鏢一副
7、孔明燈50個 75元

獎品：
一等獎：
二等獎：
三等獎：
十二、其他事項:

❻ 中國現代化建設中的成就與不足

這個問題好難呀,成就有許多,不足就是在大躍進時期有點急於求成,成就就是原子彈,導彈,人造衛星的研究成功,並且很好,原子彈只用了兩年時間就研究成功了.

❼ 中國建國以來取得的成就和不足

成就：

1、從農業國到工業國：

新中國從落後農業國起步，達到比較先進的工業化國家，並逐步成為發展中的經濟大國。舊中國留下一個爛攤子，到了1949年工農業生產幾乎處於癱瘓狀態，國民經濟中工農業比重懸殊。1949年全國解放初期，只有124億元工業固定資產。

從1949年到1978年，中國建立起了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，逐步改變了歷史遺留下來的技術落後、畸形發展的工業狀況，建立起門類比較齊全、布局走向合理的格局，主要工業產品產量大大增加，為我國社會主義現代化奠定了較好的物質技術基礎。

2、工業基礎的奠定：

新中國成立頭29年，值得肯定的是，我國在60年代先後成功爆炸了原子彈、氫彈，發射了人造衛星，奠定了我國現代化的物質技術基礎和作為世界大國地位的基礎。

同時，中國石油全部自給，電子工業、石油化工等一批新興工業建設起來，主要工業產品產量成十倍、上百倍地增長。與此同時，農業生產有了較大的發展，糧食棉花等各類農產品成倍增產。農業機械化有了初步基礎。

3、經濟社會發展：

改革開放以來，我國經濟社會發生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，實現了人民生活由溫飽不足向總體小康的歷史性跨越。

1978年國民生產總值中國處於世界第10位，2008年提升到第3位，中國從位居全世界最不發達的低收入國家行列，逐步向世界中等收入國家行列邁進。

4、所有制的體制改革：

所有制的改革給社會主義基本制度帶來無限活力。經濟體制改革逐步打破單一公有制，形成了公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的社會主義基本經濟制度，從而極大地調動了億萬人民的積極性，調動了國內外一切積極因素，發展了社會生產力，創造出巨大財富。

5、積極融入世界經濟：

為了推進中國經濟發展，為了加強中國與世界各國的聯系，黨中央從對外開放總方針出發，從80年代中期起為入世進行了長達15年的談判，終於在2001年11月中國成為世界貿易組織正式成員。

入世是中國對外開放進入新階段的重大標志。國外有人評價，中國在入世後的5年，走完了西方歷經幾百年的市場經濟和自由貿易的道路。

不足：

1、面向老人的休閑公共設施不足：

我國已步入老齡化社會。到2020年，我國60歲以上人口占總人口的比重將達到17.2%。老年人有充足的自由時間和旺盛的休閑需求，然而，相應的休閑活動場所和設施卻不足。老齡化人數不斷增加、休閑需求逐步高漲，卻沒有適合的休閑空間，已成為各地普遍存在的問題。

2、殘疾人的休閑需求尚未得到重視：

盡管2008年頒布的《殘疾人保障法》規定，「國家保障殘疾人享有平等參與文化生活的權利」，但是現實中，殘疾人在出行以及參與各種文化、體育、娛樂、旅遊活動中仍然普遍存在各種不便。

即使是在城市，很多城市道路的盲道、人行道交通信號、公共建築的升降梯以及殘疾人廁位等無障礙設施的建設和管理維護情況都欠佳，可供殘疾人使用的體育、文化和旅遊公共設施很少。

❽ 科技創新意識不足中的成就與不足，怎樣改善

科技原始創新是指人們在科學與技術領域能動地進行的產生前所未有的價值成版果的首創性活動。它權孕育著科學技術質的變化和發展,是一個民族對人類文明進步做出貢獻的重要體現,也是當今世界科技競爭的制高點。我國到2020年要建設成一個創新型國家,因此,科技原始創新能力的研究是一個非常重要的課題。
本文在對科技原始創新能力的本質內涵進行考察的基礎上,首先從高水平科技獎勵、科研成果產出和質量、有國際影響的科技大師三個主要方面,較全面地分析了我國科技原始創新能力不足的現狀;同時,深入地探討了我國科技原始創新能力不足的主要原因:傳統思想中的消極觀念影響了創新氛圍,科技投入不足影響了創新積累,科技獎勵力度弱小和評價機制欠缺影響了創新熱情,創新教育不夠影響了創新人才培養等;最後從創新環境、資金投入、科研製度、人才培養等方面提出了提升我國科技原始創新能力的對策建議。