學四史成果

Ⅰ 為什麼要學習四史

因為在學習四史可以從學思踐悟中堅定理想信念。

習近平總書記在回給復旦大學青年師生黨員答回信中指出：「希望廣大黨員特別是青年黨員認真學習馬克思主義理論，結合學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史。

在學思踐悟中堅定理想信念，在奮發有為中踐行初心使命，努力為實現『兩個一百年』奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。」

(1)學四史成果擴展閱讀：

學習「四史」，首先要了解「四史」的來龍去脈。黨史是一部中國共產黨從無到有、從小到大、從弱到強、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。

新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。

社會主義發展史是一部中國特色社會主義從創立、發展到完善的偉大飛躍史。通過學習「四史」，要深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

牢記黨的初心和使命，牢記黨的性質和宗旨，堅定理想信念，堅定不移貫徹黨的理論和路線方針政策。

Ⅱ 學四史的意義

「四史」學習教育是堅定理想信念的需要。
「四史」學習教育是堅定理想信念的需要。當今年代的黨員大多是在改革開放後出生的，沒有經歷過戰爭的洗禮，沒有遇到過國家從站起來到富起來的艱難險阻，只有通過學習「四史」，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學習「四史」要緊扣時代特徵。要充分利用當地的紅色文化資源加強教育引導，增強廣大黨員幹部的思想定力。例如，上海不僅是中國共產黨的誕生地，更是改革開放的前沿陣地，要牢牢把握這一特徵，激勵上海的黨員幹部在新時代擔起新使命、實現新作為。
2、「四史」學習教育是提升黨性修養的需要 ?
中華民族偉大復興中的道路從來不是一馬平川，而如今有一些黨員對改革開放史、社會主義發展史缺乏深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。學習「四史」要緊扣實際。例如，在中華民族的發展史上，有許許多多奮不顧身、捨生忘死的英雄人物。當今，新冠肺炎疫情爆發後，同樣涌現出了一大批愛崗敬業、無私奉獻的優秀人物。以「四史」開展黨性教育，要引導黨員幹部從歷史人物和現代人物中學習他們的優秀品質，要在現實中自覺提升黨性修養和政治覺悟。
3、「四史」學習教育是提高幹部工作能力的需要 ?
中華民族從富起來到強起來的進程中，充分展現了中國共產黨用馬克思主義思想指導實踐、推動工作的過程。當前，有一些領導幹部意識到自己本領恐慌、能力不足，對如何提高自身工作能力又無從下手。其實，通過學習「四史」便可從中汲取智慧和力量，在研究和學習的過程中，不斷總結經驗和教訓，再加以綜合分析、科學判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預見性和創造性，以理論指導實踐，最終達

Ⅲ 四史教育的重要意義

1、「四史」學習教育是堅定理想信念的需要。

「四史」學習教育是堅定理想信念的需要。當今年代的黨員大多是在改革開放後出生的，沒有經歷過戰爭的洗禮，沒有遇到過國家從站起來到富起來的艱難險阻，只有通過學習「四史」，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學習「四史」要緊扣時代特徵。要充分利用當地的紅色文化資源加強教育引導，增強廣大黨員幹部的思想定力。例如，上海不僅是中國共產黨的誕生地，更是改革開放的前沿陣地，要牢牢把握這一特徵，激勵上海的黨員幹部在新時代擔起新使命、實現新作為。

2、「四史」學習教育是提升黨性修養的需要 ?

中華民族偉大復興中的道路從來不是一馬平川，而如今有一些黨員對改革開放史、社會主義發展史缺乏深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。學習「四史」要緊扣實際。例如，在中華民族的發展史上，有許許多多奮不顧身、捨生忘死的英雄人物。當今，新冠肺炎疫情爆發後，同樣涌現出了一大批愛崗敬業、無私奉獻的優秀人物。以「四史」開展黨性教育，要引導黨員幹部從歷史人物和現代人物中學習他們的優秀品質，要在現實中自覺提升黨性修養和政治覺悟。

3、「四史」學習教育是提高幹部工作能力的需要 ?

中華民族從富起來到強起來的進程中，充分展現了中國共產黨用馬克思主義思想指導實踐、推動工作的過程。當前，有一些領導幹部意識到自己本領恐慌、能力不足，對如何提高自身工作能力又無從下手。其實，通過學習「四史」便可從中汲取智慧和力量，在研究和學習的過程中，不斷總結經驗和教訓，再加以綜合分析、科學判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預見性和創造性，以理論指導實踐，最終達到提升自我能力的目的。

Ⅳ 大學生學好四史的意義是什簡略么

1、「四史」學習教育是堅定理想信念的需要。
「四史」學習教育是堅定理想信念的需要。當今年代的黨員大多是在改革開放後出生的，沒有經歷過戰爭的洗禮，沒有遇到過國家從站起來到富起來的艱難險阻，只有通過學習「四史」，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學習「四史」要緊扣時代特徵。要充分利用當地的紅色文化資源加強教育引導，增強廣大黨員幹部的思想定力。例如，上海不僅是中國共產黨的誕生地，更是改革開放的前沿陣地，要牢牢把握這一特徵，激勵上海的黨員幹部在新時代擔起新使命、實現新作為。
2、「四史」學習教育是提升黨性修養的需要
中華民族偉大復興中的道路從來不是一馬平川，而如今有一些黨員對改革開放史、社會主義發展史缺乏深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。學習「四史」要緊扣實際。例如，在中華民族的發展史上，有許許多多奮不顧身、捨生忘死的英雄人物。當今，新冠肺炎疫情爆發後，同樣涌現出了一大批愛崗敬業、無私奉獻的優秀人物。以「四史」開展黨性教育，要引導黨員幹部從歷史人物和現代人物中學習他們的優秀品質，要在現實中自覺提升黨性修養和政治覺悟。
3、「四史」學習教育是提高幹部工作能力的需要
中華民族從富起來到強起來的進程中，充分展現了中國共產黨用馬克思主義思想指導實踐、推動工作的過程。當前，有一些領導幹部意識到自己本領恐慌、能力不足，對如何提高自身工作能力又無從下手。其實，通過學習「四史」便可從中汲取智慧和力量，在研究和學習的過程中，不斷總結經驗和教訓，再加以綜合分析、科學判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預見性和創造性，以理論指導實踐，最終達到提升自我能力的目的。

Ⅳ 四史讓我們學到了什麼

四史，分別是《史記》、《漢書》、《後漢書》和《三國志》，屬於二十四正史中的前四部。
折疊《史記》
是中國歷史上第一部，全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種，主要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書於公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著後曾給當時的大學者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了"太史公"三字。"太史"是司馬遷的官職，"公"是美稱，"太史公"也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，後人則又簡化成"太史公記"、"太史公書"、"太史公傳"。《史記》最初沒有固定書名，一般稱為"太史公書"，或稱"太史公記"，也省稱 "太史公"。"史記"本來是古代史書的通稱，從三國開始，"史記"由通稱逐漸成為"太史公書"的專名。近人梁啟超稱贊這部巨著是"千古之絕作"(《論中國學術思想變遷之大勢》)。魯迅譽之為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"(《漢文學史綱》)

折疊《漢書》
《漢書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學家班固編撰，是中國第一部紀傳體斷代史，"二十四史"之一。《漢書》是繼《史記》之後我國古代又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為"前四史"。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。《漢書》包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷，共八十萬字。

折疊《後漢書》
《後漢書》南宋紹興刊本《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱"四史"。書中分十紀、八十列傳和八志(司馬彪續作)，記載了從王莽起至漢獻帝的195年歷史。

折疊《三國志》
《三國志》是西晉陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史，詳細記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)六十年的歷史，受到後人推崇。

Ⅵ 學四史是什麼時候提出來的

學四史是近年時候提出來的。
以史為鑒，可以知興替。太陽底下其實沒什麼新鮮專事，熟知歷史才屬能正視當下面向未來，才能不憂不懼舉重若輕。任何正在發生的事，過去都曾經發生過，未來也還會發生，很多看起來無法承受的事，放在歷史的長河，也許不過是一個淺淺的旋渦、一朵小小的浪花。
不學歷史，很多人就會因過去200年的貧窮落後而忘記了曾經2000年的燦爛輝煌。不學歷史，很多人就會放大暫時遇到的困難和挑戰，就會忘記當初的初心使命。
習歷史、研究歷史，還歷史以本來面目，才能更好地總結經驗、汲取教訓，才能做到沒事不惹事、有事不怕事，才能更好地堅守信念、堅持夢想、堅定信心。
當前形勢下，開展「四史」學習教育，就是要深刻領會學好「四史」的目標任務，將「四史」學習教育的成果轉化為幹事創業的實際成效，切實增強在實踐中守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺。

Ⅶ 什麼是四史為什麼要學四史

所謂四史，其實就是廿四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《後漢書》和《三國志》。

《史記》

「史記」原本是各國史書的通稱，司馬遷的著述也正是參考戰國時期各國史記所作。但後來因為《太史公書》的影響，大約在東漢時期，就已經成為此書的專名。司馬遷完成《史記》後，知道該書不被當世所容，故預先將副本存之名山，流傳後世。

司馬遷（前145年或前135年－前86年），字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城）人，是中國古代的偉大的史學家和文學家。他撰寫的《史記》被認為是中國史書的典範，因此被後世尊稱為史遷、太史公。

《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。鄭樵稱：「六經之後，唯有此作」。魯迅稱譽《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」。趙翼《廿二史札記》說：「司馬遷參酌古今，發凡起例，創為全史，本紀以序帝王， 世家以記侯國，十表以系時事，八書以詳制度，列傳以志人物，然後一代君臣政事賢否得失，總匯於一編之中。自此例一定，歷代作史者，遂不能出其范圍，信史家之極則也。」

對於司馬遷的死，歷史上沒有明確記載，使得卒年無法確定，死因也眾說紛紜。有人認為司馬遷一直到漢昭帝年間善終，有人認為司馬遷完成《史記》之後，便隱居山野，不知所終，故無從查考。

《漢書》

班固繼承父業，撰寫了《漢書》，共一百篇，包括紀十二、表八、志十、傳七十，後人析為一百二十卷，改了史記的體例，廢除世家一體。班固編寫《漢書》時，有人告發其「私修國史」，因而被捕入獄。他的弟弟班超向皇帝說明班固修《漢書》的目的是頌揚漢德，讓後人了解中國歷史，從中獲取經驗教訓，並無毀謗朝廷之意。後來無罪開釋，明帝更給了班家一些金錢，幫助史書寫下去。有一天，漢明帝問班固：「卿弟安在?」班固回答說：「為官寫書，受直以養老母」。

漢明帝頗賞識班固的才能，召為蘭台令史（中央檔案典籍管理員），秩俸為太守等級的二千石，奉詔與陳宗、伊敏、孟異等撰《世祖本紀》及諸傳記，後轉遷為郎，典校秘書，又撰功臣、平林、新市、公孫述等列傳，共成列傳、載記28篇。

《後漢書》

《後漢書》，紀傳體斷代史，記載了東漢一代的歷史。今通行本共一百二十卷。本紀、列傳部分為范曄撰，志未作完，范被殺。南朝梁劉昭取司馬彪《續漢書》中的「八志」與之配合，北宋時將兩書合刻為一書。本書在內容上「貴德義，抑勢力；進處士，黜奸雄；論儒學則深美康成（鄭玄）。

范曄（公元398—445年）字蔚宗，小字搏。順陽（今河南淅川縣東）人。南宋著名史學家、文學家。宋左光祿大夫范泰之子。曾任秘書丞、新蔡太守和尚書吏部郎。官場多磨，後因事被殺。《宋書》本傳稱他：「博涉經史，善為文章，能隸書，曉音律。」任宣城太守時，曾博採魏晉以來各家關於東漢史實的著作，刪繁補略，撰成《後漢書》紀傳九十卷（十志未及完成），為我國史學名著。北宋時，人們把晉司馬彪《續漢書》八志三十卷與之合刊，成今天《後漢書》。范曄所寫紀傳，筆勢縱放，詞句綺麗凝煉，頗具駢文句法，其中一些人物形象也刻畫得真切感人。名篇有《班超傳》、《張衡傳》、《范滂傳》等。尤擅長論贊，如《皇後紀論》、《二十八將傳論》、《宦者傳論》皆為名篇。又於紀傳中收錄大量政論、辭賦、使該書兼具一代文章總集的性質。

《三國志》

陳壽（233年－297年），字承祚，巴西郡安漢縣（現四川省南充縣）人，史學家。蜀漢亡國後，仕於西晉，少舉孝廉，除著作郎，著有《三國志》，評價甚高。

陳壽少時勤學，曾拜譙周為師，研讀《尚書》、《春秋》、《漢書》、《史記》等史書。後來擔任蜀漢的觀閣令史，因不願曲附權宦黃皓，屢遭譴黜。

公元263年蜀漢為曹魏所亡，265年司馬炎竄魏，改國號為晉。晉之司空張華十分賞識陳壽的才華，舉其為孝廉，除佐著作郎，出補陽平令。

在此期間，陳壽編撰了《蜀相諸葛亮集》上奏朝廷，因此功而除著作郎，領本郡中正。陳壽之後致力於編寫魏吳蜀的歷史，遂成《三國志》，共六十五篇，在當時即為人稱頌。

陳壽去世後，梁州大中正尚書郎范頵上書給皇帝，稱贊陳壽的《三國志》一書「辭多勸誡，明乎得失，有益風化」，而請求派人采錄，《三國志》因此得而流傳於世。

Ⅷ 為什麼要學四史

四史指二十復四史的前制四史,即《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》的總稱.
《史記》是我國歷史學上一個劃時代的標志，是一部「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的偉大著作。是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。
《漢書》記載從劉邦隨陳勝、吳廣之後起事反秦，至王莽地皇四年（公元23年），即西漢皇朝從創建到衰亡這230年的一部史書。分書共100卷120篇，約81萬字。
《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳史書。全書包括十紀，八十列傳及八志，記載了從王莽起至漢獻帝止共195年的史實。其中，本紀和列傳的作者是南朝劉宋時的范曄，志的作者是邢晉朝的司馬彪。

Ⅸ 學四史指的是什麼

四史指的是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史。

「四史」內容各有側重，版但整體講的權就是中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史，中國共產黨的領導是「四史」的主線。

以毛主席同志為主要代表的中國共產黨人，帶領人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，完成了社會主義革命，確立了社會主義根本制度。十一屆三中全會以後，中國共產黨把經濟建設作為黨和國家的工作中心，實施改革開放戰略，成功開創了中國特色社會主義。

(9)學四史成果擴展閱讀

十六大以後，中國共產黨深刻認識和回答了新形勢下實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大問題，成功在新的歷史起點上堅持和發展了中國特色社會主義。

十八大以來，中國共產黨深刻回答了新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題，推動中國特色社會主義進入了新時代。

參考資料來源：上海對外財經大學-什麼是「四史」？為什麼要學「四史」？

Ⅹ 學習四史對校園風氣等方面產生什麼樣的影響

40對校園風氣方面有產生很大的影響，也就是說自己個人的影響，可能對社會，對校園的影響也有很重要的