⑴ 為什麼文學發展具有歷史承傳性它表現在哪些方面
後一階段的文學總是踩在前一階段文學的腦袋上的。比如,如果沒有詩經和楚辭,小內說發展史,容這個是最有代表性的文學的歷史繼承性的東西。
從樂府詩講述故事開始,到漢晉的志人志怪小說,再到隋唐演義,再到宋朝的話本,再到元朝劇本講述故事,再到明朝四大小說,接著是清朝,最後是現當代文學中的小說。
表現在方面體裁,題材,審美觀。
(1)成果座談會擴展閱讀
文學隨著社會生活的發展而發展文學的發展,具有體地表現為文學的內容、形式的演變。
首先,是文學內容的演變。文學作品是作家對一定時代的社會生活的審美反映。每當社會生活發展到一個新的階段,就給文學提供了新的社會內容和新的表現對象,同時,作家的審美意識也是隨時代而變化的。
因此,文學的內容總是隨著時代的演變而演變的。在中國封建社會里,既有大量為封建統治者歌功頌德的文學,又存在著具有不同程度的民主性的文學。
各個時代的優秀作家,都從不同角度、不同程度地描寫了在封建制度下人民被剝削被壓迫的生活情景,表現了他們的反抗和斗爭,顯示出他們的理想。在封建社會的不同發展階段,這類具有民主性的文學作品的內容,還表現出各自的時代特色。
⑵ 第五次西藏工作座談會的座談會成果
第五次西藏工作座談會是在我國全面建設小康社會進入關鍵時期、西藏跨越式發展進入關鍵階段召開的。會議全面總結西藏發展穩定取得的成績和經驗,深刻分析西藏工作面臨的形勢和任務,明確當前和今後一個時期做好西藏工作的指導思想、主要任務、工作要求,對推進西藏實現跨越式發展和長治久安作出了戰略部署。會議還對加快四川、雲南、甘肅、青海省藏區經濟社會發展作出全面部署。
第五次西藏工作座談會強調,四川、雲南、甘肅、青海省黨委和政府要切實把本省藏區工作擺到重要議事日程,作為本省經濟社會發展的重點任務來抓,動員全省各方面力量支持這些地區發展。中央要加大政策支持力度,推動四省藏區發展邁出新步伐。集中解決制約經濟社會發展最突出最緊迫的問題,把民生改善、社會事業發展、生態環境保護、基礎設施建設作為主攻方向,並取得重大突破。著力改善農牧民生產生活條件,解決農牧業生產力水平低下和農牧民飲水難、行路難、用電難、就業難、通信難等突出問題,優先發展各級各類教育,提高醫療衛生服務能力,加強社會保障體系建設。著力提高農牧業發展水平,培育優勢特色產業,加強基礎設施建設,保護高原生態環境,推進社會主義先進文化建設,確保四省藏區到2020年實現全面建設小康社會目標。
⑶ 飛行技術專業如何為建設民航強國做出貢獻
努力學來習航空知識,考入航源空學校。做好准備,為祖國航空添磚加瓦。在學校這個階段一定要好好學習理論,把基礎打扎實了,學校學到的理論知識為以後飛行做一個強有力的支撐。
跟專業課老師聊聊目前國內前沿水平的知識,因為很多民航方面的最新科研成果,和技術引進都是通過各大高校來推進的。所以學校的老師很可能也有參與其中,對很多新技術了解的很透徹。
在9月7日召開的分院建設民航強主題學生座談會上,分院黨委書記向全體飛行大學生提出殷切希望,勉勵他們貫徹總書記的要求,做五個以的青年典範。會議由分院團委主辦,參加會議的還有黨委副書記石大貴,工會主席任豐田,各飛行大隊政委,機關黨辦、院辦、安訓部領導及近20名學生代表。
(3)成果座談會擴展閱讀:
畢業生應獲得以下幾方面的知識和能力:
1、掌握飛行性能和操作原理、航空發動機、飛機維修的基本理論和基本知識;
2、掌握現代飛行駕駛的基本技術;
3、具有民航航線飛行和空中領航的初步能力;
4、熟悉航空管制和飛行安全的有關法律法規;
5、了解飛行技術的發展動態;
6、掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法,具有初步的科學研究和實際工作能力。
⑷ 毛澤東的文學造詣和成就並不是很高,為什麼在延安座談會上的講話對於中國當代文學有指導意義詳細回答哈
上編從延安時期的社會結構與知識分子政策、知識分子的精神形態與左翼文學傳統等方面,對《講話》的產生語境進行描述和還原,考辯延安文藝座談會的召開原因,分析蘇聯文藝政策與左翼文學傳統對《講話》的影響,以及《講話》對它們的吸收與改寫。
下編從文藝與人民的關系、文藝與生活的關系、生活美與藝術美的關系入手,闡釋《講話》的人民性、實踐性等理論價值;把《講話》置於馬克思主義、新文學、中國傳統文化等多重維度中,探詢其思想淵源、指導意義、傳播接受、版本沿革,以及與《祝詞》的承繼關系,以一種平和冷靜的心態,回溯歷史的點點滴滴,在社會史、文化史、文藝史的燭照下,認識《講話》、發展《講話》,糾偏《講話》研究中的絕對主義、虛無主義看法,回答新中國文學不斷激進的歷史與現實原因。
研究過程中,堅持歷史的與美學的觀點,客觀評價《講話》的文本價值與歷史局限。在一個特殊的時代,要求思想的「同一性」是必要的,以戰爭形式表現出來的極端化的民族矛盾和階級矛盾,需要知識分子在思想立場上與工農兵保持一致,這是政治的邏輯,也是歷史的邏輯。政治的、歷史的邏輯自然就不能用倫理的、情感的邏輯來判斷。犧牲不和諧的個體和個性,以維持革命機體的正常運轉,這也許是歷史發展必須付出的代價。
主要觀點包括:1、一篇《講話》的接受史貫穿了一部中國當代文學史,《講話》重點論及的文藝的人民性、實踐性、民族性等問題,仍然是當下文學需要繼承和解決的命題。2、在甄別、佔有大量史料基礎上,評價《講話》的文本價值與歷史價值,堅持《講話》的人民本位立場和實踐品格。3、綜合國內外毛澤東文藝思想研究成果,論述《講話》與馬克思主義文藝、中國傳統文化、新文學的淵源關系,考察《講話》的生命力。4、借鑒國外的一些研究成果,拓寬視野,突破《講話》研究中的絕對主義、虛無主義誤區,認識《講話》,反思《講話》,回答新中國文論建設不斷激進、左傾的歷史與現實原因。