白族民居轉讓

❶ 在大理買一棟白族民居需要多少錢

有錢就可以，很多聯排別墅，5000-7000一個平方，或者你可以在古城附近的農村裡買農民的房子，要便宜多，只是只能私下交易，沒有保障。

❷ 白族民居牆畫的來歷

• 白族一切建築，包括普通民居，都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。

• "粉牆畫壁"也是白族建築裝飾的一大特色。牆體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫，牆心粉白，檐 口彩畫寬窄不同，飾有色彩相間的裝飾帶。以各種幾何圖形布置"花空"作花鳥、山水 ，書法等文人字畫，表現出一種清新雅緻的情趣。

• 富於裝飾的門樓可以說明白族建築圖案的一個綜合表現。一般都採用殿閣造型，飛檐串角， 再以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組合成豐富多彩的立體圖案，顯得富 麗堂皇，又不失古樸大方的整體風格。

• 牆畫是白族人家的門面，去看白族牆畫，不用特意去某個村鎮、某個建築，信步在白族聚集的古鎮，你會發現幾乎家家戶戶的屋檐上、牆角邊都有色彩。
  「牆畫是附著在民居上的，它是一種表現形式。」這是楊克文經常強調的一句話。彩繪不是孤立的，它與磚、牆、門窗形成整體，要想理解白族彩繪，就要理解白族民居，這裡面蘊含著白族人的審美、氣節、價值觀和靈魂。
  白族牆畫可不是一般意義上認為的色彩濃烈的宣傳畫或塗鴉。相反，它的特點是以黑白灰為主。當你來到一個古鎮，放眼望去，青瓦白牆仍是主色調，只有細細品味每個房屋的細節，你才會發現，牆面、屋檐上畫著竹子、梅花、葡萄、蝴蝶……這與白族文化有直接關聯。白族善於吸納優秀文化，受道家思想和儒家思想影響深遠，追隨道法自然和儒家中庸之道。白族人的特點是內斂含蓄，他們的審美也是推崇典雅而不張揚，因此白牆上不做大的繪畫，盡量留白，只把該畫的地方填起來。
  在大理，凡是比較講究的宅子門前都會有一個照壁，照壁上會寫著「清白傳家」「百忍家風」等字樣。這寫的可不是這個人家的家風，而是在自報家門。「清白傳家」是姓楊的人家，「百忍家風」是姓張的人家，趙姓是「琴鶴家風」，李姓是「青蓮遺風」，王姓是「三槐及第」……用這些約定俗成的題字來報家門似乎比「張府」「李府」更顯文雅含蓄。
  對於每個白族人，家都是最重要的地方。他們會花畢生精力、傾其所有去建造舒適寬敞的房子，滿足住宿、祭祀、儲糧、飼養牲口等多種需要。盡管不是每家每戶都是「豪宅」，但即便是尋常百姓家也會請畫師來畫上牆畫。楊克文說，小時候家裡條件不好，住的是茅草房，但即便這樣，也會在大門的書香空上畫上彩繪。

❸ 白族民居有哪些形式

白族民來居的形式可以歸源納為兩句話：「三坊一照壁」，「四合五天井」。前一句說的是三合院加一塊照壁，組成一個完整的宅舍；後一句說的是四合院式的建築，共有大小五個天井。這兩種類型的民居，其大門基本上都設在宅的東南角上。

❹ 白族民居的布局

白族崇抄尚白色，其建築外牆均有白色為主調.就從院落布局、建築結構和內外裝修等基本風格來看，白族民居與中原民居建築有著傳統 上的承襲。由於自然環境、審美情趣上的差異，白族民居又有自己明顯的民族風格和地方特 色。白族四合院與北京四合院為例作大致的比較，首先從主房的方位來看，北京四合 院的主房以坐北朝南為貴；而白族民居的主房一般是坐西向東，這與大理地處由北向南的橫 斷山脈帚形山系形成的山谷壩子的特點有關，依山傍水，必然坐西向東。其次，北京四合院的住房大多是一層的平房，而白族民居基本上都是兩層。
白族民居的平面布局和組合形式一般有一正兩耳、兩房一耳、三坊一照壁、 四合五天井、六合同春和走馬轉角樓等。採用什麼形式，由房主人的經濟條件 和家族大小、人口多寡所決定。白族民居的大門大都開在東北角上，門不能直通院子，必須 用牆壁遮擋，遮擋牆上一般寫上福字。

❺ 白族民居特點

白族住屋形式，壩區多為「長三間」，襯以廚房、畜廄和有場院的茅草房，或「一正兩耳」、「三方一照壁」、「四合五天井」的瓦房，卧室、廚房、畜廄俱各分開。山區多為上樓下廄的草房、「閃片」房、篾笆房或「木垛房」，炊爨和睡覺的地方常連在一起。

白族崇尚白色，其建築外牆均有白色為主調.就從院落布局、建築結構和內外裝修等基本風格來看，白族民居與中原民居建築有著傳統 上的承襲。由於自然環境、審美情趣上的差異，白族民居又有自己明顯的民族風格和地方特 色。

白族四合院與北京四合院為例作大致的比較，首先從主房的方位來看，北京四合 院的主房以坐北朝南為貴；而白族民居的主房一般是坐西向東，這與大理地處由北向南的橫 斷山脈帚形山系形成的山谷壩子的特點有關，依山傍水，必然坐西向東。

其次，北京四合院的住房大多是一層的平房，而白族民居基本上都是兩層。

白族民居的平面布局和組合形式一般有"一正兩耳"、"兩房一耳"、"三坊一照壁"、 "四合五天井"、"六合同春"和"走馬轉角樓"等。採用什麼形式，

由房主人的經濟條件 和家族大小、人口多寡所決定。白族民居的大門大都開在東北角上，門不能直通院子，必須 用牆壁遮擋，遮擋牆上一般寫上"福"字。

(5)白族民居轉讓擴展閱讀

白族是中國第15大少數民族，主要分布在雲南、貴州、湖南等省，其中以雲南省的白族人口最多，主要聚居在雲南省大理白族自治州。此外四川省、重慶市等地也有分布。

白族有本民族語言，白語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。漢文自古以來一直為白族群眾通用。白族在藝術方面獨樹一幟，其建築、雕刻、繪畫藝術名揚古今中外。在形成與發展的過程中，與周邊的各民族相互往來，創建了燦爛的經濟文化。

白族是一個聚居程度較高的民族，有民家、勒墨、那馬三大支系，受漢文化影響較深。

文化習俗

白族熱情好客，先客後主是白族待客的禮節。家中來了客人，以酒、茶相待。著名的「三道茶」就是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒則需滿杯，他們認為酒滿敬人，茶滿欺人。受到白族人熱情的款待，應說聲挪衛你（謝謝你）來表示你的謝意和感激之情。

尊敬長輩是白族的傳統美德。見到老人要主動打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。起床後的第一杯早茶要先敬給老人。吃飯時要讓老人坐上席，由老人先動筷子。在老人面前不說臟話，不準蹺二郎腿。一些山區的白族，家庭成員各有比較固定的座位，一般男性長輩坐左上方，

女性長輩坐右上方，客人和晚輩坐下方和上方。白族人家的火塘是個神聖的地方，忌諱向火塘內吐口水，禁止從火塘上跨過。白族人家的門檻也忌諱坐人。男人所用的工具，忌婦女從上面跨過。家庭內忌諱戴著孝帕的人進入，認為這樣會給家庭帶不潔。

❻ 大理最好的白族民居別墅在哪買得到

在大理如果要買白復族民居風制格的別墅的話（不包括無產權、土地證的小產權房，也就是農民自建的住房），我個人認為最好的樓盤是感通別墅，但僅限於其前期的幾期苑區，不過這些房子現在基本上都售完了，只能買二手的啦。現在開發的一些苑區（如劍苑、鶴苑、感通小鎮等）您也可以去看看，樓房的質量與風格、風景都是不錯的，主要問題是院子比較小，如果您對土地的要求不高的話，也是不錯的。

❼ 白族民居小別墅300平米左右的圖紙

這樣啊，那你得有戶型了，得按你的戶型來設計的，白族的我畫過茶室的，不過你應該能借鑒一下風格的，

❽ 白族居住的房子叫什麼

吊腳樓等。
白族住屋形式，壩區多為「長三間」，襯以廚房、畜廄和有場院的茅內草房，或容「一正兩耳」、「三方一照壁」、
「四合五天井」的瓦房，卧室、廚房、畜廄俱各分開。山區多為上樓下廄的草房、「閃片」房、篾笆房或「木垛房」，炊爨和睡覺的地方常連在一起。
大理喜州、海東一帶有的民居建築還有泥塑，造塑多為龍鳳、古瓶、花卉。照壁即瓦頂飛檐的粉牆，是建築中藝術裝點最集中的地方，多用凸花青磚組合成豐富多彩的立體圖案，各組中心再作粉畫，或鑲嵌自然山水圖案的大理石。有的在兩邊塑魚，以示穩固。照壁腳下常砌花壇，花香四溢，怡靜幽雅。照壁與正房和兩側樓房構成三坊一照壁的格局。此外，更高級的四合五天井、六合同春等套院建築，其木雕、石刻、粉畫就更為集中突出。白族民居，是白族建築藝術的一大景觀