延邊馬鞍山

① 馬鞍山市到吉林省延邊市汪清縣坐火車多長時間

延邊自治州的抄火車站是延吉站，延吉沒有直達馬鞍山的火車，可以到南京、長春或者到北京轉車。
①南京中轉：K2082延吉到南京，23：20發車，第三天13：56到，然後南京到馬鞍山只需一個小時多一點。
②長春中轉：先從延吉坐幾個小時火車到長春，然後K554長春到馬鞍山，17：45發車，第二天21：23到。
③北京中轉：K216延吉到北京，12：23發車，第二天11：57到，然後K101北京到馬鞍山，23：20發車，第二天15：34到。
具體的時間和價錢你可以下個盛名時刻表來查。

② 馬鞍山城市如何

馬鞍山是新中國成立後建設和發展起來的一座新興工業城市。全市現轄三區一內縣，總面積1686平方公里容，總人口120萬，其中市區面積301平方公里，人口53萬。
一直以來，我們大家都認為因為有馬鞍山這座山，所以我們的城市因山命名為馬鞍山市。雖事實如此，但卻並非如此簡單直接。實際上馬鞍山市市名的由來經歷了從山名――機構名――行政建制名三個階段的延變。
馬鞍山山名的來歷
馬鞍山的山名來自一個凄美的傳說，這一點眾所周知。相傳楚漢戰爭時，楚霸王項羽在垓下全軍覆沒，敗退至和縣烏江，自覺無顏見江東父老，便請漁人將心愛的坐騎烏騅馬渡至對岸後，自刎而亡。烏騅馬思念主人，長嘶不已，翻滾自戕，馬鞍落地化為一山，馬鞍山因此而得名。
在馬鞍山市現有的地方史料中，最早有馬鞍山山名記載的是明代《太平府志·輿地誌》： 馬鞍山在府城西北慈湖港口。舊有神祠，赤烏二年所建
一個城市的優劣，是要從目的來觀察的。
如果是旅遊購物，馬鞍山的確比不上深圳上海北京這些城市。
但如果是生活，這樣一個雖然不大但一切物品基本齊全的地方是很有優勢的。
待遇還可以吧~~基本上一般大城市以上的收入有的,你簽的公司這么好~待遇肯定差不了的

③ 馬鞍山在哪

馬鞍山礦區地處長江下游寧蕪--羅河成礦帶，是我國七大鐵礦區之一。礦區內鐵礦山有馬鋼(集團)控股有限公司所屬南山、姑山、桃沖鐵礦及待開發的羅河鐵礦，已探明的鐵礦產地有31處，伴生礦產地10處，鐵礦總儲量16．35億噸，占安徽全省鐵礦總儲量的57．32％，其中能滿足工業開採的約10億噸以上。礦床規模以大中型為主，礦體較大，儲量億噸以上的有5處，礦石平均品位36．55％，多屬易選的磁鐵礦石，經過選別流程可獲得精礦品位53％~64％。馬鞍山郊區的高村、陶村、和尚橋，當塗縣境內的白象山，廬江縣境內的羅河是潛力很大的後備礦山。硫鐵礦集中分布在馬鞍山郊區的向山、馬山地區，總儲量約2．62億噸，約占安徽全省儲量的55．39％。伴生的磷資源儲量大，品位高，僅以南山鐵礦凹山礦采場和尾礦壩中含磷計算，儲量達1427萬噸，約占安徽全省磷礦儲量的1／3。鉀長石礦主要分布於市郊葛羊山西部，儲量達100萬噸，剝離層薄，開采條件好，是陶瓷、玻璃、造紙工業的重要原材料。製造鉀肥、硫酸原料的明礬石礦，主要分布於向山地區的大黃山，儲量約210萬噸，含明礬品位38．7％。可作水泥工業摻料的石膏礦，分布於市區東南向山，為中型礦床。此外，還蘊藏可供開採的金、銅等有色金屬礦及高嶺土、雲母等一些非金屬礦。
.馬鞍山市土地總面積約1686平方公里，其中耕地面積4．82萬公頃，林地面積2．49萬公頃，交通用地1403．73公頃，水域7．64萬公頃，未利用土地1960．8公頃。
馬鞍山市(不含當塗縣，下同)年平均降水量1060 毫米，形成大氣降水總量約2．9億立方米。河川徑流總量達1．13億立方米。長江流經市區西部，平均年過境徑流量高達9794億立方米，是發展工農業生產最可靠的水資源。境內長江水面達21平方公里左右。其他河流、湖泊、水庫總面積約19平方公里，其中湖泊面積1．51平方公里，池塘面積11．67平方公里，河流水面積5．7平方公里。地下水資源豐富，其流速約0．525厘米/晝夜，流量為0．22立方米/晝夜。地下水一般在深度2米左右的含砂蓄水層中，砂層之下為含水量最高的淤泥層。另外，地下水位還隨季節的變化而變化，變動幅度約在O．2-0．5米之間。地下水的總流向， 由地勢高的東部向地勢低的西部流入長江。

④ 馬鞍山是「中國浴城」還是「中國欲城」

馬鞍山，安徽名城，在全國響當當叫出來是因為這里有個「鋼城」的雅號，鞍鋼，氣勢如牛。安徽名城不多，馬鞍山算是一個。馬鞍山距離江蘇歷史名城南京更是接近，比鄰之地，多有交往。本人來自安徽，我也聽說過馬鞍山點點事情。

最近網上流傳廣泛的是馬鞍山市政府提出的一項新的城市發展規劃。據說是馬鞍山市旅遊局發布的一項面向社會徵求意見的《馬鞍山城市（旅遊）整體形象策劃設計》。在潤色全面的文件里，還為馬鞍山的城市旅遊文化營銷進行多方面的定位和概括：「馬鞍山的洗浴文化，是一種獨特的水文化，在全國首屈一指，以服務制勝，在安徽乃至華東地區有相當大的知名度。」

中國的北方進入冬季以後天氣越寒，北方人洗澡的習慣在寒冬下，周期一般還是比較長的。生活在廣州這些年終於習慣了天天洗澡沖涼的習慣，即使是在冬天也是沒有間斷的。而在北方的大部分地方，洗澡是在集體澡堂或者條件好一點的浴場。但是既然洗個澡都要出去，肯定就很難每一天都去洗個澡，掏出白花花的碎銀子。所以我記得的洗澡習慣是一周兩次，天氣冷的情況下，有的甚至是一周一次澡，兩周一次澡。

洗澡是不是文化呢？肯定是文化，人們日常的每個小習慣都可以成為一種文化。日本人洗澡更加是文化，據說日本很盛行男女同浴。這就是他們遺傳下來的洗浴文化。韓國也有洗浴文化。

⑤ 馬鞍山為什麼不窮

簡單說三個方面：1）因鋼設市，因鋼興市：2）地理位置優越，承東啟西；3）兼容並包，文明程度較高，是中部地區第一個全國文明城市，也是安徽省唯一一個全國文明城市。

讀書使人明智！

⑥ 馬鞍山這個地方怎麼樣

不錯的
那裡有個安工大
還有個什麼旅遊學校吧
~~
以前去過
離南京近
思想比較開放
和蕪湖都不錯
不象皖北城市那麼土

⑦ 馬鞍山有哪些縣

截至2015年，安徽馬鞍山市轄3區3縣，分別為：博望區、花山區、雨山區、當塗專縣、含山縣、和縣。

馬鞍屬山市位於安徽省東部，長江下游長三角區，地處東經117°53'~118°52'、北緯31°24'~32°02'，區域內長江東西貫穿。東鄰南京市浦口區、江寧區、溧水區、高淳區，北接滁州市全椒縣，西毗合肥市巢湖縣級市，南泊蕪湖市鳩江區、無為縣，東南連蕪湖縣、宣城市宣州區。

⑧ 馬鞍山為什麼叫做馬鞍山

相傳楚漢戰爭時，楚霸王項羽被困垓下，四面楚歌，敗退至和縣烏江，請回漁人將心愛的答坐騎烏騅馬渡至對岸，後自覺無顏見江東父老，自刎而亡。烏騅馬思念主人，翻滾自戕，馬鞍落地化為一山，馬鞍山由此而得名。

著名女詞人李清照有「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東」的詩句，表達了對這一段可歌可泣的史事的無限感慨。

(8)延邊馬鞍山擴展閱讀：

馬鞍山市位於長江下游南岸、安徽省東部，地處北緯31°46′42″～31°17′26″與東經118°21′38″～118°52′44″之間；東臨石臼湖與江蘇溧水縣和高淳縣交界；西瀕長江與和縣相望，南與蕪湖市郊、蕪湖縣、宣城市接壤；

北與江蘇省南京市江寧區毗連，具有臨江近海，緊靠經濟發達的長江三角洲的優越地理位置。

馬鞍山市最北點在慈湖河入江口，最南點在黃池鎮水陽江中心航道線上，最西點為江心洲與和縣之間長江主航道中心線，最東點處於石臼湖中心線。全市總面積1686平方公里，南北最大縱距54.4公里，東西最大橫距46公里。

⑨ 為什麼全國各地都有馬鞍山

全國相同的地址很多很多，不奇怪，相同的道路，村莊，店名，公園名，人名，比比皆是。

⑩ 馬鞍山介紹資料

馬鞍山市位於長江下游南岸，與六朝古都南京毗鄰，素有「金陵屏障、建康鎖鑰」之稱。眾所周知，萬里長江自天門山起折為北上，「碧水東流至此回」，江南變為江東。馬鞍山由此得名為「江東第一城」。馬鞍山地區西周時屬吳國，春秋戰國時屬越國和楚國；秦統一時，屬丹陽。馬鞍山悠久的歷史積淀了璀璨的文化，歷代名人薈萃。1956年馬鞍山建市後，經濟建設快速發展，社會安定和諧，人民安居樂業，當我們以國家衛生城，全國園林城市、中國優秀旅遊城市等稱號為榮的同時，還要自豪地強調：地處「江東第一城」的馬鞍山還是一座文化名城！
一、歷史悠久
馬鞍山地處和縣猿人、湯山猿人、繁昌人字洞三處。古人類遺址的中心位置，屬長江流域中華文明搖籃的中心地帶。通過市內眾多的古文化遺址，可以把歷史追溯到新石器時代晚期。37處文物保護單位和1000多件珍貴的出土文物，准確地展示了馬鞍山地區悠久的歷史。
(一)馬鞍山地區早期遺址豐富多彩，文化信息豐富。
煙墩山、七畝塘、高個山、鄭家等新石器時期遺址表明，馬鞍山地區新石器時代就有了發達的農業文明。煙墩山遺址出土的石器、陶器、瓷器、玉器、青銅器等400多件文物充分證明了馬鞍山地區早在5000多年前，宗教地位和政治地位就已十分顯赫。五擔崗、鄧家、船墩、荒廟墩等遺址的出土文物表明，商周時期，馬鞍山地區手工業文明已達相當高度，人們開始使用製作精美的青銅器物品，根據五擔崗遺址出土的文物類別和遺址布局，可以初步判斷這里是早期的中心城池。
(二)馬鞍山市的源頭可以上溯到三國的姑孰城和東晉的牛渚誠。
公元222年，三國孫權築城姑孰。347年，東晉鎮西將軍謝尚築城牛渚(今採石一帶)。雖然，這「城」與現代的「市」內涵有別，但是，其軍事地位、政治地位顯赫，且有較大的地域規模(牛渚城達10多平方公里)，別處無可比擬。由此，我們可以把這兩城視作馬鞍山城市的源頭。
(三)採石磯為群雄逐鹿之地。
馬鞍山市與六朝古都南京近在咫尺。採石磯由於其獨特的地理位置而成為南京的天然屏障，也同時成為著名的古津渡、古戰場，此地曾發生過數十次戰爭，史冊中載有許多劍影刀光、金戈鐵馬的採石大戰故事。
(四)館藏文物類別齊全。
馬鞍山文物管理部門珍藏著豐富多彩、類別齊全的珍貴文物，其中經過鑒定的珍貴文物1028件(套)，這些文物絕大部分為我市出土，文化信息准確，文化內涵豐富。其中春秋勾連紋大鐃，三國青瓷雞首罐、青瓷虎子、青瓷羊、 孟府 君墓誌磚、季扎掛劍圖漆盤等一、二級文物具有獨特的歷史價值、文化價值、科學價值和審美價值。
二、古文化璀璨
中華民族的祖先在馬鞍山地區勞動、生息，創造了輝煌的物質文明和精神文明，使這一地區以太白墓、朱然墓為代表的墓葬，廣濟寺為代表的寺廟，太白樓為代表的樓台亭閣等古文化資源俯拾皆是。主要有：
(一)朱然墓轟動全國。
馬鞍山地區曾先後出土大量三國、兩晉時期的古墓葬，其中1700多年前的三國東吳名將朱然墓尤其引人注目。其墓葬為目前已發掘的300多座三國東吳古墓中墓主身份最高的大型墓葬。其墓的結構與墓中文物的歷史、藝術、科學價值令世人矚目。尤其是60多件精美的漆器及其繪畫作品，填補了漢代至三國時期漆器工藝及美術的空白。其文物在日本展出期間，曾引發「三國熱」。此墓的發掘，被列為80年代全國十大考古新發現之一。
(二)廣濟寺名冠江南。
位於翠螺山南麓的廣濟寺，又名資福院，始建於三國時間，後毀於戰火。清光緒年間，重新建造山門、大雄寶殿和觀音閣，氣勢壯觀，為江南名剎之一，素有安徽佛教「祖庭」之譽。
(三)黃山塔鎮守市口。
此塔位於寧蕪路東側的黃山之頂，為當塗進入市區的標志物。此塔由南朝宋武帝劉裕建造。原塔前有凌敲台，後有懷古亭，為武帝避暑離宮，李白有「長嘯倚天梯」詩句贊其雄姿。
(四)謝公宅爭輝青山。
謝公宅位於當塗青山，為南朝宣城太守謝脁故宅。環宅皆流泉奇石，摩崖石刻。謝脁詩、書、文俱佳，尤擅五言山水詩，有山水詩祖之稱，李白對其推崇備至，曾明確表示死後要與謝脁結為「異代芳鄰」，留下了文壇千古佳話。
(五)太白墓古樸典雅。
太白墓園位於當塗青山西麓，佔地6公頃。李白逝後初葬龍山，後人遂其「與謝脁為鄰」之願遷葬青山。園前立挺拔的牌坊，園內有李白墓、太白祠、青蓮池、十詠亭等古跡，其古樸典雅的布局與李白曠達的情懷、浪漫的詩風相得益彰。啟功、趙朴初、林散之、舒同、司徒越等書畫大師的題額更使墓園增色。宋碑「大唐翰林李公新碑」2000餘字，是今人研究李白最重要的資料。
(六)謫仙樓輝煌壯美。
謫仙樓，太白樓別稱。因李白人稱「謫仙人」而得名。此樓始建於唐元和年間，與岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣合稱「長江三樓一閣」，有「風月江天貯一樓」之美譽，為歷代文人雅士所鍾情。李白祠、清風亭，同風閣等建築與太白樓相互呼應，構成了別具特色的太白樓古建築群。
(七)昭明閣遺跡猶存。
昭明，南朝梁武帝蕭衍長子蕭統謚號。蕭統博覽群書，編纂現存最早的詩文選集《昭明文選》。昭明閣，系昭明太子讀書處，位於慈姥山，原有閣、廳、樓和碑刻，現留殘碑一塊，上刻有昭明讀書的形象。
(八)三元洞臨江欲飛。
三元洞原為採石江邊懸崖絕壁中的天然石洞，清康熙年間，一僧人依崖造屋，設天、地、水三官神位於內，三元洞由此得名。整修後的三元洞，三面臨江，躍躍欲飛。遊人入洞後，可直達江底；返登其上，既可極目遠眺，也可俯視江流。三元洞的有關傳說，折射著中國文化人的道德追求、政治想往和價值取向。
(九)峨眉亭江月盡攬。
峨眉亭與三元洞緊鄰，因亭飛檐如峨眉而得名。北宋沈括詠其「雙峰秀山兩眉彎，翠黛依然鑒影間」。此外,文天祥、趙孟兆頁等人均登亭攬勝，留下佳作名篇。現亭內存碑五塊，元碑《過采江詩》尤為珍貴，郭沫若稱其為不可多得之物。
(十)翠螺山古跡薈萃。
翠螺山一面臨江、三面環河，其山上的燃犀亭、醉月齋、赤烏井、懷謝亭等文物古跡隨處可見，尤其是與李白有關的李白衣冠冢、捉月台更具文化韻味。更值得一說的是翠螺山的自然景觀十分幽美。長江三磯之首的採石磯突兀江流，有「千古一秀」之美稱，是如今長江下游唯一的岸蝕景觀。歷代文人孟浩然、劉禹錫、王安石、陸游、蘇軾……均到此漫遊。李白曾多次登磯游覽，寫下《橫江詞》、《牛渚磯》等不朽詩章。
(十一)明皇窯遙傳輝煌。
當塗青山有兩座窯場遺址。南窯專制琉璃，北窯專制磚瓦，是明洪武年間為燒制鳳陽皇陵而特建的皇家窯場。現此窯已廢，但透過窯址隨處可見的琉璃瓦碎片及斷磚，不難發現其昔日的輝煌。
(十二)古詩文爭奇斗艷
馬鞍山地區的山水為歷代文人雅士推崇備至。著名南齊山水詩人宣城太守謝朓迷戀當塗青山，稱其為「山水都」並築室鑿井，作《治宅》《游山》詩作，當為名人為馬鞍山地區留下的較早的佳作。李白一生酷愛山水，尤其鍾情馬鞍山地區，給馬鞍山留下了60多首(篇)詩文。其中的《登天門山》、《姑孰十詠》、《橫江詞六首》、《夜泊牛渚懷古》等成為千古絕唱，廣為傳誦。李白逝世後，劉禹錫、白居易、賈島、李紳、杜牧、韋庄、梅堯臣、杜荀鶴等一大批詩人即到馬鞍山拜謁李白墓，李白祠和李白衣冠冢，留下了大量的華章佳句。其中劉禹錫的《泊牛渚》、白居易的《李白墓》、杜牧的《牛渚》等詩作淋漓盡致地表達了詩人對李白的仰慕之情。截止清末明初，馬鞍山地區已積淀了贊詠李白及其勝跡的詩文1100餘首(篇)，楹聯130多幅，各類碎文、序文、祭文數百篇，涉及文化名人和文臣武將600多人。
(十三)古碑刻豐富多彩。
大量的古碑刻散落在城鄉各地。其中太白墓內的李白全身像碑、唐李華《古文翰林學士 李 君墓誌》、劉全白《唐古文翰林學士 李 君碣記》和裴敬的《翰林學士李公墓碑》以及范傳正撰寫的《大唐翰林李公新墓碑》，為考證李白生平創作與思想提供了真實的第一手資料。採石峨眉亭內的宋碑、元碑、明碑，被 郭沫若 先生稱之為「不可多得之物」。此外，橫山「石門、慈姥山「昭明太子碑」、太白樓內的重修太白樓記碑、梅花碑、虎字碑、然犀亭碑等均有極高的文化價值。馬鞍山麓的「江東第一城」雖然為當代人所刻，但其社會價值也絕不可小視。