馬鞍山弗思特賓館

㈠ 馬鞍山火車站附近的旅館，要50·100的住一宿。

1、弗思特連鎖酒店，就在花山路口、火車車站斜對面，網訂價約110左右，那附近算便宜了。
2、位於雨山區花雨路123號沃爾瑪五樓的，瑞泰商務休閑賓館，有100以下的特價房，距離火車站4公里左右。
3、再有就是那附近的招待所旅店等了，例：東方招待所 - 詳情>>馬鞍山市紅旗中路附近 0555-2473211

㈡ 馬鞍山在哪家飯店能吃到佛跳牆

稍大一些的酒店都應該有。王子、忠幸、新開元、夢都、天匯等等。但目前本市的佛跳牆基本有二種烹制方法，一個是酒店自己購買原材料製作。另一種是承包給一個叫「阿鄧鮑翅」的上海老闆，他們的產品是半成品，直接拿到酒店加熱後上餐桌。所以，你想吃到比較新鮮的，最好點菜前詳細詢問下。

㈢ 馬鞍山七年級下語文期末試卷

語文
一、 基礎知識。（分）
1、 默寫填空（10分）
（1）微聞有鼠作作索索， ， 。
（2） ，稍稍正坐。
（3）於是賓客無不變色離席， ， ，幾欲先走。
（4）未至， 。
（5）江山代有才人出， 。
2、 根據拼音填漢字。（4分）
歸xǐng 、 陰mái 、 毛骨sǒng 然、 léi 弱、
3、 關聯詞語填空。（2分）
________我是個作曲家，我 要用音符來傳達她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。
4、 用你最漂亮的字寫一句有關於書的名言。（4分）

5、 選出對修辭判斷正確的一項（ ）（2分）
① 在所有的動物中間，馬是身材高大且身體各部分又都配合得最勻稱、最優美的。
② 老斑羚哀咩一聲，像顆流星似的筆直墜落下去。
③ 容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。
A、反復 擬人 排比 B、對比 比喻 排比 C、對比 擬人 反復 D、反復 比喻 反復
6、 給下列一段話加上一段總結性的話。（2分）
廚師燒菜要講究火候，生病服葯要講究劑量，批評表揚要注意分寸。「過」與「不及」都是不好的，所以， 。
7、 下面一段話的含義是什麼（4分）
希望是本無所謂有，本無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，
也便成了路。
本段話的含義是： 。
8、 仿句。（4分）
沒有理想的人，他的生活如荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。
沒有理想的人，他的生活如 。
9、 根據要求改錯。（3分）
近年來，我校初三同學為了迎接中考，在作最後的沖刺拼搏。據了解，大多數同學學習到晚上12點，這種精神是可貴的，而且效果卻不一定好。許多老師反應，降低了課堂教學的效率，不少同學上課時精神不振。
（1） 改正文中的其中一個錯別字。 改為
（2） 改正文中的其中一個病句。（直接寫下正確的句子即可）
二、綜合性學習 寫作 口語交際能力：（6分）
在活動課上你一定學過《馬的世界》吧，那麼對於馬你又了解多少呢？
1、寫出兩個關於馬的成語或俗語（2分）：___________________， ___________________
2、寫出四大名著中兩匹名馬的名字及主要事跡（4分）：

三、 文言文閱讀(15分)
（一）課內選文（9分）
忽一人大呼「火起」，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。 俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
1、 解釋加點詞語（1分）
雖人有百手： 不能名其一處也：
2、給下列加點兒的字注音（1分）
中間 曳屋許許 聲
3、選擇恰當的時間性詞語，按要求填在橫線上（4分）
（候選詞：少頃、既而、是時、一時、未幾、忽、俄而、忽然）
①表示在特定的某個時間內發生的 ②表示過了很短的時間就發生的
③表示兩事相繼發生的 ④表示同時發生的 ⑤表示發突然生的
4、本文運用了正面描寫和側面描寫相結合的方法。寫口技人的表演內容，屬於 描寫；而寫賓客們的表情動作，屬於 描寫。賓客們"幾欲先走"的情形，烘託了口技人的 。（3分）

（二）課外選文 （6分） 薛譚學謳
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
5、 下列加點的詞在文中的意思。（2分）
①秦青弗止： ②響遏行雲：
6、 譯：譚乃高壓求反。（2分）
譯文：
7、 這個故事給你以怎樣的啟示？（2分）

四、 現代文閱讀（34分）
（一）閱讀下面文章回答文後問題(19分)
三個月後，那一團愈發繁茂的綠蔓里邊，發出一種尖細又嬌嫩的鳴叫。我猜到，是它們，有了雛兒。我呢？決不掀開葉片往裡看，連添食加水也不睜大好奇的眼去驚動它們。過不多久，忽然有一個小腦袋從中間探出來。更小喲，雛兒！正是這個小傢伙!
它小，就能輕易地由疏格的籠子鑽出身。瞧，多麼像它的母親：紅嘴紅腳，灰藍色的毛，只是後背還沒有生出珍珠似的圓圓的白點；它好肥，整個身子好像一個蓬鬆的球兒。
起先，這小傢伙只在籠子四周活動，隨後就在屋裡飛來飛去，一會兒落在櫃頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，啄著書背上那些大文豪的名字；一會兒把燈繩撞得來回搖動，跟著跳到畫框上去了。只要大鳥在籠里生氣地叫一聲，它立即飛回籠里去。
我不管它。這樣久了，打開窗子，它最多隻在窗框上站一會兒，決不飛出去。
漸漸它膽子大了，就落在我書桌上。
它先是離我較遠，見我不去傷害它，便一點點挨近，然後蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應。我只是微微一笑，依舊寫東西，它就放開膽子跑到稿紙上，繞著我的筆尖蹦來蹦去；跳動的小紅爪子在紙上發出嚓嚓響。
我不動聲色地寫，默默享受著這小傢伙親近的情意。這樣，它完全放心了。索性用那塗了蠟似的、角質的小紅嘴，「嗒嗒」啄著我顫動的筆尖。我用手撫一撫它細膩的絨毛，它也不怕，反而友好地啄兩下我的手指。
有一次，它居然跳進我的空茶杯里，隔著透明的玻璃瞅我。它不怕我突然把杯口捂住。是的，我不會。
白天，它這樣淘氣地陪伴我；天色入暮，它就在父母的再三呼喚聲中，飛向籠子，扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鑽進去。
有一天，我伏案寫作時，它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。只一會兒，扭頭看，這小傢伙竟趴在我的肩頭睡著了，銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好給胸脯上長長的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟！還呷呷嘴，難道在做夢？
我筆尖一動，流瀉下一時的感受：信賴，往往創造出美好的境界。
1、給下面多音字注音組詞(4分)
蔓 ( ) __________ 中 ( ) _________
( ) ___________ ( ) _________
2、本文的敘事線索是_________________________依據這條線索，文中交代了鳥兒對我由________-----________------________-------_________的變化過程。(3分)
3、 作者運用描寫人物的方法，對珍珠鳥進行了__________、__________、__________的描寫，把嬌憨可愛的珍珠鳥表現在讀者面前。(4分)
4、 你是怎樣理解小珍珠鳥開始「只要大鳥兒在籠里生氣地叫一聲，它立即飛回籠里去」，而後來變得「白天，它這樣淘氣地陪伴我；天色入暮，它就在父母再三呼喚聲中，飛向籠子」 (2分)
_____________________________________________________________________________
5、 本文的語言很有特色，你最欣賞哪一處？並說明理由。(3分)
_____________________________________________________________________________
6、 讀了本文，對你有什麼啟示？用三十個字左右談一談(4分)

（二）閱讀文章後回答下列問題(15分)
①我喜歡泰戈爾的詩。還在讀中學的時候，泰戈爾就把我迷住了，一本薄薄的《飛鳥集》，竟被我纖的嫩的手指翻得稀爛。好些充滿著光彩和幻想的詩句，曾多少次撥動我少年的心弦……
②《飛鳥集》破損了，我 a ( 希望 渴望 盼望 )再得到一本。然而，「文化革命」一開始，這個小小的願望，竟成了夢想。我的那本破爛的《飛鳥集》，也被人拿去投入街頭燒書的熊熊烈火中……
③我還是喜歡泰戈爾。在動亂的歲月里，我默默背誦著他的詩，以求得幾分心靈的安寧。
④有一天，我忽然 b ( 想入非非 胡思亂想 異想天開 )了：到舊書店去走走，看能不能找到幾本好書。結果，當然叫人失望。但，我發現，有時還會有幾本「罪當火燒」的書出現在書架上，或許，這是當於店員的粗心吧。於是，我抱著幾分僥幸，三天兩頭往舊書店跑。一個星期天的早晨，我又走進冷冷清清的舊書店。我的目光，久久地在一排排大紅的書脊中掃動，突然，我的眼睛發亮了：一條翠綠色的書脊，赫然躋身在一片紅色之間，呵，竟是《飛鳥集》!
⑤該不會有另一種《飛鳥集》吧？我不相信自己的眼睛，仔細一看，果真有泰戈爾的名字。隨即，我又緊張了，是的，這年頭，得而復失的太多了。擠奪著《飛鳥集》的一片綠色，又使我想起街頭那一堆堆焚書的烈火，那漫天飛揚的紙灰……我趕緊向書架伸出手去。
⑥幾乎是同時，旁邊也伸出一隻手來，兩只手，都緊緊地捏住了《飛鳥集》。這是一隻瘦小白皙的手，一隻小姑娘的手。我轉過臉來，正迎上兩道清亮的目光——一個中學生模樣的小姑娘站在我身旁，抬起臉看著我，白圓的臉上，一雙清秀的眼睛眨巴眨巴地閃動著，象一潭清澈見底的泉水，微波起伏，平靜中略帶點驚訝。
⑦我愣住了，手捏著書脊，不知如何是好。還是她開了口：「你也要它嗎？那就給你吧。」聲音，清脆得象小鳥在唱歌。
⑧我有腦海里忽然旋起個念頭，在這樣的時候，她還會喜歡泰戈爾？莫非，她根本不知道這是怎樣一本書？於是，我輕輕問道「你知道，這是誰的書?」
⑨「誰的書？」小姑娘抬起頭來，頗有些驚奇地看著我，秀美的眼睛睜得滾圓，轉而，開心地笑起來，一邊笑，一邊做了個鬼臉：「這是一個老爺爺的書，一個滿臉白鬍子的印度老爺爺。我喜歡他。」說罷，用手做著捋鬍子的樣子，又格格地笑了。如同平靜的池塘里投進一顆石子，笑聲，在靜靜的店堂里盪漾……
⑩啊，還真是個熟悉泰戈爾的！我多麼想和她談談泰戈爾，談談我所喜歡的那些作家，談談幾乎已被人們遺忘了的世界呵！然而，這樣的年頭，這樣的場合，這樣的談話肯定是不合時宜的，即使年輕，我還是懂得這一點。小姑娘見我獃獃地不吭聲，刷地一下把《飛鳥集》從書架上抽下來，塞到我手中：「給你吧，我家裡還c ( 藏著 放著 留著 )著一本呢!」沒等我作出任何反應，她已經轉身去了。我只看見她的背影：一件淺紫色的襯衫，上面開滿了白色的小花；兩根垂到腰間的長辮，隨著她輕快的腳步擺動……
(11)她走了，象一縷輕盈的風，象一陣清涼的雨，象一曲優美的歌……

7、填在文中a、b、c、處最的詞語是（ ）(2分)
A、希望 想入非非 放著 B、渴望 異想天開 藏著 C、盼望 胡思亂想 留著
8、依據本文的事件發展填表格(3分)

9、第(10)段畫線句，三個「這樣」分別指什麼？(3分)
這樣的年頭———
這樣的場合———
這樣的談話———
10、文中第⑨段對小姑娘進行__________、__________、__________的描寫。集中表現了小姑娘
__________________________________________________的思想性格。(4分)
11、本文結尾用了什麼修辭方法，作用是什麼？(3分)
五、作文（60分）
從小學到現在我們已經經歷了很多次考試。既經歷了許多文化知識這樣有形的「考試」，也曾經歷了不只一次地經過了無形的「人生考試」。我們對考試的理解要盡量寬泛一點。請以「一次難忘的考試」為題，寫一篇500字左右的記敘文。一、 1、略
2、歸省、陰霾、毛骨悚然、羸弱
3、假如、就
4、略
5、B
6、我們做任何事都要恰倒好處。
7、含義：此段以路作比喻，說明希望的有無取決於實踐。空有希望不去實踐，這種希望是「無所謂有的」；有了希望並注重實踐，才有可能實現，即「無所謂無的」。美好的希望也是經過人們的努力才能實現的。
8、略
9、（1）「作」改「做」或「應」改「映」
（2）刪掉「沖刺」或「拼搏」
「而且」換成「但是」
「降低了課堂效率」與「不少同學上課時精神不振」顛倒。
二、1、龍馬精神 一馬當先
2、赤兔 的盧 白龍馬等等，語言流暢即可
三、1、即使 說出
2、略
3、1是時 2少頃 俄而 未幾3既而4一時5忽 忽然
4、正面描寫；側面描寫。口技表演的技藝高超。
5、制止（挽留） ：使……停下
6、薛譚於是表示知道自己錯了向青謝罪並請求留下
7、寓意：學習需要謙虛謹慎的態度，來不得半點自滿和驕傲。
四、1、略
2、鳥兒由「怕人」到「信賴」人；膽小怕人，漸漸膽大，開始親近我，完全信任我。
3、聲音 外貌 動作 神態
4、一方面寫出小珍珠鳥的淘氣貪玩，更重要的是寫出了它與「我」的情感發生了變化，越來越親近我，相信我了。
5、略
6、略
7、 B
8、 找書 爭書 得書
9、 文化大革命時期；公共場合（書店中）；談談泰戈爾，談談我所喜歡得那些作家；談談幾乎被人們遺忘了的世界。
10、 語言 動作 神態 天真活潑 聰明可愛
11、 排比 比喻；對小姑娘在動亂年代仍不懈追求人類優秀文化的那種純潔、美好的心靈的贊美。
五、標准同中考

㈣ 求一個九華山的旅遊攻略 或者您有別的上海周邊的旅遊攻略也發一些 萬分感謝 ~

2011版上海至九華山旅遊攻略
九華山，是中國四大佛教名山之一，地藏菩薩道場，首批國家重點風景名勝區。它為皖南斜列的三大山系（黃山、九華山、天目山）之一。位於安徽省池州市東南境，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽「兩山一湖」（黃山、九華山、太平湖）黃金旅遊區的北部主入口、主景區。風景區面積120平方公里，保護范圍174平方公里。中心位置九華街地理坐標為東經117°，北緯30°。現為國家AAAAA級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點，被譽為國際性佛教道場。
九華山主體由花崗岩構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。九華山有名峰70餘座，千米以上高峰30餘座，最高十王峰海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時贊嘆：「奇峰一見驚魂魄」，「自是造化一尤物」。山間遍布深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬千。「江邊一幅王維畫，石上千年李白詩」。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。處處有景，移步換景，清代概括有「九華十景」。對外開放後，新辟八大景區，百餘處新景點。新老景點交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融合，加之四季分明的時景和日出、晚霞、雲海、霧凇、雪霰，佛光等天象奇觀，美不勝收，令人流連忘返。素有「東南第一山」、「江南第一山」之譽。
【2011版上海至九華山旅遊攻略之九華山名的由來】
南朝時，因此山奇秀，高出雲表，峰巒異狀，其數有九，故號九子山。唐天寶年間大詩人李白曾多次游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯句並序》中曰：「妙有分二氣，靈山開九華」，因此改「九子山」為「九華山」。李白游山其間作詩贈友韋仲堪雲：「昔在九江（長江）上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從？君為東道主，於此卧雲松。」其中「天河掛綠水，秀出九芙蓉」詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
【2011版上海至九華山旅遊攻略教你怎樣游九華山】
游九華山，首先到九華街，這裏海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有「蓮花佛國」之稱。這里實際上是一個山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農舍，遊人可以在這里住宿，並以此為起點，游鑒山上的名勝。九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建築依山勢布局，反映了高超的建築設計藝術。從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的「百歲宮」，其匾額上書有「欽賜百歲宮，護國萬年寺」十個金字。據說，在明朝萬曆年間，有個叫無瑕的和尚，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞裡苦修了100年。死後3年，人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世，遂將屍體裝金供奉。明崇禎皇帝知道後封他為「應身菩薩」。於是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一。遊人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮台之上的無瑕和尚的裝金肉身。
九華山位於安徽省青陽縣城西南20公里處，距長江南岸貴池市約60公里。方圓120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國家級風景名勝區。
九華山共有99座山峰，以天台、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。
九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的聖地；九華山風光旖旎，氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。九華山現有寺廟80餘座，僧尼300餘人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。
唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了「昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉」的美妙詩句，後人便削其舊號，易九子山為九華山。
「楚越千萬山，雄奇此山兼」（王安石《答平甫舟中望九華》）。九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內，奇峰疊起，怪石嶙峋，湧泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鍾鼓，雲霧現奇松。自然風光十分迷人。
朝鮮半島新羅國高僧金喬覺，渡海來九華修行，傳說他是地藏菩薩的化身，普度眾生，功德無量，「遠近焚香者，日以千計」。
九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源於九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現於綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。
九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰（1337米）、天台峰（1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十餘座，雲海翻騰，各展雄姿，氣象萬干。險峰多峭壁怪石，天台峰西「大鵬聽經石」，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。
險峰多峭壁怪石，天台峰西「大鵬聽經石」，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風欲行。十王峰西有「木魚石」，缽盂峰有「石佛」，中蓮花峰有「羅漢曬肛皮」，南蠟燭峰有「猴子拜觀音」等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人尋味。
又有幽深岩洞，堆雲洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅緻，極利禪修。
九華山山水風景最著者，舊志載有九華十景：天台曉日、化城晚鍾、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃岩瀑布、蓮峰雲海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花台錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。
【化城古寺】
「化城」一名寓意弘深，來歷不凡，源於《妙法蓮華經?化城喻品》。《妙法蓮華經》被稱為經中之王，是大乘佛法一乘了義最高經典，用出污泥而不染之高潔蓮花，比喻哲理宏富、概括辯證之深妙佛法。荷池中有亭亭玉立、纖塵不染之芙蓉，皖南地呈雄奇俊美、涵義無窮之九華，其象徵意義何在？有歷史、現實為證：高僧、菩薩借機示現，皇帝、官吏皆趣風雅，文人墨客揮毫吟詠，普通遊客以瞻為榮。
釋迦牟尼佛在《化城喻品》中作了一個譬喻：有一隊人前去遠地求取珍寶，由於道路艱險、曠絕無人，加之疲憊不堪、心中怖畏，因而中路懈退，要打退堂鼓。 帶隊「導師」甚感惋惜，為了眾人利益，大開方便之門，即施神通力，在前方化現一城，「是時疲極之眾，心大歡喜，嘆未曾有，我等今者，免斯惡道，快得安穩。於是眾人，前入化城，生已度想，生安穩想。爾時導師，知此人眾既得止息，無復疲惓，即滅化城，語眾人言：『汝等去來，寶處在近，向者大城，我所化作，為止息耳。」 佛陀接著解釋說：「諸比丘，如來亦復如是，今為汝等作大導師，知諸生死、煩惱惡道，險難長遠，應去應度。若眾生但聞一佛乘者，則不欲見佛，不欲親近，便作是念：佛道長遠，久受勤苦，乃可得成佛。（吾）知是心怯弱下劣，以方便力，而於中道為止息故，說二涅盤。若眾生住於二地，如來爾時即便為說：』汝等所作未辦，汝所住地近於佛慧，當觀察籌量，所得涅盤，非真實也『。但是如來方便之力，於一佛乘分別說三，如彼導師，為止息故，化作大城。既知息已，而告之言：寶處在近，此城非實，我化作耳。」
「要修大乘道，最後得成佛，必須勤苦修，經歷三大劫」。那些意志薄弱者，聽後會心驚膽戰，產生猶豫、退卻，甚至溜之乎也。為了這些人的切身利益，所以才有聲聞、緣覺、菩薩三乘之說。只有聽到幾生、甚至當生即可成就時，那些樂衷於小法小樂者才肯修行。池中荷花、九朵芙蓉、妙法蓮華，這共同的象徵淺顯但並非易懂，「化城古寺」屹立蓮花中心，千二百餘年來飽經風霜，其「苦心」又得到多少人理解呢
【天台】
九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有「不登天台，等於沒來」的說法。從九華街上天台，約15里山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天台正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那麼大了。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、使人陶醉。周圍的岩石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻「非人間」三字。此時此刻，真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天台上看日出，據說其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峰看日出。因此「天台曉日」被列為「九華十景」之一。
【九華山交通】
九華山位於安徽省池州市，北俯長江，南望黃山，西接池州，東臨太平湖，方圓120平方公里，是以悠久的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色的山嶽型國家重點風景名勝區。
遊客遊玩九華山，可選擇多種方法，如果乘坐民航班機，可乘飛機至南京、合肥、黃山機場，然後乘汽車直達九華山。南京距離九華山240公里，合肥距離九華山220公里，黃山距離九華山120公里，其中南京至九華山，合肥至九華山均建設有高速公路，目前黃山到九華山的高速公路正在建設中，據悉建成後的高速公路，將會將行程縮短在一個小時內。
如果你乘坐火車遊玩九華山，你可以乘火車至銅陵、安慶、屯溪、南京，然後轉乘汽車直上九華山。目前九華山火車站正在建設中，今年下半年將開通上海到九華山的直達旅遊列車。
如果你乘坐輪船遊玩九華山，乘輪船至池州、銅陵、蕪湖港，然後轉陸路直達九華山。
如果你乘坐汽車遊玩九華山，上海、南京、合肥、武漢、杭州、寧波、蘇州均有直達車輛。目前九華山中國旅行社已在多個城市設立了辦事處並開通了旅遊直通車。你可以直接在我們的網路上預訂直通車路線，我們將為您提供優質的服務。
九華山景點間交通非常便利，當您購買門票時，您實際上已經購買了九華山景點公交，你只要出示你的門票，你就可以隨心所欲的在各景點間穿行。當然，你也可以坐計程車在各景點間遊玩，九華山計程車起步價10元，30元內你就能遊玩九華山的絕大部分景點。
九華山建設有纜車和索道，均是國家級青年文明號，如果你乘坐纜車索道，你將會在旅程中享受元首級的優質貼心服務。
【2011版上海至九華山旅遊攻略之九華山住宿】
九華山旅遊服務業比較發達，住宿條件舒適、齊備，高級賓館、飯店、普通客棧或招待所，遍布全山景區，達100多家，有高、中、低檔次的床位近萬張，食宿之所遍布全山，尤以九華街區為最。設施齊全，服務上流，並處於溫潤、陰涼的小區氣候。遊客、香客無論下榻哪家館堂客棧，都倍感舒適。僅涉外飯店就有東崖賓館、聚龍大酒店、上客堂賓館等數家。除此以外，還有國營、集體旅社20餘家，個體旅社70餘家。全山共有高、中、低各檔次的床位4000餘張，遊客、香客可自由選擇，價格合理，隨到隨住，十分方便。其中含有專供香客住的凈地和食用的素齋。
聚龍大酒店是中外合資經營的一家三星級旅遊涉外賓館，是旅遊度假和舉辦各種會議的理想下榻場所。上客堂賓館環境秀麗、清雅，是接待國內外遊人和名僧的高級客棧。內設素菜餐廳、民務設施齊全。是接待國內外遊人、香客和名僧的理想下榻之處。
各大寺廟均設有接待香客的客房，葷、素餐兼供，遊客、香客可自由選擇，價格合理，舒適方便。
【九華山當地民俗】
進香——九華山居民農歷春節為了祈求新年裡平安幸福，會備齊香燭到肉身寶殿、或住家附近寺廟進香。在進香路上，即使彼此熟識的人，也相顧無言。只有在進香完畢之後，才可以彼此致意，問候新年。
葷年素年——為了表示對寺廟僧侶的尊敬，當地居民於春節之際，會先過葷年，後過素年。葷年，每年的農歷臘月二十八日，當地居民吃葷食，是為葷年。但到了第二天，人們就會用草木灰將鍋碗瓢勺洗得乾乾凈凈，准備素食——在臘月三十日除夕那天吃齋過正年，是為素年。素食會一直持續到大年正月初三。
九華山重要佛事節日活動很多，最主要的有佛誕節、佛成道節、觀音會、地藏法會、九華山廟會和自恣日六種。
佛誕節：釋迦牟尼誕生日，佛教徒在這一天過佛誕節，是佛教最大的節日。
時間：農歷四月初八；景點：祗園寺
寺廟活動：釋迦誕生時，有龍噴出香雨浴其身。因此，逢佛誕節，九華山寺院僧尼齊集大殿供佛、誦經，並以香湯潔洗釋迦佛像，稱為浴佛法會。浴佛法會期間，寺院除施素供僧外，還舉行超度亡魂（放焰口、燒法船）等活動。
佛成道節：意為釋迦牟尼成道之日。
時間：農歷臘月初八
風俗習慣：九華山民此日有喝臘八粥的習慣，用紅棘、桂圓、香菇、豆類煮粥，或自食、或施捨，以示對佛祖的感恩。
觀音會：
時間：觀音誕日（農歷二月十九）、成道日（農歷六月十九）、涅磐日（農歷九月十九）
風俗習慣：逢這三個日子女子們就相邀成群，到附近的寺廟燒香拜佛，求簽許願，祈求母子平安。
地藏法會：地藏菩薩誕生日，傳說新羅僧金喬覺亦於此日成道。
時間：農歷七月三十（月小為廿九）；景點：化城寺、肉身寶殿。
法會活動：九華山各寺廟要舉行隆重儀式，誦《地藏菩薩本願經》、守地藏肉身塔，稱地藏法會， 一般歷時七天（七月三十～八月初六）。法會期間，香客們還組織百子會，朝山進香。百子會是說善男信女自動組織起來，虔心素食，挑擔舉旗，敲鑼誦經，結伴進出。人數滿百組成會、團，稱百子會；達到兩百人，則稱雙百子會。但也有二、三十人一組的，稱小百子會。
九華山廟會：起源於唐代，相傳唐開元（713～742）末年，新羅國高僧金喬覺來九華山開闢地藏道場，苦行禪修七十五載，於農歷七月三十日這天圓寂，終年99歲。金喬覺遺體置缸三年後，全身不壞，容貌如生，撼其骨節有金鎖般響聲。依佛經所說，金鎖骸鳴，乃是菩薩應世，因而弟子們視其為地藏王菩薩轉世，尊其為金地藏，在神光嶺建肉身塔供奉。
時間：每年農歷七月三十；景點：天台峰
廟會活動：四方信徒、香客雲集九華朝山進香、拜塔，朝拜天台，許多山民和手工藝者趁此機會互做買賣，民間藝人也來此獻藝。
自恣日：意思是自行檢查一年來的修行情況，是佛教又一重大節日，又稱盂蘭盆節。
時間：農歷七月十五
節日活動：每逢此節，九華山寺院僧侶及信徒不僅供佛、拜懺、自恣，還會拜「梁皇懺」、拜「地藏懺」，祭祀祖先和超度十方餓鬼。
【2011版上海至九華山旅遊攻略之九華山遊人進入寺院須知】
（1）進廟門有講究
遊客進廟門應盡量走兩邊。走右邊門先邁右腳，走左邊門先邁左腳；不要跨中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對佛和菩薩的不敬。
（2）跪拜禮佛的規范動作
遊人、香客先要將身上背的，手裡提的包放在旁邊，然後在佛像前右邊的蒲團上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時翻掌伏地，再合十。
（3）上香的規矩
遊人、香客燒香，最好是在香爐里插三根香，所謂」燒三炷高香」。香要插端正。如果隨緣插一炷香，也要插正，否則視為對佛之不敬。
（4）吃齋飯的規矩
游九華山能在寺廟里吃頓素齋，是很有風味的。素齋，不但有各式素食名菜，而且米飯是用柴火燒大鍋，山泉水煮香米，味道清香可口。僧尼在吃齋飯前都要舉行上供儀式。儀式結束後，入齋者應謙讓地落座於下席（背朝北為下席）。注意不要坐在當家師的對面，在佛堂上更不可坐在佛像對面，吃齋飯時，夾菜要用桌上的公筷，切忌高聲說話，更不可嬉笑吵鬧；出家人惜米如金，注意不要撒下飯粒。一般情況下，在寺廟里用齋，僧尼是不收飯錢的，入齋者應自覺在佛堂功德箱內投入一些香火錢，以示樂施的誠意。
（5）舉止有禮
在寺廟中見到僧尼，要合十施禮。經堂法器、香案蠟燭、供品不可隨意亂動。此外，僧人都忌諱別人探問他（她）的身世和出家緣由，不可隨意向其提出這種」敏感」的問題。
【2011版上海至九華山旅遊攻略之九華山門票】
九華山風景區門票購票須知
一、風景區門票價目表
旺季：每年 3 月1日—11月30 日 普通票：190元 優惠票：95元
淡季：每年12月1日—次年 2 月底 普通票：140元 優惠票：70元
二、遊客須知
·遊客一律憑門票進入景區，一人一票，門票當日有效，隔日作廢；
·符合優惠條件的遊客，請持本人有效證件辦理相關購票和免票手續；
·遊客請妥善保管好門票，以備景區執法人員查驗。
·需要重復進山游覽的遊客，請在出檢票口時，提出二次進山申請，並出示門票和本人身份證，由檢票工作人員進行登記。二次進山時由工作人員核實後，方可進入景區，登記有效時間24小時（自登記時間起開始計算），逾期自動作廢。
三、優惠對象
·1.2-1.4米的兒童；
·學生：全日制在校學生，持本人已在校注冊的有效《學生證》辦理；
·教師：持本人由國家教育機關頒發的《教師資格證》和身份證辦理；
·軍人：現役軍人，持本人有效證件（軍官證、士兵證、文職幹部證）辦理；
·老年人：60周歲— 69周歲（按年為計算單位）持本人有效身份證、老年優待證辦理；
·省級勞動模範、省級道德模範：持本人相關榮譽證書和身份證辦理；
·皈依弟子：持本人由九華山風景區管委會宗教局監制、九華山佛教協會及景區內各寺廟聯合頒發的《皈依證》（《皈依證》應同時具有皈依弟子近期照片、寺廟主持簽名或真實印鑒、寺廟印章）和身份證辦理。
四、免票對象
·1.2米以下兒童；
·70周歲的老年人（以年為計算單位），持本人有效「居民身份證」；
·殘疾人：持本人有效殘疾證；
·全國勞動模範、全國道德模範稱號獲得者持本人相關榮譽證書；
·持有「國家新聞出版署」頒發的《記者證》的記者；
·持有《池州市綠卡》的本人。
【2011版上海至九華山旅遊攻略之九華山氣候】
九華山的最高峰十王峰海拔1342米，不是很高，但是景點眾多，山路艱難；此外九華山春來遲，秋偏早，夏短冬長，有著典型的高山小氣候特點，海拔越高，這種四季變化的規律就越明顯。
【2011版上海至九華山旅遊攻略之九華山周邊景點】
杏花村 秋浦仙境 齊山 蓬萊仙洞 大王洞 升金湖 牯牛降 黃山 廬山 天柱山 齊雲山
[九華茶史]
九華山產茶歷史悠久。《青陽縣志》載：「九華為仙山佛地，竹卉魚禽，間為他方所未有。……所產金地源茶，為金地藏自西域攜來者，今傳梗空簡者是。茗(閔)地源茶，根株頗硬，生於陰谷，春夏之交方發萌，莖條雖長，旗槍不展乍紫乍綠……天聖初，郡守李虛已，太史梅詢試之，以為建溪顧渚不及也」南宋周圍必大游九華作《九華山錄》雲：「獻土產茶味敵北宛」。北宛茶為建州(福建建陽)名茶，可見九華山茶之名貴。
【2011版上海至九華山旅遊攻略之吃在九華山】
九華山是中國四大佛教名山之一，也是寺廟素齋誕生地。歷史上不僅僧尼要嚴格戒律，禁葷吃齋，而且嚴禁山民和遊客食葷，千百年來，相沿成習，由此，形成了獨具特色、久負盛名的九華山素齋。
根據史書記載，中國素齋有宮廷素齋、寺院素齋、民間素齋三大流派。九華山風味素齋屬於寺院素齋，但它同時吸納了宮廷素齋的精華，運用現代烹飪技藝，南北風味為一體，結合九華山地方特色，將當地野菜、山珍、土菜等地方特色引入素齋，使得九華山素齋名揚天下。

九華素齋在造型藝術上屬「以葷托素類」。既達到了形似，也追求神似，在原料上採用了傳承寺院素齋，不納葷腥，全部素食，而且是無污染綠色原料，體現了重返自然返補歸真的神韻。如果您光顧九華而不品嘗風味素菜,當為憾事
【2011版上海至九華山旅遊攻略之在九華山常用電話】
九華山風景區常用電話
九華山旅遊服務中心
0566-2823911
【2011版上海至九華山旅遊攻略之從上海怎麼去九華山?】
自駕車上海到九華山，有兩條路可走。

1）中環線----A11（滬寧高速）（南京方向）----南京---寧馬高速（馬鞍山方向）----蕪湖下高速（前面已無高速）----G205國道（南陵方向）----G318國道（青陽方向）—過青陽後在墩上葉見S219左轉（九華山方向）即可。
相對來說，寧馬高速在蕪湖（近繁昌）到底後，可走國道。應當說路還是比較好走的，就是地面道路太長。但費用最省，路程最短。
2）中環線——A11（南京方向）－——合寧高速（合肥方向）－－－合黃高速（銅陵方向）------過江後高速公路結束。----大通---大鎮---G318（青陽方向）-----S219（九華山方向）即可。

擴展閱讀：九華山旅遊服務中心【旅遊攻略頻道】

㈤ 安徽工業大學附近的賓館有哪些價格在60-100的

哦~樓主想干什麼？是不是？。。。。啊，哈哈哈哈哈，呵呵，不錯哦，會玩哦，有空一起哦~哈哈哈。
享樂園賓館地址：紅旗北路108號 電話：(0555)2253088
紅太陽賓館 地址：紅旗北路
馬鞍山景瀾廣場酒店 地址：紅旗北路99號 電話：(0555)2469966
弗思特連鎖酒店馬鞍山火車站店 地址：馬鞍山市花山區紅旗北路1600號 電話：(0555)3398999
雅蘭廣場酒店 地址：馬鞍山花山區紅旗北路99號 電話：(0555)2469988
紅梅商務酒店地址：紅旗北路113號電話：(0555)2405999
盛源賓館地址：沙塘路22號電話：(0555)5200488
圖騰賓館地址：葛羊路與園橋路交叉口
友誼賓館地址：安徽省馬鞍山市花山區電話：(0555)2495131
湖西賓館地址：安徽省馬鞍山市雨山區
友誼賓館地址：安徽省馬鞍山市花山區電話：(0555)2495131
洋洋賓館地址：安徽省馬鞍山市花山區電話：(0555)2268322
華翔賓館地址：安徽省馬鞍山市花山區電話：(0555)2288155
香源賓館地址：安徽省馬鞍山市花山區電話：(0555)2259998
萬順賓館地址：紅旗北路93號電話：(0555)2492588
花山賓館地址：安徽省馬鞍山市花山區電話：(0555)2470138
湖景賓館地址：沙塘路17號電話：(0555)2268200
鋼都賓館地址：車站路
湘隆賓館地址：安徽省馬鞍山市花山區解放路36號電話：(0555)2481616
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學校本身也有一個賓館，就叫，安工大賓館。價格還行，標准3星級。
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㈥ 北京哪個寺廟能求平安佛

心中有佛處處佛，心若無佛何需佛

㈦ 北京的佛院寺廟多麼在哪裡呀

散布在京城的佛寺、道觀、清真寺，以各自的方式存在著，為信徒們滌清心靈，為這座古老的城市默默祈福……這些寺廟年代久遠，風景怡人，不僅是香客信徒的好去處，也是旅遊行程必選方案。

妙應寺
妙應寺位於阜城門內大街路北，始建於元代，初名大聖壽萬安寺，遭火焚，明朝再建時改稱妙應寺。因寺內有通體塗以白堊的塔，俗稱白塔寺。現寺內的建築大都為清代所建，僅白塔在火焚中倖免，為元代遺物，至今已700餘年。院中間聳立著白塔，塔下台階可直登塔基，頂端華蓋四周懸掛著36副銅質透雕的流蘇和風鈴，微風吹動，鈴聲悅耳。白塔的形制，淵源於古印度的窣堵坡，由尼泊爾工藝家阿尼哥參加了設計和修建。妙應寺白塔是元大都保存至今的重要標志，是我國現存最早最大的一座藏式佛塔。行車路線：乘13、101、102、103、823、812、814路車到白塔寺站下車。咨詢電話：66160211。

法源寺
法源寺在宣武區法源寺後街，宣武門外教子胡同南端的東側，它是北京市內現存最古老、規模最大的、歷史最悠久的名剎。法源寺現為中國佛學院和中國佛教圖書文物館所在地。古寺藏經館中陳列著東漢、東吳、北魏、北齊及隋唐石雕造像，其中以唐感享三年造像最為珍貴，而明代木雕佛涅盤像，長可十米，是北京最大卧佛。法源寺的丁香很有名，號稱香雪海、曾與崇右牡丹、恭王府海棠並稱京畿三大花事，乃京城絕景。台灣作家李敖的長篇小說《北京法源寺》獲諾貝爾文學獎提名，現實的法源寺不可錯過！行車路線：乘61路車到牛街南口站下車，沿南橫西街至教子胡同再向東。聯系電話：63533966。

廣濟寺
廣濟寺位於西城大街西四路口西北角，相傳創於金代，已有800多年的歷史，是北京的名剎之一。明天順年間，山西普慧和尚重修古寺，賜名"弘慈廣濟寺"。古寺建築至今保存完好，寺內花木秀麗，院落幽靜。其中雄偉的天王殿，除四大天王"金剛怒目"外，便是明代銅鑄的頭戴天冠的彌勒像和手捧金杵的明鑄銅韋馱像最為珍貴。寺中古樹旁立石碑上刻乾隆帝御制《鐵樹歌》，甚為珍貴。廣濟寺現為中國佛教協會所在地，是全國佛教事務活動的中心。行車路線：乘13、101、102、105、823、812、814路車到西四站下車。聯系電話： 66160907。

雍和宮
位於東城區安定門東大街和雍和宮大街交匯處，它是北京地區規模最大、保存最完好的喇嘛教黃教寺院雍和宮。雍和宮建於清康熙33年，曾為雍正登基前的府邸--雍王府。乾隆9年乾隆九年改為藏傳佛教寺廟，成為清政府管理全國喇嘛教事務的中心。雍和宮有將漢、滿、蒙、藏等多種建築藝術融為一體的獨特藝術風格，寺院殿宇宏偉，樓閣巍峨，既有宮殿金碧輝煌的建築，又有古剎庄嚴肅穆的氣氛。雍和宮內紫檀木雕刻的羅漢山；白檀木雕刻的彌勒大佛；金絲楠木雕刻而的旃檀佛龕，被譽為雍和宮內的木雕"三絕"。行車路線：公交13、62、44、406路可達，也可乘地鐵直達。聯系電話：64049027

孔廟
北京孔廟坐落在北京僅存的唯一一條仍保持著清代北京古老街巷風貌的國子監街上，距另一聞名全國的藏傳佛教寺廟--北京雍和宮，僅百米之遙。北京孔廟佔地22000平方米，自1302年元朝建廟以來，這里就是元、明、清三代皇帝親臨祭祀孔子的主要場所，它的等級在全國的孔廟中是最高的。孔子作為中國傳統文化的傑出代表和世界文化名人，受到各國遊客的尊崇，北京孔廟也成為有別於其他各地孔廟，風格獨異的京城旅遊的熱點。行車路線：乘13、406、807路車國子監下車或乘地鐵、116、特2路雍和宮下車。聯系電話：84011977。

白雲觀
位於西城區白雲路的白雲觀是北京第一大道觀，有"全真第一叢林"之稱。白雲觀原為埋葬邱處機遺蛻而創建的，位於金代"太極宮"東側。邱處機是全真道祖師王重陽的七大弟子之一，創建龍門派，他的遺骨至今仍埋葬在觀內丘祖殿香案下石座內。白雲觀規模宏大，觀前影壁所嵌"萬古長青"，為元趙孟頫書。欞星門為七層四柱牌柱，舊為觀中道士觀星望氣的地方。觀內三清閣東側為藏經樓，自明代以來貯奉《正統道藏》，當時所建的《賜經碑》，今保存完整。現在中國道教協會便設在白雲觀內。行車路線：乘19、320支414路車到白雲觀站下車，或乘114、308、937路到白雲路下車向南。聯系電話：63463531。

覺生寺（大鍾寺）
大鍾寺位於北三環北側，又稱中國古鍾博物館，因寺內大鍾殿懸有一口大銅鍾而得名。大鍾寺古鍾博物館目前收藏鍾鈴類文物439件套，其中永樂大鍾鑄於明代，距今已500多年。鍾身內外整齊地鑄有佛教經典17種，總計227000多字，字體工整、堅韌、相傳為明朝書法家沈度的手筆。永樂大鍾造型精美、鍾聲純厚綿長、穿透性強。清晨可遠傳10餘里。永樂大鍾以悠久的歷史、高超的書法藝術、精美的鑄造工藝而馳名中外，有中外鍾王之譽。除這口大鍾以外，大鍾寺內還陳列元、明、清三代鑄造形式、花紋造型不一的銅鍾近百餘口。行車路線：302、367、718路大鍾寺下。聯系電話：62550819。

戒台寺
戒台寺位於京郊門頭溝的馬鞍山麓，至今有1300多年歷史。戒台是僧人受戒的壇台，也叫戒壇。戒台寺戒台是世界上現存最大的戒台，有"天下第一台"之說，並可以傳授佛門最高戒律菩薩戒，而成為我國佛教的最高學府。戒台寺素以""戒壇、奇松、石洞"聞名天下。戒台怫龕中113尊泥制彩繪的戒神，出自第四代"泥人張"張銘先生及弟子之手，是難得的藝術珍品。石佛村的明代摩崖造型是北京地區目前所發現的規模最大的保存最完整的一處摩崖造像群。行車路線：游7路、931路直達；或乘336、326路至河灘，再轉長途車可達。駕車可從五孔橋洞阜石路到門頭溝區石門營，有路標。聯系電話：69802645。

紅螺寺
紅螺寺位於京郊明珠懷柔縣境內，為歷代佛教聖地，也是京華氣功的發源地。紅螺寺始建於東晉，為十方常住寺，是北方最大的佛教叢林，千年以來一直是佛教聖地。歷屆住持多由皇家命派，高僧頻出，世有"南有普陀，北有紅螺"之說。因有紅螺仙女的美妙傳說，當地人稱之為"紅螺寺"。紅螺寺歷屆主持多由皇家命派，高僧頻出，佛法超風。寺內環境幽雅，古木參天，經年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄銀杏號稱三絕景。行車路線：宣武門乘游6、游16路直達，或東直門乘916、936路至懷柔再轉車。駕車可從三元橋下京順路，沿迎賓館北路行5公里即到。聯系電話：60681639 。

敕賜和平寺（花塔寺）
敕勒和平寺位於位於八達嶺長城南麓、昌平衛星城西北15公里的龍鳳山腳下花塔村內，又名花塔寺，始建於唐代。寺院處在龍鳳山的龍尾山坳之下，山峰險峻，景色秀麗。寺院建築規模宏大，殿堂錯落有致，遮掩於參天古樹之中。敕勒和平寺是歷代北京佛事活動中心。敕勒和平寺恢復了每年陰歷初五和九月初九唱大戲四天的文化傳統，使花塔和平寺廟會又成了聞名京、津的傳統廟會。行車路線：德勝門乘345路到昌平終點換乘357路到南口鎮下車乘小公共汽車直達；或從北京北站早7：00乘火車到南口站下車，再轉乘小公共汽車直達。
聯系電話：69778491，69778497。

雲居寺
雲居寺位於北京西南房山區境內的白帶山下，它的石經山藏經洞及唐、遼塔群構成了我國古代佛教文化一大特色，被評為北京旅遊世界之最。雲居寺始建於隋末唐初，是我國佛教經籍薈萃之地。寺內九個藏經洞珍藏著浩瀚的石經、紙經、木板經，號稱三絕。除了佛教三絕與千年古塔外，寺中還珍藏著令世人矚目的佛祖舍利，為千年古剎增添了一份祥光瑞氣。雲居寺是國內外著名的佛教寺院，享有"北方巨剎"的盛譽，它特有的幽靜環境、奇特的秀麗風光，蘊涵著濃郁的佛教文化特色。行車路線：從天橋做917至雲居寺、十渡，5月--10月在前門乘游10路（北京南站--雲居寺），都可直達雲居寺。聯系電話：61381612。

東岳廟
東岳廟位於朝陽門外大街路北，距今已有六百多年的歷史，元末毀於戰火。後經多次擴建，是我國北方最大的"正一派"道觀。東岳廟有"京城小碑林"之稱，廟中原有碑石140餘通，幾經戰火，現僅存二三十通。全廟共有神像3000多尊，其人物形態各異，生動逼真，故有"東岳廟神像甲天下"之說。東岳廟不僅是顯赫一方的道觀，它的建築藝術及規模在全國寺廟中也是位居前位。行車路線：乘110、112、109路車到神路街站下車，或乘地鐵到朝陽門站下車向東。聯系電話：65510151。

㈧ 一個電視劇想知道叫什麼名字！

《家經難念》劇情分集介紹（1--20）集大結局演員表

編劇：戴雁軍

導演：王沛毅

演員：孫桂田--飾奚月蘭

於曉慧--飾楊麗穎

徐成林--飾馮 罡

張泳祺--飾楊麗坤

國歌飾--楊麗 萍

杜敏赫--飾楊四改

崔煜林--飾楊小旋

劇情梗概：

楊家多女，無一男丁，老母親奚月蘭經常感嘆自己命運不濟，四個女兒沒一個讓她省心順心的。大女兒楊麗穎才貌雙全，大學畢業後留校執教，為楊家掙足了臉面。令人不可思議的是，楊麗穎鬼迷心竅的與一家小醫院當勤雜工的馮罡結了婚，婚後沒幾天便生了女兒楊小旋。因婚姻不如意遠走美國一去就是八年，毫無歸家之意，留給奚月蘭的只有一份遙遠的思念。二女兒楊麗坤算是嫁了個刑警隊長，可夫妻二人硬要做丁克族，不要孩子，老母親奚月蘭使出渾身解數也無法說服改變主意。三女兒楊麗萍更是奚月蘭的一塊心病，三十歲的人了，死活不找男朋友，誰跟她提這事，不是沉默就是跟你急，為了應付老母親，盡僱傭一畫家做自己簽約男朋友。四女兒楊四改二十八歲了，確找了一個痞子男朋友，經常在外邊鬧事不說，還拿楊四改不當人，動不動就拳腳相加，楊四改提出和他分手，他盡在老太太大壽之日找上門大吵大鬧，提出讓楊家給他兩萬元分手費，奚月蘭被氣得差點犯了心臟病。
幸有大女婿馮罡諸事張羅，里外操勞，凡重活臟活累活全由馮罡一人承擔。忠厚老實的馮罡從無半句怨言，勤勉從事，不敢有半點疏忽。但十幾年來，馮罡卻一直橫遭岳母奚月蘭的白眼，懷疑馮罡用了旁門左道，將自己的大女兒騙到手，無論馮罡如何努力，奚月蘭看他就是不入眼。在奚月蘭眼裡，馮罡無異於一個流氓。所以，自從馮罡成了楊家的大女婿，也成了岳母奚月蘭的眼中釘，覺得大女兒好好的一朵鮮花，盡插在了馮罡這泡牛糞上，奚月蘭耿耿於懷？她對馮罡的第一次報復就是讓外甥女隨了楊家的姓叫楊小旋而不是馮小旋。

㈨ 樂山有什麼好玩的地方，樂山旅遊十大必去景點

樂山十大旅遊景點：

1. 峨眉山

2. 樂山大佛

3. 黑竹溝

4. 東方佛都

5. 樂山郭沫若故居

6. 嘉陽.桫欏湖景區

7. 夾江天福觀光茶園

8. 仙芝竹尖生態園

9. 烏木珍品文化博物苑

10. 金鷹山莊

㈩ 蘇州小吃特產有哪些

1、棗泥拉糕

焐酥豆糖粥是一道江蘇的傳統名點，屬於蘇菜系。米形完整，入口即化，清香細膩，軟粘甜口，米香、豆香、桂花香並俱。

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蘇州，古稱吳，簡稱為蘇，又稱姑蘇、平江等，是國家歷史文化名城和風景旅遊城市，國家高新技術產業基地，長江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科創走廊中心城市、江蘇長江經濟帶的重要組成部分。

蘇州位於江蘇省東南部，長江三角洲中部，東臨上海，南接嘉興，西抱太湖，北依長江。蘇州屬亞熱帶季風海洋性氣候，四季分明，雨量充沛，種植水稻、小麥、油菜，出產棉花、蠶桑、林果，特產有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。

蘇州是東部飲食文化中心，是三大飲食文化之一（京式、蘇式、廣式）——蘇式飲食文化的發揚地。

蘇州小吃是中國四大小吃之一（南京夫子廟小吃、上海城隍廟小吃、蘇州玄妙觀小吃和湖南長沙火宮殿小吃並稱為中國四大小吃）。「松鶴樓」是老字型大小的蘇式餐館；「老蘇州茶酒樓」以傳統蘇幫菜而聞名；「朱鴻興面館」和「綠揚餛飩」等物美價廉，比較適合大眾消費。遍布蘇州的麵店，表明澆頭品種很多、講究湯水的蘇式面條是廣受歡迎的小吃。

參考資料：網路-蘇州