① 怎麼寫前言、後記
前言：也稱「前記」、「序」、「敘」、「緒」、「引」、「弁言」.寫在書籍或文章前面的文字.書籍中的前言,刊於正文前,主要說明基本內容、編著(譯)意圖、成書過程、學術價值及著譯者的介紹等.由著譯、編選者自撰或他人撰寫.文章中的前言,多用以說明文章主旨或撰文目的.也可以理解成所寫的東西的精華版.
後記：寫在書籍或文章之後的文字.多用以說明寫作經過,或評價內容等,又稱跋或書後.寫完一篇文章後,如果要有補充的或遺漏的問題,都可以用後記的形式.有些采訪性的或新聞性的文章,在事後有了新的發展而又不便單獨介紹的,都可以後記的形式加入文章.既能豐富文章內容又不耽誤出版,兩全其美.有時作者故意用後記的形式對某個問題提出引人深思的看法,讓讀者能進行更深層次的思考.有題記不一定要有後記.後記只是對你的文章中心的升華.你可以在最後用一個自然段來表達中心,而不一定用後記.有時用了後記反而顯得文章過於累贅.
② 前言和後記該怎麼寫
前言,就是對一篇文章的簡單介紹,可以摘抄文章中的段落,也可以專門寫一篇……
後記，就是一篇文章寫完後，對文章的進一步總結。比如可以寫最後怎麼了，發生了什麼事情……
③ 請問：前言後序和前言後記有什麼區別
一般都用後記，總結一下寫完後的感想等等，有總結意味，後續的話 一般跟正文聯系不大
④ 自編作文集前言後記
依稀記得，四年前，我們懷著好奇來到了這個陌生的校園，在這里相聚，相知，即是緣。還在想一起時的風風火火，殊不知，時間如流水飛快，我們已在一個個擁抱中告別。無法克制的不舍，以後的日子裡，再也無法常常看到那張張平凡而又熟悉的面孔，再也無法聽到那聲聲囂張而又喜歡的笑聲。如何去隱忍如此的痛，我想不到，或者說，我不敢想。
而如今，所有的人，所有的事，都被畢業賦予了別樣的意義。我不知何以適從，我不想適從。而現實冷酷的否決了我的想法，我太天真了。其實，他們只是我生命中的過客，總有一天要離開我。每個人都是天空中的一顆流星，總有墜落的時刻，而那就是告別的時刻。也許，十五歲的六月不應該如此傷悲，而應該痛痛快快的玩轉暑假，畢竟，青春也就這幾年，過就過的飛揚跋扈。但，可知，三個春夏秋冬，1095個日子裡，那滴水般的情早已匯流成河，一條難以忘卻的河，他早已流在我的血液里。而如今，這流在血液中的情河，就要在這炎烈之夏漸漸乾涸，心中的殤痛如土地開始龜裂，又何以撫平？
記得畢業典禮後，所有即將告別的人都立在操場上，我也是，許久沒有動彈。花壇上那成片的梔子花開得如此燦爛絢麗，多麼沁人心脾的芬芳。可是我卻無暇品味，心中只有離別的酸楚。我們相互地擁抱，送去最真的祝福，除此之外，還能做什麼呢。人們都說祝福，那是最飄渺的東西，就像冬天的雪花，轉眼間就消失不見。可我卻相信，它們只是暫時的隱匿；它們終會在一個春光燦爛的日子裡，綻放成最美麗的花朵。
一切都結束了，我們草草的告別了人生的四年時光。回首那些日子，就像喝完咖啡的感覺——焦苦盡褪，醇香獨存。
最後，仍然以一首詩結尾
青草邊香樟下
我們手牽手走著
一陣風掠起你的發梢
心中莫名感動為你
嘴角揚起愜意的笑
並肩躺下微閉雙眸
嘴角的笑
仍在臉上
幸福的盪漾著
呵呵
華麗的青春……
⑤ 序言、前言、後記有什麼區別
序，又名「序言」「前言」「引言」，是放在著作正文之前的文章。
後記,寫在書籍或文章之後的文字。多用以說明寫作經過，或評價內容等，又稱跋或書後。
後記是原作者寫的東西，應該緊跟在書的主要內容之後。在附錄之前。
至於索引，就是將文獻中具有檢索意義的事項（可以是人名、地名、詞語、概念、或其他事項）按照一定方式有序編排起來，以供檢索的工具書。
⑥ 一本書的前言和後記該怎麼寫
前言是由作者向讀者說明撰寫本書的意圖及書中闡明的主要問題。其內容包括對書稿的介紹，閱讀時應注意的問題，以及適用范圍、編寫方法(如果是工具書、手冊，還應寫清楚使用方法)、編者分工、審校人和作者需要說明的其他事項。切忌採取把書中每一章的章題抄一遍、然後再說一下讀者對象的這樣一種應付差事的態度。
修訂再版的書，應有再版前言，說明本書初版以來的一些情況，新版書有哪些內容作了補充或修改，以及修訂的原因等。
序言分為自序和他序兩種情況。自序是由作者說明著作意圖、寫書經過、內容體例等情況；他序是由權威人士評介、推薦著作和作者以及對書稿有關問題的研究闡述。比如說寫你是怎麼想到這個題材的
或斜的時候有什麼遺憾有什麼不足
或是突然想到了其他什麼事，提一提
都可以
只要和你寫作的開頭、經過、結果有關都可以。
建議你還是自己網上查下著名作家的傑作，只要靈感來了就不會受到這樣的小問題煩惱了。
⑦ 前言、後記怎麼寫
這冊《*** 作文選》是我自編的「作文書」，它是我從五年級下期到六年級的日記中精心選編而成的作文冊。它的內容豐富：有幼稚可笑的兒童篇，有酸甜苦辣的成長篇，當然，也有美妙的景篇……
實話告訴你吧——寫作文並不難！但是，有一部分同學老覺得沒什麼好寫的，覺得沒意思。其實並不是這樣的，在實際生活中，多多留意身邊的事物，到那時，你就會發現，你會有好多新的收獲，似乎有寫不完的話。這就是寫作選材的秘訣~！
但即使選到了材，不會表達怎麼辦呢？到了這時候，就需要記一記第二個寫作表達秘訣——「聯想思考」。要寫事，就要有「感」。要有感想可寫，就得一邊讀書，一邊聯想身邊的生活，聯想學過的知識。比如，讀的老舍先生的散文《養花》，你可以聯想一下自己是否有養花、養寵物的經歷，是養幾天就養死了，還是養得生機勃勃，跟老舍先生的經歷和感受是否有相似之處呢？老舍先生說養花的經歷有苦有樂，你可以聯想到人生的成功與失敗，列舉事例，深挖思想，寫出來，就是一篇很棒的作文！~
那就讓我們從「感點」起步，帶著「聯想」上路，一起營造一個美妙的「竹林文」界吧！~加油！！
⑧ 古詩集前言、後記600字
在這次旅行中，你將盡情的漫遊。生活有多麼廣闊，古詩的世界有多麼廣闊。詩，是唐朝的一株柳，搖盪在古風河畔；詩，是宋時的一尾魚，游弋於清澈柔波；詩，是元時的一首曲，傳頌在天山草原；詩，是明時的一股風，悠揚在深深胡同；詩，是清時的浣紗女，在河邊唱著絕代的歌。
華夏五千年，二十四史間，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭鳴。不必說夏時的古老傳說，不必說商代的甲骨銘文，光是古代的著作文化就足以讓我們驕傲良多，銘表、詞賦、雜說、詩歌……在這萬古奇妍中，唯有詩歌是萬古不倒的青松，是萬千瑰麗的亮點，長存於世，永不消逝……
千百年來，我們一直在傳誦著「莫愁前路無知己，天下誰人不知君」，被那朋友間誠摯的關懷深深感動；吟唱著「執手相看淚眼，竟無語凝噎」，為那至愛真情而熱淚盈眶。更有那浸著桃花潭水的酒情，令遠行的朋友熱淚沾巾；面對樓高危欄的關切，令多少愁男怨女徹夜難眠。這一句句詩，一幅幅畫歷久彌新，感染著一代又一代炎黃子孫。
中國是一個詩的國度始於《詩經》，歷唐風宋雨的濡染，經元曲明戲的擴張，千里萬里，千年萬年，生出多少流韻生香的詩文？沒人能數得清，說得明。面對博大精深的中國古典詩文，我們被它深刻的內涵、高遠的意境、豐富的哲理所深深震撼。學一點古詩文，有利於陶冶我們的情操，增強我們的修養，豐富我們的思想。
為了便於中學生朋友更好地領悟必背古詩文的意境、思想、內涵，我們除了對「課標」指定篇目和人教版七至九年級教材指定「課外背誦古詩詞」作以翻譯、介紹外，還對其作了精闢的賞析。這是本書的亮點之一。相信你讀了它，一定會感覺與眾不同，受益更多。除此之外，我們依據「課標」精神和中考實際，精心設計了賞析類思考題。它實用性強，對於我們加深對詩文工團的理解以及應對考試，都是大有裨益的。此乃本書亮點之二。為了擴大朋友們的視野，豐富我們的文史知識，我們還適當地選編了一些「資料鏈接」短文。相信朋友們一定會喜歡它。此乃本書亮點之三。
胭脂紅散著鮮艷的色，招示明媚的美；
碧螺春沁著迷人的香，透著醉人的綠。
誰人不愛那胭脂紅？誰人不愛那碧螺春？讓我們一起到本書中去找那胭脂紅，尋那碧螺春吧！
我還有故事集一起發給你吧
古詩中的花鳥魚蟲
帶「花」的詩句
一， 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——宋•楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
賞析：西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
一， 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
——唐•李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
賞析：李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，他眼裡的世界，還幾乎像黃金般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經詩名滿天下。詩人送友人遠行，對老朋友要去繁華的揚州充滿了羨慕，詩中洋溢著歡快的情緒。詩人在江邊極目遠送，可見兩人友情的深厚。全詩自然清麗、境界開闊、形象傳神。
二， 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
——唐•張志《漁歌子》
賞析：此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄託了作者愛自由、愛自 然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月 桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩 岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者 的藝術匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成後，不僅一 時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯 峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。 又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、 釣台、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。當依陸游 《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：「磯一名西塞山，即玄真子《漁父 辭》所謂『西塞山前白鷺風』者。」蘇軾謫居黃州時，曾游其地，有雲：「元 真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之。」（徐俯《鷓鴣天》 詞跋，見《樂府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：「西塞山前白鷺飛，散花洲 外片帆微。」散花洲即在長江之中，與西塞山相對。徐俯《鷓鴣天》詞：「西 塞山前白鷺飛，桃花流水钁魚肥。朝廷若覓元真子，晴在長江理釣絲。」亦以西塞山在長江邊。
三， 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
⑨ 前言和後記怎麼寫
（字寫大一點，我們老師說這個好）
序言 XXX（名字）
詩歌是文學寶庫中的瑰寶，是語言的精華，是智慧的結晶，是思想的花朵，是人性之美的靈光，是人類最純粹的精神家園。古今中外的詩人們，以其生花的妙筆寫下了無數優美的詩歌，經過時間的磨礪，這些詩歌已成為超越民族、超越國別、超越時空的不朽經典，扣擊著一代又一代人的心靈，給人們以思想上和藝術上的雙重享受和熏陶。
詩是心靈的歌，像寒冬里的一杯清茶，濃濃的溫馨曼妙於全身。它雖然沒有音樂的優美旋律，也沒有畫的精美別致，可是卻能讓人從跳躍的文字中體會到藝術的存在，它獨特的創造性和感染力令人動容。我們欣賞了從古至今的詩人筆下獨具匠心的詩賦，感受了詩的魅力，吟誦了詩的美妙佳句，每
都蘊藏著振奮人心的感動。由此也喚起了我們對詩的渴望。詩的海洋里有最美的貝殼，詩的夜空里有永放光芒的星星，詩的花園里有無數絢爛的花朵！
我們希望通過本書，引領讀者進入詩歌的殿堂，領略中外詩歌的藝術魅力，進而啟迪心智，陶冶性情，提高個人的
、審美水準、人生品位，為自己的人生營造一方純凈的聖土。
⑩ 前言與後記的區別
唯一的區別在於前言放在文章或書籍前面，後記放在末尾。
本來在內容上有些微區別的，但現在大家都不大在意了。