洪波馬鞍山

『壹』 夏洪波的青年男高音歌唱家

2007年6月參加成都市「關注留守兒童」晚會；
2007年6月參加學院編排的《托斯卡》的演出。
2008年5月30日參加由四川省委宣傳部、四川省電視台、成都市委宣傳部、成都電視台、鳳凰衛視電視台聯合主辦的以生命的名義——四川省抗震救災大型特別節目演出。
2008年12月12日參加四川省紀念改革開放三十周年《春天的故事》大型交響音畫音樂會並在成都金色歌劇院隆重上演。
2009年06月 參加「暢想中國」全國藝術人才教育展示盛會比賽榮獲西南賽區聲樂民族專業組金獎
2010年參加合肥市春節文藝晚會
2011年參加馬鞍山市經濟開發10周年大型文藝晚會
2012年參加安徽省致公黨「高歌向明天」大型文藝晚會
2012年參加六安市春節聯歡晚會
2013年參加六安市「真情獻愛心，博愛鑄和諧」跨年文藝晚會
2013年參加六安市春節聯歡晚會

『貳』 千古風流人物簡介

成吉思汗(1162～1227)

蒙古開國君主，著名軍事統帥。名鐵木真，姓孛兒只斤，乞顏氏，蒙古人。元代追上廟號太祖。成吉思汗生於蒙古貴族世家。約在1170年，其父也速該被塔塔兒人毒死，也速該的遺孀月倫領著鐵木真和他的幾個弟弟度過數年艱難生活。少年時期的艱險經歷，培養了鐵木真堅毅勇敢的素質。蒙古部主忽都剌汗死後，蒙古部眾大都在札木合控制之下，鐵木真投靠札木合，隨他游牧。鐵木真籠絡人心，招徠人馬，最後脫離札木合，建立自己的斡魯朵。約在12世紀80年代，鐵木真稱汗。札木合率領札答闌、泰赤烏等十三部來攻，鐵木真兵分十三翼迎戰，因實力不敵而敗退，史稱十三翼之戰。1196年，鐵木真和克烈部脫里汗出兵助金，於斡里札河(今蒙古東方省烏勒吉河)打敗塔塔兒人。金授鐵木真以察兀忽魯(部長)官職，封脫里汗為王(脫里從此稱王汗，語訛為汪罕)。鐵木真與王汗聯兵攻打古出古·乃蠻部，回師途中又與乃蠻本部相遇。王汗見敵勢盛，不告而退，把鐵木真留在乃蠻兵鋒之下。鐵木真發覺後，迅速撤兵，回到自己牧地撒里川(在今蒙古克魯倫河上游之西)，反而把王汗暴露在敵前。王汗大敗。因為有許多蒙古部眾在王汗處，鐵木真怕他們被乃蠻吞並，對自己不利，便派稱為四傑的博爾術、木華黎、博爾忽、赤老溫領兵援救王汗，擊退乃蠻。鐵木真在部落爭戰中善於利用矛盾，縱橫捭闔，逐漸擺脫了對王汗的臣屬地位。1201～1202年，鐵木真和王汗聯兵，與札木合聯盟(塔塔兒、乃蠻等部落聯盟)大戰獲勝，札木合投降王汗。1202年，鐵木真消滅了四部塔塔兒，佔領了呼倫貝爾高原，實力猛增。1203年王汗對鐵木真發起突然襲擊，鐵木真敗退到哈勒哈河以北。不久，鐵木真乘王汗不備，奇襲王汗牙帳，克烈部亡。同年，汪古部也歸附鐵木真。1204年，鐵木真消滅了乃蠻太陽汗的斡魯朵，成為蒙古高原最大的統治者。

『叄』 天門中斷楚江開是指

天門中斷楚江開是指長江猶如巨斧劈開天門雄峰。

注釋：

1、天門指天門山，位於安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山（古代又稱博望山）。兩山隔江對峙，形同天設的門戶，天門由此得名。

2、中斷：江水從中間隔斷兩山。

3、楚江：即長江。因為古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。

4、開：劈開，斷開。

一、原文

望天門山

唐代：李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

二、譯文

長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此迴旋澎湃。
兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。

三、鑒賞

這首詩寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動的。隨著詩人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆日邊駛來，景色由遠及近再及遠地展開。詩中用了六個動詞「斷、開、流、回、出、來」，山水景物呈現出躍躍欲出的動態，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠。一、二句寫出了天門山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢，給人驚心動魄之感；三、四句寫足也寫活了渾闊茫遠的水勢。

「天門中斷楚江開，碧水東流至此回。」這兩句寫詩人遠眺天門山夾江對峙，江水穿過天門山，水勢湍急、激盪迴旋的壯麗景象。第一句緊扣題目，總寫天門山，著重寫出浩盪東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由於楚江怒濤的沖擊，才撞開了「天門」，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲台歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：「巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。」不過前者隱後者顯而已。在作者筆下，楚江彷彿成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。第二句寫天門山下的江水，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由於兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起迴旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那麼這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子「至此回」作「直北回」，解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。可比較《西嶽雲台歌送丹丘子》：「西嶽崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。」「盤渦轂轉」也就是「碧水東流至此回」，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景，但作為一首七言古詩，寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡省含蓄的特點。

「兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」這兩句是一個不可分割的整體。第三句承前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿；第四句承前第二句寫長江江面的遠景，點醒「望」的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他「望」的立腳點便是從「日邊來」的「一片孤帆」。讀這首詩的人大都贊賞「兩岸青山相對出」的「出」字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有「相對出」的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點「望天門山」，那大概只會產生「兩岸青山相對立」的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，「兩岸青山相對出」的感受就非常突出了。「出」字不但逼真地表現了在舟行過程中「望天門山」時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。「孤帆一片日邊來」，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由於末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束的自我形象。

這首詩意境開闊，氣魄豪邁，音節和諧流暢，語言形象、生動，畫面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個字，但它所構成的意境優美、壯闊，人們讀了詩恍若置身其中。詩人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長江，引向無限寬廣的天地里，使人頓時覺得心胸開闊、眼界擴大。從詩中可以看到詩人李白的豪放不羈的精神和不願意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。

四、創作背景

據安旗編著的《李白全集編年注釋》和郁賢皓編著的《李白選集》，《望天門山》是開元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江東經當塗（今屬安徽）途中行至天門山，初次見到天門山時有感而作的。

五、藝術特色

「望」字統領全詩

這是一首江行寫景的七絕詩，題為「望天門山」，可見作為描寫對象的天門山風光，系詩人舟中放眼而「望」之所得。全詩在「望」字統領下展開，「天門」之山形水色融為一體，雄奇壯偉的景象得到充分的展現。詩人身在船上，眼望兩岸青山，有船不動而山在動的錯覺，故寫出「兩岸青山相對出」的佳句，似青山有情，欣然出迎遠來的孤帆，頗富情趣。

山水互為映襯

詩中的山水是緊密關聯，互為映襯的。楚江浩盪，似乎把「天門」沖「開」，而「天門中斷」使楚江得以奔騰而出。天門兩峰橫夾楚江，而楚江激流穿越天門。山依水立，水由山出，山水相連，景象壯觀。「碧水東流」為山峰所遏制，故至天門而迴旋，山為水開，水為山回，互為制約，又融為了一體。「相對出」的「兩岸青山」，與水中的「孤帆一片」，點面結合，動靜相襯，構成一幅完整而動人的畫面。通覽全詩，山形水勢，或合說，或分寫，或明提，或暗示，密切相關，互映互襯，展現出了極為宏闊壯觀的景象。

六、作者簡介

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。

『肆』 李白是什麼人

沒錯，是唐代詩人。具體見下，
李白,字「太白」，號「青蓮居士」，隴西成紀（甘肅秦安西北）人，其先祖於隋末戰亂逃至碎葉（今吉而吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生於此。李白少年時代就「觀奇書」，「游神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽為「天上謫仙人」，後人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學侍從之臣，李白的大志無法實現。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活。三年後李白因遭讒毀，自請還山，離開長安。他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發後，李白曾應邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業的機會。，詠出「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」的豪邁詩句。永王軍隊為唐肅宗消滅後，李白也受牽連入獄，後來在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時，李白還請求從軍入幕，希望能有「一割之用」，卻因病在途中折回，未能如願，六十二歲時在他的族叔當塗縣（安徽馬鞍山）令的李陽冰家。

李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風起，博搖直上九萬里」《上李邕》。但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現實的沖撞時，便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出：「大道如青天， 我獨不得出， 羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨栗， 彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。《將進酒》：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」與這種豪放奔涌，無所掩抑的感情氣勢相適應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是：想像神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。《夢游天姥吟留別》：

「天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影， 送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，邱巒崩摧，洞天石扇，訇然中開。青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車。仙之人兮列如麻。」而當大夢初醒來，幻境消失，又引出了對人生世事的感慨：「世間行樂亦如此，古來萬事東流水」，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」。李白這種想落天外的特點，大大發展了莊子寓言，屈原初次的浪漫精神和表現手法，也融匯了道教的神仙意象，具有令人驚嘆不已的藝術魅力，贏得了一代「詩仙」的贊譽。

李白的詩歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩（《蜀道難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等 ）; 五言古詩（《古風》59首）; 有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等）都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。

李白的詩集見:
http://www.cycnet.com/encyclopedia/literature/ancient/song/li/

『伍』 昀皓李白的什麼詩

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」 區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列庄思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
作品
710年
唐睿宗景雲元年
10歲。讀諸子百家，通詩書。「余小時，大人令誦《子虛賦》，私心慕之」（《秋於敬亭送從侄卷游廬山序》）。
715年
唐玄宗開元三年
15歲。觀奇書，學劍術，好神仙。作《明堂賦》、《擬恨賦》。
718年
開元六年
18歲。隱居大匡山，往來旁郡。從趙蕤學縱橫術。《訪戴天山道士不遇》約作於此年。
720年
開元八年
20歲。《大獵賦》初稿疑作於是年。
721年
開元九年
21歲。在成都瞻仰司馬相如琴台、揚雄故宅。此後幾年游歷蜀中各地。作《登錦城散花樓》。
724年
開元十二年
24歲。辭親遠游。有《別匡山》詩。游峨眉山，寫有《登峨眉山》、《峨眉山月歌》。出三峽，至江陵，遇司馬承禎，作《大鵬遇希有鳥賦》，還寫有《渡荊門送別》、《秋下荊門》等詩。
725年
開元十三年
25歲。游洞庭，南窮蒼梧。寫有《江上望皖公山》、《望天門山》、《金陵城西月下吟》、《楊叛兒》、《長干行》等詩。
726年
開元十四年
26歲。春，自金陵至廣陵，又東南遊蘇州、杭州、越州、台州，東涉溟海。然後回舟北上，復至揚州，散金三十萬。卧病。寫有《金陵酒肆留別》、《夜下征虜亭》、《蘇台覽古》、《烏棲曲》、《越中覽古》、《淮南卧病書懷寄蜀中趙征君蕤》、《望九華贈青陽韋仲堪》等詩。在九華山題刻「金沙泉」三字。
727年
開元十五年
27歲。沿江西上，觀雲夢，寓安州北壽山。北游汝海、襄州，結識孟浩然。回安陸，沖撞李長史車馬。與元丹丘一起受安州都督馬正會和李京之長史接見。與故相許圉師的孫女結婚。寫有《代壽山答孟少府移文書》、《上安州李長史書》等。
728年
開元十六年
28歲。春至江夏，改葬吳指南。暮春，送孟浩然之廣陵。回安陸，寓居白兆山。寫有《早春於江夏送蔡十還家雲夢序》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《江夏行》等詩。
730年
開元十八年
30歲。隱於安陸白兆山，有《安陸白兆山桃花岩寄劉侍御綰》、《山中間答》詩。遭受謗毀，有《上安州裴長史書》，要求雪謗。寓居終南山玉真公主別館。寫有《酬崔五郎中》、《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首》、《烏夜啼》等。李白因元丹丘推薦，欲上終南山結交玉真公主，未果。
731年
開元十九年
31歲。下終南山。有《下終南山過斛斯山人宿置酒》詩。寫有《古風》（大車揚飛上）。西遊邠州，有《贈裴十四》、《登新平樓》、《贈新平少年》等詩。
732年
開元二十年
32歲。春遊坊州，有《春歸終南山松龍舊隱》詩。友人元丹丘寄書問候，作《以詩代書答元丹丘》詩。在長安窮途失路，作《行路難三首》（其一、其二）。送友人入蜀，作《蜀道難》，寄寓功業難求之意。五月，離長安，由黃河東下樑園，作《梁園吟》。期間，李白二上終南山，欲結識玉真公主。
733年
開元二十一年
33歲。應元丹丘邀請，赴嵩山隱居。有《題元丹丘穎陽山居》、《元丹三歌》、《秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國瑩上人從弟幼成令問》、《冬夜宿龍門覺起言志》、《梁甫吟》等詩。
734年
開元二十二年
34歲。春在洛陽，寫有《古風》其十八（天津三月時）、《春夜洛城聞笛》。過襄陽，拜見荊州長史韓朝宗。寫有《與韓荊州書》。秋至江夏，有《江夏別宋之悌》等詩。
735年
開元二十三年
35歲。五月與元演越太行游太原，並曾北游雁門關。寫有《太原早秋》詩及《秋日於太原南柵餞陽曲王贊公賈少公石艾尹少公應舉赴上都序》等。期間，曾在北嶽恆山題「壯觀」二字。
736年
開元二十四年
36歲。春由太原經洛陽口安陸。岑勛千里尋訪李白至嵩山，元丹丘請李白再至嵩山相會。寫有《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》，著名樂府詩《將進酒》有「岑夫子，丹丘生」語，當作於此時。
737年
開元二十五年
37歲。閑居安陸。《春夜宴從弟桃花園序》或作於此年。
738年
開元二十六年
38歲。游襄陽，有《贈孟浩然》詩。至穎陽元丹丘山居，旋別，有《穎陽別元丹丘之淮陽》。至陳州、宋城、下邳、淮陰、楚州，寫有《送侯十一》、《淮陰書懷寄王宋城》、《經下邳圯橋懷張子房》等詩。
739年
開元二十七年
39歲。春在楚州安宜，有《贈徐安宜》、《白田馬上聞鶯》等詩，重遊揚州、蘇州、杭州，《見京兆韋參軍量移東陽二首》：「潮水還歸海，流人卻到吳。」有《與從侄杭州刺史良游天竺寺》。秋至巴陵，遇王昌齡。昌齡有《巴陵送李十二》詩。
740年
開元二十八年
40歲。許夫人約卒於上年或是年。李白帶子女離安陸至東魯。寫有《五月東魯行答漢上翁》詩等。與韓准、裴政、孔巢父、張叔明、陶沔等隱於徂徠山，酣歌縱酒，時號「竹溪六逸」，寫有《送韓准、裴政、孔巢父還山》等詩。
741年
開元二十九年
41歲。居東魯，游東魯各地。
742年
天寶元年
42歲。四、五月間，游泰山，有《游泰山六首》。這一年，元丹丘將李白多年前撰寫的《玉真仙人詞》呈給玉真公主，成功地將李白推薦給了玉真公主。秋，李白自南陵奉詔入京，有《南陵別兒童入京》詩。玄宗召見於金鑾殿，命待詔翰林。冬，侍從溫泉宮。寫有《侍從游宿溫泉宮作》、《駕去溫泉宮後贈楊山人》、《溫泉侍從歸逢故人》等詩。
743年
天寶二年
43歲。待詔翰林，草《和番書》或《出師詔》，醉寫《清平調》《宮中行樂詞》，自以為升遷有望，有《金門答蘇秀才》詩。秋，遭讒見疏，遂有歸隱之念。有《玉壺吟》、《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》等詩。
744年
天寶三年
44歲。正月，賀知章請度為道士還鄉，李白有《送賀賓客歸越》詩。三月，上疏請還山，玄宗賜金放還。寫有《出金門後書懷留別翰林諸公》、《春陪商州裴使君游石娥溪》等詩。秋，在梁宋間會見杜甫、高適，暢游梁宋，縱獵孟諸。冬，從高如貴道士受道籙於齊州紫極宮。寫有《秋獵孟諸夜歸置酒單父東樓觀妓》、《奉餞高尊師如貴道士傳道籙畢歸北海》等詩。
745年
天寶四年
四十五歲。春，與杜甫同游東魯，寫有《魯郡東石門送杜二甫》詩。
746年
天寶五年
46歲。卧病東魯。秋，懷念杜甫，寫有《沙丘城下寄杜甫》詩。復思游越，告別東魯諸公，寫有《夢游天姥吟留別》。
747年
天寶六年
47歲。至越中，吊賀知章，寫有《對酒憶賀監二首並序》、《重憶一首》。返舟至金陵。
748年
天寶七年
48歲。在金陵，與崔成甫相遇，寫有《酬崔侍御》、《玩月金陵城西孫楚酒樓達曙歌吹日晚乘醉著紫綺裘烏紗巾與酒客數人棹歌秦淮往石頭訪崔四侍御》等詩。游揚州江陽縣、廬江、舒州等地，寫有《敘舊贈江陽宰陸調》、《寄上吳王三首》等詩。期間，隱居舒州皖水之濱，寫有《避地司空原言懷》、《瀑布》等六首詩，並題刻於二祖寺石壁上。
749年
天寶八年
49歲。在金陵，懷念子女，寫有《寄東魯二稚子》、《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》、《靜夜思》等詩。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩約作於是年暮春。冬，寫有《答王十二寒夜獨酌有懷》詩。
750年
天寶九年
50歲。歸魯郡，寫有《任城縣廳壁記》、《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌井序》。秋，訪元丹丘石門幽居，寫有《尋高鳳石門山中元丹丘》、《秋日煉葯院鑷白發贈元六兄林宗》等詩。
751年
天寶十年
51歲。在梁苑，與宗楚客孫女結婚當在是年或此前。寫有《虞城縣令李公去思頌碑》。冬，離梁苑北上幽州，寫有《留別於十一兄逖裴十三游塞垣》詩。
752年
天寶十一年
52歲。北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。寫有《登邯鄲洪波台置酒觀發兵》、《贈臨洺縣令皓弟》、《贈清漳明府侄聿》等詩。十月，抵幽州。初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。有《行行且游獵篇》、《幽州胡馬客歌》等。後發現安祿山野心，登黃金台痛哭。不久即離幽州南下，寫有《北風行》、《遠別離》等詩。
753年
天寶十二年
53歲。南下過魏州貴鄉，縣令韋良宰盛情招持。又西北游汾州，寫有《魏郡別蘇明府因北游》詩。回到梁園。又從梁園經曹南南下宣城。寫有《留別曹南群官至江南》、《自梁國至敬亭山見會公談陵陽山水》、《獨坐敬亭山》、《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》、《陪侍御叔華登樓歌》等詩。
754年
天寶十三年
54歲。春遊金陵，有《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩。五月至揚州，與魏萬相遇，同返金陵，盡出詩文，請魏萬編集。寫有《送王屋山人魏萬還王屋》詩。聞晁衡回國途中遇難，寫有《哭晁卿衡》詩。秋冬，游秋浦、涇縣，寫有《秋浦歌十七首》、《贈汪倫》等詩。
755年
天寶十四年
55歲。游皖南。回到宣城。與宣城太守趙悅交遊，寫有《贈宣城趙太守悅》、《為趙宣城與楊右相書》、《趙公西候新亭頌》。反對楊國忠發動的兩次征南詔之戰，寫有《書懷贈南陵常贊府》等，冬，北上樑國。適逢安祿山陷陳留、洛陽，李白攜宗夫人自梁園經洛陽西上華山。
756年
天寶十五年、唐肅宗至德元載（七月，肅宗即位靈武，改元至德）
56歲。從華山南下宣城，寫有《奔亡道中五首》。過當塗，寫有《春於姑熟送趙四流炎方序》。抵宣城，又往越中，寫有《經亂後將避地剡中留贈崔宣城》詩。過溧陽，寫有《扶風豪士歌》、《猛虎行》、《溧陽瀨水貞義女碑銘》。至杭州，寫有《感時留別從記徐王延年從弟延陵》詩。秋，與宗夫人隱於廬山屏風疊，有《贈王判官時余隱居廬山屏風疊》。冬，永王璘水軍至尋陽，三次遣使聘請，李白下山入幕。寫有《贈韋秘書子春二首》、《別內赴征三首》等詩。
757年
至德二年
57歲。在永王璘水軍幕，隨軍東下。寫有《在水軍宴贈幕府諸侍御》、《永王東巡歌》詩。二月，永王兵敗，李白自丹陽郡南奔，有《南奔書懷》詩。被系潯陽獄，寫有《獄中上崔相渙》、《上崔相百憂章》、《萬憤詞投魏郎中》、《尋陽非所寄內》等詩。宗夫人奔走營救，經宋若思與崔渙為之清雪。出獄，入宋若思幕。寫有《中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽脫余之囚參謀幕府因贈之》詩、《為宋中丞自薦表》等。旋卧病宿松，有《贈張相鎬二首》，及《贈閭丘宿松》。在宿松鯉魚山上題刻「聰明泉」三字。歲末，被判長流夜郎。
758年
乾元元年
58歲。在流放途中。自尋陽啟程，宗夫人弟宗璟送別，寫有《竄夜郎於烏江留別宗十六憬》詩。至江夏、約州，寫有《流夜郎題葵葉》、《流夜郎至江夏陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣》、《泛沔州城南郎官湖》等詩。至洞庭，遇郄昂被貶，寫有《送郄昂謫巴中》詩。入三峽，寫有《上三峽》詩等。
759年
乾元二年
59歲。至白帝城遇赦，立即返舟東下江陵，寫有《早發白帝城》。在江夏停留很久，寫有《江夏贈韋南陵冰》、《經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》等詩。秋至岳州，遇賈至、李曄被貶，同游洞庭，寫有《巴陵贈賈舍人》、《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》等詩。獲悉崔成甫已卒，寫《澤畔吟序》。聞襄州叛將張嘉延襲破荊州，寫有《荊州賊亂臨洞庭言懷作》、《九日登巴陵旨酒望洞庭水軍》等詩。至零陵，有《贈盧司戶》詩。
760年
上元元年
60歲。自零陵返江夏，有《早春寄王漢陽》、《江夏送倩公歸漢東序》等詩文。下尋陽，上廬山，有《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩。赴豫章，有《下尋陽城泛彭蠡寄黃判官》、《對酒醉題屈突明府廳》、《豫章行》等詩。
761年
上元二年
61歲。暮春，送宗夫人上廬山，有《送內尋廬山女道士李騰空二首》。東下重遊皖南。有《宿五松山下荀媼家》等詩，來往於金陵、宣城間，有《餞李副使藏用移軍廣陵序》、《宣城送劉副使入秦》詩。欲投李光弼軍未果，寫有《聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南，懦夫請纓，冀申一割之用，半道病還，留別金陵崔侍御》。至當塗依族叔李陽冰。寫有《獻從叔當塗宰陽冰》詩。
762年
寶應元年
62歲。在當塗養病，有《夏日陪司馬武公與群賢宴姑熟亭序》、《天門山銘》，及《姑孰十詠》、《九月龍山飲》、《九月十日即事》詩。冬，病重，「枕上授簡」，將詩文交李陽冰編集。十一月，賦《臨終歌》而卒。葬今安徽省馬鞍山市當塗縣龍山。

『陸』 李白在馬鞍山東西梁山寫的詩

望天門山

李白

天門中復斷楚江開，碧水東制流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

【品評】

天門山，就是安徽當塗縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，象一座天設的門戶，形勢非常險要， 「 天門 」 即由此得名。詩題中的 「 望 」 字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由於沒有弄清 「 望 」 的立腳點，所以往往把詩意理解錯了。

『柒』 有關於風景的對聯

安慶徐錫麟烈士紀念樓
登百尺樓看大好江山．天若有情．應識四方思猛士
留一杯土以爭光日月．人誰不死．獨將千古讓先生

安慶大觀亭：
天開圖畫．美盡東南．落日咽孤忠．戰血醒余千載後
魯酒不溫．高丘返顧．歌風思猛士．江流倒卷萬年來

安慶大觀亭：
片土寄忠魂．聽檻前萬馬．江聲滾滾．驚疑征鼓動
孤城俏戰氣．指窗外二龍．山影蒼蒼．飛入酒杯來

安徽採石磯太白樓：
吾輩此中惟飲酒====先生在上莫題詩

公昔登臨，想詩境滿懷，酒杯在手
我來依舊，見青山對面，明月當頭

安徽鳳陽譙樓
王孫不歸，芳草何曾歇
城廓猶是，白雲無盡時

安徽安慶大觀亭
倚檻蒼茫千古事
過江多少六朝山

B
北京韓愈祠：
金石文章空八代===江山姓氏著千秋
北京陶然亭：
煙籠古寺無人到==樹倚深堂有月來

長戈滿地，一亭獨幽，客子河梁攜手去
把酒問天，陶然共醉，西山秋色上衣來

北京頤和園涵虛堂：碧通一徑晴煙潤===翠涌千峰宿雨收

北京頤和園諧趣園：西嶺煙霞生袖底===東洲雲海落樽前

北京頤和園養雲軒
天外是銀河，煙波宛轉
雲中開翠幕，山雨霏微

北京潭柘寺題彌勒佛
大肚能容，容天下難容之事
慈顏便笑，笑世間可笑之人

北京碧雲寺：
恐壞雲根嫌地窄==喜看山色放牆低

C
長沙嶽麓三閭大夫祠對聯:
何處招魂，香草還生三戶地？===當年呵壁，湘流應識九歌心。
長沙城心閣：
四面雲山都到眼===萬家燈火最關心

長沙屈原賈誼二公祠
親不負楚，疏不負梁，愛國忠君真氣節
騷可為經，策可為史，以天行地大文章

D
E
峨眉聖積寺：
半天開佛閣===平地風人家

峨眉洪椿寺：
意靜不隨流水轉===心閑還笑白雲飛
F
福建惠安崇武古城
噓吸滄溟涵地脈===吐吞日月鎮天池
福州鼓山
地出靈泉潤海表 凈地何須掃
天生石鼓鎮閩中 空門不用關

日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚寬腸，不知眾檀越信心時，用何物供養
年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，請問這頭陀得意處，是甚私來由
福州西湖李鋼祠
進退一身關社稷
英靈千古鎮湖山
福州西湖開化寺
桑柘幾家湖上社
芙蓉十里水邊城
福州烏山琵琶亭:：一彈流水一彈月===半入江風半入雲
福州林則徐墓：
風清華表翔無鶴，雲護佳城關玉魚
百丈松楸馴鹿土，千秋佳節卧牛眠
福州洪塘金山寺：
日夜長浮，不用千篙爭上水===乾坤屹立，獨能一柱砥中流
福建連江百洞山：
初地引人徐入勝===好山一望始開懷
蓮岫聳奇觀，喜百洞壘壘，從此振衣絕頂
虎門留戰績，嘆大江滾滾，更誰擊楫中流
福建永泰方廣岩
石室雲開，風大地山河三千世界
水簾風卷，露半天樓閣十二欄干
福建鄭成功祠
由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書人頓增顏色
驅外夷出境，自壁千秋新事業，語中國有志者再鼓雄風
鳳陽譙樓：
相陰陽．度原隰．想前朝創業艱難．只贏得靈寢盤空．江淮帶郭．黍離離滿目舊山河．伊何人斯．頓傷心於青袍白馬
省刑罰．薄稅斂．沐當代深仁浩澤．試看那閭閻撲地．舸艦迷津．瑞靄靄一天新雨露．登斯樓也．豈獨觀乎綠樹紅雲

鳳陽龍興寺：
廟內無僧風掃地===寺中少燈月照明
福建晉江縣草庵：
萬石峰中月色泉聲千古趣==八方池裡天光雲影四時春
福建漳浦縣海月岩石佛
海氣凝雲，雲氣結成羅漢淚===月光映水，水光返照菩提心
福建龍海木棉庵
明千秋大義==為國家除奸

G
廣東羅浮山酥醪觀
小樓容我靜
大地任人忙

萬壑煙雲留檻外
半天風竹拂窗來

異代景前修，想石榻攤書，竹林懷友
新堂還舊觀，對半潭秋水，一柱奇峰

廣西桂林桂山書院：桂林無雜木==山水有清音

廣西桂林獨秀峰五詠堂
戶外一峰秀===窗前萬木低

異代景前修，想石榻攤書，竹林懷友
新堂還舊觀，對半潭秋水，一柱奇峰

廣州白雲山:海上生明月==山中有白雲

廣州雲泉山館：
見山風山水樂水===似隱非隱仙非仙
郭沫若書杜甫草堂
世上瘡痍，詩中聖哲。
民間疾苦，筆底波瀾。
貴陽城北關頭橋
說一聲去也，送別河頭，嘆萬里長驅，過橋便入天涯路
盼今日歸哉，迎來道左，喜故人見面，握手還疑夢里人
H
杭州西湖岳飛廟
愛國盡忠，武穆英靈長在
舊容新貌，西湖美景增輝

奇禍陷風波，南宋山河才半壁
精忠貫日月，西湖俎豆足千秋

杭州西湖秋瑾墓
丹心應結平權樂
碧血常開革命化

化身作自由神，姓氏皆香，劍花飛上天去
嘔心為長吉語，龍鸞一嘯，詩草還讓君傳

杭州西湖靈隱山
龍澗風迥，萬壑松濤連海氣
鷲峰雲斂，千年桂月印湖光

杭州西湖靈隱天王殿
峰巒或再有飛秋，坐山門老等
泉水已漸生暖意，放笑臉相迎

杭州西湖煙霞洞
倘他日蠟屐重來，須記取山中松徑
攜一片紅雲歸去，莫錯認世外桃源

杭州西湖冷泉亭：
泉自幾時冷起===峰從何處飛來

杭州西湖韜光：
樓觀滄海日===門對浙江潮

杭州吳山城隍廟
八百里源山，知是何年圖畫
十萬家煙火，盡歸此處樓台

杭州劉庄：
春水船如天上坐===秋山人在畫中行

杭州龍井：
詩寫梅花月====茶煎穀雨春

杭州雲棲：
水向石邊流出冷===風從花里過來香

杭州凈慈寺：
雲間樹色千花滿===竹里泉聲百道飛

杭州西湖樓外樓：
客中客入畫中畫==樓外樓看山外山

杭州蘇公祠：
欲共水仙薦秋菊===長留學士住西湖

杭州西湖孤山寺：
不雨山常潤===無雲水自陰

杭州西湖三潭印月：
明月自來去==空潭無古今

繞廓荷花三十里
拂城揚柳一千株

杭州西湖湖心亭
台榭漫芳塘，柳浪蓮房，曲曲層層皆入畫
煙霞籠別墅，蔦歌蛙鼓，晴晴雨雨總宜人
杭州西湖秋月
佳景四時，最好秋光何況月
靜觀萬物，欲平天下有如湖

杭州放鶴亭：
水青石出魚可數====人去山空鶴不歸

杭州四照閣：
面面有情，環水抱山山抱水
心心相印，因人傳地地傳人

湖南嶽陽樓對聯:
四面湖山歸眼底。====萬家憂樂到心頭。
河北山海關孟姜女廟
秦皇安在哉，萬里長城築怨
姜女未亡也，千秋片石銘貞

海水朝，朝朝朝，朝朝朝落
浮雲長，長長長，長長長消
讀作：海水潮，朝朝（音召）潮，朝潮朝落
浮雲漲，長長（音常）漲，長漲長消

合肥包公祠:
理冤獄關節不通自是閻羅氣象
賑災黎慈悲無量依然菩薩心腸

合肥包公祠
忠賢將相===道德名家
合肥包公祠：
一水繞荒祠此地真無關節到
停車肅遺像幾人得立姓名尊

合肥民教寺
教弩聳高台不為炎劉消劫運
聽松來遠客誰從古佛識真如

合肥民教寺：
飛騎橋頭論勝負===教弩台上評忠奸

合肥民教寺：
曹公教弩台尚在===吳主飛騎橋難尋

黃山文殊院：
萬山拜其下==孤雲卧此中

黃山玉屏樓：
高閣逼雲霄舉頭紅日近===遠山收入畫回首白雲低

黃山九龍瀑：
九匹白練出奇觀．連續奔騰．遠觀如狼駿驊騮添赤兔
三嶺松濤鳴爽籟．抑揚起伏．乍聽似千軍健卒赴疆場
湖南桃源縣陶淵明祠
六前學種先生柳
嶺上長留處士墳

湖南桃源縣桃花源山
絕境此何來，版圖原非劉氏土
避秦電休問，世家本屬晉時人

湖南嶽陽岳陽樓
水天一色
風月無邊

洞庭西下八百里
淮海南來第一樓

後樂先憂，范希文庶幾知道
昔聞今上，杜少陵始可言詩

一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關表，滕子京百廢俱興，

呂純陽三過必醉，詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，

岳州城東道岩疆，瀦者！流者！峙者！鎮者！此中有真意，問誰領會得來
湖南寶慶雙清亭：
雲帶鍾聲穿樹出=風搖塔影過江來
湖南長沙屈原祠
痛飲讀離騷，放開今古才子膽
狂歌吊湘水，照見江潭漁父心
湖南嶽陽小喬墓
銅雀鎖春風，可憐歌舞樓台，千古不傳奸相冢
杜鵑啼落月，也為英雄夫婿，三更猶吊美人魂

湖北武漢黃鶴樓：
對江樓閣參天立====全楚山河縮地來

一樓萃三楚精神，雲鶴俱空橫笛在
二水匯百川支派，古今無盡大江流

黃鶴樓一覽亭：
大江東去千峰翠====爽氣西來兩袖青

黃鶴樓太白亭：
攬勝我長吟，碧落此時吹玉笛
學仙人漸老，白頭何處覓金丹

黃州赤壁：
月色如故===江流有聲

銅琶鐵板，大江東去
月明星稀，烏鵲南飛

J
晉江五里橋
世間有佛宗斯佛==天下無橋長此橋
江西南昌滕王閣
興廢總關情，看落霞孤鶩，秋水長天，幸此地湖山無恙
古今才一瞬，問江上才人，閣中帝子，比當年風景何如
江西廬山絕頂
足下起祥雲，到此者應帶幾分仙氣
眼前無俗障，坐定後宜生一點禪心

江西吳城望湖亭
地以人傳，溯自周郎習戰，蘇子題詞，仙吏將才，千古各成奇跡
天留我住，放教彭蠡風帆，匡廬瀑布，水光山色，一時都入壯觀

江西大庚掛角寺：
掛角何進，偶為嶺上主人，猶想像千秋風度
舉杯欲問，可許山中置我，試管領萬樹梅花

九華山：
妙手生白玉===沃土出黃金
九華山釣魚台：
來到半山坐一坐===再行五里天上天
九華山釣魚台：
來到半山坐一坐==再行五里天上天
九江庚樓：
半壁江山，六朝雄鎮
一樓風月，幾輩傳人

九江潯陽酒樓：世間無此酒==天下有名樓
九龍青山禪院：十里松杉圍古寺==百重雲水線青山
白雲白鳥飛來去
青史青山自古今

九江煙水亭
請看世事如棋，天演競爭，萬國人情同劇里
好向湖亭舉酒，煙波浩渺，雙峰劍影落樽前

那堪吟白傅詩，琵琶人老，楓荻秋聲，嘆幾個遷謫飄零，

相逢處且休說故宮繁華，他鄉淪落
此便是邯鄲道，雖夢初醒，黃梁久熟，覺畢生功名富貴，

霎時間都付與微茫煙水，縹渺江波
江蘇揚州平山堂
銜遠山，吞長江，其西南諸峰嶺壑尤美
送夕陽，迎素月，當春夏之交草木際天

江蘇清江禹王台
洪水想當年，幸怪鎖洪湖，十萬戶飯美魚香，如依夏屋
清時思儉德，祝神來清浦，千百載永勤沐澤，共樂春台

K
昆明西山飛雲閣
半壁起危樓，嶺如屏，海如鏡，舟如葉，城廓村落如畫，況四時風月，朝暮晴陰，試問古今遊人，誰領略萬千氣象
九天臨絕頂，洞有雲，崖有泉，松有濤，花鳥林壑有情，憶八載星霜，關河奔走，難得棲遲故里，來嘯傲金碧湖

昆明華亭寺：
聽鳥說甚==問花笑誰
昆明華亭寺鍾樓
繞寺千嶂，松蒼竹翠
出門一笑，海闊天空
昆明黑龍潭
兩樹梅花一潭水==四時煙雨半山雲
昆明翠湖公園海心亭
有亭翼然，占綠水十分之一
何時閑了，與明月對影而三

昆明太華寺
一幅湖山來眼底===萬家憂樂注心頭
L

M
馬鞍山採石磯太白樓：
千古詩才蓮萊文章建安骨
一身傲骨青蓮居士謫仙人
馬鞍山採石磯太白樓：
把酒問青天放眼已無高力士
登舟望秋月曠懷猶憶謝將軍
馬鞍山採石磯太白樓：
謝宣城何許人．只憑江山五言詩．要先生低首
韓荊州差解事．肯讓階前盈尺地．容國土揚眉

馬鞍山採石磯大風亭：
去帆疑峽走==卷浪駭江飛

N
南昌百花洲：
楓葉荻花秋瑟瑟==閑雲潭影日悠悠
南京莫愁湖勝棋樓：煙雨湖山六朝夢===英雄兒女一枰棋

人言為信，我始欲愁，仔細思量，風吹皺一池春水
勝固欣然，敗亦可喜，如何結局，浪淘盡千古英雄

南京清涼山：
六朝金粉微風後== 一味清涼上月時
S
山東濟南趵突泉：畫閣鏡中，看幼作神仙福地===飛泉雲外，聽寫成山水清音
飛泉雲外，聽寫成山水清音
上海老城隍廟的一座舊殿前有一副對聯：
做個好人心正身安魂夢穩,==行些善事天知地鑒鬼神欽。

上海豫園湖心亭：
野煙千疊石在水=== 漁唱一聲人過橋

上海豫園得月樓：
樓高但任雲飛過==池小能將月送來

上海陳公祠
昔時未讀五車書，雅量清心，溫如玉，冷如冰，是大將實是大儒，使天下講道論文人愧死
此日竟成千載業，忠肝義膽，重於山，堅於石，忘我身不忘我主，任世間寡廉鮮恥輩偷生
邵武熙春山
放開眼孔，看曉日才上，夜月正圓，山雨欲來，溪雲初起
洗凈耳根，聽林鳥爭啼，寺鍾答響，漁歌唱晚，牧笛催歸
四川成都杜甫草堂
十年幕府悲秦淚
一卷唐詩補蜀風

詩史數千言，秋天一鵠先生骨
草堂三五里，春水群鷗野老心

成都武侯祠：
成大事以小心，一生謹慎
仰宗臣之遺像，萬古清高

心懸八陣圖，初對策，再出師，共仰神明傳將略
目擊三分鼎，東連吳，北拒魏，常懷謹慎勵臣躬

重慶雲頂寺：
雲間天上===頂上園光

四川樂山凌雲寺：
秋雲留遠寺==明月照深林
四川新都桂湖
秋色橫眉，桂樹叢中招隱士
湖光照面，荷花香里坐詩人

四川眉山三蘇祠：
一門父子三詞客====千古文章八大家
四川新都寶光寺正殿對聯
世外人，法無定法，然後知非法法也。
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。

滕王閣對聯:
我輩復登臨，目極湖山千里而外。
奇文共欣賞，人在水天一色之中。

四川灌縣青城山
溯禹跡奠岷阜以還；南接衡湘，北連秦隴，西通藏衛，東峙夔巫，蔥蔥鬱郁，縱橫八百里輿圖。試躡屐登上清絕頂，看雪嶺光騰，紅吞淪海；錦江春漲，綠到瀛洲。歷井捫參，須臾踏蝸牛兩角，爭奈路隔，蠶從何處尋？神仙帑庫丈人峰，真牆堵耳。回思峨眉秋月，玉壘浮雲，劍門細雨，尚依稀繞襟袖間。況乃夜朝群岳，聖燈先列宿柴天；泉噴六時，靈液疑真君唾地。讀書台猶存芳躅，飛赴寺安敢跳梁。且逍遙陟檐卜岡，渡芙蓉島，都露出廬山面目，難遽追攀，樓觀互玲瓏，今幸青崖徑達。問當初，華渚姚墟，銅鑄明皇應宛在
自軒壇拜寧封而後：漢標李意、晉著范賢、唐隱薛昌、宋征張愈，烈烈轟轟，上下四千年文物。漫借瓻考前代遺徽，記官臨內品，墨敕親頒；曲和甘州，霓裳同詠。鸞章翠輦，不過留鴻爪一痕，可憐林深，杜宇幾番喚。望帝歸魂高士傳，豈欺予哉。莫道趙昱斬蛟，佐卿化鶴，平仲馳騾，悉縹緲若遐荒事，兼之花芯宮詞，巾幗共譙岩競秀；貂蟬畫像，侍中與太古齊名。攜孤琴御史曾游，吹長笛放翁再往。休提說王柯丹鼎，譚峭趿鞋，那堪他沫水洪波，無端淘盡，英雄多寄寓，我亦碧落暫棲。待異日，龍吟虎嘯，鐵船賈郁定重來
滁縣琅琊山醉翁亭：
翁去八百年醉鄉猶在==山行六七里亭影不孤

陝西蘇武廟
三千里持節孤臣，雪窖冰天，半世妝來贏屬國
十九年託身異域，韋鞴毳幕，幾人到此悔封侯

陝西潼關
華岳三峰憑檻立==黃河九曲抱關來

陝西漢中天漢樓
到此最高，看芳樹春流，一覽兼收秦蜀景
何須更上，誦好山雲影，五言已盡宋元詩

蘇州虎丘白居易祠
唐代詩人，李杜以還，惟有幾篇新樂府
蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三畝舊祠堂

蘇州范仲淹祠
甲兵富於胸中，一代功名高宋室
憂樂觀乎天下，千秋俎豆重蘇台

蘇州張旭祠
書道入神明，落紙雲煙，今古兌傳八法
酒狂稱草聖，滿常風雨，歲時宜奠三杯

蘇州網師園
風風雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓===鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝
鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝

蘇州滄浪亭：短艇得魚撐月去==小軒臨水為花開
蘇州閑吟亭:千朵紅蓮三尺水=== 一彎明月半亭風
T
泰山南天門:
門辟九霄，仰步三天勝跡====階崇萬級，俯臨千嶂奇觀
W
無錫蠡園景宜樓：
煙水老漁情，任憑人事淪桑，且消受物外田園，眼前風景
湖山故鄉好，佔得天然圖畫，更近傍舊盧門巷，黌舍弦歌

無錫梅園
客為壩上寓公，到此好吟千樹雪
我是江南驛使，折來聊寄一枝春
武夷山小桃源
喜無樵子復觀奕
怕有漁郎來問津

武夷山石湖澗
松聲竹聲、鍾磬聲，聲聲自應
山色水色、煙霞色，色色皆空

X
徐州留侯祠
五世報韓終有恨
一時興漢本無心

西安古寒窯
十八年古井無波，為從來烈婦貞媛，別開生面
千餘載寒窯向日，看此處曲江流沙，想見冰心

廈門浪嶼日光岩：
浪擊龍宮鼓===風敲梵剎鍾

廈門太平岩：
石為迎賓開口笑===山能作主樂天成
廈門中岩
中隱春深飛野鶴===岩泉石瘦響寒林
廈門集美鰲園
花草春常在===蟲魚萬象觀
喬木認前痕，劫後能酬經始志
菁莪期遠蔭，老來猶報濟時
Y
揚州史可法祠：
數點梅花亡國淚==二分明月老臣心
揚州史可法墓
心痛鼎湖龍，一寸江山雙血淚
魂歸華表鶴，二分明月萬梅花
殉社稷在江北孤城，剩水殘山尚留得風中勁草
葬衣冠有淮南抔土，冰心鐵骨好伴取嶺上梅花
雲南昆明西山
高山仰止疑無路==曲徑通幽別有天

Z
漳州白雲岩書院：
地位清高，日月每從肩上過==門庭開豁，江山常在掌中看
漳州南山寺
石骨金身何處來，無始無終自在==慈雲法雨從空下，亘天亘地悠然
肇慶市鼎湖山慶雲寺鍾樓：
山氣半歸湖淚雨===濤聲遙答渡頭鍾

肇慶鼎湖山半山亭：
客游圖畫里===僧語水去間

到此處才進一步===願諸君勿廢半途

浙江烏鎮立志書院
分水舊規模，但願聞風皆立志；
殳山鍾秀傑，定知異日有成材。
烏鎮立志書院直通五進，屋宇儼然，內有講堂之楹。天井植桂花樹，有「蟾宮折桂」榮登桂榜之意。講堂上懸「有志竟成」額，這副抱聯是國學大師俞樾所書。
浙江普陀山
蘭若即清，竹林亦靜
諸天不老，大地皆春

浙江永嘉東山張園池樓
面壁拓幽居，一角永嘉好山水
築樓存古意，千秋康樂舊池塘

浙江溫州江心寺
長與流芳，一片當年干凈土
宛宛浮玉，千秋此地妙高台
浙江杭州西湖岳墳：青山有幸埋忠骨==白鐵無辜鑄佞臣
青山有幸埋忠骨==白鐵無辜鑄佞臣
正邪自古同冰炭==毀譽於今判偽真
鎮江金山江天一覽亭
天鏡照晴空，謫仙去後來坡老
石鍾留勝跡，小姑依舊對彭郎
鎮江挹江亭
來時覺幽奧===到此豁心胸