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馬鞍山濟州島會所688元

發布時間:2021-06-30 11:05:27

1. 濟州島休閑會所怎麼樣

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2. 十大適合情侶旅遊的地方

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3. 九州指中國的哪些城市,現在還存在嗎

九州
九州一般在古代為中國的代稱。不同時代有不同州名版本,一般為揚州、荊州、豫州、青州、兗州、雍州、幽州、冀州、並州。

九州之稱,由來已久。關於它的含義,研究者頗多,成果亦頗多,但仍未能徹底搞清。筆者不揣淺陋,在此繼承前人成果,再做一辨,以求教於學界。

關於九州,目前學界已達成一點共識,即「九州」原是虛指,後來才逐漸具體化。這是非常精闢的。從字面上看,「州」字金文中寫作「A」,正象河流環繞的高地(山丘)之形,《說文解字》第十一下曰:「水中可居曰州。」可知其本意當與《詩經·王風·關雎》中「在河之洲」中的「洲」字略同,與行政區劃無關。古時降水豐沛,人們往往居於傍水的高丘之上,因而「州」又成為居住區域的名稱,遂有「夏州」、「戎州」、「平州」、「陽州」、「外州」、「瓜州」、「舒州」、「作州兵」之說,猶如「商丘」、「雍丘」、「作丘甲」之類。「九」字之意有二:一是確指,如「八年之中,九合諸侯」之「九」;一是虛指,表示很多,如「九山」、「九川」、「九澤」、「九藪」、「九原」等之「九」。既然「州」是很小的地理存在,「茫茫禹跡,畫為九州」,「九」就不可能是確指,而應是虛指。所以從本意上講,「九州」決非指九個大型的行政區劃,而當是眾多有河流環繞的高地(山丘)的總稱;由人之故,又引申為「全國」的代稱,猶「天下」、「四海」之謂。

到後來,「九州」終於具體化為九個大型的行政區劃。因在現有可靠資料中,具體的「九州」只見於戰國,而未見於春秋,所以其時間可能在戰國初期。對此大家異議不多。這里的關鍵是,這具體的九個州域,文獻諸說卻很不相同,為什麼會這樣呢?為研究方便,先將文獻諸說分列如下:

《周禮·夏官·職方氏》曰:「東南曰揚州」,「正南曰荊州」,「河南曰豫州」,「正東曰青州」,「河東曰兗州」,「正西曰雍州」,「東北曰幽州」,「河內曰冀州」,「正北曰並州」。(《逸周書·職方解》與《周禮》全同,考慮到《周禮》較有系統,很可能是《逸周書》抄襲的《周禮》。)

《呂氏春秋·有始覽·有始》曰:「何謂九州?河、漢之間為豫州,周也。兩河之間為冀州,晉也。河、濟之間為兗州,衛也。東方為青州,齊也。泗上為徐州,魯也。東南為揚州,越也。南方為荊州,楚也。西方為雍州,秦也。北方為幽州,燕也。」

《尚書·禹貢》:「冀州」,「濟、河惟兗州」,「海、岱惟青州」,「海、岱及淮惟徐州」,「淮、海惟揚州」,「荊及衡陽惟荊州」,「荊、河為豫州」,「華陽、黑水惟梁州」,「黑水、西河惟雍州」。

《爾雅·釋地》曰:「兩河間曰冀州,河南曰豫州,河西曰雝州,漢南曰荊州,江南曰楊州,濟河間曰兗州,濟東曰徐州,燕曰幽州,齊曰營州:九州。」

《淮南子·地形訓》曰:「何謂九州?東南神州曰農土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西兗州曰並土,正中冀州曰中土,西北台州曰肥土,正北泲州曰成土,東北薄州曰隱土,正東揚州曰申土。」

《後漢書·張衡傳》注引《河圖》曰:「天有九部八紀,地有九州八柱。東南神州曰晨土,正南昂州曰深土,西南戎州曰滔土,正西弇州曰開土,正中冀州曰白土,西北柱州曰肥土,北方玄州曰成土,東北咸州曰隱土,正東揚州曰信土。」

《初學記》卷八州郡部總敘州郡第一引《河圖括地象》曰:「天有九道,地有九州。天有九部八紀,地有九州八柱。昆侖之墟,下洞含右;赤縣之州,是為中則。東南曰神州,正南曰迎州一曰次州,西南曰戎州,正西曰拾州,中央曰冀州,西北曰柱州一作括州,正北曰玄州一曰宮州,又曰齊州,東北曰咸州一作薄州,正東曰陽州。」

上述材料雖然聯系密切,但區別也很明顯,尤其是前四條與後三條之間差異更大。如各條中均有弇州(或作兗州,弇、兗字通。《初學記》形訛作拾州),但前四條定位在濟、河間,後三條則定位在「正西」;冀州、陽州(形訛作揚州、楊州,陽古作陽)也是如此。所以上述材料應當基本分為兩派:前四條為一派,可暫稱為《周禮》派;後三條為一派,可暫稱為《河圖》派。那麼為什麼會有這種差異呢?兩派的關系是怎樣的呢?

《周禮》派各家雖然也略有差異,但「九州」所包括的地域基本符合周朝的統治范圍,並且各州分布亦與漢晉分布大致相同,易於理解,並無多少疑點,疑點最多的是《河圖》派。《河圖》派既曰「正西弇州」,而弇州就在山東西部(或曰濟、河之間),古來如此,至今仍然,那「九州」范圍豈不只限山東地區了嗎?並且《河圖》派有八個州均按以東南西北確定的八個方位分布著,正中則是冀州,為什麼九州分布這么均勻呢?為什麼冀州會是中心呢?

筆者前曾發表系列文章,論證了自黃帝始的先夏氏族和夏氏族可能都起於山東,夏代中晚期乃漸西遷至於河南的觀點。如果這個觀點能夠成立,則《河圖》派的諸種疑點都能迎刃而解。如果禹治水等活動的范圍就在除膠東以外的山東地區,那根據茫茫禹跡所畫的九州(虛指)自然就只能限於山東。後來(戰國初期)九州具體化,如果明白真相的話(已有很多人不明真相了,如《左傳·昭公元年》),學者仍會將它限於山東,在山東境內尋找要確定為州名的地名。這是最合理的解釋。否則,如果九州原本就囊括整個黃河、長江流域,山東又長時期不再是華夏文明的中心,學者們又怎能將它完全壓縮到山東境內呢?

並且,《河圖》派九州現在多能在山東境內找到地名來源。具體如下:

弇州,即今兗州。今市西30里有山名嵫山,大概因有奄國在附近,所以嵫山又名崦嵫山、奄山,為神話中日之所入。其上有神稱弇茲,《山海經·大荒西經》雲:「西海渚中有神,……名曰弇茲。」西海即古之大野澤,在嵫山之西。弇州之名蓋源於此;台州(或訛作括州、柱州),《列子·黃帝》曰:「華胥氏之國在兗州之西,台州之北。」地難考實。或謂源於古台縣,《山東通志》卷三十三疆域志古跡一濟南府歷城縣條雲:「台縣古城,在縣東八十里,春秋齊邑,漢置縣,屬濟南郡。高帝六年,封東郡尉戴野為台侯。」在今濟南市東北30里,但台、台二字古異,疑非;玄州,《莊子·在宥》曰:「堯……流共工於幽都。」《尚書·堯典》曰:「流共工於幽州。」玄、幽意同,或即幽州,地難考實。或作濟州,泰沂山系之北古有濟水流過(今為黃河河道),依此而名濟州,亦通。薄州(一作咸州),山東東北部古有薄姑氏,《史記·周本紀》曰:「遷其(奄)君於薄姑」,在博興縣東北15里,薄州之名蓋源於此。

陽州,為神話中日之所出,山東東部古有陽國,《讀史方輿紀要》卷一歷代州城形勢一雲:「沂水縣南有陽都城,古陽國。或曰,陽國本在今益都縣東南,齊逼遷之於此。」齊遷之事見《春秋·閔公二年》。益都今有河名陽水,萊州古有陽邱山(《大清一統志》卷一百三十八萊州府雲:「陽邱山在掖縣東南三十里,亦名馬鞍山。」今名大澤山),都可能與陽國有關。陽州之名蓋源於此;神州,《河圖括地象》曰:「昆侖東南地方五千里,名神州,中有五山,帝王居之。」地難考實,惟《姓苑》雲:「琅邪有神氏」,不知是否有關;昂州(或作次州),地難考實;戎州,山東西南部古有徐戎,《左傳·隱公二年》雲:「公會戎於潛。」即是。戎州之名蓋源於此。

冀州,位居正中。文獻中言之較多,如《楚辭·離騷》曰:「覽冀州兮有餘,橫四海兮焉窮。」《淮南子·覽冥訓》高誘注曰:「冀,九州中,謂今四海之內。」但均未指出具體所在。我們只能根據其它材料做一估計。

現在所知最早與冀州結下關系的恐怕就是黃帝和蚩尤了。《山海經·大荒北經》:「蚩尤作兵伐黃帝,黃帝使應龍攻之冀州之野,……遂殺蚩尤。」《逸周書·嘗麥解》:「蚩尤乃逐(赤)帝,爭於涿鹿之阿,九隅無遺。赤帝大懾,乃說於黃帝,執蚩尤,殺之於中冀。」其它有關黃帝戰蚩尤的材料還有,《初學記》卷九引《歸藏·啟筮》:「蚩尤……出自羊水,八肱八趾疏首,登九淖以伐空桑,黃帝殺之於青丘。」《鹽鐵論·結和》:「黃帝戰涿鹿,殺兩皞、蚩尤而為帝。」

赤帝即炎帝,又號大庭氏,在今曲阜市附近。空桑即窮桑,《左傳·昭公二十九年》:「少皞氏有四叔,……世不失職,遂濟窮桑。」杜預註:「窮桑,少皞之號也。……窮桑地在魯北。」窮桑很可能就是寧陽縣與曲阜、泗水兩縣交界處的小山脈。黃帝所居,即軒轅之丘,《山海經·海外西經》曰:「軒轅之國在(此)[其北],窮山之際,其不壽者八百歲。[一曰]在女子國北。人面蛇身,尾交首上。窮山在其北,不敢西射,畏軒轅之丘。[一曰]在軒轅國北。」既曰「不敢西射」,則軒轅丘當在窮山西,「一曰」者並不可靠。窮山即窮桑,地在「魯北」,可見軒轅之丘當在曲阜西北。《呂氏春秋·慎大覽·慎大》曰:「封黃帝之後於鑄。」鑄後為蛇丘縣治,在今泰安市西南夏張鎮南故縣村,正在曲阜西北。既封其後於此,可能此即古軒轅之丘所在,至少不會太遠。涿鹿即蜀祿、燭龍、九淖,為古蜀族。《左傳·宣公十八年》曰:「楚於是乎有蜀之役。」杜預註:「蜀,魯地,泰山博縣西北有蜀亭。」在今泰安市西。可見這里遠古確有蜀族。又《山海經·大荒北經》曰:「西北海之外赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘。……是謂燭龍。」章尾(yǐ)山即鍾山,又名舂山、東山。筆者曾據《穆天子傳》推證該山很可能即今蒙山山脈的主峰龜蒙頂。若果如此,則古蜀族當原在平邑縣東北一帶。

冀,金文作「B」正象雙角鬼臉人形。中國古有崇鬼風俗,冀州當即鬼州之意。梁《述異記》卷上曰:「有蚩尤神,俗雲人身牛(蹄)[首?],四目六手。……秦漢間說蚩尤氏,耳鬢如劍戟,頭有角,與軒轅斗,以角抵人,人不能向。」正是鬼的形象。蚩尤被殺於冀州,看來應是被殺於他的老巢。赤帝、黃帝、窮桑、涿鹿既然都在汶泗上源,由此分析,蚩尤、冀州也應在汶泗上源范圍之內。《述異記》又曰:「今冀州有樂名《蚩尤戲》,其民兩兩三三,頭戴牛角相抵。漢造角抵戲,蓋其遺制也。」山東地區蚩尤遺跡很多,並且也有蚩尤戲,據馬德懷先生說:「早年山東泗水縣民間保存了此項傳統。」也可為證。

再具體說來,筆者曾據《穆天子傳》推證洋水很可能就是流穿今新泰市境內的今柴汶河,為汶河的支流之一。關於柴汶河,學界有一定爭議。依《水經·汶水注》,古柴汶河原名淄水,因流經柴縣故城(今新泰市柴城村)北而「世謂之柴汶河」,但其源頭並非今東周河,而是今羊流河。《左傳·昭公二十六年》曰:「成人伐齊師之飲馬於淄者,」成在今寧陽縣東北90里,足證古柴汶河確名淄水,酈說當有所據。至於今東周河,《水經·洙水注》則以之為古洙水之源,西南流入泗水。但是今東周河與泗水之間隔有關山,不可能相通,也就是說今東周河不可能是古洙水的上源,而只能向西流注淄水(古柴汶河)。酈道元必是失察。至於《山東通志》言洙水之源在關山,且言小汶河(即今東周河)約在元明時匯奪淄水,那匯奪之前小汶河又流向哪裡呢?總不至於自淤成淵吧?所以小汶河當自古就是淄水的一條支流,其名可能曾是洋水。《歸藏·啟筮》曰:「蚩尤……出自羊水,」如果羊水就是洋水,蚩尤又在汶泗上源范圍之內,則羊水只能是以今東周河為源的今柴汶河,蚩尤只能在今新泰市境內。這是很有可能的。若果如此,冀州之地也就在今新泰市境內。

換個角度說,《漢書·地理志上》河東郡平陽縣條應劭注曰:「堯都也,在平河之陽。」《史記·五帝本紀》集解引皇甫謐曰:「堯都平陽,於《詩》為唐國。」《廣弘明集·對傅奕廢佛僧事》引古本《紀年》曰:「舜囚堯於平陽,取之帝位。」由此可知,堯都平陽應無問題。那平陽又在哪裡呢?查閱文獻,古名平陽者共有四處:一在山西,《左傳·昭公廿八年》:「趙朝為平陽大夫,」《水經·汾水注》引古本《紀年》曰:「晉烈公元年,韓武子都平陽。」今臨汾市治;一在河南,《左傳·哀公十六年》曰:「衛侯飲孔悝酒於平陽,」今滑縣東南;兩在山東,《春秋·宣公八年》曰:「城平陽。」今新泰市治;《左傳·哀公廿七年》:「越子使後庸來聘,……盟於平陽。」杜註:「西平陽。」《水經·泗水注》引古本《紀年》曰:「梁惠成王二十九年,齊田肸及宋人伐我東鄙,圍平陽。」今鄒城市治。

堯在河南並無證據,所以滑縣之平陽為堯都的可能性很小,基本可以排除。堯在山東的證據則較多,因而新泰、鄒城兩處之平陽有一處為堯都是有可能的。進一步說,顧祖禹評論泰安州的形勢曰:「州北阻泰山,南臨汶水,介齊魯之間,為中樞之地。山東形勝,莫若泰山;泰山之形勝,萃於泰安。由此縱橫四齣,掃定三齊,豈非建瓴之勢哉!」而這種「介齊魯之間,為中樞之地」的形勢在泰安州中尤其體現在新泰縣(現設市)。據考古學研究,山東新石器時代的文化——海岱龍山文化的分布范圍乃是魯中南山地及其周圍一帶,新泰正處於該范圍的中心位置。這一點是至關重要的。堯雖然可能起於今菏澤地區,但設都於新泰一帶,居中以馭四方卻是極有可能的。就此而言,僻處西南的鄒城是無法相比的,也就是說,如果堯在山東的話,其都平陽最大的可能是在新泰。堯在山西證據也較多,臨汾之平陽為堯都雖不能完全肯定,但也無法完全否定。但既然堯在山東比在山西的可能性更大,證據也更多,那堯都平陽之在新泰也就比在臨汾更具可能。綜而言之,新泰的平陽最有可能是堯都。《左傳·哀公六年》孔子引《夏書》曰:「惟彼陶唐,帥彼天常,有此冀方。今失其行,亂其紀綱,乃滅而亡。」陶唐即堯的氏族,其在冀州既明,而都邑平陽最可能在新泰,也就是說古冀州最有可能是在今新泰市境內。

明白了這一點,《河圖》派九州的分布十分均勻、冀州被稱為「正中」的原因就好理解了。《河圖》派九州說也就並非無稽之談了。後來,據《孟子·萬章上》說:「舜……然後之中國,踐天子位焉,而居堯之宮,逼堯之子。」《史記·封禪書》正義引《世本》曰:「夏禹都陽城,避商均也。又都平陽。」可知,舜、禹皆可能都於堯都平陽,皆可能都於今新泰市境內。今市西有禹村鎮,歷史悠久,為這種可能又提供了一條佐證。為什麼要這樣呢?當然是與新泰的地理形勢(正中)有關了。近來學界已達成共識,周代所封夏後之杞曾長期居於今新泰境內。為什麼會如此呢?恐怕是與禹可能都此有關!

到了戰國時期,由於疆域的擴大、對古史的遺忘,人們已經很難讀懂實際保存了歷史真相的《河圖》派九州說了。於是便依據當時中國的版圖來誤讀和改寫它們,從而產生了《周禮》派九州說。甚至我們還可根據《周禮》派各家所保存的原貌的多少(如正東、正北、正西、正南、東南、東北等以方向定位置的詞語)來大體判斷其產生時間的早晚,即可能《周禮》最早、《呂氏春秋》其次、《禹貢》再次、《爾雅》最後。後來,鄒衍又提出大小九州說,「以為儒者所謂中國者,於天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州,禹之序九州是也,不得為州數。中國外如赤縣神州者九,乃所謂『九州』也。於是有裨海環之,人民禽獸莫能相通者,如一區中者,乃為一州。如此者九,乃有大瀛海環其外,天地之際焉。」這恐怕就是鄒衍既見兩種「九州」說而又不能解其乖異,遂折中而言的結果。

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5. 怪坡是怎麼回事

這其實就是一個人的視覺不差,靜候您的採納!

6. 情侶旅遊去哪裡比較好呢

麗江——追尋一米陽光的傳說

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峨眉山——鎖住愛情的銅鎖
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西湖——糾纏千年的愛戀
中國古典最凄美的愛情大都發生在杭州,這樣一個本身就充滿了詩意的城市由於西湖的存在成為了許多戀人心中難解的結。究竟是因為西湖的美景,惹出了世間男女的痴纏還是因為人世風月,使得西湖歷經千年依然嫵媚依然,答案的本身已經不重要,只有這片漣漪的湖水,沉默著見證了無數次愛的際遇。長橋的十八里相送,許白二人的斷橋重逢,在悠遠的傳說中,隱藏著西湖美麗的全部秘密。
和自己心愛的人泛舟西湖,相信在這個浮躁的時代,你能體驗到一份久違了的古典美感與真情。
珠海——情侶路上緣定今生
這個城市,四季都有盛開的鮮花,有清新的空氣,有恬靜的生活,還有一片屬於情侶的海濱,你是否願意讓愛在這里綻放?一條海濱「情侶路」當然不足以勾勒珠海——這座既古樸又稚拙,既溫情又躁動的城市,但她完全可以作為這個浪漫城市的標記。
珠海的「情侶路」很長,車未入珠海市區,沿海的路就可以算是情侶路了——情人拍拖談情的路,當然是越長越好。夜色朦朧,溫馨細語,漫步在夜色下的情侶路上,聽著「執子之手,與子偕老」的諾言,夫復何求?
西藏——愛情盛放在高原天空下
你可以不理解為什麼齊秦一直希望在西藏舉行婚禮,你也可以不相信一個人一輩子必須去一次西藏的說法。可是當你們牽著手,看到路上跪拜生欽朗扎山的有著最純真笑容的信徒,當你們看到仁措湖的清明透徹和無邊無際,難道不會有一種最真的浪漫和一種聖潔的甜蜜?在最純凈的高原天空下,人的靈魂會得到的凈化,也許,只有擁有一如孩童般簡單和純粹的內心,才能真正體會到愛情的本質。
張家界——讓感情全身心與自然交融
融於自然美景中,不知不覺增進了彼此的感情。
穿行於深壑幽谷之中,蜿蜒跌宕於林海蒼翠之間。兩旁千峰聳立,高入雲霄;溪旁樹木繁茂,濃蔭蔽日。被遊客喻為「情人旅遊線」。
陽朔——只羨鴛鴦不羨仙
自助驢的熱線,適合愛獨立的情侶;是黃金周的大熱之選,可能會出現遊客過多殺風景的情況。隨處可見的倒影成趣的山水,清澈的江水一望見底,沿岸的青草上隨性點綴著牛兒和魚鷹,坐上四五個竹竿拼成的竹排隨江漂流,江底的魚兒低頭可見,如至仙境……此生若居此山水之間,但有何求。
美麗的灕江,似少女揮舞著的青羅玉帶,從西街的東面飄飄而過,東嶺朝霞、書童獨秀、龍頭山、西郎山、馬鞍山、碧蓮峰似萬朵蓮花簇擁著這條古香古色的街道。

7. 怪坡的事件

馬鞍山「怪坡」

位於安徽省馬鞍山市濮塘鎮的「怪坡」全長約150米,坡度約為2度,馬鞍山濮塘風景區怪坡是國內最長的怪坡。路口,立著一個白色石碑,正面寫著「怪坡」兩個字,背面也有介紹:車倒爬,水倒流。在坡道下方馬路中央有一金屬點,在金屬點往上至石碑處就是怪坡的主要坡段。
日照「怪坡」
山東日照市河山東麓有一段下坡約100米,當你把車開到坡底,放在空擋位置,松開剎車,這時車子就立刻向上坡倒去。車上的人越多,車就越倒得越快!
淄博「怪坡」

怪坡面世後,吸引了眾多的國內外遊人,這里逐漸形成了以怪坡為中心,有20多個景點的風景區。自然景觀除怪坡外,還有響山、嗡頂,「五嶽」,「三湖一泉」。景觀有10多處,既有古老的寺院「鵬恩寺」、「七眼透龍碑」,又有現代驚險刺激的「同心索橋」、「游藝射擊場」等等。
這里已經形成以怪坡為核心的9平方公里的風景區,有響山、森林浴場、印山湖浴場、卧龍禪寺、同心鎖橋、霞妹泉亭、虎園、猴園、兵馬俑等20多處自然和人文景觀。
沈陽「怪坡」
國內發現最早的怪坡。
沈陽怪坡風景區每年五月下旬都舉辦大型盛會槐花節。
位於沈陽市北部沈北新區清水台鎮境內的帽山西麓,西鄰哈大公路和沈鐵高速公路。在哈大公路東側約1公里處山腰的一段土石公路上。上、下坡共長百餘米,熄火的汽車能向山上滑行,下坡自行車需使勁蹬踏才能行動,故稱為「怪坡」。在怪坡附近,還有一座「響山」。每當遊人至此,用石塊敲打(或腳踏)它的特定部位,都會發出一種特殊的聲響,故名「響山」。
呈西高東低走勢的任意坡,發現於1990年4月。當時,有兩名青年交警駕駛一輛北京牌吉普車,順著進山路駛進坡下,當摘檔熄火停車後,突然感到車自動向坡上滑行,他們感到驚愕,壯膽子試了幾次,仍然如此,百思不得其解,帶著迷惘惶然而走。
山東濟南市「怪坡」
濟南市東南外環路也有一段「怪坡」,引來人們競相探奇。當時,有人駕車途經外環路省經濟學院以南約1.5公里處一段下坡路時,駛過下坡的汽車一旦熄火,竟又慢慢地自動爬上了坡。不少人聞訊趕來,目睹了同一現象:幾輛汽車駛到坡底,車與車相距1.2米,熄火;結果, 汽車均「倒行逆駛」,緩慢地「爬」上坡去。
山東省青州市磨臍山「怪坡」
青州市新南環路中也有一段「怪坡」,它位於南環路的西盡頭附近,磨臍山下,從濰坊教育學院的北門延伸到青州市委黨校門口,長約500米,從東面向西望去是很明顯的一段下坡路,但是熄火的汽車,以及飲料瓶和水都從西往東倒行,非常有趣,引得前來練車和試坡的人絡繹不絕。

太原「怪坡」
位於山西省太原市天龍山景區,長約百米。在車輛上坡時即使熄火也可上升。
河南「怪坡」
在汝州市北9公里處有一神奇的「姊妹怪坡」,「下坡如逆水行舟,上坡如順風揚帆」,更奇怪的是雨後水往高處流,似乎牛頓「萬有引力定律」在這里絲毫不起作用。記者去年夏天曾親自體驗,的確感覺到了它的神奇。
怪坡景區位於河南省汝州市區東北9公里處的風穴寺國家森林公園內,距國家重點文物保護單位、千年古剎---風穴寺2公里,該景區由怪坡、怪樓(省級地質博物館)、地質廣場、竹林廟、玉皇山五個單元組成,人文資源和自然景觀相得益彰。景區內寶塔高聳,殿閣巍巍,四周群山環抱,蒼柏疊翠,清泉側流,風光如畫,集雄、秀、奇於一體,攬山、林、水、洞、寺於一身,是一個集休閑、觀光、度假、尋奇為一體的多功能旅遊景區。景區內地質遺跡分布集中,出露典型,奇特地貌和典型地質遺跡構成了該景區的獨特旅遊資源優勢。
姊妹連環怪坡是怪坡文化苑景區的形象景觀和標志性景觀,由南北兩坡相連而成,兩坡各長120米,寬30米,全國獨一無二。上姊妹怪坡,騎車上坡不用蹬,開車熄火照樣行!怪坡的神秘現象吸引了海內外遊客前來探奇揭秘。有人說這是「重力位移」,有人說這是「地磁現象」,也有人說這是「視覺差」,眾說紛紜,莫衷一是,留下了「如此奧妙誰造化」的懸念,更為怪坡蒙上了一副神秘面紗。
怪樓(地質博物館)在怪崖內,外形為倒置的一座閣樓。內設有6個展廳:一樓大廳名為滄海桑田廳,為整個博物館場景氣勢最為恢宏的景點之一,廳內景觀全部倒置,給人造成視覺上的強烈反差。一樓西廳名為瓷都印象廳,展示了汝州深厚的瓷文化底蘊和汝瓷藝術的特有神韻,反映了智慧勤勞的汝州人民在汝瓷研發和復仿工作中取得的輝煌成果和高超技藝……一樓東廳為夢幻汝州廳、人文汝州廳,廳內的大型電子沙盤和投影,展示了汝州瑰麗的風光、獨特的人文景觀和豐富的地質礦產資源。二樓東廳包括倒屋、橫屋、斜屋、失身小屋、大小人屋、藏寶洞等奇異建築。走進失身小屋,您可以好好過把魔術癮,利用屋內的道具,您可以輕易把遊伴的身體變得無影無蹤。進得藏寶洞中,迎接你的是一隻張著血盆大口暴龍,龍頭從動定的石壁上逼視著你,兩眼發著兇殘的綠光,耳邊是低沉的吼聲,龍尾則從石壁後伸出來,攔在路上,令人不寒而慄,不敢舉步,洞內灼灼生光,石壁上不時一閃一閃的亮光,彷彿有無窮的寶藏吸引著你小心翼翼地向前探秘。二樓西廳包括吊橋、冰島奇觀、古船秘密等怪異景觀。最後,遊人沿「斜梯」而上,來到「屋頂」中置的「倒井」,俯看可見星空,有「坐井觀天」之感。「屋頂」設觀景台——「同福客棧」,可一邊觀看《武林外傳》的模仿秀,一邊品茶進餐,盡情體驗著無限的妙趣。
地質廣場佔地2000平方米,南北長52m東西寬35m,藍色地坪宛如一片海洋。位於廣場左側的汝州地質礦產室外展,由代表汝州太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地層地質地貌的大型標本和煤、鋁等大型礦石標本組成。廣場中心30cm高的台階上,有一個20m寬,23.6m長的汝州區劃圖,每個區劃內豎有浮雕風柱,代表各鄉(鎮)原煤、鋁釩土等礦產資源儲量。名為「盛世太平」的地質廣場主題雕塑,形似一高聳的竹笙,遊人可由左方登上雕塑拍照留念。同時,浮雕風柱和笙體中空部分,可聆聽來自台座下播放的優美樂曲,給人以社會和諧、人與自然和諧相處的美好感受。由長24.8米,高8.5米的巨型岩石和倒置的閣樓組成的怪崖,倒置的閣樓外形奇特,象徵滄海桑田時空變幻,有強烈的視覺沖擊力,給人以豐富的聯想。地質廣場東側的摩崖石刻(地質科普畫廊),由於該段地形有「北低南高」的視覺差,從博物館(怪崖)前水池處引水南上,沿石壁鑿出水道,形成「石壁天河」景觀,展現怪坡「水往高處流」的奇特現象。怪崖底基處,為一月牙形水潭,水潭南岸與摩崖石刻交接處有扳倒井,井口一半入水,另一半浮出水面,井口上方設一轆轆井架,井口岩石刻紅色「扳倒井」大字。
汝州市以怪坡景區為核心,申報了省級地質公園。該地質公園西起207國道,東至大紅寨東側,北至老婆寨,南至陸渾灌區乾渠,行政區劃涵蓋汝州東北部5個鄉鎮,是一處以峽谷陡崖剝蝕地貌、典型地質剖面為主、水體為輔,人文景觀和生態景觀相互輝映為特色的綜合性地質公園。該地質公園處在華北地台與秦嶺褶皺系的銜接地帶,地質構造復雜,經歷了長期而復雜的多旋迴的不均衡演化過程,地層出露齊全,地質遺跡發育典型。其中部分地質遺跡較嵩山世界地質公園出露連續、完整,具有國際、國內對比意義,有重大地質學科研究價值。
西安「怪坡」
1997年,在西安秦始皇兵馬俑博物館東南方,人們發現了一個「怪坡」。「怪坡」長約120米,是一段盤山公路的上坡段,汽車、摩托車、自行車到此,不用加力踩油門,都會自動地慢慢爬上去。
南京「怪坡」
「怪坡」位於南京市江寧區橫溪石塘竹海風景區。
北京「怪坡」
「怪坡」位於北京市海淀區北安河鄉陽台山半山腰一個岔路口,怪坡長約40米,東西走向,給人感覺東高西低。汽車開到坡底熄火後,掛空擋、松閘,車子卻能自己慢慢溜回到坡上。倒水也一樣往坡上流。
哈密「怪坡」
在303省道距新疆哈密市區30多公里處有一個長約1000米的「怪坡」,汽車上坡,在不給油空擋的情況下,車將 向坡頂滑行,從坡底的零速度到坡頂時時速可達40公里。如果往地上倒礦泉水,水也是向坡頂倒流。哈密「怪坡」是在2006年6月偶然中發現的。關於它的成因眾說紛紜,比較認同的說法是視覺錯誤。
黑龍江「怪坡」
依蘭怪坡位於縣城東北3公里處。在怪坡上,汽車上坡不需加油即可自然向上行走,下坡卻得加油。該怪坡山嶺逶迤,林海蒼茫,青山綠水,形情並茂。怪坡附近倭肯哈達洞穴。是新時器時期人類活動棲息的地方。現已構成以怪坡為中心,山、林、水為主體,自然景觀和人文景觀為景點的怪坡風景區。到依蘭觀光的遊客和路經依蘭的過客,都不免被怪坡的奇景所吸引,親自試試怪坡 究竟有多怪。
大連濱海「怪坡」
大連「濱海怪坡」在大連市「海之韻」公園裡面,屬於濱海路「十八盤」的上部地段。十八盤」是對濱海路一段「S」形彎度極大的陡峭山路的通俗稱呼。「怪坡」一段長約60米,寬4米,看起來顯然是東高西低的坡度,但駕車來此停住不動,汽車會被一股神秘力量牽引往坡上方向驅動,前行速度不是慢騰騰勉強方可感覺而是相當明顯的那種。如果騎自行車來這里感覺就更妙,騎車人不用蹬就可駛向坡頂,反之下坡時則要用力蹬。有機會前來至此不妨一試。「怪坡」的名字在依山一方的山體上標明,前行不遠有古樸的濱海路觀景台,地方相當好找。
台灣「怪坡」
在台東縣東河鄉,有一個名叫「都蘭」的旅遊勝地,其最吸引遊人處,便是「水往高處流」。「怪坡」旁有一股小溪,溪水流到山腳下的農田,而靠近山腳旁的另一股溪水不往下流,偏偏反其道而行之,向山坡上流去,觀者無不稱奇。
發生在華夏大地的「怪坡」奇異現象,以其不可思議的神奇力量成為人們探奇的「熱土」。饒有興趣的是,類似「上坡輕松、下坡費勁」的「怪坡」,在世界各國亦已發現多處。
烏拉圭「怪坡」
南美烏拉圭的巴納角地區,可以說是「怪坡」的「聚焦點」,汽車只要一開進這一地區,便怪事叢生。最令人驚奇的要數汽車一旦拋錨,一種不知從何而來的神力,會把汽車推出幾十米遠。
韓國「怪坡」
韓國的濟州島,在天馬牧場附近的516國道,有一段「怪坡」。汽車到此,熄火並置於空檔,卻見汽車又向坡上滑行。
美國「怪坡」
美國猶他州,有一個被人們稱為「重力之山」的奇特山坡, 有一條直線距離為500米左右,坡度很大的斜坡道,也是聞名全球的「怪坡」。驅車到此, 將車停下,松開制動器,就會發現,汽車像是被一種無形的力量拉著似地、緩慢地向山坡上爬去。
唐山「怪坡」
河北省唐山市區大城山腳下,新近發現一處「怪坡」,引起人們濃厚興趣。「怪坡」位於唐山市大城山公園東北角,長約70餘米,寬約15米,呈北高南低走勢,坡度約為15度。日前,記者與遊人一起騎車感受了一下「怪坡」。上坡時感覺輕松,幾乎不用蹬車,而下坡則很費勁,不蹬車難以行進。記者看到,一位司機駕駛著桑塔納轎車,下坡時汽車空檔竟然向後滑行。 據了解,「怪坡」是唐山一企業員工偶然發現的,已開辟為旅遊景點。關於「怪坡」的成因說法不一。有人認為是磁場效應,也有人歸結於周邊環境造成的視覺誤差。「怪坡」的出現引起了人們的好奇心,據介紹,自國慶節以來吸引了上萬人次光顧。

8. 中國的哪座城市與韓國的城市有友誼互助城市關系中國學生從韓國留學歸來去哪座城市發展比較大比較好

青島,大連,威海,張家界都不錯。

下面是中韓友好城市關系統計(2007年5月止)

來源:中國韓國友好協會
NO 中 方 韓 方 結好日期
1 連雲港市(江蘇省) 木浦市(全羅南道) 93.07.01
2 上海市 釜山市 93.08.24
3 山東省 慶尚南道 93.09.08
4 遼寧省 京畿道 93.10.04
5 北京市 首爾市 93.10.23
6 濟南市(山東省) 水原市(京畿道) 93.10.27
7 青島市(山東省) 大邱市 93.12.04
8 天津市 仁川市 93.12.07
9 長春市(吉林省) 蔚山市 94.03.15
10 河北省 忠清南道 94.10.19
11 江蘇省 全羅北道 94.10.27
12 馬鞍山市(安徽省) 昌原市(慶尚南道) 94.10.27
13 杭州市(浙江省) 麗川市(全羅南道) 94.11.01
14 煙台市(山東省) 群山市(全羅北道) 94.11.03
15 南京市(江蘇省) 大田市 94.11.14
16 西安市(陝西省) 慶州市(慶尚北道) 94.11.18
17 威海市(山東省) 麗水市(全羅南道) 95.02.27
18 濰坊市(山東省) 安養市(京畿道) 95.04.20
19 海南省 濟州道 95.10.06
20 河南省 慶尚北道 95.10.23
21 哈爾濱市(黑龍江省) 富川市(京畿道) 95.11.28
22 蘇州市(江蘇省) 全州市(全羅北道) 96.03.21
23 膠南市(山東省) 慶山市(慶尚北道) 96.06.09
24 黑龍江省 忠清北道 96.09.18
25 廣州市(廣東省) 光州市 96.10.25
26 平頂山市(河南省) 安東市(慶尚北道) 97.04.16
27 鞍山市(遼寧省) 安山市(京畿道) 97.04.18
28 泰安市(山東省) 泰安郡(忠清南道) 97.04.23
29 普蘭店市(遼寧省) 牙山市(忠清南道) 97.05.20
30 石家莊市(河北省) 天安市(忠清南道) 97.08.26
31 南通市(江蘇省) 金堤市(全羅北道) 97.10.22
32 桂林市(廣西省) 濟州市(濟州道) 97.10.29
33 西寧市(青海省) 大田廣域市市中區 97.10.31
34 丹東市(遼寧省) 議政府市(京畿道) 97.11.27
35 葫蘆島市(遼寧省) 仁川市富平區 98.04.01
36 齊齊哈爾市(黑龍江) 高陽市(京畿道) 98.04.21
37 吳縣市(江蘇省) 榮州市(慶尚北道) 98.04.23
38 浙江省 全羅南道 98.05.17
39 鎮江市(江蘇省) 益山市(全羅北道) 98.05.17
40 吉林省 江原道 98.08.22
41 沈陽市(遼寧省) 城南市(京畿道) 98.08.31
42 鹽城市(江蘇省) 南原市(全羅北道) 98.08.31
43 銅川市(陝西省) 奉化郡(慶尚北道) 98.09.28
44 東港市(遼寧省) 仁川市西區 98.10.15
45 長沙市(湖南省) 龜尾市(慶尚北道) 98.10.19
46 東營市(山東省) 三陟市(江原道) 99.03.24
47 淮陰市(江蘇省) 完州郡(全羅北道) 99.04.22
48 嘉興市(浙江省) 江陵市(江原道) 99.06.18
49 常州市(江蘇省) 南楊州市(京畿道) 99.09.21
50 錦州市(遼寧省) 坡州郡(京畿道) 99.10.24
51 三亞市(海南省) 西歸浦市(濟州道) 99.11.19
52 揚州市(江蘇省) 龍仁市(京畿道) 2000.05.10
53 鄭州市(河南省) 晉州市(慶尚北道) 2000.07.25
54 北京市通州區 首爾市九老區 2000.09.15
55 徐州市(江蘇省) 井邑市(全羅北道) 2000.09.27
56 吳江市(江蘇省) 華城市(京畿道) 2000.09.27
57 泰州市(江蘇省) 陰城郡(忠清北道) 2000.09.27
58 台州市(浙江省) 務安郡(全羅南道) 2000.09.27
59 武漢市(湖北省) 清州市(忠清北道) 2000.10.29
60 成都市(四川省) 金泉市(慶尚北道) 2000.11.07
61 萊州市(山東省) 北濟州郡(濟州道) 2001.05.25
62 聊城市(山東省) 宜寧郡(慶尚南道) 2001.06.07
63 平度市(山東省) 首爾市九老區 2001.11.01
64 合肥市(安徽省) 原州市(江原道) 2001.11.06
65 安國市(河北省) 首爾市東大門區 2001.12.19
66 咸陽市(陝西省) 義城郡(慶尚北道) 2002.10.17
67 亳州市(安徽省) 榮州市(慶尚北道) 2003.10.02
68 湖州市(浙江省) 靈岩郡(全羅南道) 2003.10.10
69 廣東省 京畿道 2003.10.20
70 臨沂市(山東省) 鎮海市(慶尚南道) 2003.10.25
71 池州市(安徽省) 求禮郡(全羅南道) 2003.11.05
72 北京市東城區 首爾市鍾路區 2003.11.06
73 大豐市(江蘇省) 九里市(京畿道) 2003.11.26
74 淄博市(山東省) 廣州市(京畿道) 2003.12.05
75 烏魯木齊市(新疆) 烏山市(京畿道) 2004.04.23
76 深圳市(廣東省) 光陽市(全羅南道) 2004.10.11
77 荊州市(湖北省) 江陵市(江原道) 2004.10.19
78 扎蘭屯市(內蒙古) 慶山市(慶尚北道) 2005.01.07
79 南寧市(廣西) 果川市(京畿道) 2005.04.18
80
黃山市(安徽省) 大邱市東區 2005.05.09

81
德州市(山東省) 始興市(京畿道) 2005.05.18

82
開封市(河南省) 永川市(慶尚北道) 2005.06.15
83
荷澤市(山東省) 金浦市(京畿道) 2005.06.28

84
淮北市(安徽省) 抱川市(京畿道) 2005.09.05

85
乳山市(山東省) 河南市(京畿道) 2005.10.13

86
益陽市(湖南省) 南海郡(慶尚南道) 2006.08.30

87
珠海市(廣東省) 水原市(京畿道)
88
滄州市(河北省) 清原郡(忠清北道)
89
張家界市(湖南省) 河東郡(慶尚南道) 2006.03.31

90
井岡山市(江西省) 南海郡(慶尚南道) 2006.08.30

91
濱州市(山東省) 高陽市(京畿道) 2006.04.28

92
自貢市(四川省) 固城郡(慶尚南道) 2006.10.19

93
重慶市 仁川市
94
防城港市(廣西) 永同郡(忠清北道)
95
無錫市(江蘇省) 金海市(慶尚南道)
96
禹州市(河南省) 山清郡(慶尚南道)
97
銀川市(寧夏) 慶山市(慶尚北道)
98
宜春市(江西省) 尚州市(慶尚南道)
99 廈門市(福建省) 木浦市(全羅南道)
100 日照市(山東省) 唐津郡(忠清南道) 2007.04.23

101 廣西壯族自治區 忠清北道

9. 馬鞍山的怪坡怎麼形成的/

這就是視覺欺騙。

視覺欺騙,術語。人在看某些特殊的圖像景物時,出現的視幻覺。這種幻覺使人感受到的和現實中的景物不符,使人感到有一種被欺騙的感覺。視幻覺的原理很復雜,這里只能籠統的概括,不能詳盡的解釋。

一部分原因是人的左右腦分工不同,所導致的眼睛所見到的圖像在左右腦中處理時產生了不同的應激反應。

怪坡製造者的一番苦心還可以在多處發現。在怪坡首端,右邊出發點比左邊返回到達點高出數十公分。原因何在呢?右邊墊高,是為了人們來到怪坡,放眼望去,第一印象便產生明顯下坡感。而左邊鏟低,則為了保證回來時靠慣性滑得更遠。再譬如,若將怪坡像前面的路段一樣修成瀝青或水泥路面,照說摩擦力更小,滑行的效果會更好。

但光潔的路面容易泄露真實的走勢,於是便保持兩邊高,中間凹的土路模樣。柱子根全用碎土石擁住、埋住,看不見顯示角度關系的交界線。也隱瞞了柱子在地面部分的真實高度。連那個雕像的底座也是蓄意做成歪的。

(9)馬鞍山濟州島會所688元擴展閱讀:

其他地方的著名怪坡:

台灣「怪坡」

在台東縣東河鄉,有一個名叫「都蘭」的旅遊勝地,其最吸引遊人處,便是「水往高處流」。「怪坡」旁有一股小溪,溪水流到山腳下的農田,而靠近山腳旁的另一股溪水不往下流,偏偏反其道而行之,向山坡上流去,觀者無不稱奇。

發生在華夏大地的「怪坡」奇異現象,以其不可思議的神奇力量成為人們探奇的「熱土」。饒有興趣的是,類似「上坡輕松、下坡費勁」的「怪坡」,在世界各國亦已發現多處。

烏拉圭「怪坡」

南美烏拉圭的巴納角地區,可以說是「怪坡」的「聚焦點」,汽車只要一開進這一地區,便怪事叢生。最令人驚奇的要數汽車一旦拋錨,一種不知從何而來的神力,會把汽車推出幾十米遠。

韓國「怪坡」

韓國的濟州島,在天馬牧場附近的516國道,有一段「怪坡」。汽車到此,熄火並置於空檔,卻見汽車又向坡上滑行。

美國「怪坡」

美國猶他州,有一個被人們稱為「重力之山」的奇特山坡, 有一條直線距離為500米左右,坡度很大的斜坡道,也是聞名全球的「怪坡」。驅車到此, 將車停下,松開制動器,就會發現,汽車像是被一種無形的力量拉著似地、緩慢地向山坡上爬去。

唐山「怪坡」

河北省唐山市區大城山腳下,新近發現一處「怪坡」,引起人們濃厚興趣。「怪坡」位於唐山市大城山公園東北角,長約70餘米,寬約15米,呈北高南低走勢,坡度約為15度。日前,記者與遊人一起騎車感受了一下「怪坡」。上坡時感覺輕松,幾乎不用蹬車,而下坡則很費勁,不蹬車難以行進。記者看到,一位司機駕駛著桑塔納轎車,下坡時汽車空檔竟然向後滑行。 據了解,「怪坡」是唐山一企業員工偶然發現的,已開辟為旅遊景點。關於「怪坡」的成因說法不一。有人認為是磁場效應,也有人歸結於周邊環境造成的視覺誤差。「怪坡」的出現引起了人們的好奇心,據介紹,自國慶節以來吸引了上萬人次光顧。

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