馬鞍山宮主

❶ 善德女王中宮主和璽主是什麼職位

美室從小就是專門為王室提供美色的「大元神統」的一員。作為王室各種妃子的候選人，美室從小學會了各種技藝。後被太後的兒子世宗看中召進宮內，因為捲入宮廷權力爭斗，一度被驅趕出宮。在遭受愛情挫折後，被召再次進宮。此後，美室開始利用自己的美色傾心於政權，並逐步把握了新羅內政。據《花郎世紀》記載，美室是第二代風月主未珍夫與法興王（新羅第23代王）的後宮妙道夫人的女兒，也是第十代風月主美生的胞姐，雖然與斯多含（第五代風月主）相愛，但是因被真興王的生母只召太後看中，不得不與只召太後和異斯夫（也叫苔宗）的兒子世宗結婚。斯多含聞聽此事之後唱著《青烏歌》悲痛而死。
之後，世宗因斯多含的宗弟二花郎的推薦成為第六代風月主。再之後，美室的情人薛花郎繼承了世宗的寶座，成為了第七代風月主。據傳，斯多含死的那天出現在美室的夢中對她說：「既然你我做不成夫妻，那麼我就借你之腹成為你的兒子。」，果然，不久之後美室生下了一個兒子，他就是夏宗。
真興王時代的美室：
之後美室通過只召太後的關系成為了真興王的後宮。這時真興王的往後思道王後對美室說：「如果你跟太子相處生下兒子的話，就封你為夫人。」。然後讓美室與真興王的太子銅輪偷情。另一面，美室趁出征的丈夫世宗不在，與世宗的副官薛原郎還有和弟弟美生暗通款曲。真興王不知就裡，對美室寵愛不減，最終為她恢復了廢除29年的源花制度，並授其源花之職。
這種關系竟然沒被人發覺，而且維持了很久。不過在銅輪為了侵犯真興王的妾室寶明宮主翻牆時被狗咬死後（簡直不可思議），畫上了休止符（572年）因為此事美室與銅輪的關系被人發現，美室與世宗被趕出了王宮。當然美室和失蹤也被罷免了源花和風月主之職。（風月主被薛原郎繼承）可問題是，此事之後真興王也不忘頻繁出入美室的住處，甚至在美室產下玉宗公時，還認玉宗為磨腹子（磨腹子：新羅時的風俗，磨腹子是指臨產的貴族女性與王發生性關系而生下的孩子。即，雖然磨腹子不是王子或公子，但是賦予其相似的地位。此風俗不只發生在王室，在很多貴族集團也是極其盛行。舉例來說，被稱為花郎的幹部層的郎頭們，一般都是由風月主的磨腹子組成。花郎的第一代風月主魏花郎就是新羅第二十一代王炤知麻立乾的磨腹子，斯多含和真興王夫人朴美室的兒子，很多都是磨腹子。）
真興王之後的美室：
成為真興王寵妾的美室在真興王重病時，逐漸掌控了國政。一面與真興王的兒子金輪（真智王）私通，准備著登上王後之位的同時，另一面與思道太後聯手助真智王登上了王位。但是真智王真的登上王位之後，成為王後的人不是美室，而是知道夫人。真智王登上王位之後，美室也不忘與銅輪的兒子白凈（真平王）保持私情。
之後，因為真智王好色放盪，思道太後找美室商議廢掉真智王，然後讓自己的哥哥弩里夫公攝政。可是弩里夫公想自己登上王位，所以找世宗合謀起事，但是因其他花郎的反對和思道太後的規勸不得不放棄初衷，但是他推薦美室重新成為了源花，讓世宗成為了國仙，讓反對自己的花郎文弩成為了亞仙。之後美室在薛原郎和文弩之間左右逢源，最終折服了文弩，讓他向自己效了忠。再之後，因為文弩以亞仙的身份成為了風月主，所以大家稱他為花仙。
真平王7年（585年），美室的弟弟美生成為了第十代風月主。於是美室讓自己的兒子夏宗成為了副風月主。三年後夏宗繼承了第十一代風月主。
據傳美室在晚年出家為尼。據她所說，在與她交往的無數男人中，與薛原郎的感情最為真摯。她為薛原郎生下了寶宗公。

❷ 宮主和公主的區別

皇帝的女兒叫公主，還有皇帝封的公主，比如說王昭君，宮主一般是在江湖上用的，什麼什麼宮的主人就叫宮主，比如說小魚兒與花無缺里的移花宮，宮主不是官名，兩者也沒有什麼關系

❸ 馬鞍山有哪些名人他們有哪些事跡

馬鞍山有陶謙，周興嗣，耿詢等等。
陶謙：東漢末年割據群雄之一。擢升陶謙為徐州牧加安東將軍，封溧陽侯。一時割據今山東南部和江蘇北部一帶，氣勢很盛。三國演義中寫到，「太守陶謙，字恭祖，為人溫厚純篤」。
周興嗣：南朝梁人，《千字文》作者。 《千字文》是封建社會集識字、書法和教化為一體的問世最早、流傳最廣、影響最大的幼兒啟蒙教材，可以稱得上是家喻戶曉，人人皆知。
耿 詢：隋人，創造渾天儀，不假人力，以水轉之，施於暗室，候天時皆合。611年為太史丞。著有《鳥情占》。
郭祥正：北宋詩壇主將之一。頻出且有李白遺風，北宋詩壇主將梅堯臣稱其為「天才如此，真太白後身」。轉承議郎，階至朝請大夫。
潘庭堅：翰林院學士。帥府教授。慎密謙約，為太祖所稱。擢中書省博士。同知府事。主會試。
潘黼：官至江西按察使。會修律令，留為議律官。
陶安：翰林院學士，終為江西參知政事。朱元璋十分寵渥於他，御制門帖賜之曰：「國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家」。朱元璋親致祭文，遣使弔唁，謚封「姑孰郡公」。著述頗豐，有《周易集粹》、《陶學士集》(20卷)存世。
邢珣：官至江西右參政。邢因堅持正義，抨擊權臣巨璫惡舉，終被罷官。
蕭雲從：畫家，姑孰畫派始祖。畫《太平山水圖》43幅，此畫是超凡的傑作，鄭振鐸稱其「幅幅皆精」，全部收入《中國版畫史圖錄》。另有長達五丈的畫《歸寓一元圖》，畫上有馬鞍山景觀22處和自題詩24首。此畫被人稱為「極品」。

❹ 康乾雍時期的東西十二宮的主位分別是誰

一、康熙時期坤寧宮主位是孝誠仁皇後赫舍里氏和孝昭仁皇後；景仁宮主位不明；承乾宮主位是孝懿仁皇後佟佳氏；鍾粹宮主位是榮妃或惠妃；延禧宮主位是良妃衛氏；永和宮主位是德妃；

永壽宮主位是溫僖貴妃鈕祜祿氏；翊坤宮主位是：宜妃郭絡羅氏；儲秀宮主位是溫僖貴妃鈕祜祿氏；長春宮主位是僖嬪赫舍里氏。

二、雍正時期體順堂主位是孝敬憲皇後烏喇那拉氏；景仁宮主位是熹貴妃鈕祜祿氏；永壽宮主位是孝聖憲皇後；翊坤宮主位是敦肅皇貴妃年氏；長春宮主位是謙妃劉氏。

三、乾隆時期體順堂主位是純帝（乾隆）繼皇後烏喇那拉氏；延禧宮主位是令懿皇貴妃；永和宮主位是愉貴妃；翊坤宮其他是敦妃汪氏；長春宮主位是孝賢純皇後富察氏。

(4)馬鞍山宮主擴展閱讀：

康熙後典制完善了，用「福晉」和「格格」稱呼後宮嬪妃的情況才消失。後妃設皇後1名，居中宮，皇貴妃1名，貴妃2名，妃4名，嬪6名；貴人、常在、答應沒有定數，分居東西12宮。東宮有景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、延禧宮、永和宮、景陽宮；西宮有永壽宮、翊坤宮、啟祥宮、長春宮、咸福宮、儲秀宮。

皇後、皇貴妃、嬪、妃、貴人、常在、答應等都住在乾清宮兩側的東西六宮。一旦皇帝駕崩，按祖制她們都要搬到慈寧宮、壽康宮、寧壽宮、壽安宮居住。這里的生活可以說是與歡笑無緣，只有在「紅顏暗老白發新」的清寡單調的生活中了此一生。慈寧宮偶爾也有歡樂，如給皇太後上徽號，冊立後妃以及元旦、冬至、皇太後萬壽節等都要在這里舉行盛大的慶祝活動。

只有這時清王朝的遺孀們濟濟一堂，飲酒作樂。但這樣的活動畢竟一年只有幾天。慈寧宮建築群中的佛堂很多，這些太後、太嬪、太妃們在百無聊賴的守寡期間，焚香禮佛，試圖從那虛無縹緲的佛界中尋求精神安慰和寄託。

❺ 宮主星怎麼看

宮頭線指向的星座，這個星座的守護星便是宮主星

例如，第二宮宮頭指向水瓶座，那麼天王星就是第二宮的宮主星，看看它所落的位置以及相位便可知此人的財務狀況如何

宮主星的吉凶決定了大部分的該宮狀況，宮內星只做參考

❻ 善德女王中宮主和璽主是什麼職位

宮主： 古代 高麗國 臣民對本國後妃的稱呼
璽主： 指掌管玉璽的人

美室從小就是專門為王室提供美色的「大元神統」的一員。作為王室各種妃子的候選人，美室從小

學會了各種技藝。後被太後的兒子世宗看中召進宮內，因為捲入宮廷權力爭斗，一度被驅趕出宮。

在遭受愛情挫折後，被召再次進宮。

此後，美室開始利用自己的美色傾心於政權，並逐步把握了新羅內政。據《花郎世紀》記載，美室

是第二代風月主未珍夫與法興王（新羅第23代王）的後宮妙道夫人的女兒，也是第十代風月主美生

的胞姐，雖然與斯多含（第五代風月主）相愛，但是因被真興王的生母只召太後看中，不得不與只

召太後和異斯夫（也叫苔宗）的兒子世宗結婚。斯多含聞聽此事之後唱著《青烏歌》悲痛而死。

❼ 馬鞍山市青少年宮怎麼樣

簡介：馬鞍山市青少年宮1984年10月成立，隸屬於共青團馬鞍山市委，系版財政差額補貼的權事業單位，是馬鞍山市青少年兒童校外教育的主陣地，是全市最早、唯一專業從事青少年兒童校外教育的公益性事業單位。 馬鞍山市青少年宮先後被團中央等單位命名為「青少年計算機培訓基地」、「青少年外語培訓基地」、「青工再就業培訓基地」、「馬鞍山市武術後備人才培訓基地」和「馬鞍山市小公民道德建設實踐基地」，並先後建成「《中國少年報》社馬鞍山學生記者站」、「《少年博覽》雜志社馬鞍山學生記者站」、「全國青少年計算機等級考試馬鞍山站」、「劍橋少兒英語全國統一考試站」、中國音樂家協會全國音樂考級馬鞍山考點、中國美術學院社會美術水平考級馬鞍山考點等。

❽ 大宮主是什麼人物

「大宮主是」一個人或一群人，管理一個宮或一座宮殿，通常出現於穿越劇或小說之中，一定是個美貌之人，沒有例外！😁

❾ 馬鞍山歷史上的傑出人物

對秦始皇的評價對於中國歷史上第一個封建皇帝究竟如何評價？自秦亡後直到今天，仍然是一個眾說紛紜的問題。有人盛贊他為「千古一帝」（李贄《藏書·卷二目錄》）；有的人說秦始皇「雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也」（章太炎《秦政記》）；有人歌頌秦始皇的統一事業：「秦主掃六合，虎視何雄哉！」（李自《秦王掃六合》）他們都高度評價秦始皇的功績，肯定其對歷史的作用，是一個偉大的歷史人物。另一些人則咒罵秦始皇「懷貪鄙之心，行自奮之智」 「以暴虐為天下始」（賈誼《新書·過秦論》）；「始皇暴虐，至子而亡」（《貞觀政要》卷八）；「始皇剛毅戾深，樂以刑殺為威，專任獄吏而親幸之，海內愁困無聊」（引自陳登原《國史舊聞》）。他們都指斥秦始皇統治的殘酷，是暴君。這些看法都有一定的道理，但由於評論者的立場和出發點不同，也都有其片面性。

應當歷史地看問題，即把秦始皇置於當時的歷史條件下，去分析他的功過是非，去研究他的貢獻和罪惡。而在研究秦始皇所處的歷史環境的時候，不僅要注意戰國末期歷史發展的一般趨勢，尤其要注意秦國自建國以來所形成的歷史特點，以及它們對秦始皇的影響。這後一點是迄今以來，對秦始皇評價中被大多數人所忽略的問題。當我們系統地研究過秦史以後，再評價秦始皇，則可望避免以往的片面性，得出較為合乎歷史實際的結論。

根據這樣的觀察，應當說，秦始皇是對中國歷史發展有巨大貢獻的傑出的歷史人物，同時也是一個殘酷的暴君。他的功績是主要方面，但不能因此掩蓋罪惡；他的罪惡是深重的，但也不應因此抹煞其巨大的歷史功績。

秦始皇的最重要歷史功績，在於完成了統一事業，建立了歷史上第一個封建的中央集權的國家。

當然，秦的統一是歷史發展的必然趨勢，客觀形勢已經為統一造成條件，秦始皇是在統一果實成熟了的時候來到果園中的。但這種歷史必然性並非意味個人的作用無足輕重。為什麼統一由秦國來實現？完成統一的時間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個人作用。

秦國自商鞅變法以後，就逐漸強大，從各方面都表現出新興封建制旺盛的生命力。昭王統治後期，秦國並吞六國的條件已逐步形成。秦始皇執政以後，盡管在如何統治中國的方法上與呂不韋有分歧，並從而引起一場屠殺，但在向東發展消滅各割據的諸侯國的基本方針上，他始終堅持秦的既定國策，沒有絲毫動搖、猶豫，他認清了有利形勢，當機立斷，一鼓作氣的完成了統一事業。只要看看秦始皇執政以後的日程表，就可看出秦國進軍的步伐幾乎是馬不停蹄：