❶ 大喜過望打一詩詞李白
李白是個偉大的詩人，在我國文學史上有著舉足輕重的地位，他一生寫下了許多雄奇、瑰麗、浪漫的詩篇，被人譽為詩仙，他的詩標志著盛唐詩歌的最高成就。他的詩至今仍膾炙人口，為我們現代人所喜愛。 然而滿腹經綸、才華橫溢的李白一生也沒做過官。為什麼呢？有些文章認為李白生性豪爽、放盪，喜好遊山玩水，不受拘束，他不屑於仕途，也不願意做官。果真是這樣嗎？根據流傳下來各種關於李白生平的史料分析，情況並非如此。李白所處的時代是唐朝的鼎盛時期，經濟繁榮、政治開明、文化發達，被後世稱為盛唐時期。當然了，李白生活的年代已是盛唐的後期，隨著李白晚年發生的安史之亂，盛唐逐漸走向衰落。生活在這樣太平盛世，絕大多數讀書人都希望自己在政治上有一番作為，希望光宗耀祖。我認為李白在政治抱負上同樣有「鴻鵠之志」，並不像有些現代評論文章里所說的那麼另類。對此，我願意根據我對李白的膚淺而業余的研究做一些分析和探討。李白一生多半時間游歷山水，他在漫遊期間，創作了大量優秀的詩篇。那麼，李白追求的理想是否僅僅是做一名偉大的詩人？他游歷的目的是否純粹的遊山玩水、結交朋友、吟詩作賦，別無他求呢？大量事實證明不是那麼簡單。李白從小就是有很高的志向，用他自己的話來說就是他有四方之志，所謂四方之志，其實就是大丈夫的志向，要能夠「齊家治國平天下」，這實際上就是宰相的志向。所以李白25歲離開四川，所謂「仗劍去國，辭親遠游」，一個重要目的就是想讓自己在仕途上飛黃騰達。所以他才一路上寫自薦信，一路上所拜見的人全都是各個地方的最高首長，或者是很重要的官員。他結交的朋友也都是在官場上有關系的人。所有這些都證明李白的漫遊是有著直接的和鮮明的政治目的。李白對婚姻的選擇也是攀附官宦顯達。在人們的印象中，李白是一位浪漫多情，飄然出世，不食人間煙火的「謫仙人」。其實不然，李白的婚姻觀念與唐代其他知識分子的婚姻有著共同的地方，結婚要和高門望族結婚。所以李白的兩次正式婚姻，結婚的對象都也是這樣的考慮。比如他第一任妻子許氏就是武則天時期的宰相許圉師的孫女。當然，李白結婚的時候許圉師早就去世了，但這不影響許家還持有很大的官場勢力。第二次結婚的對象是宗氏，她的爺爺是武則天時期的另一位宰相，叫宗楚客，是個奸臣。但對李白來說，宗楚客是不是奸臣並不重要，重要的女方家裡有沒有官場的人脈、錢脈。李白在婚姻上的考慮竟然如此現實，頗令人吃驚。但更令人驚訝的是，李白的兩次婚姻都是入贅到女方家，這在當時上流社會是很不體面的。我認為這種罕見的倒插門即使有經濟上的考慮，主要還是政治資源上的考量。能成為權貴家族的一員，這對李白來說特別重要，有助於將來步入仕途。我國古代盛行「學而優則仕」。要進入仕途，最正規的途徑自然是參加科舉考試。與李白同時代的杜甫就參加過科舉考試，雖然沒有考上，但是他考了。李白的一些好朋友，象岑參、高適等著名詩人都有過科舉考試的經歷。但是李白卻從來沒有參加過科舉考試。有些人就認為是李白個性狂傲，不願意屈尊去應付一個循規蹈矩的考試，並據此認為李白是不願意做官的人。我感覺這種說法缺少有力證據，非常牽強。李白的詩文以及流傳下來關於李白的任何文字資料都沒有反映出李白反對或者厭惡科舉考試的內容。相反，李白結交官宦、攀權附勢、毛遂自薦的情況卻不少。然而，在當時價值觀的氛圍中，像李白這樣思維敏捷，文字功底深厚，有頂級才華的大學者傾心官宦權貴，卻不參加科舉考試，堂而皇之步入仕途，的確讓人無法理解，根本說不通。也許這就是一些人錯誤地判斷李白不屑科考，不願當官的依據吧。那麼李白為什麼會特別反常的沒有科舉考試的經歷呢？我同意另一種猜測：沒有資格。唐代的科舉考試對應試者的身份、家世有多重規定，除了歷朝規定的女子不準參加考試以外，比如，商人、商人的兒子、有過前科、有叛逆案底的人等等都不行。所以我覺得李白沒有參加過科舉考試，並非不想應試，而應該是受到當時科舉考試制度某個或某些方面的制約，是因為不具備參加科舉考試的資格。李白沒有應考資格至少有兩點可以考慮：第一，李白的祖先原來在陝西省西安市一帶，也就是當時的長安。他的祖上因為犯了法，被貶到了當時的邊疆碎葉城一帶（現在的吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近）。到他父親的時候，私自潛回四川江油縣。說「潛回」，因為按照現有的史料記載來看，李白父親回到內地來並不是官方批準的，應該是違令偷偷跑回來的。第二，李白的父親並無俸祿，而李白自小家境富裕。李白在敘述青年時代東游揚州一帶的經歷時曾經說：「曩昔東游維揚，不逾一年，散金三十萬，有落魄公子，悉皆濟之。」當然李白是在表白自己仗義疏財。但是從中，我們有理由認為李白的父親是腰纏萬貫的巨商。有了這兩點，李白從年輕學成，直至終老都沒進過考場就不足為怪了。李白從風華正茂的青年開始，就熱衷於離家漫遊的獨特舉動，有了上面的分析，就不能簡單地看待，而應該從兩方面來分析和理解。一個方面當然是他的性格，無拘無束，放盪不羈，他熱愛大自然氣勢磅礴的高山大川，在壯美的意境中飲酒吟詩，抒發豪情壯志。另一方面則是希望通過結交上層朋友，干謁名流權貴，從而得到引薦，一舉登上高位。是李白在無緣科考的情況下，另闢蹊徑，繞道入仕，以實現自己的政治理想和抱負。我認為這樣來分析、理解李白的漫遊漂泊，既符合當時知識分子價值觀的思維邏輯，也才能與李白的文學才華、性格及其一生的所作所為相吻合。事實證明，李白夾帶著這樣的情懷四處游歷，前後十多年，雖屢屢不順意，由於詩名遠揚、官場朋友多，最終還是有收獲的。李白有個好友叫元丹丘，是唐代著名道士，他與崇尚道教的唐玄宗的妹妹玉真公主過往密切，元丹丘通過玉真公主向唐玄宗舉薦了李白。唐玄宗讀了李白的詩賦非常欣賞。這樣在李白42歲的時候終於接到了唐玄宗的詔書，迎來了他政治生命中的第一縷曙光。李白大喜過望，他得意地在詩中寫道：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」。就這樣，李白進入翰林院，做了唐玄宗的翰林待詔。唐玄宗每每有宴請或郊遊等重要活動，必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。然而，雖陪侍皇帝左右，位高祿豐，亦可御酒暢飲，縱情詩興，卻沒有任何行政權力。這與李白原本所希望的廣濟蒼生，安邦治國的從政理想相去甚遠。當時朝廷除了翰林院，還有翰林學士院。翰林學士院雖然只比翰林院多了兩個字，兩者卻有著本質的區別。翰林院是什麼機構呢？用現在的話說相當於皇家藝術團，集中了各種才藝高超的能人。皇帝高興了，畫張畫吧，畫待詔；寫幅字吧，書待詔；下盤棋吧，棋待詔等等。李白當的是詩文待詔，在所有的待詔裡面已經算是地位最高的了，與政治沾邊。翰林學士院就不同了，進了翰林學士院的人都是負責給皇上起草詔書的，發揮的作用相當於皇帝的參謀、政治顧問。成為翰林學士的人，就有可能成為宰相。李白胸懷鯤鵬之志，非常希望得到唐玄宗的重用，但他在翰林院呆了三年，始終無法如願。心灰意冷之餘，李白常常借酒澆愁，頹廢而不振，再加上同僚的排擠、詆毀，最後，被唐玄宗「賜金放還」。實際上就是比較體面的「放逐」。李白離開長安，是因為唐玄宗不識才，還是李白確實沒有治國安邦的政治才能呢？首先從李白應詔入朝說起。唐玄宗對道教非常虔誠，之所將李白詔進宮廷，肯定不會因為他是個政治家，而是因為他是個道士，而且又是個很著名的詩人和文人。所以就把他放在了翰林院，而不是翰林學士院。其次，唐玄宗28歲登基，到他50多歲的時候已經執政二十多年了，經歷了許多政治斗爭，開創了他的開元盛世，是位有政治眼光的明君。與李白相處三年時間，唐玄宗看人應該還是能看得準的。如果李白真的有非常高的理政才能，有政治韜略，我想唐玄宗不會不用他。李白政治上的幼稚，從他人生中的另一件大事也可以看得出來。唐天寶十四年，即公元755年，身兼范陽、平盧、東河三節度使的安祿山在范陽起兵，史上著名的安史之亂爆發。唐玄宗逃到四川，令他的太子李亨當北方戰區的最高長官，對付北方的安史之亂，收復「兩京」——長安和洛陽。任命他的另一個皇子，永王李璘任南方戰區的最高長官，其實是總預備隊的角色，負責囤積糧草財物，負責招兵買馬。當時唐朝的天下已經大亂了，太子李亨乘亂搶班奪權，自立為皇帝，遙尊遠在四川的唐玄宗為太上皇，唐玄宗無可奈何地接受了這個事實。李亨做了皇帝，為了消除永王李璘的威脅，命令李璘把軍隊交出來，回四川陪伴太上皇唐玄宗。但是永王李璘並不理睬李亨的命令，繼續帶著他的軍隊沿長江一線往金陵（現南京）方向進發。路過廬山的時候，聽說李白在此隱居，就派人請李白出山。其實李璘和李亨這場紛爭，有政治頭腦的人都清楚會是什麼結果。因為李亨雖然搶了班，但他是法定皇位繼承人，而且唐玄宗已經認可退居二線當了太上皇。李璘領兵抗命在當時與安、史一樣，也屬於叛逆行為，是不被朝廷和世人接受的。況且李亨擁有強大的正規軍，實力比李璘強大得多，有頭腦的人都不會去趟李璘這個渾水。可是李白就是覺得久不得志，現在終於機會來了，很興奮。他不顧妻子的勸阻，下山加入了永王李璘的軍隊。從這兒就可以看出李白這個人沒有政治頭腦，他缺乏清晰判斷。李璘與李亨的較量僅僅維持了三個月就被李亨剿滅了，李璘本人被殺，李璘軍隊中所有的人都成了謀逆之臣，李白自然也難逃干係，被抓起來投入監獄。李白的家人到處跑關系，最後才得以免死判處流放。公元759年，李白流放途經巫山時，朝廷因關中大旱，宣布大赦，這樣李白才僥幸重獲自由。李白獲釋後仍不放棄政治抱負，還是在長江中下游地區，金陵、宣城一帶活動。主要目的還是想謀求新的政治機遇。當他聽到李光弼率領大軍已經進軍到江蘇泗洪一帶，正招兵買馬，准備抵禦北方安祿山的殘余部隊，李白認為自己離金陵不遠，恰好是投軍報國的好機會，於是揣著一把寶劍趕往金陵。不幸的是，李白在投軍的路上病倒了，於是他被迫折回當塗（現安徽省馬鞍山市當塗縣），投奔他的族叔——當塗縣令李陽冰。不久李白就在當塗病故，時年61歲。通過以上的分析，可以認為李白受當時社會意識形態的影響，作為知識分子在價值取向上與社會上絕大多數知識分子一樣，胸懷入仕從政，大展個人政治宏圖的理想，並非不食人間煙火，並無特別清高的思想境界。而且李白自恃才華出眾，追求的政治地位還特別高，官欲特別強。他的一生都在為入仕為官而奔忙，鍥而不舍，百折不撓。然而李白自以為是超一流的政治家，而其實根本不懂政治。他不懂得官場上的游戲規則，不屑於官場上的欺世盜名，你爭我斗，爾虞我詐，是完全生活在夢想中的詩人，夢一旦醒來，留下的就只有失望。他的不幸和蒼涼結局是他為自己定錯了位，是「學而優則仕」官本位思想害了他。我為詩壇上一代天驕的坎坷人生和多舛命運而嘆惜。