2015馬鞍山市導游詞

1. 寫一篇導游詞

導游詞要重點講解對旅遊線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面，使旅遊者對旅遊目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅遊者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導游詞最重要的部分，具體如下：

各位遊客大家好，歡迎你們到北京頤和園來遊玩，我是頤和園旅遊公司的導游，大家能夠稱我為「XX」，十分榮幸能為大家帶給服務，期望在我的陪伴下，能讓您度過愉快的一天，也能讓您真正感受到頤和園這座皇家園林的魅力。

頤和園位於北京西郊，原為封建帝王的行宮花園。原先的名字叫好山園。清乾隆時改為清漪園。1860年被英法聯軍所毀。1888年慈禧太後挪用軍費重建，改名頤和園。

頤和園總面積290萬平方米，擁有宮殿園林建築3000餘間，湖水面積約佔四分之三。園中景象萬千。萬壽山叢林蔥郁，昆明湖碧水盪漾，構成一幅美麗的皇家園林畫卷，是世界著名的旅遊勝地。

我先帶大家去長廊遊玩。進了頤和園的大門，繞過大殿，就來到有名的長廊。長廊長728米，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、動物、花草、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。長廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了。其中人物故事畫最引人注目。那就請遊客們細細觀賞吧!

穿過長廊，就來到萬壽山腳下，萬壽山地處頤和園的中心部位。南臨昆明湖。山上建有佛香閣、排雲殿等，山上樹木蔥濃，宮殿金碧輝煌，是宮庭功能、宗教功能、園林功能的集中體現。那裡建築宏偉，風景秀麗，充分展示了皇宮御苑的皇家氣派。各位遊客不妨親自登山，既鍛煉了身體，又能沿途欣賞好風景。

接下來我向大家介紹昆明湖。昆明湖面積約200多萬平方米。湖邊圍著長長的堤岸，湖沿有石舫，湖上有好幾座式樣不一樣的石橋，其中十七孔橋最引人注目，橋上有上百根石柱，石柱上都刻著各種各樣、天然成趣的數百隻獅子，它們率真大膽，美不勝收。

有的正在綉球上靈巧地做著各種優美的動作，有的幾只獅寶寶嬉戲在獅媽媽周圍，歡蹦亂跳，盡情玩耍，獅媽媽慈愛地撫摸著小寶寶，眼裡流露出歡欣的喜悅，金色的陽光灑在這些獅子們身上，像給予它們一種生命力，傳續著人間動人的故事。

走在橋上，能夠看到湖岸柳樹成行，湖光山色，風景迷人，是頤和園最有名的景點。走過十七孔橋，就能夠觀賞湖中小島上的絢麗風景。

那裡別有一番情趣的美景真是說也說不盡，道也道不完，用「舉世無雙，獨一無二」來形容她一點也但是分，她就像一顆璀璨的明珠，她的大氣，她的精緻，她濃郁的人文底蘊深深地吸引著中外遊客。我真誠地期望您們能在這得到美的享受，祝您玩得開心。

(1)2015馬鞍山市導游詞擴展閱讀

導游詞功能：

1、引導遊客鑒賞

導游詞的宗旨是通過對旅遊景觀繪聲繪色地講解、指點、評說，幫助旅遊者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。

2、陶冶遊客情操

導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧，給遊客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構成生動的視覺形象，把旅遊者引入一種特定的意境，從而達到陶冶情操的目的。

2. 安徽省馬鞍山市考導游都考什麼

一、導游綜合知識：為筆試，

主要內容為：
（1）【旅遊方針政策與法規及每年的時事政治】
（2）【導游業務】（含旅遊案例分析）
（3）【全國導游基礎知識】和【地方導游基礎】
（4）【漢語言文學基礎】（北京與湖南的考生須考）
（5）【導游外語】（外語類考生須考，國語類考生不用考）

二、導游服務能力：為現場考試，即口試，

主要內容為：
（1）【導游講解能力】
（2）【導游規范服務能力】；
（3）【導游特殊問題處理及應變能力】
外語類考生須用所報考語種的語言進行"導游服務能力"一科考試，並加試口譯（中譯外和外譯中）。

※報名與考試時間：
由各省結合自身情況自定。報名一般在每年的六月至九月，考試一般在10月至12月間，象廣東省去年就考了倆次，所以考生要向當地旅遊局問清楚報名和考試的時間。

※考試教材
筆試教材：
【全國導游基礎】
【導游業務】
【旅遊政策法規與職業道德】
【地方導游基礎知識】

參考書： 【旅遊案例分析】

口試教材：
【地方的旅遊景點導游詞】
【導游規范服務】
【導游應變能力及應急事件處理】
解析導游資格證考試的考場內外■

一：精心策劃，准備資料：
全國各省市導游資格證考試每年舉行一次，報名的時間在每年的六月份至十月份，考試的時間在九月份至十二月份，每年各省的考生都有幾千人。隨著旅遊行業的規范化，考試的難度在加大，隨著導遊行業效益的看漲，報考的人數在增加，現各省的錄取率僅百分之二十幾，比高考的錄取率還低，競爭在趨於白熱化。怎樣在激烈的競爭中取勝，考生就此須制訂一個學習計劃。外語類的考生如自己的外語基礎好可以一次性報考外語導游資格證考試，如果自己的基礎沒有把握，建議第一次先考國語導游證，拿到了國語導游證第二年再補考一門外語的筆試和口試就可以拿到外語導游證了。

（1）【提早准備】：一般以提前幾個月做准備為好，有幾個月的時間你可以對幾本教材進行有針對性的綜合性訓練。有的考生等到報名後才拿到書，在書上勾了一下重點，書都沒有系統看完一遍，更沒有時間做過一些相關的配套練習，筆試口試都沒有得到綜合性的訓練，憑著僥幸的心理，沒一點把握就上考場了，考出來猜想自己也許可以得六十分，結果是年年考，年年落榜，最後自己都沒信心了，浪費了多少時間，錢財和精力。

（2）【收集資料】：和參加高考一樣，你的手頭必須要有一套完整的導游資格證考試教材和與教材配套的練習和模擬考題。

筆試：
【全國導游基礎】【導游實務】【政策法規與職業道德】【地方導游基礎知識】四本教材，及【旅遊案例分析】參考書。

口試：【地方導游詞】【導游規范服務】【導游應急事件處理與應變能力】。

（3）【學習計劃】：制訂一個學習計劃，用幾個月的時間先把四本教材做熟，並編制一套完整的口試材料。報名以後根據本
年考試的具體情況進行調整，報名以後到考試前的倆個月進行全方位的綜合訓練。

（4）【了解信息，及時報名】：各省市的報名時間和考試時間都不一樣，考生在努力學習的同時，還要隨時關注本地市旅遊局的動態，及本地市新聞報紙上的導游資格證考試的報名消息，最好在六月份以後給旅遊局打電話，咨詢本年度報名的准確時間，做好報名准備。

二：努力學習，接受指導，高強度練習訓練：
■導游資格證考試的筆試，口試內容及強化學習■

筆試的考試教材有四本書：
【導游基礎】【導游業務】【旅遊政策與法規】【地方導游基礎】

【導游基礎】全國部分的內容一般分為：
1：旅遊業知識概述
2：中國歷史文化
3：中國旅遊地理
4：中國民族民俗
5：中國宗教文化
6：中國古代建築與園林藝術
7：中國的文學藝術
8：中國的飲食文化
9：中國的風物特產
10：中國的港澳台地區及主要的旅遊客源國

【導游業務】的內容一般分為：
1：導游概述
2：導游語言藝術
3：導游技能
4：導游接團程序與問題應對
5：其他導游服務。
6：旅遊事故的處理
7：導游業務的相關知識。

3. 馬鞍山採石磯導游詞

採石磯位於馬鞍山市區西南約5公里的採石公園里的翠螺山麓，古稱牛渚磯。它和岳陽城陵磯、南京燕子磯，合稱「長江三磯」。以山勢險峻，風光綺麗，古跡眾多而列三磯之首，素有「千古一秀」之譽。採石磯突兀江中，絕壁臨空，扼據大江要沖，水流湍急，地勢險要，自古為兵家必爭之地。採石磯歷來為江南名勝，古往今來，吸引著許多文人名士，像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來此題詩詠唱，特別是唐代大詩人李白，多次來採石磯游覽，留下了許多有名的詩篇。現在在採石磯上建有國家4A級旅遊景區。是馬鞍山的旅遊景點。
遊人來到馬鞍山市西南的唐賢街，過鎖溪橋，即見平地拔起的翠螺山。山西北臨大江，三面為牛渚河環抱，海拔131米，猶如一隻碩大的碧螺浮在水面而得名。此山原名牛渚山，相傳古有金牛在此出渚。山間林木蔥綠，蔚然深秀，西麓突兀於江中的懸崖峭壁就是著名的採石磯；西北臨江低凹之處，人稱西大窪，北邊山脊樑叫蝸牛尾，山勢險峻；南麓林木蔥郁，亭閣隱隱，太白樓等文物古跡均分布在這一帶，最高處是翠螺峰。
太白樓面臨長江，背連翠螺，濃蔭簇擁，是一座雄偉壯觀的古建築。它與湖南嶽陽的岳陽樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣，合稱為江南著名的「三樓一閣」。太白樓是為紀念我國唐代詩人李白而建造的。它初建於唐元和年間（806～820年），原名謫仙樓，距今已有1100餘年歷史。清雍正八年（1730年）重建，改名為「太白樓」，亦稱作「唐李公青蓮祠」。歷代均有修建，現存建築建於清光緒年間（1875一1908年）。太白樓高18米，長34米，寬17米，採用我國傳統的古建築式樣，主樓三層，一層為廳，二層為樓，三層為閣。前後分兩院，前為太白樓，後為太白祠，由迴廊相連，二、三樓閣檐下置郭沫若書寫的「太白樓」和張愷帆書寫的「謫仙樓」匾額，各具神韻，十分醒目。進門檐下兩壁嵌有一塊清代重修太白樓碑記和一塊記載李白生平的碑文。進入大廳迎面大屏風繪有太白漫遊來石圖，壁上掛著太白游蹤圖，樓上設兩尊黃楊木太白雕像，一立一半卧，還有太白手書拓本和各種版本詩集陳列，以及歷代名士文人的詩篇、楹聯、匾額和繪畫。 太白樓西側是廣濟寺。綠樹掩映之中的「觀音閣」是圮毀的廣濟寺僅剩的建築，內供觀音菩薩像。閣前左側有一口「赤烏井」，是採石磯最為古老的歷史文物。
廣濟寺西首有蛾眉亭，亭建於北宋，已有900多年歷史。亭內有數方珍貴的古碑。蛾眉亭據險而臨深，憑高而望遠，景色秀麗。亭前左前方臨江之處，是一塊平坦巨石為聯璧台，此石嵌在蔥郁陡峭的絕壁上，伸向江中，險峻異常。民間傳說詩人李白是在這里跳江捉月，騎鯨上天的，故又稱捉月台或捨身崖。
聯璧台左下側的臨江絕壁之上有燃犀亭，四方小亭簡朴典雅。傳說東晉將領溫嶠在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿過天門一瀉而下，浪擊峭壁，捲起千堆雪，氣勢壯觀。亭西側石階下還可以看到懸空橫出的巨石，上有一隻50餘厘米長的大腳印，傳說是明初大將常遇春三打採石磯時留下的。
翠螺山半山腰還有李白衣冠冢，墓用青石壘砌，基高2米，直徑5米，墓碑上鐫「唐詩人李白衣冠冢」。四周松柏簇擁，芳草菲菲，環境幽靜。
三元祠，又稱三官洞，是採石磯最大的一座天然石洞，在蛾眉亭西側岩下，洞傍山臨江嵌在崖壁間，下落無地，如自水出，江水拍擊洞邊崖壁，浪花飛濺，令人眩目。洞內上下兩層，洞內有洞，可通大江，環境別致，四季景色迥然各異，洞中供奉天、地、水三元水府神位。內還設有茶室。
馬鞍山市中心還有雨山湖公園，當塗縣境內有青山李白墓、天門山等名勝古跡

4. 馬鞍祠的導游詞

馬鞍山位於安徽省最東部，橫跨長江、接壤南京、毗鄰長三角，是安徽的東大門、南京的後花園，也是獨具特色的山水園林城市。境內轄3區3縣：三區為博望區、花山區、雨山區，三縣為當塗縣、含山縣、和縣，全市面積約715平方千米。
馬鞍山市的市名有著不同尋常的來歷。相傳楚漢戰爭時，楚霸王項羽被困垓下，四面楚歌，敗退至和縣烏江，請漁人將心愛的坐騎烏騅馬渡至對岸，後自覺無顏見江東父老，自刎而亡。烏騅馬思念主人，翻滾自戕，馬鞍落地化為一山，馬鞍山由此而得名。著名女詞人李清照有「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東」的詩句，表達了對這一段可歌可泣的史事的無限感慨。在馬鞍山市現有的地方史料中，最早有馬鞍山山名記載的是明代《太平府志·輿地誌》：馬鞍山在府城西北慈湖港口。舊有神祠，赤烏二年所建。
馬鞍山旅遊資源豐富，文化歷史悠久。且不說有著「長江三大名磯」之首的採石磯，十大古寺之一的甄山寺；也不看那三國東吳大將朱然之墓，長江「三樓一閣」的太白樓，只說劉禹錫筆下那「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈」的陋室，「詩仙」李白游盡青山綠水最後決定長眠於當塗青山腳下，就可知馬鞍山是何等的令人流連忘返，更別提霸王祠、雞籠山、褒禪山、雨山湖等等那更令人

5. 安徽導游考試馬鞍山面試導游詞包括馬鋼工業旅遊示範點，採石磯，青山李白墓園，三國朱然文物陳列館，

登錄安徽旅遊局官網，找到鏈介面 進入景區頁面 就有你想要的導游詞了

6. 馬鞍山導游詞

各位朋友:

歡迎來這里來旅遊，我是導游**，大家可以叫我小**也可以叫我**導。

馬鞍版山為柳權州古八景之一，因其形如馬鞍而得名，它位於柳江南岸的市中心，與魚峰山東西呼應，是柳州市中心區的最高峰，從山腳沿石徑到達山頂後，放眼眺望，柳州全城景色盡收眼底。

相傳八仙中的鐵拐李和呂洞賓曾在馬鞍山上下棋，至今山上留有一尺多長的仙人足跡和棋盤石、仙人洞等。柳宗元游覽此山後，對這里作過生動的描述。《徐霞客游記》中也對此山作了詳盡介紹。至今山上還留有宋、元、明、清歷代名人的詩文石刻數十處。

遊客朋友們，今天我就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！

7. 著名景點導游詞

大香林景區導游詞
大香林風景區位於紹興縣西南15公里處的湖塘街道，總規劃面積55平方公里。是以千年桂林和自然山水為特色，融宗教、民俗、休閑、度假為一體的生態旅遊勝地。這里山青水秀，景色優美，冬暖夏涼，四季飄香。綿延數十里的千年桂花林，香披遠近，巍為壯觀；深藏寶林山的古剎群落，梵音裊裊。一代宗師密參大師曾在此住持並圓寂，留下200多顆舍利子，在佛教界聞名遐邇。歷史上許多名人雅士曾游此地，留下諸多詩篇，如南宋詩人陸游，明朝學者張岱，現代台灣佛學大師南懷瑾等。
優美的自然環境和豐厚的人文景觀，構成了大香林景區較高的旅遊品位。景區於2005年在原香林花雨的基礎上進行大規模改造。一、二期總投資5個億，一期景區投資2個億，於2006年10月對外開放，由空山梵音、香林花雨、花前月下、竹海天風、幽谷清韻等五大部分組成，以鄉村休閑度假為主調。二期景區由一閣（萬佛閣）、一館（問禪館）、一寺四院（寶林新寺、觀音院、普賢院、文殊院、地藏院）組成，以避暑養生和佛教文化為主調。整個景區秉承保護與開發相結合的原則，基本保持了原生態的自然景觀，是一處田園式的新山莊，一個天然的大氧吧，也是國家級生態環境示範區。
景區以「香」為特色，有桂花飄香、煙火熏香、花果蘊香、民居古香，堪稱四絕：
一為「桂花飄香」。據《嘉泰會稽志》等史志記載，自宋治平三年(公元1066年)以來，村民據山川之利，在此廣植桂子，歷經千年而不間斷，如今萬株桂樹，廣袤數里，譽稱「江南桂花林」。 每年金秋時節，「金桂銀桂萬千桂，天香地香山水香」，金粟萬點，如雨飄灑，或落發際，或浮杯中，遊人可以真正融入 「桂子月中落，天香雲外飄」詩一樣的意境。
二為「煙火熏香」。香林寺、寶林寺始建於公元950年，千年古剎，聲名遠播。寂靜寺為一代高僧密參大師住持並圓寂之處，留下200多顆舍利子珍藏塔內，寺內建有台灣學者南懷瑾先生為之題字的「舍利塔塔園」。一代又一代僧人，繼承大師「心無旁騖，潛心事佛」的傳統，形成了獨特的佛教文化氛圍。在煙香繚繞中審讀人生，感悟世事，這是一個完全屬於自己的世界。
三為「花果蘊香」。層巒疊嶂的寶林山，常年溪澗叮咚，四時花果不斷，空氣中彌漫著花的芬芳，果的甘甜。小溪蜿蜒，竹林如海，綠蔭似雲，如詩如畫。遊客到此可以賞玩舊時農家器具，領略四季田園風光；又可種豆植瓜，牧養六畜，體驗農作；至於摘茶掘筍，品嘗時鮮，自然益發情趣盎然。
四為「民居古香」。山居台門，明清建築，式樣古樸，設計精妙，雕梁畫柱，古色古香，極富觀賞與研究價值。還有附著眾多民間傳說的桂花產品和楊梅燒等特產，獨有風味，令人驚奇之餘，更增玄妙之想。
智者樂山，仁者樂水。剛者劍膽，柔者琴心。因香而生的山村幽谷，寂靜而清新的山巒林地，大香林景區正象一部傳奇，等待您細細解讀神秘。
一、入口廣場
各位遊客，我們的車通過新建的香林大道，這條道路全長4.6公里，其中景區段全長約4.3公里，寬15米，投資7400萬元。朋友們，你是否感覺到這里的空氣特別清新。試看景區南西北三面環山，會稽山余脈在這里奇峰突起，山勢層巒疊嶂，大片林木供給新鮮氧氣。景區所在的香林村是紹興縣有名的長壽村，就是得益於此地的山水和空氣。西楚霸王項羽起事前一度居住在離這里不遠的山下，舊名項里村。傳說項羽手下三千子弟兵，都是型塘嶺下人。原來這一帶男性特別英武有力，敢拼敢搏，所以項羽招去作了親兵。
現在車子已到了入口廣場。入口廣場佔地50畝，廣場右前方是景區管理處辦公樓，後面是餐廳，左邊是遊客中心。另設兩個露天停車場及一個地下停車庫，共有車位280個。性急的遊客可能會問，前面似乎「山窮水盡疑無路」，大香林景區在哪兒呢？大家別著急，我們先一起坐上觀光車，穿過入口廣場與景點之間的隧道，去看看裡面的世界。這條隧道全長168米，寬6米。到了那裡，你會眼前一亮，果然「柳暗花明又一村」了。
二、空山梵音
這里是一期景區的第一個景點：空山梵音。空山梵音位於大香林景區的東南部，蟬鳴空山靜，金鍾掩梵音，故名空山梵音。這個景區由香林寺、漱石流、潛龍井、飛雲潭及忘情坡等五處景點組成。「水流曲曲樹重重，樹里春山一兩峰」，正是景區的最好寫照。
〈潛龍井〉
潛龍井位於景區的東北角，是一口古井。為什麼叫潛龍井呢？傳說在道林寺（即香林寺前身）山門外，本有一泓泉，隱蔽在崖壁下，不易發現，且終年不竭。有一年山外大旱，小和尚來汲泉水，舀水時碰到一樣硬物，似乎水底長出竹筍，他想試試能不能折斷。不想那東西一動，竟是活的。小和尚吃驚不小，忙跑去告訴當家的老和尚。老和尚提起燈籠，來到泉邊，往下一照，頓時大驚失色，這原是龍的角呀！道是「神龍藏於淵」，這下可不得了啦！果然沒多久，山洪暴發，山下人畜受害無數，香林寺卻安然無恙。後來和尚讓人鑿了一個井圈，護住泉眼，從此就有了這口潛龍井。年年歲歲，神龍一直保佑著香林寺的平安。
〈漱石流〉
各位遊客，請跟我往左邊走。「明月松間照，清泉石上流」，大家知道這是唐朝哪一位詩人的名句嗎？對，這是王維的詩句，皓月當空，萬籟俱寂，靜謐的山谷，山泉淙淙奔流，不絕於耳，所以我們把這個景點叫作漱石流。如此空山，真是世外桃源，人間仙境。「虛籟傳鍾過,清泉漱石流」。巍巍青山，涓涓流水，悠揚如詩，清新如曲。大家可以在這里盡情地放鬆自我，忘卻城市的繁華和嘈雜。如果哪位遊客想尋找一個完全屬於自己的世界，這兒是最合適不過的了。腳踩鵝卵小道，耳聽梵音法雨，這是何等意境。大家看不遠處一片青翠之中，露出黃牆一角，這就是梵音繞耳的千年古剎——香林寺。
〈香林寺〉
據紹興最早的一部地方誌《嘉泰會稽志》記載，香林寺時稱香林院，後漢乾佑三年（公元950年）建成，到宋治平三年（公元1066年）改稱香林禪寺，至今已有一千餘年。現存建築為清代乾隆年間所修，前後兩進加兩側廂房。第一進山門，第二進大雄寶殿，山門是五開間，通面寬19.5公尺,二進三開間通面寬10.2公尺。香林寺內，至今保留有清乾隆年間的一鍾、一磬、一碑，十分珍貴。尤其是古碑，嵌立在第一進東次間後壁。通高2.83米。此碑兩面鐫文。向殿內這一面為正面，碑額是精湛的雙龍浮雕圖案，中間鐫刻「重建碑記」四個楷體大字。碑文及兩邊的篆草紋均還清晰。背面，即向廊下這一面，鐫有《永禁碑記》一篇。如此山嶺如此寺，香林寺前對竹海，後枕松濤；門前百餘顆金桂，掩映黃色院牆，空山梵音，相得益彰。此地最妙的是觀賞夜景。月出於東山之上，清輝泠泠，香風微微，桂影憧憧，鳳尾森森。「萬籟此俱寂，惟余鍾磬音。」人到此地，人世間種種煩惱拋之腦後，精神世界為之一新，這不也是大香林之游給予您的一大收獲嗎？
〈飛雲潭〉
「飛雲潭」景點位於空山梵音景區東南部。各位團友，大家看到，從上面下來，山泉在這里匯聚成一個小湖泊，它的名字叫飛雲潭。山中新雨後，澗水高低流，這是大自然給予人類的恩澤。宋代文豪歐陽修有名句說道：「漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。」此地不是釀泉，但情與景，略相似，不同之處在於，我們把瀉出於兩峰之間的潺潺山水，採用機械迴流手法，暫當它們在這里循環往復。潭上有一道道飛簾，折成二疊，如銀練當空飛舞，陽光下虹霓添彩，形成一幅「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的畫卷。
〈忘情坡〉
「問世間情為何物，只教人生死兩相許。」大香林景區的忘情坡則是專為遊客留著的自由空間。在這兒，你可以去燒烤，去露營，去充分體驗山居休閑生活；還可以飽覽群山疊翠的天然丹青。在這如詩如畫的天地中，讓我們拋卻愛怨情愁，共同祝福天下有情人，永遠幸福安康。
三、香林花雨
香林花雨景區是大香林的第二個景點，位於空山梵音的西北部，因桂成景，由桂而得大名，是大香林景區的核心。自宋治平三年（1066年）以來，金鮑兩姓村民廣植桂子，此後歷代栽種，迄今多達一萬四千餘棵，成片面積四百餘畝，被譽為「江南桂花林」。現存桂樹多數已有數百年樹齡，其中一株樹齡為九百多年，為國內罕見，堪稱「江南桂花王」。這個景區分為：天樂苑、含月池和五個桂花園。每個桂花園中都有一棵代表性的桂花樹：東桂王、西桂王、北桂王、天桂王、地桂王。
〈五個桂花園〉
各位團友，我們現在已經置身於大香林景區的精髓和靈魂部分：香林花雨。每年桂花盛開，香飄雲外，清風過處，花落似雨，故有「香林花雨」之名。有遊客會問：香林花雨的獨特之處，不衰魅力，究竟在哪呢？今天我們就一起去尋找答案吧。
我們現在所處的山稱寶林山，屬於會稽山脈分支的西干山脈，主峰海拔339米。山下的村莊叫西路村（現已改名香林村）。村中居民以金、鮑、柯、方四姓居多。這片桂花林過去是屬於西路村的，總面積達400餘畝。那麼西路村什麼時候開始種桂花的呢？據說，始自北宋治平三年，本村金、鮑兩家開始種植桂樹。你可知道，桂花林能興盛至今，誰的功勞最大？這要數如魁公。如魁公姓金，清乾隆年間西路村人，至今後代已逾8代。如魁公少時家貧，砍柴度日。後做賣柴生意。在這以前，因為天災人禍，桂樹只有減少，沒有增加，碰上兵荒馬亂，只能當柴賣，如魁公正趕上康乾盛世，國泰民安，他創造了壓枝繁殖的方法，開始在自家的雜地上種植桂樹。此後，他的子孫們又陸續增添，桂樹數量越來越多。就這樣，西路桂花在歷經幾番盛衰之後，再次繁衍興盛。
如此大規模的桂花林，這在江南堪稱一絕，譽為「江南桂花林」。我們得感謝先人，正是他們的勞作，才讓我們看到如此佳境。
各位團友，唐代大詩人白居易著名的《江南憶》詞，有這樣的句子：「江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊。」今天，杭州滿覺隴桂花還是一道風景，大香林的桂花歷經滄桑，更勝滿隴，請各位循著木棧道，慢慢地尋，慢慢地游吧。
桂花屬木犀科常綠灌木或喬木，高可達10米。常見的品種有四：金桂、銀桂、丹桂和四季桂。這兒的桂花以金、銀桂為主。在這里你還會驚奇地發現桂花也稱王吶！
〈東桂王〉
這顆在景區東面的桂樹稱為東桂王。桂花不僅給我們帶來芬芳，還給我們帶來美味。秋桂盛開時節，這里家家山民忙著製作桂花糕、桂花糖、桂花餅，用桂花羹、桂花茶待客。最熱鬧的是9月中下旬開始的桂花節，村口搭起戲台，四鄉八村的人都趕來看戲，馥郁桂香氣息里，聽那江南絲竹清音纏綿，越劇軟韻宛轉雲天。這些風俗保留至今。
〈天樂苑〉
天樂苑中設置了一些70年代的游戲，這里將是大人與小孩共同玩樂的天地。城裡的孩子恐怕還不曾見到過這樣的土玩藝兒，一定會既驚且喜，樂不可支，大家游嬉完後，我將帶領大家去看園中的寶貝。
〈中國桂花王〉
各位遊客，我們眼前看到的這顆枝繁葉茂的桂樹，被譽為「江南桂花王」。這顆樹已有九百多年的歷史，高18米，樹冠直徑20.2米，根基徑圍4.3米，有三根主幹，覆蓋面積一畝有餘，達360多平方米。比湖北咸寧的「桂花王」還大，這在國內較為罕見，是整個景區的「鎮園之寶」。如果在桂花盛開的時節來，這里流金溢銀，幽香撲鼻，令人賞心悅目。您可在樹下小坐，品茗清賞，如果您運氣好，還可以遇到當地老人用長長的竹竿打落滿樹桂花。黃燦燦，像灑了一地的金珠子，如果你正從花下走過，花雨飄灑，落到你的發際鬢邊，或者落到你的茶杯里，那真令你心醉神迷了。
〈含月池〉
在這如詩如畫的天地中，我們會想起多少動人遐想的傳說。「寂寞嫦娥舒廣袖」，蟾宮里的嫦娥仙子，偷吃了神葯，雖則長生不老，可是那有多凄清呀，本來只有玉兔和桂樹陪伴在她身邊，後來又來了一個犯錯的人，叫吳剛，他被罰到月亮上面去砍桂樹枝。天上的桂枝怎麼說砍就讓砍了呢？所以那桂花樹隨砍隨合，總也砍不下來。要知道這位神見神愛的嫦娥仙子也不忍心呀。虧得浪漫詩人毛澤東寫了《蝶戀花》詞，說：「我失驕楊君失柳，楊柳輕颺直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。」詩人說吳剛就地取材，在月亮上面生產桂花酒了，真是聰明絕頂。正是這個美麗的傳說催生了桂花林中的含月池，給予我們每一位團友藝術的審美愉悅。
不用說，含月池畔最美的風景當在圓月之夜，天上明月，佳人如玉，傳情寄意，撩人心扉，哪裡還有比這里更好的去處？為了給予白天的遊客以某種補償，景區有一些別出心裁的設施，供到此一游的團友，發揮你豐富的想像力。你可以在這里眺望遠山，俯視波光，看芳草如茵，雜花滿地，看山間的清風帶著宜人的芳香從樹間林梢掠過，無論坐著，躺著，都是如此的宜人。這兒自然也是情侶們談情說愛的好地方，因為在這里扯一把綠葉就可以表達愛意；掬一捧溪水就可以洗滌心靈，剪一縷清風就是一篇風花雪月；……那邊還有北桂王、地桂王和西桂王，我給大家半個小時的自由活動時間，您可以在此拍照，留住青山綠水。
朋友們，陣陣沁人心脾的花香，是否讓您渾身舒暢，神清氣爽，平生出許多情思？香，有益於身心健康；香，最能動人遐想，香是人類感情生活最不可缺少的東西。金風送爽時節，這樣浪漫的賞桂勝地，豈能錯過？ 您說是嗎？
四、花前月下
各位團友，走過花，穿過月，我們來到了花前月下景區。也即第三個景點。景區分為花神廟、月老祠和百花苑三個部分。花真是美的極致，給予人的聯想都像花那樣的美麗無比。如若不信，請大家跟我一起通過這片桂花林，看看裡面的景點究竟有怎樣的魅力？
〈百花苑〉
讓我們先來看看這兒種的各色花卉，品種豐富，顏色各異。您在任何季節，任何時候來香林景區，都能欣賞到繁花似錦的景色。梅花是冬花的盟主，冰清玉潔，冷中帶熱，果敢堅毅，一身傲骨尤為世人鍾愛。二月杏花初放，朵朵美若天仙，柔若無骨。桃花三月盛開，明媚動人，猶如仙姝，所以古人都把美人臉比作桃花。牡丹開於農歷四月，世人稱其國色天香。它曾經因為驕傲，被武則天貶到洛陽，而今遍布國中，說明它到處都受歡迎。五月石榴，艷紅似火，火一般的熾烈，正是愛情的濃烈。六月荷花，清香遠溢，人道「出淤泥而不染」，猶如愛情專一，難能可貴。花朵大而嬌媚的七月秋葵，象徵愛情的樸素和純潔。桂花是八月花盟主，沁人心脾，經久不衰，故而為了取悅佳人，鍾情男子多會不辭勞苦，遠遠地去採得數枝以示殷勤。九月菊花端雅大方，多姿多采，百花苑裡，數它品種最多，惹人憐愛。十月木芙蓉，又名木蓮，另一種花色朝白暮紅的叫醉芙蓉，深秋時節唯有它不甘寥落，大張艷幟。山茶花開放在農歷十一月，花朵五彩繽紛，有大紅，粉紅，紫白，純白等，寒風細雨中，以它對於愛情的堅定贏得芳名。十二月水仙花別名金盞銀台，花如其名，亭亭玉立於清波之上，宛若水中仙子，超塵脫俗。置身百花苑，一種返樸歸真、回歸自然的感覺油然而生。這是一個春意盎然的地方，一個詩情畫意的地方，一個令人心醉的地方。

〈月老祠〉

月老祠中布置著一些具有紹興地方特色的婚俗習俗，並且設置了一些具有遊客參與性的活動。我們將邀請畫家以項羽與虞姬、梁山伯與祝英台、陸游與唐婉、祁彪佳與商景蘭、大禹與女嬌、梁鴻與孟光等六個經典愛情故事作為內容創作大型壁畫。
花前月下從來都是談情說愛的代名詞，不過你或許不知道，在古老的中國，歷來有一種說法，婚姻是由婚姻之神主宰著的，他說了算。他是誰呢？他就是月下老人，俗稱「月老」，過去喜日人家用大紅紙寫四個字貼在壁上或床上，哪四個字？「天作之合」，意思說是上天讓他們配為夫妻，月老就是代表天意的。
你們看，大門外這一副楹聯分明寫著：「願天下有情人都成了眷屬，是前世註定事莫錯過姻緣。」月老說，婚姻都是前生註定的，對錯與否我們暫且不管，但他願天下有情人終成眷屬一句話，討得普天下鍾情男女喜歡。唐代詩人盧照鄰說：「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙」，說得最明白不過了。不是么，七仙女、六仙女還下凡來配夫妻哩！
各位團友，請你跨進門檻，你們看，上面這一位白眉毛的長者，他就是月下老人，看他多麼慈祥、多麼和藹。過去說：「千里姻緣一線牽」，他手中那根紅線就是為人世間牽姻緣的。中國過去的婚禮，新郎新娘交拜之後，用一條大紅綢，讓新郎牽著新娘步入洞房。這條大紅綢，就是月老手中幾百十倍地放大了的「紅線」。有的團友說，婚姻是愛情的結晶，這話也不錯，說到愛情，莫說青年男女，即便兒孫滿堂的長者，也會湧起感慨。有各種各樣的婚姻，也有各種各樣的愛情，許多事我們說不明白。如果月老祠引出你的不盡回憶，那麼這也應該是月老祠本身的不盡之意。戀愛中的姑娘小伙，如果你正憧憬著未來，企盼著愛情，那麼你就趁此良機，默默地求告他老人家吧。
〈花神廟〉
各位團友，大家現在看到的是花神廟，花神廟與舊的寺廟形式不同，採用了新穎別致的現代建築理念，選擇了十二位女性分別代表十二位花神。請大家看門外廊廡中間的一副楹聯：「莫謂山中閑草木，從來管領屬花神」，說明它是管理山中花花草草的領導機構。中國是一個多神的國家，神文化也是中華文化的一個組成部分，內涵十分廣泛，關系十分復雜，說到花神，源於中華先民的自然崇拜，是不能簡單以「迷信」二字否定它的。
請大家隨我進去參觀。一片神奇的世界展現在我們面前，耳邊水聲潺潺，鳥鳴啁啾，眼前百花爭妍，斗奇出俏，花團錦簇，令人目不暇接。
現在我請大家特別注意，中心位置呈現在大家面前的十三位豐姿綽約的女子，居中一位是總管百花的百花仙子，她天生麗質，飄逸動人。中國有許多關於花神的傳說，但她為女性的形象卻歷來是一致認可的。明代以後的花神形象，更加栩栩如生，她手持中國的花魁芍葯、牡丹，或手提盛有這兩種花的花籃，安詳地守候著善良人們心中美好的夙願。民間認為農歷二月十五為她的生日，所以中國許多地方都以這一天為「花朝節」，其他十二位仙子，分別為十二月花卉之神。全國各地流傳的十二月令花並不完全一致，因地區而異。主要是因為南北氣候、溫度濕潤程度差異較大，一些花卉不為南北共有，所以十二月令花神因地域原因存在些許差異。這里的花神選用以下十二種花：正月梅花，二月杏花，三月桃花，四月牡丹，五月石榴，六月荷花，七月秋葵，八月桂花，九月菊花，十月芙蓉，十一月山茶花，十二月水仙花。
關於花神的神話傳說，始於唐、宋兩代。民間傳說，為花掛紅的習俗起源於初唐的武則天。武則天當了皇帝以後，在一個寒冷的冬天，看見宮庭中的臘梅盛開，突然花興大發，寫了一首催花詩：「明朝游上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待曉風吹」，命令百花次日一齊開放。次日，果然各種花果都承旨遵命。武則天到御花園賞花時，氣候似乎變得特別暖和，池中冰塊都已融化，陡然變成初春光景。武則天見林苑青翠，花開滿園，萬紫千紅，十分高興，立即命令宮人給這些花木掛以紅綢並懸以金牌表示獎勵。在百花叢中，唯有牡丹花遲遲未曾開放。武後震怒，命宮人燃炭火燒炙枝梗，牡丹方才怒開。然武則天氣憤不息，下令將御花園中幾千株牡丹逐出長安，移植東都洛陽，以示懲罰。洛陽因此成為牡丹之鄉。百花生日，春花盛開，群芳爭艷，南方許多地方常於此間舉辦花節、花市，供人觀賞。繁花似錦的成都「蓉城」，每年二月十五日開始舉行花會，屆時將奇花異卉置於會場展覽交流，是典型的花朝節的遺風。有的地區在花朝節尚有母親用五綵線給女兒穿耳孔的習俗，盼女兒長大成人如花枝招展。也有一些地方於此日成群結隊去郊外春遊娛樂，欣賞大自然的美好時光。浙江省湖州一帶，人們在花朝節這天，在花盆中插三角小彩旗，以祝賀花的生日。當地人認為此日種花、嫁接，最容易成活。二月二日過花朝節的地方，男女青年有在此日吃露天飯的習俗。

五、幽谷清韻
踏著歷史的腳步，走一段長長的山路，彷彿是年代久遠的古道。在溪水的流淌聲中，我們彷彿還能聽到清脆的馬蹄，聽到李白的吟詠，陸游的唱和。這里山更深，壑更幽，水更清澈，耳聞丁丁冬冬泉，眼觀高高下下樹，這就是幽谷的神韻。也是今天我們所到的第四個景點。
〈吟芳圃〉
各位團友，有道是山高林密，清風蕭散，幽情更多，大家正好藉此以待片刻，緩一緩神，慢慢地領略山林野趣，幽谷清韻，對於從小生長在城市裡的人來說，這里無疑是給了你一個回歸自然的機會，絕對浪漫，絕對OK。
吟芳圃里有一些從古至今歌吟桂花的詩詞。歷朝歷代多少詩人騷客，為桂花傾心折服，他們徜徉花間，淺吟低唱，從而創造了桂花文化的璀璨篇章。刻在這些石碑上的僅僅是一小部分，請各位隨意瀏覽，吟詠。讀詩的好處在於愉悅身心，加深修養，你不認為這也是一個極好的機會嗎？
〈萬桂園〉
各位團友，桂花是我國傳統的名貴花木，常見的品種有金桂、銀桂和四季桂等。桂花不同於大多數花卉的一點，在於它的花不是長在枝葉的頂端，它生在葉底部，有羞於見人的意思，而或許正因為這樣，它的香氣遠而愈溢，因此有「九里香」之稱，其它的花則無法與之媲美。據西路村民說，每年秋天到來時候，還沒有看到桂花開放，早上打開窗戶，就有香氣撲鼻而來，人們會說，不知哪裡已經有一枝開花了。
因為久經人工栽培，桂花變種很多。比如紹興本地，有庭園里的「庭桂」，有山岩間的「岩桂」，西路桂花自然屬於「岩桂」的一類。大家現在看到萬桂園里的桂花，是從全國各地採集來的，共68個品種，現在每棵樹上都有吊牌，寫著它們不同的名稱，其中分為五大區塊，木樨珍園區有11個品種，金桂園區有8個品種，四季桂園區有17個品種。五大區塊已栽樹692棵，小苗12298棵。由於栽種不久，現在還看不到林相，但三五年之後，小苗長成大樹，萬桂園自然將是另一番面貌。大香林風景區的規劃，是要將萬桂園建成桂花大觀園，南方北方形形色色朝朝晚晚的桂花共聚一園，全國獨此一家，屆時必令每一位游者大跌眼鏡。
〈鑒湖第一源〉
「鑒湖第一源」位於萬桂園的北面。各位團友，眼前深藏山野的一池聖水，就是「鑒湖第一源」。紹興鑒湖，聞名全國，尤其文人，一下筆必稱「稽山鑒水」。 這「稽山鑒水」已經成了紹興的代名詞。大家知道，所謂「稽山」即會稽山，所謂「鑒水」即鑒湖。鑒湖是東漢永和五年（即公元140年）時，會稽太守馬臻發動民眾建造的，所謂攔堤築湖，主體工程也就是東面從上虞蒿壩起，西面至紹興錢清，那一條橫亘東西的大堤。堤全長127里，湖周長358里，納會稽、山陰36源之水。有了鑒湖，紹興才得為魚米之鄉，所以鑒湖實在是紹興的母親湖。
那麼，這里何以稱「鑒湖第一源」呢？唐代大詩人賀知章的名句「少小離家老大回」，幾乎老少皆知。他告老還鄉時，請求皇上賞賜「鏡湖一曲」。原來他早已嚮往稽山鑒水的無限美景，「還鄉」住到鑒湖邊上來了。他所住地方，人稱「道士庄」。賀知章好老莊之學，不是真做了道士，是做了閑人，可以很隨意了。因為賀知章，後人才稱那一帶為「鑒湖第一曲」。寶林山水下入型塘江，與湖塘相距最近，確是鑒湖主要的水源，因此寶林山成為鑒湖第一源頭。湖邊舊有「七尺廟」，本是祀為大禹所殺的防風氏的，然又稱「鑒湖第一社」，奉賀知章的長子壽聖為社主，並祀賀知章父子二人。大家由香林大道進來的途中，一處地方過去稱「壽勝埠頭」，原來賀知章的長子住在那裡，現在大約屬於友誼村的范圍。有興趣的團友，不妨安排時間到那裡去作一番考察。
喜歡喝黃酒的朋友，不知您是否知道，這兒是鑒湖的源頭，也是紹興酒的源頭。據說，這里是誕生第一滴紹興酒的地方。清代學者梁章鉅是一位嗜愛紹興酒的名士，他認為，紹興酒之所以能通行海內獨領風騷，原因在於「蓋山陰、會稽之間，水最宜酒，易地則不能為良，故他府皆有紹興人如法制釀，而水既不同，味即遠遜」。優質的鑒湖水造就了紹興酒的獨特品質，更造就了紹興人柔中寓剛自強不息性格。
〈釣魚台〉
各位團友，從「鑒湖第一源」再往北走就是釣魚台了。大家一路爬山，感覺略為疲勞，到了這里，正好稍事休息。這是一個聚天地靈氣，納山水精華的高山湖泊，當地人因此稱之為「天池」。現在這兒已開辟為「釣魚台」。天光雲影，徘徊水中，碧波清漣，賞心悅目。這里的山水，保持著原汁原味的原始生態。捧一捧聖水，你能感到它的聖潔；抓一把清風，你能感到它的典雅。每逢月夜，一輪明月倒映水中，富有別樣的詩情畫意。
看著這個 「釣魚台」，不由讓我們想起兩句宋詩：「閑上山來看野水，忽於水底見青山」，非有特別之人，才能見特別之景，今天大家真是三生有幸。您如果還想一試垂釣之樂，不妨下去，不曾帶來釣竿也無妨，早已在那裡的朋友會幫助你的。
六、竹海天風
各位團友，這里是一期工程的第五個景點：竹海天風。
景區內除了桂，最多的就是竹了。這里竹子品種豐富，漫山遍野的嫩綠翠竹掩映著陽光，山風乍起，竹影婆娑。這個景點由修篁澗、貢茶嶺和遊仙村等三個部分組成。竹海曲徑，自然風光與田園情調相得益彰。
〈修篁澗〉
各位團友，綠竹是我國最古老的一種物種，大多遍布於長江流域和華南各地，種類多達250餘種，如毛竹、剛竹、箬竹、淡竹等主要品種，大香林景區無不盡有，其中尤以山坡地的毛竹為最。綠竹，具有極高的經濟價值，同時也有極強的觀賞功能。清代著名詩人鄭板橋的《竹石》詩說：「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。」就是謳歌竹的堅強品格的，他還有一首詩說：「四時花草最無窮，時到芬芳過便空。唯有山中蘭與竹，經春歷夏又秋冬。」鄭板橋愛蘭愛竹，畫蘭畫竹，對於竹的高貴品格表示了深深的贊嘆。

8. 和縣旅遊景點導游詞

和縣，隸屬於安徽省馬鞍山市，地處皖東，長三角地區的邊緣，皖江開發的最前沿，向為江淮水陸之要沖。東南與蕪湖市裕溪口緊連，南與無為縣接壤，西與含山縣接壤，西北與全椒縣毗鄰，東北與江蘇省浦口區一橋之隔，東面緊靠長江，隔江面對南京、馬鞍山、蕪湖三大城市。
和縣是「安徽省歷史文化名城」，「中國最佳休閑旅遊縣」、「安徽省旅遊工作優秀縣」、「安徽省縣域旅遊工作優秀單位」[2] 是「安徽省縣域經濟發展一類縣」、「安徽省首屆投資環境十佳縣」、「長三角最具投資價值縣
和縣蘊藏著豐富的歷史文化資源，歷史文化景點眾多。經第三次全國文物普查，和縣大大小小不可移動文物133處，其中原有文物58處，新發現文物75處。擁有「中國最佳休閑旅遊縣」、「安徽省旅遊工作優秀縣」、「安徽省縣域旅遊工作優秀單位」等文化名片
雞籠山國家森林公園，地處江淮丘陵地區東部，境內植物各類繁多，資源豐富，主要樹種有馬尾松、黑松、火炬松、杉木、板栗、雀梅、楓香、烏桕、油茶、毛竹、野柿、六月雪、野櫻桃、衛矛、胡枝子等200多種，林中生有何首烏，明黨參、杜仲、桔梗、草珊瑚等名貴葯材。山上具多種動物，常見的有刺蝟、穿山甲、畫眉、白鷺、野雞（長尾雉）、啄木鳥、貓頭鷹、灰喜鵲，還有多種蝴蝶和龜蛇。公園境內的森林以建國後營造的人工林為主，以馬尾松、黑松、火炬松等針葉純林占優勢，竹林和闊葉林呈鑲嵌分面，基本上是有山皆青，無峰不翠。
香泉生態旅遊度假區及其臨近地區共有山丘17座，2座湖泊（水庫），2個湖中島嶼以及4處天然泉組成。山丘大體按照西南—東北向排列成3條山丘鏈（帶），湖泊、農田、居民點等集中分布在3條帶之間。山、水、田、林、路、宅等整體協調，構成了宜人風光。周邊有溫泉、冷泉、香泉湖、長山、曉山等以山水風光為主體的20平方公里的范圍

9. 關於對鎮寧馬鞍山的導游詞

馬鞍山採石磯導游詞一：
採石磯位於馬鞍山市區西南約5公里的採石公園里的翠螺山麓，古稱牛渚磯。它和岳陽城陵磯、南京燕子磯，合稱「長江三磯」。以山勢險峻，風光綺麗，古跡眾多而列三磯之首，素有「千古一秀」之譽。採石磯突兀江中，絕壁臨空，扼據大江要沖，水流湍急，地勢險要，自古為兵家必爭之地。採石磯歷來為江南名勝，古往今來，吸引著許多文人名士，像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來此題詩詠唱，特別是唐代大詩人李白，多次來採石磯游覽，留下了許多有名的詩篇。現在在採石磯上建有國家4A級旅遊景區。是馬鞍山的旅遊景點。
遊人來到馬鞍山市西南的唐賢街，過鎖溪橋，即見平地拔起的翠螺山。山西北臨大江，三面為牛渚河環抱，海拔131米，猶如一隻碩大的碧螺浮在水面而得名。此山原名牛渚山，相傳古有金牛在此出渚。山間林木蔥綠，蔚然深秀，西麓突兀於江中的懸崖峭壁就是著名的採石磯;西北臨江低凹之處，人稱西大窪，北邊山脊樑叫蝸牛尾，山勢險峻;南麓林木蔥郁，亭閣隱隱，太白樓等文物古跡均分布在這一帶，最高處是翠螺峰。
太白樓面臨長江，背連翠螺，濃蔭簇擁，是一座雄偉壯觀的古建築。它與湖南嶽陽的岳陽樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣，合稱為江南著名的「三樓一閣」。太白樓是為紀念我國唐代詩人李白而建造的。它初建於唐元和年間(806～820年)，原名謫仙樓，距今已有1100餘年歷史。清雍正八年(1730年)重建，改名為「太白樓」，亦稱作「唐李公青蓮祠」。歷代均有修建，現存建築建於清光緒年間(1875一1908年)。太白樓高18米，長34米，寬17米，採用我國傳統的古建築式樣，主樓三層，一層為廳，二層為樓，三層為閣。前後分兩院，前為太白樓，後為太白祠，由迴廊相連，二、三樓閣檐下置郭沫若書寫的「太白樓」和張愷帆書寫的「謫仙樓」匾額，各具神韻，十分醒目。進門檐下兩壁嵌有一塊清代重修太白樓碑記和一塊記載李白生平的碑文。進入大廳迎面大屏風繪有太白漫遊來石圖，壁上掛著太白游蹤圖，樓上設兩尊黃楊木太白雕像，一立一半卧，還有太白手書拓本和各種版本詩集陳列，以及歷代名士文人的詩篇、楹聯、匾額和繪畫。 太白樓西側是廣濟寺。綠樹掩映之中的「觀音閣」是圮毀的廣濟寺僅剩的建築，內供觀音菩薩像。閣前左側有一口「赤烏井」，是採石磯最為古老的歷史文物。
廣濟寺西首有蛾眉亭，亭建於北宋，已有900多年歷史。亭內有數方珍貴的古碑。蛾眉亭據險而臨深，憑高而望遠，景色秀麗。亭前左前方臨江之處，是一塊平坦巨石為聯璧台，此石嵌在蔥郁陡峭的絕壁上，伸向江中，險峻異常。民間傳說詩人李白是在這里跳江捉月，騎鯨上天的，故又稱捉月台或捨身崖。聯璧台左下側的臨江絕壁之上有燃犀亭，四方小亭簡朴典雅。傳說東晉將領溫嶠在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿過天門一瀉而下，浪擊峭壁，捲起千堆雪，氣勢壯觀。亭西側石階下還可以看到懸空橫出的巨石，上有一隻50餘厘米長的大腳印，傳說是明初大將常遇春三打採石磯時留下的。翠螺山半山腰還有李白衣冠冢，墓用青石壘砌，基高2米，直徑5米，墓碑上鐫「唐詩人李白衣冠冢」。四周松柏簇擁，芳草菲菲，環境幽靜。三元祠，又稱三官洞，是採石磯最大的一座天然石洞，在蛾眉亭西側岩下，洞傍山臨江嵌在崖壁間，下落無地，如自水出，江水拍擊洞邊崖壁，浪花飛濺，令人眩目。洞內上下兩層，洞內有洞，可通大江，環境別致，四季景色迥然各異，洞中供奉天、地、水三元水府神位。內還設有茶室。
馬鞍山市中心還有雨山湖公園，當塗縣境內有青山李白墓、天門山等名勝古跡。
馬鞍山採石磯導游詞二：
各位來自合肥三中的同學們大家早上好!歡迎來到山水詩城馬鞍山，大家看到我是不是覺得特別熟悉呢?是的，我是大家10屆的學姐兼本次出行的導游。今天呢，將由學姐我帶領大家參觀馬鞍山市著名的旅遊景點——採石磯!
採石磯位於馬鞍山市西南約五公里的採石公園里的翠螺山麓，它和湖南嶽陽的城陵磯，江蘇南京的燕子磯合稱為「長江三磯」。「鳳台東出無多地，牛渚南來第一磯」，採石磯以雄、奇、秀、險集於一體而居於三磯之首，素有「千古一秀」的美稱。採石磯歷來為江南名勝，古往今來就吸引著許多文人名士的到來，像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等，都曾來此題詩唱詠，特別是唐代大詩人李白，曾多次來採石磯游覽，留下來許多有名的詩篇。當代著名建築專家陳從周教授說：「國中園林甚多，而借青山，借絕壁，借大江，借文化造園者，獨採石磯矣!」
採石磯現為國家4A級旅遊景區，是馬鞍山市重要的旅遊景點，內建有延園，林散之藝術館，圓夢園，太白樓等旅遊景點。
其中太白樓是為了紀念我國唐代大詩人李白而建造的。大家都知道李白號三仙，詩仙、酒仙是大家都知道的，那還有一位是謫仙，說李白不是凡人，他是天上被貶謫下來的仙人。李白字太白，不是因為他皮膚很白，而是因為他母親懷他時夢到太白金星入懷，所以很多人說他是太白金星下凡。而關於李白的出生之地呢至今尚有爭議，但他的終老之鄉卻早有定論，就是在馬鞍山啦!關於他的逝世有很多種不同的說法，有人說是醉酒，有人說是溺水，有人說是病逝。最廣泛的說法就是我剛才說的，醉酒後跳江捉月，但事實上呢，李白是病逝的，得的是胸膜炎。採石磯的著名景點太白樓就是為了紀念這位偉大的大詩人而建造的，它始建於唐元和年間，原名謫仙樓，距今已有1100多年歷史，清雍正八年重建，改名為「太白樓」，又叫「唐李公青蓮祠」，它與湖南嶽陽的岳陽樓，湖北武昌的黃鶴樓以及江西南昌的滕王閣合稱為江南著名的「三樓一閣」。我們現在所看到的太白樓是清光緒年間湘軍水師總督彭玉麟所建。太白樓高18米，長34米，寬17米，是閣樓式建築，主樓為三層，一層為廳，二層為樓，三層為閣，前後分兩院，前為太白樓，後為李白祠。樓內有兩尊黃楊木雕的李白立、卧像，陳列有太白手拓本和各種版本李白詩集以及歷代文人名士的詩篇、楹聯、匾額和繪畫。
其中李白的卧像就和一首我們耳熟能詳的詩有關。「舉杯邀明月，對影成三人」，其實寫這首詩時李白已經到了晚年，落魄的他這時已經沒人和他一起喝酒了，這個時候只有他自己，還有酒杯中自己的影子和他的好朋友——月亮，所以李白的很多詩都是描寫月亮的，我們來想像一下啊，舉杯邀明月，杯子應該是高高舉起來的啊，可是大家到了那兒我們會發現，其實杯子是在李白懷里的，這是為什麼呢?這和當時創作李白像的年代有關，當時處於文革時期，我們知道文革時期舉出去的一定是毛主席語錄紅本子之類的，所以當時呢是硬生生的把李白的手給收回來了。昂首挺胸的金絲楠木是古代皇帝棺木的高規格，現在都是按兩來稱的，而且這幅相不僅它的本身價值高，它的人文價值也非常了得。這幅相是由十大雕刻家閆玉明主刀的，由三個人共同指導他完成。這三個人都很了不起，第一位郭沫若先生，當代文豪，它的神態就是由郭老師塑造的;第二位沈從文，當代有名的作家，他對古代服飾也有很多的研究，這雕像上李白穿的衣服就是由沈先生定的;第三位劉開渠，人民英雄紀念碑浮雕的創作者。三個巨匠共同完成了這幅雕像，所以這幅像被稱為李白的標准像，很多攝影或者照片都是按照這幅像所完成創作的，所以到了太白樓，我們得仔細看一看這幅流芳百世的雕像。
出太白樓向東，便來到彭公祠，它和太白樓連成一體，構成了馬鞍山李白紀念館。院內有吟詩台，台上的是李白的將進酒，是毛主席的狂草，這是1958年毛主席來到馬鋼視察吃完飯後所寫的，毛主席寫這首詩時一氣呵成，所以有個錯別字，與爾同消萬古愁的「爾」字寫成了「你」，當時毛主席的秘書看到了就對主席說有錯別字，主席就說，有人好啊，人多力量大么!所以這句口號還是從我們這里傳出去的呢。
院內還有一位天外來客——隕石。在歷史或者傳說中，一些重要人物的出現總是伴著一些奇特的現象，以突出他的與眾不同。像孫悟空，是從石頭里蹦出來的;賈寶玉，是銜玉而生的;三國時期魏國之主曹丕的妃子甄氏，出生時雙眼緊閉，手握美玉，所以才有了後來的佳作《感甄氏》，也就是《洛神賦》。相傳李白出生時就有一顆隕石落在了他出生的地方，這顆隕石面上呈現的是一個不規則的八卦，它與我們常見的八卦有所不同，很像麻將中的一筒，而另一邊卻像一個人的臉，相傳這就是李白的長相。隕石上的人相眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴都栩栩如生，有一種說法是，摸一下李白的嘴，沾一沾李白的仙氣，摸兩下李白的嘴，沾一沾李白的才氣，摸三下李白的嘴，沾一沾李白的酒氣。大家有興趣的呆會可以嘗試一下。
從太白樓西側沿小道上翠螺山，不遠就可以看見古木掩映中的黃牆黑瓦的廣濟寺，它建於三國吳赤烏二年，從寺門兩邊「經傳白馬，寺創赤烏」就可以看出這座寺廟的悠久歷史。確實，寺前的赤烏井就是當年僧人為取水而挖掘的，「赤烏井」又叫「廣濟井」，是採石磯最古老的歷史文物。那說道廣濟寺的赤烏井，就不得不說說採石磯名字的由來了。關於這呢，還有一段傳說，相傳，採石磯下曾有金牛出沒，所以採石磯古稱牛渚，三國吳赤烏年間，僧人在挖井取水時得到了一塊璀璨奪目的五彩石，視若珍寶，便琢成了五彩香爐供奉寺內，作為鎮山之寶，故得名「彩石磯」，取五色彩石之意，又叫「採石磯」。
因為獨特的山水景觀和眾多的文人遺跡，更因為李白在這里留下了著名詩篇和浪漫傳說，採石磯歷來就是人們尋幽探勝的絕佳去處，歷代文人名士的到來更使採石磯具有豐厚的文化內涵和神奇的魅力。
耳聽為虛，眼見為實，說到著呢，我們已經到達採石磯腳下了，下面就請大家隨我一起下車看看這風景秀麗的採石磯吧!
馬鞍山採石磯游記三：
7月17日，爸爸和媽媽帶我來到了安徽省馬鞍山市的採石磯風景區遊玩。爸爸先開車帶我們來到合馬汽渡，這可是我第一次坐汽渡，不要太興奮哦!原來汽渡是人坐在車里，然後輪渡載著汽車過江，到江對岸的馬鞍山。在汽渡上，我們全家走下車，站在船邊，吹著陣陣江風，看著滾滾長江水，真有一種「惟見長江天際流」的感覺!
下了汽渡，爸爸把車開到採石磯門口。下車嘍，現在，就由我來當一名小導游，帶領大家去領略一下採石磯的秀麗景色吧!採石磯，又稱牛渚磯，居我國著名的「長江三磯」之首。絕壁臨江，水湍石奇，被譽為「天下第一磯」，採石山水甲江南。我們先來到了著名的太白樓，唐朝詩人李白，字太白，他曾多次在這兒吟詠詩歌，是個偉大的浪漫主義詩人，留下了許多不朽的篇章。其中《望天門山》就是他在登臨採石磯時寫下的優美詩句。我現在再背起這首詩來，真是身臨其境，也能體會些詩中的意境了。唐代元和年間，這里就建起了太白樓，登樓遠眺，千里長江盡收眼底，素有「風月江天貯一樓」之稱。參觀完太白樓，我們順著山路往上走，經過了燃犀亭，再沿著江邊的台階往上走，來到了三元洞。洞里有望江佛和石磯娘娘的塑像，以及有關他們的美麗傳說和介紹。之後，我們又來到了傳說中常遇春從長江縱身登磯的大腳印處，那裡真的有一塊巨石上印著一隻大大的腳印哦!再往山上走，我們又參觀了詩人李白的衣冠冢。後來，我們還去了始建於東漢的廣濟寺，這也是座江南名剎，香火很旺的。最後，我們經過十幾分鍾的山路，終於登上了採石磯的頂峰。山風輕輕地吹著大汗淋漓的我們，透心涼!這時，我才真正能理解了「欲窮千里目，更上一層樓」詩句所包含的意思，感覺到當人登高望遠時，心胸會更寬廣，眼界會更開闊。
採石磯扼守長江天險，歷來是兵家必爭之地。愉快的採石磯之旅就要劃上圓滿的句號了。大家聽了我這個小導游的介紹，有沒有一種如入世外桃源的感覺呢!採石磯，真讓我流連忘返啊!