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馬鞍山崇德向善徵文獲獎通知

發布時間:2021-06-04 22:35:01

1. 奮發向上崇德向善徵文題目文明什麼

中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個人是善是惡,這不僅是個人修養問題,而且還是立身處世的問題。善,利人利己利社會。惡,惡人惡己紛爭不斷。人人為善,就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業興旺、國家強盛。

作為中學生的我們,是祖國的未來,是21世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動,牢牢把握價值目標,深刻理解價值取向,自覺遵守價值准則。讓積極奮發向上的思想和精神在我們的心中紮根、開花、結果,從而轉化為崇德向善、奮發向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德,而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責,人都是會老的,難道你願意哪天自己老了以後,一個人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應該有愛。在校園內更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事並不難,只是自己的意念之差。我們為什麼不能在學校努力學習,積極進取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

奮發向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶。

我們要以奮發向上、崇德向善的精神為引領。講道德、樹明禮向善之風,做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風,做勤勞節儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人。樹立和諧之風,作遵紀守法的人。樹互助友愛之風,做熱心志願服務的人。

奮發向上,是促進社會人文發展的前提,崇德向善是增進人類自然的精神。

最後重在堅持,培育的踐行奮發向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言,是一種良好的品性習慣。就一個班級而言,是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言,是一個和諧文明的精神家園。修身利己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意願,建設我們共有的精神家園,廣大青少年學生都應該自覺成為傳統美德的傳承者,和良好社會道德風范的建設者,讓我們滿懷信心,奮發向上,匯聚起推動社會前行的強大動力,為實現中國夢而努力吧!

2. 徵文奮發向上崇德向善的一件事件400字

中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個人是善是惡,這不僅是個人修養問題,而且還是立身處世的問題。善,利人利己利社會。惡,惡人惡己紛爭不斷。人人為善,就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業興旺、國家強盛。

作為中學生的我們,是祖國的未來,是21世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動,牢牢把握價值目標,深刻理解價值取向,自覺遵守價值准則。讓積極奮發向上的思想和精神在我們的心中紮根、開花、結果,從而轉化為崇德向善、奮發向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德,而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責,人都是會老的,難道你願意哪天自己老了以後,一個人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應該有愛。在校園內更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事並不難,只是自己的意念之差。我們為什麼不能在學校努力學習,積極進取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

奮發向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶。

我們要以奮發向上、崇德向善的精神為引領。講道德、樹明禮向善之風,做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風,做勤勞節儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人。樹立和諧之風,作遵紀守法的人。樹互助友愛之風,做熱心志願服務的人。

奮發向上,是促進社會人文發展的前提,崇德向善是增進人類自然的精神。

最後重在堅持,培育的踐行奮發向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言,是一種良好的品性習慣。就一個班級而言,是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言,是一個和諧文明的精神家園。修身利己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意願,建設我們共有的精神家園,廣大青少年學生都應該自覺成為傳統美德的傳承者,和良好社會道德風范的建設者,讓我們滿懷信心,奮發向上,匯聚起推動社會前行的強大動力,為實現中國夢而努力吧!

3. 愛國守法崇德向善1000字徵文

古人雲:「國無德不興,人無德不立」。這就是說,無論是個人修身立業、百姓生活,還是經濟發展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國經濟快速發展,目前,我國已躍居為世界第二大經濟體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰。我們看到,只願人人為我,卻不捨得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現象時有發生;就連公交車上讓座,都能成為點燃拳打腳踢暴力事

件的導火索;道德缺失的現象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標准,不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守,談何民族振興、長久不衰呢?其實,如此「高大上」的社會問題、民族難題,答案並不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設,大力弘揚我中華民族之優良傳統,尤其是崇德向善的優良品質;並不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉,國民道德素質將逐步提高,我中華民族偉大復興的「中國夢」將指日可見。

崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統文化博大精深,傳統美德源遠流長,但放眼當下,中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統文化、國學禮儀的人並不多。同學們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚,比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節,才和我們一起湊熱鬧。其實,他們是在利用節日文化宣揚民族精神,凝聚民意。據媒體報道,我們的這兩家鄰居,已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產,一部分已經獲得了批准,這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果,而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應該警醒反思,應該重新掀起「國學熱」、「傳統文化熱」。

崇德向善也是一種生活方式。「善有善報、惡有惡報」、「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃」。敬業成為習慣,奉獻成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈,德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。
崇德向善更是一種社會責任。對個人來說,要始終堅持把修徳律己、修身與修德並重,達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心裡、成為行動,能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當作自己不平凡的人生舞台,干出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格,恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代聖賢倡導「仁、義、禮、智、信」,追求「修身齊家治國平天下」,
追求「忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧」,這是代代相傳的優良品質,正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發展壯大的堅定基石,
其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。
古人雲:「上善如水」。在當今物慾橫流、心靈浮躁的時代,唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的醜陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗
。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

4. 【奮發向上-崇德向善】徵文求素材,要一個以小見大表現人間真善美的題材,不要作文,請勿復制!急求!

什麼是真?真就是「求真知,做真人」。「真知」,就是真理,就是真才實學,就是對人的發展有用的知識和才幹;「真人」就是品行端正,真誠可靠的人,就是有誠信的人。

河南鄭州賣饅頭的張大娘回家吃飯時,從不用守攤,只需要把攤子一撂,放一個公告牌,讓顧客拿了饅頭把錢放下。網友評論說「無人售饃」給人以實實在在的溫暖和感動,在當下社會,恐怕在也沒有什麼東西比人與人之間的誠信更加寶貴了。

什麼是善?善就是團結友善,「戶以惡小而為之,戶以善小而不為之」,友善是人與人和諧相處的動力,是心與心之間的橋梁。

一天,我在上學的途中,看見許多人在公路邊的一處圍觀,我好奇的也湊上去,看到一位老奶奶摔倒在地,可是無人上去攙扶她,這時,一位善良的阿姨走上前,准備扶起老奶奶,許多人就說:「不要扶,小心被騙」,可是這位阿姨不顧人們的議論,堅持把老奶奶扶起,並送往醫院。瞬間,讓我想起前段時間電視上議論的熱門話題「老人跌倒,扶不扶?」;至今,就在人們還在為這個問題而思考時,我已經得到自己的答案了,那就是向這位友善的阿姨學習,並發揚她精神,讓社會實踐生活中處處存在著真善。

什麼是美?生活教人尚美,而感恩是生活中美的一種,學會感恩,是一種美德,是一種向善的行為!因為感恩,才有社會的和諧快樂;因為感恩,才有彼此的仁善友愛。

「感恩之旅,走遍中國」,湖南男孩黃舸,由於患有先天性進行性肌營養不良,只能活到18歲。為了向曾經幫助過他的恩人當面感謝,他和父親用一輛三輪車「走」過了82個城市,行程1.3萬多公里,向30多位恩人當面了謝。雖然黃舸在2009年11月離開了這個世界。但他美的事跡依然驅動著大家。其實,我們生活中需要感恩的人太多了。

追求真、善、美的人生,就是天天向上的人生,就是有信念,有夢想有奮斗有奉獻的人生,我要努力追求擁有這樣的人生,讓真、善、美伴我行!

其實,這就是我理解的真、善、美的含義,你是怎樣理解的呢?

5. 奮發向上 崇德向善徵文300到500字

奮發向上   崇德向善 
             ——文明禮儀記心中 
文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個微笑,一份關愛,都是文明的表現。作為新時代的小學生,講文明,懂禮儀尤為重要。  
 首先作為一名學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀朝氣蓬勃的風采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養和素質。不要被社會上一些不良風氣影響,追求所謂時尚,失了自己身份。 
升旗儀式最為庄嚴、隆重,而此時此刻在國旗下的我們嚴肅認真,昂首挺胸,高唱國歌,這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩,不負於先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得「禮儀之邦」這個美譽。五千年的歷史文明,不但創造了燦爛的文化,而且形成了講文明,懂禮貌的傳統美德。 
課堂禮儀對我們的教學影響很大,我們應該集中精神,專心致志聽老師講課,並積極思考,大膽發言,課堂禮儀直接關繫到一個班的榮譽,體現這個班的班風班貌。一個講規矩懂禮儀的班級一定能走在時代發展的前沿。 
校園禮儀就更重要了,不要亂扔紙屑,隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧,高聲喧嘩,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木,愛護學校的公共財物;同學之間要團結互助,校園中不能聽見臟話等等。我認為只有這樣的校園氛圍才有助於我們健康快樂的成長。 
同學之間也離不開禮儀,大家同在一所學校,同在一個班級,大家就像親兄弟姊妹一樣,要團結友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰勝。如遇到矛盾多自我反思,做到互相寬容,互相理解,千萬不要激發矛盾。要知道同學之間應該互相幫助,樂於助人,爭做文明使者的種子,做一個奮發向上,崇德向善的好學生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人,這樣能使班級更加團結,更加長久,朋友之間更有默契。 文明禮儀就像一滴水,許多人的一滴水匯集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行,定能一帆風順,越走越遠!祝願我們的祖國明天更輝煌! 
參考一下吧。

6. 關於崇德向善,倡廉勤學主題的徵文題目可以是哪些

崇德倡廉,築夢中國

7. 徵文 崇德向善 志存高遠 不少於800字

尊敬的老師、親愛的同學們∶

大家早上好!我是八班的徐思雨同學。我演講的題目是《奮發向上,崇德向善 》 。

奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。
中國共產黨人,就是憑著奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

在我國歷史上,用人標准一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏徵交談,魏徵很明確地講了一番話:「大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利於打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼備才能用。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述,他說:「才者,德之資也;德者,才之帥也。"
意思是德行是才能的向導,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂,
先人倡導的「仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息」。同時,優秀的民族搜索文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了「禮儀之邦」的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。其實,做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行,已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

8. 明禮知法崇德向善徵文600字

奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設有中國特色社會主義偉大事業。以「明禮知恥崇德向善」為精神引領,講道德,樹明禮向善之風,做正直友善的人;講學習,樹艱
苦奮斗之風,,做勤勞節儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風,做正義坦盪的人;講秩序,樹禮讓和諧之風,做遵紀守法的人;講奉獻,樹互助友愛之風,做熱心志願服務的人。
在上下5000年的漫漫求索中,中華民族孕育出了諸如「自強不息、厚德載物」的價值追求、「內不欺己,外不欺人,上不欺天」的人生哲學、「己所不欲,勿施於人」的處事原則、「吾日三省吾身」的自我規范、「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的民族氣節、「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的品格情操、「天下興亡,匹夫有責」的愛國情懷——崇德向善。
記得中國古時候有這樣一個故事:從前,一位遠行尋佛的苦行僧,在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的
盲人。苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的盲人,他根本沒有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳
綠桃紅的世界萬物,他甚至不知道燈光是什麼樣子的,他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?於是僧人問:「你什麼也看不見,為什麼還要挑一盞燈籠呢?」盲者說:「現在是黑夜,我聽說在黑夜裡沒有燈光的映照,那麼滿世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點燃了一盞燈籠。」僧人若有所悟地說:「原來你是為別人照明了?」但盲人卻說:「不,我是為我自已。」僧人愣了,盲者緩緩說到:「你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞?」僧人說:「是的,
我剛才還被兩個人碰了一下。」盲人深沉地說:「我就沒有,雖說我是盲人,我什麼也看不見,但我挑了這盞燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我自己,這樣,他們就不會因為看不見而碰撞我了。」僧人頓有所悟:「我天涯海角奔波找佛,沒想到佛就在我的身邊,佛就像一盞燈,只要我點燃它,即使我看不見佛,佛卻會看到我的。」盲人心中裝著一盞明亮的燈,為別人著想正是他心中的明燈。
很多時候,幫助別人其實就是幫助我們自己。為什麼那麼多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞?就是因為他們心中沒有明燈,手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈,那麼這個世界上還會有相撞的人嗎?先考慮到別人,先給別人溫暖,再要求別人的回報。假如我們像這個盲人,做個心裡裝著別人的人,懂得設身處地為別人著想,那麼愛與方便才能光臨門下,心靈也會得到照耀,真情才能駐心,光明與溫暖方能人間共享,是啊,愛自己就是愛別人。正是我們健全的人,會在黑夜裡迷失前進的方向,點一盞生命之燈,在生命的夜色里,我們才能尋找到屬於自己的平安。我們幫助了別人的同時,也幫助了自己,讓自己的前路一直有著明亮的燈光,這一盞燈源自於我們,可後面千千萬萬的燈卻是源自於那些被我們所溫暖的人。

9. 奮發向上崇德向善徵文300字簡單

奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。
中國共產黨人,就是憑著奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。
奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設有中國特色社會主義偉大事業的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀,在深化改革進入關鍵性時刻,顯得更為重要。作為建設有中國特色社會主義事業的建設者,沒有奮發向上的精神就會在困難和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的進程受到阻礙,國家的發展和人民的幸福受到影響,甚至倒退。只有具備了勇於進取、奮發向上精神的建設者,才能在碰到困難和挫折時不退縮、不迴避,才能積極想辦法、定措施克服困難百折不撓攻破阻礙,向既定的改革方向挺進。
人之初,性本善,繼承和發揚了中華民族道德文化的精髓的中華兒女,將以崇德之心、向善之本在變幻無常的國際潮流和暗流湍急的改革中仁者無敵。

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