普寧馬鞍山謝祠堂

『壹』 謝氏始祖祠堂的歷史

該祠堂位於後塘河村，當地人稱「大祠堂」，始建於明正德年間，由謝遷倡議、謝丕承建。謝丕是謝遷仲子，弘治十八年（1505）中殿試一甲第三名（探花），官至吏部左侍郎兼翰林學士掌院事。大祠堂正門陽額上「四門謝氏始祖祠堂」八個大字，為明代謝正所書。謝正是謝遷長子，以父蔭授中書舍人，後入文淵閣辦事，預修皇史，升禮部員外郎，敕封遼主副使。謝正精四體書法，《東山志》說他「真草出入顏趙間，篆隸尤有秦漢人風致，西涯李公雅敬服之。」

『貳』 四川省南充市有四座謝家祠堂最大的祠堂在北大街

於冬梅旻劉朴朴匡銅劬宣苓鋼綦顥軍瑞盤段萼犬

『叄』 謝氏始祖祠堂的外觀

進正門，裡面三大進十五間。第一進中間奉遷姚始祖長二公神主像，東西分奉十八昭穆神主像。第二進中間奉三太傅主像，即晉太傅謝安、宋太傅謝深甫、明太傅謝遷，東西分奉於賢公（即謝選）、汝湖公（即謝丕）神主像。一、二兩進都是高大的宮殿式平房，非常開闊氣派。第三進為樓房，奉晉朝時遷江南始祖伯登公神主像，東西分奉繩武公、道淵公神主像。第三進建築風格與前二進絕然不同，木件雕刻極為細致，有鮮明的徽派建築風格。東側樓下牆壁上嵌著一塊石碑，字體圓潤飽滿，沒有書寫者落款，據考證是前清舉人謝家山十歲時所書。祠堂東側有八間平房，解放前為管祠人所住。再東首房子為停燈棚，泗門元宵燈會曾是餘姚境內規模最大的燈會，起源於元代，已有600多的歷史。祠堂西首有五間平房，為謝氏積谷倉。整個祠堂佔地2200平方米，規模之大、保存之完整，為浙東地區所罕見。
祠堂內外，本來還有內紫禁城、外紫禁城，形制仿親王級規格。傳說宋末，有個叫「謝緒南」的義士，聞元兵攻陷臨安，就投水自盡。後多次顯靈助朱元璋部抗元，被明廷封王。大祠堂在規格上沾了他的光。祠堂前大通路上，原有二座牌坊，東為「太傅流芳」，西為「東山並秀」，坊額為明代餘姚三閣老之一的呂本所書，都毀於解放後的政治運動中。
祠堂前河泊中還有「文房四寶」，自北向南依次為「墨、硯、筆架山、白紙」，都是人工堆積而成。如三個小土包堆成山丘狀，稱「筆架山」，山上植樹意為「毛筆」。河泊象徵白紙。「硯」是一個深水漕，通年不會乾涸。「墨」則是一個形似圓墨的小島。1950年，中國人民解放軍某部在解放舟山群島前夕，曾在這「文房四寶」里多次作過渡水登陸的軍事演習。

『肆』 請問一下農村普通百姓修家譜蓋祠堂合法嗎謝謝您的回答

大張旗鼓的不大好 ，比如各家攤派 吃喝 搞宗法欺壓旁姓都不好。按著節約 低調的宗旨即可！

祠堂最好改下名字。比如俱樂部 X姓互助基金會

強占可以起訴呀 有文書或在即證

『伍』 電視劇大祠堂的前謝後謝是什麼意思

電視劇大祠堂的前謝後謝是有禮貌

『陸』 馬來西亞的謝式祠堂具體在哪座城市

位於檳城島，在馬來西亞北部。

謝氏宗祠有明朝南下的謝氏人士所建。是檳城歷史最悠久的宗祠。
地址：8 Lebuh Armenian, Georgetown, 10300 George Town, Penang

北馬謝氏宗祠 前身為"檳城謝氏同宗互助會"，它於1924年發起並暫借石塘謝氏福侯公公司為社所。1934年趁慶祝謝玄先祖壽誕，將同宗互助會改名為"檳城謝氏同宗社"，以容納所有謝氏宗族參社。日本南侵時期，一切活動均告中止。1949年1月1日舉行復興大會，其間積極募捐設所基金。
1959年，基於北馬一帶族人激增，遂改名為"北馬謝氏同宗社"，此舉獲得北馬各地族人紛紛響應加入為社員。1961年4月2日特別會員大會上成立籌建設所委員會，經各謝氏族人的落力奔走及慷慨捐輸下，購下現址舊平屋一座佔地3萬655方尺。從此告別寄人籬下之苦。1962年3月18日的社員大會上，一致通過改稱為"北馬謝氏宗祠"。
1966年，特別會員大會議決，為了一勞永逸解決舊宗祠屢修屢破的困境，遂成立第二期建委會，專司重建新祠堂任務。第二期建委會在重重困難下，最後在1972年11月20日一座堂皇新祠堂終於在原址動土，1973年竣工，同年12月22日舉行進主儀式，實現謝氏族人奉祀先祖的共同願望。1974年11月10日舉行金禧紀念及新會所落成典禮。為鼓勵謝氏族人子女努力向學及協助優秀謝氏人才完成大專學業，宗祠分別在1976年起逐年頒發中小學成績優良獎及1983年設立免息大學貸學金。
被譽為母會的左右手的青年團與婦女組，分別成立於1982年及2000年，他們的成立象徵著母會今後接班有人。值得一提的是北馬謝氏宗祠青年團在推動與帶動檳州各姓氏青聯委活動及社會文化活動上扮演著重要的角色。

『柒』 謝家祖先祠堂的對聯是什麼呢

寫祖堂對聯，一般要根據姓氏、人名、人物、地名、歷史、堂號等來寫;因為你提供姓氏，其它不知祥情，只能寫個通用的，供你參考。承前先祖功德家聲遠，繼往後輩偉業世澤長。

『捌』 祠堂捐款捐2680元可以嗎

您好，祠堂捐款，捐這個數字的金額是可以的，
捐款是個人的意願，
捐多捐少也是自己決定的，
只要自己有這份心就可以了，
望採納，謝謝

『玖』 謝家祠堂里有**股是什麼意思

謝家寶樹原指指謝玄是謝家的人才棟梁，可以光耀門楣。「謝家寶樹」的典故來自謝安與侄子謝玄的對話，早年謝安問謝玄等子侄，為什麼子女對人自己的事情並沒什麼影響，但是大家卻都希望自己的子女能夠有出息呢。別的子侄都不能回答。只有謝玄回答「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳」，有出息的後代像馥郁的芝蘭和亭亭的玉樹一樣，既高潔又輝煌，長在自己家中能使門楣光輝。現在一般指很有出息。謝家子弟確實是這樣一次次安定與挽救了東晉王朝，忠誠高潔，勇敢睿智，可稱為謝家之寶樹，在王勃的《滕王閣序》中也有有其「非謝家之寶樹」自謙之句。

比喻能光耀門庭的子侄。
[編輯本段]【示 例】
非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰★唐·王勃·《滕王閣序 》