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諸子百家簡介
一、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》
儒家是戰國時期重要的學派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚「禮樂」和「仁義」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主張「德治」和「仁政」,重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。
儒家強調教育的功能,認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。主張「有教無類」,對統治者和被統治者都應該進行教育,使全國上下都成為道德高尚的人。
在政治上,還主張以禮治國,以德服人,呼籲恢復「周禮」,並認為「周禮」是實現理想政治的理想大道。至戰國時,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子兩派。
二、道家:代表人物:老子、莊子。作品:《道德經》、《莊子》
道家是戰國時期重要學派之一,又稱「道德家」。這一學派以春秋末年老子關於「道」的學說作為理論基礎,以「道」說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為天道無為,萬物自然化生,否認上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無為,守雌守柔,以柔克剛。政治理想是「小國寡民」、「無為而治」。老子以後,道家內部分化為不同派別,著名的有四大派:莊子學派、楊朱學派、宋尹學派和黃老學派。
三、墨家:代表人物:墨子。作品:《墨子》
墨家是戰國時期重要學派之一,創始人為墨翟。
這一學派以「兼相愛,交相利」作為學說的基礎:兼,視人如己;兼愛,即愛人如己。「天下兼相愛」,就可達到「交相利」的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻;經濟上主張強本節用;思想上提出尊天事鬼。同時,又提出「非命」的主張,強調靠自身的強力從事。
墨家有嚴密的組織,成員多來自社會下層,相傳皆能赴火蹈刀,以自苦勵志。其徒屬從事談辯者,稱「墨辯」;從事武俠者,稱「墨俠」;領袖稱「巨(鉅)子」。其紀律嚴明,相傳「墨者之法,殺人者死,傷人者刑」(《呂氏春秋·去私》)。
墨翟死後,分裂為三派。至戰國後期,匯合成二支:一支注重認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究,是謂「墨家後學」(亦稱「後期墨家」),另一支則轉化為秦漢社會的游俠。
四、法家:代表人物:韓非、李斯。作品:《韓非子》
法家是戰國時期的重要學派之一,因主張以法治國,「不別親疏,不殊貴賤,一斷於法」,故稱之為法家。春秋時期,管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期,韓非綜合商鞅的「法」、慎到的「勢」和申不害的「術」,以集法家思想學說之大成。
這一學派,經濟上主張廢井田,重農抑商、獎勵耕戰;政治上主張廢分封,設郡縣,君主專制,仗勢用術,以嚴刑峻法進行統治;思想和教育方面,則主張禁斷諸子百家學說,以法為教,以吏為師。其學說為君主專制的大一統王朝的建立,提供了理論根據和行動方略。
《漢書·藝文志》著錄法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君書》和《韓非子》。
五、名家:代表人物:鄧析、惠施、公孫龍和桓團。作品:《公孫龍子》
名家是戰國時期的重要學派之一,因從事論辯名(名稱、概念)實(事實、實在)為主要學術活動而被後人稱為名家。當時人則稱為「辯者」、「察士」或「刑(形)名家」。代表人物為惠施和公孫龍。
六、陰陽家:代表人物:鄒衍
陰陽家是戰國時期重要學派之一,因提倡陰陽五行學說,並用它解釋社會人事而得名。這一學派,當源於上古執掌天文歷數的統治階層,代表人物為戰國時齊人鄒衍。
陰陽學說認為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉化的力量,可用以說明事物發展變化的規律。五行學說認為萬物皆由木、火、土、金、水五種原素組成,其間有相生和相勝(葜)兩大定律,可用以說明宇宙萬物的起源和變化。鄒衍綜合二者,根據五行相生相勝說,把五行的屬性釋為「五德」,創「五德終始說」,並以之作為歷代王朝興廢的規律,為新興的大一統王朝的建立提供理論根據。
《漢書·藝文志》著錄此派著作二十一種,已全部散佚。成於戰國後期的《禮記·月令》,有人說是陰陽家的作品。《管子》中有些篇亦屬陰陽家之作,《呂氏春秋·應同》、《淮南子·齊俗訓》、《史記·秦始皇本紀》中保留一些陰陽家的材料。
七、縱橫家:代表人物:蘇秦、張儀。主要言論傳於《戰國策》
縱橫家是中國戰國時以縱橫捭闔之策游說諸侯,從事政治、外交活動的謀士。列為諸子百家之一。主要代表人物是蘇秦、張儀等。
戰國時南與北合為縱,西與東連為橫,蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦,張儀則力破合縱,連橫六國分別事秦,縱橫家由此得名。他們的活動對於戰國時政治、軍事格局的變化有重要的影響。
《戰國策》對其活動有大量記載。據《漢書·藝文志》記載,縱橫家曾有著作「十六家百七篇」。
八、雜家:代表人物:呂不韋
雜家是戰國末期的綜合學派。因「兼儒墨、合名法」,「於百家之道無不貫綜」(《漢書.藝文志》及顏師古注)而得名。秦相呂不韋聚集門客編著的《呂氏春秋》,是一部典型的雜家著作集。
九、農家,
農家是戰國時期重要學派之一。因注重農業生產而得名。此派出自上古管理農業生產的官吏。他們認為農業是衣食之本,應放在一切工作的首位。《孟子.滕文公上》記有許行其人,「為神農之言」,提出賢者應「與民並耕而食,饔饗而治」,表現了農家的社會政治理想。此派對農業生產技術和經驗也注意記錄和總結。《呂氏春秋》中的〈上農〉、〈任地〉、〈辯土〉、〈審時〉等篇,被認為是研究先秦農家的重要資料。
十、小說家,
小說家,先秦九流十家之一,乃採集民間傳說議論,藉以考察民情風俗。《漢書·藝文志》雲:「小說家者流,蓋出於稗官。街談巷語,道聽塗說者之所造也。」
諸子百家簡述
諸子百家中,儒家創始人孔子因繼承三代中原文化正統,在諸子百家中脫穎而出。以致儒家學說不僅在諸子百家中地位顯著,而且還成為傳統文化的主流、核心內容,對中民民族精神形成產生了無與倫比的影響。事實上,我們可以說,儒家並非通常意義上的學術或學派,儒家學說是華夏民族的文化精華,也是華夏固有價值系統的一種表現。它已滲透傳統文化的每一根毛細血管之中,極大地影響著中國文化的每一個領域。凡是從中國土壤里產生的學說思想、宗教派別,甚至是外來文化、外來宗教,都不能避免帶上儒家文化的痕跡。於今而言,猶不止此。儒家思想亦對世界文化還產生了永久的影響(我們知道,日本和「四小龍」推崇儒學也是在它們已實現或者基本現代化後,為解決現代化所帶來的信仰危機、道德滑坡問題而採取的補偏救弊措施。所謂「東南亞文化圈」,基本上就是以儒學為主體的文化構成模式。它有力地推動了東南亞的社會文明與進步。隨著歷史的發展,儒家倫理正在進入西方國家)。
關於對諸子百家的派別歸類,司馬談列舉了六家,「乃論六家之要指曰:易大傳:『天下一致而百慮,同歸而殊途。"夫陰陽、儒、墨、名、法、道德,此務為治者也」(《史記·太史公自序》)。《漢書·藝文志》中的劉歆《七略》的諸子略分為十家:儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說。除去小說家不談,所以稱"九流十家"。
諸子所以說是政治學派的總稱,是因為其各家的基本宗旨大都是為國君提供政治方略。儒家主張以德化民;道家主張無為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛尚同;名家主張去尊偃兵。漢代以後,墨家和名家成為絕學,農家獨立成一門技術性學科,陰陽家演化為神秘的方術。因此對後來大一統王朝政治產生影響的只有儒、道、法。
諸子百家的許多思想給後代留下了深刻的啟示。如儒家的「仁政」、、「己所不欲,勿施於人」的「恕道」;孟子的古代民主思想;道家的辯證法;墨家的科學思想;法家的唯物思想;兵家的軍事思想等,在今天依然閃爍光芒。便是那「詭辯」的名家,也開創了中國哲學史上的邏輯學領域。我們可以、也應該鑒借儒家的剛健有為精神,來激勵自己發憤圖強;鑒借儒家的公忠為國精神,來培育自己的愛國情懷;鑒借儒家的"以義制利"精神,來啟示自己正確對待物質利益,鑒借儒家的仁愛精神,來培育自己熱愛人民的高尚情操;鑒借儒家的氣節觀念,來培育自己的自尊、自強的獨立人格;也鑒借墨家的"兼愛"、"尚賢"、"節用";道家的「少私寡慾」、「道法自然」;法家的"廢私立公",等等思想。
四書五經是四書和五經的合稱,是中國儒家的經典書籍。四書是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」,其實本來應該有六經,還有一本《樂經》,合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」,但後來亡於秦末戰火,只剩下五經。《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目,儒生學子的必讀書。
儒家: http://ke..com/view/51931.htm
道家: http://ke..com/view/2762.htm
墨家: http://ke..com/view/2748.htm
法家: http://ke..com/view/22147.htm
名家: http://ke..com/view/16683.htm
陰陽家: http://ke..com/view/54508.htm
縱橫家: http://ke..com/view/152.htm
雜家: http://ke..com/view/43947.htm
農家: http://ke..com/view/54527.htm
小說家: http://ke..com/view/54531.htm
兵家: http://ke..com/view/188284.htm
醫家: http://ke..com/view/403180.htm
㈢ 古代的安徽叫什麼比如說唐朝的時候安徽那時候叫什麼名字
安徽建省於清朝康熙六年(公元1667年),省名取當時安慶、徽州兩府首字合成,因境內有皖山、春秋時期有古皖國而簡稱皖。唐朝時安徽為建省,當時分中國為十道,安徽分屬河南道、淮南道、江南東道。
早在原始社會末期,安徽境內的淮北、江淮地區為淮夷方國及南下部落所建方國的領地,江南地區為越族等蠻夷部落的領地。
秦推行郡縣制,安徽境內所設縣邑先後為九江、泗水、碭郡、陳郡、會稽(吳)郡等一級地方行政區劃所分領。秦末至楚漢相爭期間,又增置鄣郡、衡山、廬江郡,並為九江、西楚、衡山等諸侯國分領,可考的縣在皖境內有25個縣。
漢初,安徽境內仍為楚、淮南等異姓王封地。三國鼎立期間,分屬孫吳、曹魏二國。元代實行行省制,安徽先後分屬江浙行省、河南江北行省、江淮行省。
至清朝安徽省初建。
(3)馬鞍山美銘擴展閱讀:
安徽境內的縣級建置自秦漢以來比較穩定合理,一般都保持在60~80個之間,只有東晉至南北朝時期,南北政權僑置、濫置各級行政區劃,使境內縣級基層區劃濫至百多個,但循名責實,不少是子虛烏有,有的連當時的圖籍史書也無法搞清楚。
安徽地方行政區劃的形成及其管理體制的演變,是在漫長的歷史長河中演變、發展、完善的。它是社會生產力發展、經濟繁榮、文化發達和階級斗爭日熾的必然結果。並以經濟文化、社會發展為基礎,以階級斗爭、軍事需要為杠桿,直接為政治、經濟服務的上層建築。
安徽現有合肥、淮北、亳州、宿州、蚌埠、阜陽、淮南、滁州、六安、馬鞍山、蕪湖、宣城、銅陵、池州、安慶、黃山16個地級市,7個縣級市、54個縣、44個市轄區。
它歷史悠久,人文薈萃,山川秀美,區位優越,地理地貌融合中國南北差異,是美麗中國的縮影。
㈣ 安徽最有名的地方是哪
安徽旅遊景點簡介
安徽簡稱皖,省會合肥,位於華東地區西北部,面積13.96萬平方公里,境內地形分為淮北平原、江淮丘陵、大別山地、皖中平原和皖南山地,因歷史上有古皖國和境內的皖山和皖河而簡稱「皖」。
安徽地處亞熱帶與暖溫帶過渡地區,氣候溫暖濕潤,四季分明。淮河以南為亞熱帶濕潤氣候,淮河以北屬暖溫帶半濕潤氣候,到安徽旅遊得注意南北氣候的差異,尤其是冬季。
安徽自古以來人傑地靈,文化積淀深厚,境內多名勝古跡並且自然風光優美、人文景觀獨特。
【 黃山 】
黃山風景區:黃山位於風景秀麗的皖南山區,以「奇松、怪石、雲海、溫泉」四絕而聞名於世,是中國十大風景名勝中唯一的山嶽風景區,聯合國授予「世界自然和文化保護遺產」稱號。黃山風景區面積達1200平方公里,區內大峰、小峰各36座,天都峰、蓮花峰、光明頂是黃山的三大主峰,海拔均在1800米以上,而蓮花峰最高,海拔1860米。黃山是一個峰之海、雲之海,全山共分五海,即北海、前海、西海、東海和天海。
太平湖:位於黃山於九華山之間,是一座人工大水庫,總面積88平方公里,平均水深40米,湖中點綴著大小不一的島嶼;太平湖上游和下游曲折,而中游視野開闊,集太湖山水、灕江風情於一身。
齊雲山風景區:齊雲山位於安徽休寧縣城西約15公里,古稱白岳,與黃山南北相望,因「一石插天,與雲並齊」而得名,由齊雲、白岳、歧山、萬壽等9座山峰組成。風景區面積110平方公里,以山奇、水秀、石怪、洞幽而著稱;主要景觀有月華街、雲岩湖、洞天福地、真仙洞府、太索宮、香爐峰、山壺天、方臘寨等。
黟縣古民居:以西遞、宏村兩處保存最為完好,現已入選世界文化遺產。西遞為群山環抱,雙澗縈繞,現存明清民居300餘棟,明清祠堂8棟,充分顯示出古徽州磚、木、石雕精湛技藝,素有「桃花源里人家」之稱。宏村始建於南宋紹興元年(公元1131年),布局別具匠心,整個村落呈牛形,以正街為中心軸線,背枕雷崗山,穿堂繞房的人工水圳為牛腸,碧波盪漾的人工湖月塘、南湖為牛胃,鱗次拮比的古宅樓舍為牛身,自北而下的西溪河則恰似一條牛鞭,人作天成甚為吻合。影片《藏龍卧虎》、《菊豆》等均在此拍攝許多主要場景。
【 池州 】
九華山:位於青陽縣境內,古稱九子山,後因李白有「靈山開九華」之贊而得名。九華山為佛教四大名山之一,有「香火甲天下」之譽。九華街是九華山的中心,寺廟也主要集中在此,有「蓮花佛國」之稱。天台峰為九華山的主峰,海拔1300多米,在此極目遠眺,群山匍匐,天地渾然一體,真使人有身臨蓬菜仙境之感。九華山景區分為山前、九華街、閔園、天台、花台五大景區。
【 合肥 】
逍遙津:位於合肥市舊城東北角,是一座城市公園,古為淝水上的一個津渡。逍遙津公園四季長青,環境優雅寧靜,曲道幽長迂迴,假山假石磷峋逼真,不對稱式園林布局層次分明,錯落有致。公園既有北方園林的古樸典雅,又有南國園林的嫵媚清秀。在這里,既可想像出古戰場的彌漫硝煙,又可品覽祖國壯麗河山的錦綉。
包公祠:位於合肥市環城南路東段的一個土墩上,是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠,祠為白牆青瓦構築的封閉式三合院。
【 滁州 】
琅琊山:位於安微省滁縣城西約5公里處的群山之中,古稱摩陀嶺,後因東晉琅琊王避難於此而改稱琅琊山。風景區主要包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區,面積115 平方公里,主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、琅琊山等。風景區內有著名的醉翁亭、醒園、琅琊寺等景點。醉翁亭初建於北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史,為我國四大名亭之一,它因鐫有歐陽修文《醉翁亭記》、蘇東坡手書字而著名。琅琊山層巒疊嶂,曲徑幽泉,四季皆有好景,尤以夕陽晚照,雨後聽泉,別有情趣。
【 馬鞍山 】
採石磯:位於馬鞍山市區西南約5公里的翠螺山麓,古稱牛渚磯,它與岳陽城陵磯、南京燕子磯合稱「長江三磯」;以山勢險峻,風光綺麗,古跡眾多而列三磯之首,素有「千古一秀」之譽。採石磯突兀江中,絕壁臨空,扼據大江要沖,水流湍急,地勢險要,自古為兵家必爭之地。
太白樓:太白樓面臨長江,背連翠螺,是一座雄偉壯觀的古建築,與湖南嶽陽的岳陽樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣,合稱為江南著名的「三樓一閣」。太白樓是為紀念唐代詩人李白而建造的,始建於唐元和年間(公元806~820年),原名謫仙樓,距今已有1100餘年歷史。太白樓高18米,長34米,寬17米,採用我國傳統的古建築式樣,主樓三層,一層為廳,二層為樓,三層為閣。前後分兩院,前為太白樓,後為太白祠,由迴廊相連,二、三樓閣檐下置郭沫若書寫的「太白樓」和張愷帆書寫的「謫仙樓」匾額。
【 安慶 】
迎江寺:位於安慶市東門,瀕臨長江,佔地3萬余平方米,建於明萬曆四十七年(1619年),明光宗曾親書匾額「護國永昌禪寺」,清順治七年(1650年)敕改「迎江禪寺」乾隆帝賜「善獅子吼」額,光緒八年(1882年)題匾「迎江寺」,慈禧太後賜額「妙明圓鏡」。寺內建築,以四進殿堂及一塔為主體。此外還有宜園(放生池)、大士閣、慈雲閣、迎江樓等建築,結構崇宏輝煌。
天柱山:位於安徽省潛山、岳西兩縣境內,其主峰海拔1751米,高聳挺立,如巨柱擎天,因而稱為天柱峰,山也就稱為天柱山。天柱山有42座山峰,山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。可見其自然景色奇絕
㈤ 各位牛人推薦幾個國內非常高檔的溫泉度假區吧
對溫泉評價個人認為有三點依據:
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2、湯池的感覺和數量。
3、酒店的裝潢和星級。
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3、安徽黃山市區醉溫泉也不錯。
4、安徽巢湖市廬江縣湯池鎮金孔雀溫泉渡假村(本月計劃前往)
5、浙江寧波寧海南溪溫泉(還沒去)
㈥ 安徽第十一屆新人展名單
據聽說7月下旬能出來吧,如果你投稿了,應該在六月初就知道自己的結果了,今年偶也投了稿,處女作,嘿嘿!入展了。
㈦ 自己編一副對聯,,,,
001
駿馬凌雲,敬業同圓華夏夢;
靈羊送福,揮毫共繪核心圖。
——湖南 戴高峰
002
馬蹄踏上復興路;
羊角頂開幸福門。
——湖北 李孝榮
003
爆竹一聲,喜迎幸福平安歲;
春聯萬副,書寫核心價值觀。
——北京 胡周崇
004
道德觀,價值觀,核心凝聚;
人民夢,家園夢,理想放飛。
——北京 郭妙青
005
馬步鏗鏘,中國聲音猶悅耳;
羊毫飛舞,小康畫卷更舒心。
——北京 闕東明
006
天地度春風,文明友善;
國家行法治,民主和諧。
——山西 李文鄭
007
祥和共享,錦綉縱橫花爛漫;
幸福同期,春潮澎湃夢飛揚。
——湖北 李孝榮
008
八駿踏春潮,萬里晴川騰紫氣;
三羊開泰景,千秋偉業起宏圖。
——江蘇 劉湘梅
009
德雨潤心,廿四字箴言甜蜜蜜;
春風播愛,萬千張笑臉喜洋洋。
——湖北 何善兵
010
九域飛歌,億萬心聲中國夢;
三羊開泰,十分春色小康圖。
——河北 宋玉霞
011
龍胄迎春,傳播文明追駿步;
羊毫濡墨,頌揚道德譜鴻篇。
——湖北 何善兵
012
燈籠個個圓,喜圓中國夢;
爆竹聲聲響,唱響復興歌。
——山西 韓崇文
013
燕過三江春醉夢;
羊銜頭彩歲流金。
——河北 劉金華
014
將民族精神,鑄成鐵骨;
讓核心價值,照亮新春。
——山西 邵運德
015
馬步敲詩,紅霞才染輝煌路;
羊毫題畫,彩筆又描錦綉春。
——河北 馮貴明
016
特寫小康圖,富裕門前雙福字;
同圓中國夢,和諧院里一堂春。
——北京 彭善民
017
馬步追風,頻傳捷報;
羊毫潑彩,再繪宏圖。
——山西 白晉鋒
018
網路慶新春,家家盈喜氣;
民心追美夢,處處漾深情。
——天津 溫戰勇
019
廿四字縈中國夢;
五千年著大同篇。
——山西 何世用
020
瑞雪托梅,向馬年點贊;
春風裁柳,為羊歲編程。
——山東 孫長印
021
踐行價值觀,方騰馬步;
續寫文明史,又舞羊毫。
——天津 潘一之
022
春蘸羊毫,為人民點贊;
國興德政,讓幸福紮根。
——遼寧 趙濱
023
萬馬揚威,敢築百年一夢;
三陽開泰,尤欣兩岸同春。
——遼寧 楊德生
024
八駿歸山,馬步留香傳萬里;
百羚賀歲,羊毫送福到千家。
——河北 胡連榮
025
華夏春濃,燕舞和風祥氣繞;
復興路闊,夢圓盛世巨龍飛。
——遼寧 趙濱
026
民生情、小康情,真情切切;
法治夢、中國夢,好夢連連。
——天津 潘一之
027
赤子九州瞻馬首;
蒼穹萬里舞羊毫。
——山西 常春
028
馬步凌雲傳捷報;
羊毫潑彩繪春光。
——山東 張波
029
催春羊角兩彎月;
逐夢馬蹄萬點星。
——山西 郝彥寧
030
馬步追風圓國夢;
羊毫濡墨寫華章。
——遼寧 潘繼洲
031
追夢莫停馬步;
書春快舉羊毫。
——山東 溫繼鵬
032
歷史誰開創?為人民點贊;
征程黨領航,和時代同行。
——福建 劉新傳
033
萬戶羊毫書福字;
一聲燕語喚春風。
——安徽 王志
034
廿四箴言,價值維新堪作賦;
萬千好夢,江山如畫待題詩。
——甘肅 高財庭
035
萬馬奮蹄,九州圓好夢;
三羊開泰,一網寄深情
——安徽 王志
036
快馬加鞭未下鞍,雄風猶在;
靈羊上任欣開步,國夢正圓。
——山西 梁璞
037
廿四字九州魂,核心凝聚;
億萬人一句話,民族復興。
——湖北 江喜生
038
燕剪春風,刷新中國夢;
羊開泰運,點贊復興潮。
——山東 丁明玉
039
八駿爭先,托起新常態;
五羊獻瑞,送來好作風。
——湖北 黎耀成
040
頻點滑鼠,刷新喜色;
直播春訊,溫暖民心。
——遼寧 侯申濤
041
強國猶須催馬步;
惠民不可掛羊頭。
——江西 黃武
042
九域畫新,眼裡春花最艷;
千門福大,心中喜事特多。
——山西 楊懷勝
043
美夢盈心,三陽開泰;
民生在眼,四海同春。
——重慶 咸豐收
044
給人民點贊;
為祖國乾杯。
——山東 曾憲章
045
羊毫書福字;
鳳管譜春詞。
——湖南 劉心雄
046
廿四字核心,民情所向;
五千年古國,春色正濃。
——甘肅 朱金秀
047
敬業愛國,為偉大人民點贊;
倡廉反腐,給富強夢想加油。
——山東 吳桂香
048
打虎拍蠅,人民點贊;
崇廉尚潔,價值提升。
——山西 白晉鋒
049
相約九州千載夢;
共吟兩岸一家春。
——雲南 殷子勇
050
春舉羊毫,為中華點贊;
我興駿業,讓生命發光。
——河北 王淑鴻
051
八駿揚蹄,齊追中國夢;
五羊昂首,高唱大風歌。
——湖北 張啟俠
052
喜上熒屏,給心靈充電;
愛發微信,為社會播春。
——山東 陸玉生
053
法治中國,春迎一路;
文明網路,福送萬家。
——安徽 吳迪
054
一馬當先開大局;
三羊開泰拓新天。
——福建 福州三山詩社
055
傳媒點贊千家福;
網路刷新萬戶春。
——黑龍江 金永波
056
馬越雄關,雄風猶震耳;
羊銜瑞草,瑞氣喜盈門。
——吉林 黃殿文
057
萬千人願景,追圓國夢;
廿四字精神,托起中華。
——安徽 吳迪
058
新天新地新常態;
大舉大為大復興。
——湖北 梁和平
059
化雨布新,法治文明平等夢;
和風普惠,富強民主自由花。
——北京 張明傑
060
年畫呈祥,羊毫染綠千家夢;
窗花亮彩,燕剪裁紅萬里春。
——河北 杜向明
061
馬蹄踏雪;
羊角挑春。
——河北 孫英
062
廿四字箴言圓好夢;
五千年浩氣卷長雲。
——黑龍江 李玉太
063
韻敲馬蹄,鏗鏘天地兩行字;
風摶羊角,激盪河山萬古春。
——甘肅 徐維強
064
澍雨知春,為人民點贊;
好風借力,載國夢揚帆。
——河北 張旭岩
065
鞭策人生,奮蹄立志;
孝行天下,跪乳銘心。
——遼寧 王德永
066
氣象宏開,一夢凝魂勤勵志;
鵬程大展,五羊拱福喜逢春。
——山西 孔春枝
067
春歸綠野鶯啼序;
雨沐文壇蝶戀花。
——吉林 段序學
068
廿四字箴言,唱響人生路;
五千年文化,繪描壯麗圖。
——遼寧 張亞會
069
愛寄家中陪長輩;
身留崗上獻青春。
——山西 范青山
070
駿馬當先,一躍春風到;
吉羊開泰,又銜福字來。
——遼寧 楊曉雁
071
墨潤羊毫,題萬家友善;
曲融燕語,唱千里和諧。
——河南 余小偉
072
身後馬蹄揚瑞雪;
眼前羊角舞春風。
——遼寧 劉洪亮
073
昨日雄風催萬馬;
今朝夢想啟三羊。
——安徽 汪星群
074
有信春風,翻九域文明網頁;
多情旭日,曬萬家幸福賬單。
——安徽 吳伯諧
075
瑞雪兆豐年,年年愜意;
羊蹄承馬步,步步催春。
——吉林 黃殿文
076
逐夢馬聲猶在耳;
描春羊筆已出鋒。
——河北 田偉
077
柳笛飛歌,醉春之聲,綠之韻;
羊毫潑墨,繪國之夢,我之家。
——河北 苗雲澤
078
春播希望邀你我;
夢築未來惠子孫。
——山西 賈志敏
079
羊喜草根接地氣;
梅傳春信趁天風。
——河北 孫英
080
唱小康歌,二十四字來譜曲;
追中國夢,百萬千人去報春。
——河北 張傑華
081
復興路燦,給人民點贊;
夢想花開,為祖國鋪春。
——江蘇 余詩蕾
082
聞到梅香春不遠;
順著民意夢能圓。
——湖北 朱景恢
083
羊角牽雲,哈達欣呈追夢者;
馬蹄點地,春雷奮起舞龍人。
——遼寧 張殿合
084
九萬里三羊開泰;
五千年一夢復興。
——湖北 吳永和
085
馬蹄踏韻,已見廉風蔚起;
羊角鳴春,更期惠政頻頒。
——福建 俞榮斌
086
吉羊聚首,春風在線;
駿馬歸山,福運臨門。
——河北 楊碧
087
喜鵲梅花春色;
羊羔美酒新年。
——江蘇 關永梅
088
友善春風常入夢;
和諧社會總關情。
——北京 李有才
089
八駿賓士,引領新常態;
五羊啟瑞,掀開好兆頭。
——廣東 李錫球
090
萬馬齊奔,已把清風織入夢;
三羊開泰,又將福字綴成春。
——河南 曹文獻
091
凝心築夢,為偉大人民點贊;
辭舊迎春,將文明華夏刷新。
——山東 吳桂香
092
四海凝魂,握韁逐夢;
九州聚力,提筆繪春。
——河北 耿戰浩
093
向世界宣言:建設文明國度;
為人民點贊:經營美好家園。
——江西 曹海通
094
追夢趁時,萬里雲程催駿足;
放歌抒志,九州春色入羊毫。
——河北 賈雪梅
095
靈羊露角領新春,春風得意;
駿馬奮蹄追美夢,夢想成真。
——浙江 楊堅
096
駿路已鋪千里錦;
羊毫再繪九州春。
——山東 蘇振學
097
三羊開泰,五湖四海吉祥夢;
百卉迎春,萬紫千紅富貴年。
——黑龍江 邢春紅
098
瀏覽春光,收藏幸福;
刪除陋俗,新建文明。
——安徽 吳伯諧
099
網頁題春,幸福民生情脈脈;
金羊獻瑞,開心日子喜洋洋。
——北京 劉利國
100
萬管羊毫,洋洋灑灑著春色;
千門福字,火火紅紅賀大年。
——山西 楊懷勝
101
深水啟航,風正千帆競;
暖春追夢,韻新百業騰。
——河北 張千鎖
102
筆蘸和風題福字;
心隨夢想涌春潮。
——黑龍江 陳淑媛
103
夢想加油,春風點贊;
龍魂振奮,羊角扶搖。
——河北 胡淑敏
104
羊領春光入戶;
夢催豪氣干雲。
——江西 雷銀喜
105
不戀舊功,破浪乘風催快馬;
又開新景,梅紅柳綠舞靈羊。
——安徽 任家潮
106
南北連心,同飲一江水;
東西牽手,共迎九域春。
——天津 呂克賢
107
法治歸心春得意;
復興入夢鵲登枝。
——黑龍江 金永波
108
大政凝心,追夢不曾停馬步;
小康聚力,描春正待舉羊毫。
——江西 胡小敏
109
開門納福,一馬當先圓好夢;
把酒迎春,三羊開泰啟新程。
——安徽 任家潮
110
哨所傳情,保家衛國金甌固;
軍營築夢,搶險救災赤幟妍。
——四川 邱學華
111
歲序已更羊與馬;
廉風盡掃虎和蠅。
——河南 孫付斗
112
誠信鑄魂,中國追夢;
文明引路,大業騰龍。
——遼寧 田慶友
113
寶馬奮蹄,一路留華采;
吉羊開泰,九重響樂章。
——河北 王全政
114
春到北疆春送暖;
夢飛南國夢開花。
——黑龍江 陳淑媛
115
物阜年豐,好夢三千畫里;
民康業美,春風廿四言中。
——安徽 趙繼傑
116
鳥語千林,禹甸祥和春裊裊;
羊群滿圈,農家富裕喜洋洋。
——福建 李忠雲
117
廿四字箴言入耳,人人點贊;
億萬民國夢銘心,代代相傳。
——河北 王懷平
118
五星旗下家當國;
十億心中國是家。
——江蘇 顏懷臻
119
入戶燕歌龍夢想;
領頭羊繼馬精神。
——湖南寧鄉縣 騰飛塑料製品廠
120
駝鈴敲古道;
絲路起春潮。
——內蒙古 葛啟珍
121
網頁刷新,國展鴻圖憑點贊;
羊毫送福,民臻蔗境任歡歌。
——廣西 何開粹
122
奏時代強音,為人民點贊;
圓中華美夢,讓旗幟高揚。
——湖北 張蓉
123
九域盈春,春蘇中國夢;
五羊納福,福滿小康年。
——河北 偉鵬
124
千張福字,書寫春天喜事;
一面黨旗,飛揚大國豪情。
——湖北 金桓敬
125
浩瀚奔馬圖,問誰揮彩筆;
悠揚牧羊曲,醉我唱新詞。
——福建 庄德榮
126
八駿雄風清玉宇;
五羊靈氣惠春光。
——福建 林金俤
127
四海歸心,處處盛唐新氣象;
三陽開泰,家家中國好聲音。
——湖南 林清河
128
追夢高歌千里馬;
迎春點贊五福羊。
——浙江 楊堅
129
春水泛舟,波光映帶吉祥夢;
廉風給力,羊角頂開幸福門。
——河北 馮貴明
130
身邊子女心情好;
桌上羊魚味道鮮。
——河南 張金聲
131
才奮馬蹄追遠夢;
又乘羊角步青雲。
——遼寧喀左縣 蒙古族 高級中學校辦
132
金馬馱豐功,萬戶聯紅中國夢;
玉羊開泰運,九州春綠小康天。
——湖北荊門 地稅局石化分局
133
九州一夢,夢圓中國;
兩岸同春,春滿乾坤。
——內蒙古 李潤成
134
靈羊送福萬毫健;
紫燕裁春一剪香。
——河北 苗雲澤
135
金馬奮蹄,昂首勇追強國夢;
玉羊舞角,放聲歡唱富民歌。
——山西 陳敏
136
駿馬回眸,神州巨變;
靈羊翹首,玉宇澄新。
——江西 塗東雲
137
思鄉在夢,猶見大門添福字;
惜墨如金,聊憑簡訊作家書
——山東 王旭
138
年透九州春色里;
福藏百姓笑聲中。
——湖南 李光輝
139
筆綉宏圖追國夢;
燕裁春色飾家園。
——河南 李玉洋
140
萬馬慶功,春風得意山河醉;
三羊開泰,夢想盈懷志氣昂。
——安徽 汪星群
141
圓夢聚心,羊知奮力;
富民強國,馬不停蹄。
——福建 王雪森
142
國涌和風,九州合力同圓夢;
節斟美酒,百姓開心共醉春。
——黑龍江 龔志華
143
馬步莫停,恆追國夢;
羊毫再舉,大寫春光。
——貴州 趙安祥
144
打虎拍蠅,一身正氣;
牧羊放馬,萬里春風。
——江蘇 蔣東永
145
羊角摶風,開三江秀色;
春雷擊鼓,奏九域強音。
——江蘇 武學春
146
萬千條網路,迎春接福;
廿四字箴言,勵志凝心。
——安徽 宗瑞峰
147
馬蹄踏雪紅梅艷;
羊角掛春綠草香。
——福建 庄木林
148
福字羊毫下;
窗花燕剪中。
——廣東 盧旭逢
149
快意羊毫,為小康點贊;
深情燕語,替中國加油。
——廣東 曾春輝
150
才擁小康,誰甘伏櫪?
更追新夢,我勇領頭。
——安徽馬鞍山市 皖含山縣清溪鎮 巨興中學如心書屋 宣信恕
151
紫燕裁春,春光點亮中國夢;
靈羊逐夢,夢想燃紅盛世春。
——江蘇 吳飛
152
凝心聚力,托中華崛起;
富國強兵,衛世界和平。
——天津 毛祖松
153
燕剪裁春,一路直通中國夢;
羊毫寫福,九州遍繪小康圖。
——山東 張貴祥
154
福貼國門,夢想九州甜蜜蜜;
春和海峽,吉祥兩岸樂融融。
——北京 劉敏
155
熒屏剪貼雅清新,春光在線;
微信接收真善美,德雨潤心。
——遼寧 謝毅
156
兩角掛春風,綠遍江南塞北;
九州圓夢想,花開奼紫嫣紅。
——湖南 呂可夫
157
擊鼓馬蹄,已把春雷催響;
掛霞羊角,正將富夢挑來。
——江西 凌非
158
橫一段梅香,激越琴聲余馬尾;
描九州夢想,和諧春色蘊羊毫。
——北京 劉敏
159
打虎拍蠅,已見風清氣爽;
牧羊放馬,尤歌地綠天藍。
——安徽 陳自如
160
春從心發,三春煥彩;
福自勤來,五福生輝。
——湖北鄂州市 華容區葛店 方圓書畫
161
打虎拍蠅,春風傳遞正能量;
倡廉反腐,德政邁開新步伐。
——山西 李鈞
162
踐行價值觀,莫停馬步;
描繪城鄉景,再振羊毫。
——廣西 馬基興
163
燕剪裁春,碧水南來飛麗采;
鶯梭織福,丹江北望醉芳菲。
——湖北 蘇方河
164
圖強仍恃縱橫,不停馬步;
逐夢只爭朝夕,莫待猴年。
——四川 袁中志
165
燕影追春,春風拂盛世;
羊毫繪夢,夢想續新篇。
——山西 秦步雲
166
喜鵲登梅,新年獻瑞;
金羊賀歲,彩筆書春。
——廣東 趙秀敏
167
一夢韻飛,紅梅白雪誠為伴;
九州春醉,綠柳黃鶯信立言。
——山西 李軒才
168
微信迎春,網上春光駘盪;
視頻祝福,屏中福氣升騰。
——廣東 鍾天沖
169
馬頭琴歡奏豐收曲;
羊毫筆喜描奮進圖。
——湖南 崔鋼兵
170
千帆競渡間,東風給力;
萬木爭榮處,春雨宜時。
——廣東 蘇楚輝
171
向國際空間,上傳夢想;
從神州網站,下載春天。
——湖北 黃梅縣第五中學
172
圓夢還憑春助力;
同心又看海生潮。
——廣東 趙秀敏
173
幸福敲門,南水悄然來冀北;
和諧開路,動車呼嘯出陽關。
——山東 於樹花
174
玉馬化龍交好卷;
銀毫為筆撰佳文。
——安徽 汪惠中
175
乘十八大東風,迎春接福;
銘廿四言箴句,聚力凝心。
——江西 謝一放
176
五羊開玉局;
九域綻春光。
——江西 謝一放
177
三羊開泰,為人民點贊;
萬福呈祥,伴夢想啟航。
——北京 高寶玉
178
駿馬回眸七彩景;
靈羊續夢九重春。
——山東 呂傳福
179
臘酒釀春風,花雨添香人慾醉;
羊毫書福字,祥雲送瑞夢將圓。
——湖南 呂可夫
180
福至萬千家,馬步不停華夏夢;
情傾廿四字,羊毫大寫價值觀。
——重慶 吳洪美
181
一網傳情,網聚九州中國夢;
三春祝福,春開五彩吉祥天。
——湖北 張應明
182
羊筆點睛龍破壁;
春風擂鼓夢飛天。
——河南 魯山縣委組織部 翟紅本
183
睡獅已醒,舞岀東方火爆;
天路正通,歌來高處風流。
——安徽 楊成龍
184
鴻卷趨成,喜舞羊毫添俊彩。
鵬程再啟,頻添馬力振雄風。
——廣西 韋代森
185
四海春風,三羊追逐中華夢;
九天瑞氣,百族踐行價值觀。
——江西 彭家貴
186
裁萬枝梅朵,貼紅福字;
匯百族歡歌,唱響春天。
——河北 王思衡
187
花信報春歸,給力有依廿四字;
藍圖隨夢築,舒心笑看萬千家。
——湖南 謝雄宇
188
日行千里,駿馬揚蹄追遠夢;
焦聚一方,靈羊勵志上高峰。
——廣東 劉安民
189
美滿充值紅勝火;
幸福落戶夢開花。
——北京 遲恩來
190
墨醉羊毫,得意春風依馬待;
春酣龍裔,圖強彩夢任君描。
——廣西 梁恩滋
191
九天日麗三羊泰;
一脈花明兩岸春。
——山東 王旭
192
反腐懲貪,誰揚三尺劍?
崇廉尚潔,我護九州春。
——山東 張波
193
善政得民心,春回大地千家暖;
廉風孚眾望,光照人間萬象新。
——廣東 鄒繼沐
194
天地和諧春點贊;
人民福樂夢刷新。
——陝西 支勝利
195
燕剪輕揮,裁片祥雲鑲百福;
羊毫漫舞,繪張好畫耀三春。
——湖北 謝俊才
196
題春但借羊毫健;
追夢且將鵬翼張。
——江西瑞金市 商務綜合行政執法大隊
197
盛世文明,猶如瑞氣歸千戶;
核心價值,恰似春風醉九州。
——湖北 李家橋
198
福字一方,映紅四海;
春光萬縷,醉徹九天。
——河北 武文寶
199
喜氣洋洋,一馬當先圓國夢;
清風朗朗,三羊開泰展鴻圖。
——湖南 李東雄