元朝成果

A. 蒙古元朝帝國的文明成果有哪些

有進步的喇嘛教剛開始不受歡迎 蒙古韃子皇帝喜歡開趴體後喇嘛教才受歡迎的

B. 元朝時代在藝術理論方面取得了哪些新成就

元朝經濟發達，城市文化興起，又因為交通發達，東西文化交流，使得元朝藝術呈現多元化。繪畫方面，文人畫成為主流，著重個人及書法表現，風格與元代強調裝飾的宮廷繪畫迥然不同。元初趙孟𫖯、高克恭等人提倡復古，回歸唐朝和北宋的風格，並且將書法入畫，創造出重氣韻、輕格律，注重主觀抒情的元畫風格。元朝中晚期以黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮等元代四大家為主，其中又以黃公望為冠。他們寄託清高人格的理念於繪畫上，以隱逸山水與梅、蘭、竹、菊、松、石等為象徵。黃公望創始「淺降山水」，先以水墨鉤勒皴染為基礎，加上以赭石為主色的淡彩山水畫。由於元人以較乾的筆法在紙上作畫，這不同於宋人繪於絹上。山水畫除了皴法以外，增多擦的效果，猶如中國書法一樣。為了使畫面的上方可以題上詩句，所以故意留出一角，題上自己作的詩句，使詩、書、畫三者合成一體，影響明清國畫至今。元代的花鳥，以錢選最為有名，他學習宋人趙昌的畫風，具有宋人厚重典雅的趣味。其他如趙孟、趙雍、陳琳與劉貫道等均以兼善花鳥出名。
元朝書法的核心人物是趙孟𫖯，他的書法深受東晉書法家王羲之的影響，所創立的楷書趙體與唐楷之歐體、顏體與柳體並稱四體，成為後代規摹的主要書體，表現為「溫潤閑雅」「秀研飄逸「的風格面貌。審美觀趨向飄逸的超然之態獲得一種精神解脫有一定聯系。鮮於樞與趙孟𫖯齊名，但影響略小，尤其擅長行、草書。與他們同時代的書法家鄧文原則擅長章草，是研習這種古書體不多見的名家之一。康里巙巙稍晚於趙孟𫖯，也以草書名世，是少數民族書法家的代表人物。

C. 元朝有哪些輝煌成就

統治了漢人.....

D. 元朝在醫學方面有什麼突出成就

元朝的醫學比較發達，表現在醫院的組織規模大，在傳統的醫學基礎上，還吸收了阿拉伯醫學的長處。我國醫學史上，有金元四大家之說，劉完素、張從正是金代人，李杲、朱震亨是元代人。此外，還有諸如危亦林、滑壽、葛可久、王好古、許國楨等著名醫學家。具體講，元朝醫學成就可以分以下幾個方面：在內科方面，對傷寒的研究成就最大。著名的醫生有李杲、朱震亨、高乾孫、薩德彌實等。李杲在中國醫學史上地位崇高，他特別擅長治療傷寒病。他認為，古方不能救今病，用葯也多有創新。治病多有奇效，著作有《傷寒會要》、《脾胃論》等。朱震亨是金代大醫學家劉完素的再傳弟子，認為以古方來治今病，一定不會十分對症，主張推陳出新。他治病以養陰為主，尤精於傷寒、癆病、婦科等。著作有《格致全論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》、《外科精要新論》等。《局方發揮》力辟「局方」的濕燥之弊，《本草衍義補遺》對本草學做出了新的貢獻。朱震亨研製的越鞠丸、太補陰丸、瓊玉膏等方劑，至今仍為中醫常用葯方。高乾孫，精於醫治癆病，著作有《十葯神書》，包括止咳、止血、祛痰等十種驗方，對治療勞損吐血有奇效。薩德彌實，是回族人，著有《瑞竹堂經驗方》，書中對著名醫方做了收集考定。

在外科方面，元代醫學也取得了成就。如危亦林、齊德之等。危亦林主要成就在麻醉和骨折方面。他是祖傳醫生，著有《世醫得效方》，書中有世界上最早全身麻醉的記載。在治療骨折、脫臼，特別是脊柱骨折方面，運用了懸吊復位法，大桑樹皮固定法與現代的整復手術和石膏固定法的基本原理是一致的，達到了很高的水平。齊德之的《外科精義》是一部綜合當時三十多家外科著作成就的集大成著作，代表了元代中醫外科方面的成就。

針灸學在元代也有發展，代表人物是滑壽。他的《十四經發揮》是一部針灸學專門著作。

此外，元代回回醫術因往往有神效而備受人們歡迎。太醫院以及上都、大都都有回回醫葯，並有《回回葯方》行世，有不少關於回葯和回回外科方面神效的記載。回人聶只兒、維吾爾人答里麻都曾在官設回回葯院里任過職。維吾爾人貫雲石、回人丁鶴年等曾在民間行過醫。

元代醫學分科比前代更細。共有十三科，如大方脈科、雜醫科、小方脈科、風科、產婦兼婦人雜病科、眼科、耳科、口齒兼咽喉科、正骨兼金鏃科、瘡腫科、針灸科、祝由科等。而金代只有十科。可見，元代的醫學更發達且趨於完備。

E. 元朝的發明有哪些

元朝的發明創造：

彩色套印。一九四一年，我國發現了一部元朝至元六年（公元一三四零年）刻印的《金剛經》。這部《金剛經》是兩色套印的。這是現在所知道的最早的木刻彩色套印本。它比歐洲第一本帶色印的《梅周茲聖詩篇》要早一百十七年。

木活字轉輪排字盤。元朝科學家王禎發明了活字轉輪排字盤，活字印刷才得到迅速發展。並於1298年用木活字排印《旌德縣志》；其《造活字印書法》（附於《農書》書末）是最早的系統地敘述活字排版印刷術的科技文獻。 此前，撿字和排字時間太長一直是阻礙活字印刷術推廣的障礙之一。

這位王禎還寫了《農書》。這是一部植物和農業網路全書。全書約有13多萬字與300多幅圖畫，全文分為《農桑通訣》、《百穀譜》、《農器圖譜》三大部分。 《農桑通訣》包括對農、林、牧、副、漁及水利等各個方面的綜合性論述，提出「順天之時、因地之宜、存乎其人」這一重要的農耕思想。《百穀譜》對各種農作物的品種、特性、栽培、種植、收獲、貯藏和利用等知識加以介紹，尤其是王禎將農作物分為谷、蔬、果、雜等6大類，而對物種進行科學分類，對於植物性狀進行描述，不但此前書籍不曾有過，西方也要到18世紀才由林奈構想出定義生物屬種的原則，並創造出統一的生物命名系統。而《農器圖譜》則是《農書》的重點部分，該部分就田制、倉廩、舟車、灌溉、蠶桑、織纖、麻芒等20門類，詳細介紹了257種農業機械，而且配繪圖譜306幅並加以文字說明，其價值超過以往所有農業機械書籍。

火銃。宋朝發明用竹管做的「突火槍」。但是發射一兩次後就不能再使用。而且射程不遠，又容易炸膛。元朝制出了大型的金屬管形火器「火銃」。這才使火葯槍進入實用階段。

《授時歷》。元朝天文學家和水利專家郭守敬制定。於1280年(至元十七年)頒布通行。《授時歷》以365.2425日為一回歸年，現代測定的一回歸年為365.2419日，兩者相差只有26秒。現在世界通用的公歷(格里高利歷)也採用365.2425日為一年，但它於1582年才頒行，較《授時歷》的頒行，已晚了300年。《授時歷》共施行了364年，是我國古代最精密和使用時間最長的歷法。郭守敬還設計、製造了簡儀、仰儀和圭表等天文儀器，比丹麥人第谷的同樣的儀器要早300年。同?r，他主張以實際觀測為依據，在全國各地建立了規模龐大的天文監測網。另外，郭守敬還設計、製造了大型計時儀器――七燈漏（大明殿燈漏），該儀器是反映中國古代計時機械製造技術水平的代表作。

棉紡技術的革新。黃道婆發明了新的扦、彈、紡、織工具（如攪車、椎弓、三錠腳踏紡車等），提高了紡紗效率。在織造方面，她用錯紗、配色、綜線、花工藝技術，織制出有名的烏泥涇被。中國的棉紡織品從此成為出口大宗，直到西方工業革命時期才被西方機織布打敗。

地球儀。元朝天文學家札馬剌丁自己製作的天文儀器有多環儀、方位儀、斜緯儀、平緯儀、天球儀、地球儀，觀象儀等七種。這些儀器，當時在世界上是罕見的。研究科學史的英國李約瑟博士在談及地球儀時說：「除公元前2世紀馬洛斯的克拉特斯古地球儀（已失傳）外，沒有比馬廷?貝海姆1492年的紀錄更早的人。」可是札馬剌丁的地球儀卻誕生於1267年，比馬廷?貝海姆的記錄整整早了225年！ 札馬剌丁的地球儀是球狀的，體現了寰球這一科學概念與設想。這無疑對中國傳統的「天圓地方」觀念進行了勇敢的否定，意義是非常深遠的。

數學成就。1280年，元代數學家及天文學家王恂與郭守敬等制訂《授時歷》時，不但列出了三次內插公式（「招差法」），還使用「垛壘、招差、勾股、弧矢之法」進行縝密計算，其中將穆斯林發明的弧三角法應用於割圓術獲得「弧矢割圓術」（即球面直角三角形解法）最為稱奇。1303年，《四元玉鑒》問世。其作者數學家朱世傑將「天元術」推廣為「四元術」（四元高次聯立方程），並提出「消元」的解法；歐洲則在1775年由法國人別朱提出同樣解法。朱世傑的另一項成就是對各有限項級數求和問題的研究，而且在此基礎上得到高次差的內插公式；在歐洲1670年英國人格里高利、1676-1678年牛頓才提出內插法的一般公式。值得一提的是，明朝實行八股取士制度，提倡理學，鄙薄數學，因此建立在籌算基礎上的中國古代數學便衰落了。

F. 元代文學主要成就

元代文學中最突出的成就在戲曲方面，後人常把「元曲」和「唐詩」、「宋詞」並稱。

元朝的戲曲，即元曲，分成散曲與雜劇，散曲具有詩歌獨立生命，雜劇則具有戲劇的獨立生命。當時城市繁華，元廷不重視中國文學與科舉，當時社會提倡歌舞戲曲作為大眾的娛樂品，這些都使宋、金以來的戲曲升華為元曲。

散曲是元代的新體詩，也是元代一種新的韻文形式，以抒情為主，主要給舞台上清唱的流行歌曲，可以單獨唱也可以融入歌劇內，與唐宋詩詞關系密切；

雜劇是元代的歌劇，產生於金末元初，發展和興盛於元代至元大德年間。根據《太和正音譜》中所記，大約有五百三十五本，創作十分巨大而輝煌。元朝後期，雜劇創作中心逐步南移，加強與溫州發揚的南戲的交流，到元末成為傳奇，明清時發展出昆劇和粵劇。

當時散曲四大名家有關漢卿、馬致遠、張可久與喬吉，有名的【南呂】《一枝花·不伏老》反映作者樂觀和頑強精神；《憑闌人·江夜》追求文字技巧，脫離散曲特有風格；

描寫景物的《水仙子·重觀瀑布》雅俗兼備，以出奇制勝；其中描寫自然景物的曲子《天凈沙·秋思》刻劃出一幅秋郊夕照圖，情景交融，色彩鮮明，被稱為「秋思之祖」。

雜劇五大名家除了關漢卿與馬致遠之外，還有白樸、王實甫與鄭光祖（其中關、白、馬、鄭被稱為「元曲四大家」），有名的作品有《竇娥冤》、《拜月亭》、《漢宮秋》、《梧桐雨》、《西廂記》與《倩女離魂》。

主要表現社會與生活情況、歌頌歷史人物與事件，強調人物的情感。元曲的興盛，最後成為與漢賦、唐詩、宋詞並稱的中國優秀文學遺產。

(6)元朝成果擴展閱讀：

元代著名文學作品：

一、《感天動地竇娥冤》

《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。

全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓願一一實現。

這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

二、《崔鶯鶯待月西廂記》

《崔鶯鶯待月西廂記》（簡稱《西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》）是元代王實甫創作雜劇，大約寫於元貞、大德年間（1295~1307年）。

全劇敘寫了書生張生（張君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恆等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。

該劇具有很濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當合理，寫青年人自身的願望與家長意志的沖突；表達了「願天下有情的都成了眷屬」的愛情觀。

全劇體制宏偉，用了五本二十折連演一個完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，極具詩情畫意。

三、《憑闌人·江夜》

《憑闌人·江夜》是元代散曲作家張可久的散曲作品。此曲首句從清夜入手，描摹月夜江景，為下文寫情蓄勢；次句寫箏聲打破江夜的寂靜；三句轉寫聞箏人的神態；

末句寫出聽箏的反應。全曲構出一幅歷歷分明的江夜風情畫，將寫景記事抒情結合在一起，情景交融，文句雖短，藝術價值卻很高。

全文：

江水澄澄江月明，江上何人搊玉箏？隔江和淚聽，滿江長嘆聲。

翻譯：

江水清澈澄清江月空明，江上是誰在彈撥玉箏？隔著江和著淚傾聽，滿江山一片長嘆聲。

參考資料來源：網路——元代文學

G. 元代最重要的科技成就有哪些

元代科技簡介
1.天文歷法方面
興建了上都、大都、登封等處天文台，設立了遠達極北南海的 27 處天文 觀測站，在測定黃赤大距和恆星觀測方面取得了遠超前代的突出成就。涌現出了郭守敬、王恂、耶律楚材、扎馬魯丁等一批傑出天文學家。郭守敬等人 主持編訂了《授時歷》，研製出了簡儀、仰儀、圭表、景符、闚幾、正方案、候極儀、立運儀、證理儀、定時儀、日月食儀等十幾種天文儀器。《授時歷》 將一年分為 365.2425日，廢除了我國編歷的傳統辦法上元積年日法，採用了近世截元法，是人類歷法史上的一大進步。此歷於至元十七年（1280 年）頒 行，一直延用了400多年。

2.數學方面
元代是我國數學發展的高峰期，涌現出了一批傑出數學家及其著作。如李冶及其《測圓海鏡》、《益古演段》；朱世傑及其《算學啟蒙》、《四元 玉鑒》；蒙哥對古希臘偉大數學家歐幾里得《幾何原本》的研究；李冶提出的天元術（即立方程的方法）及朱世傑提出的四元術（即多元高次聯立方程 的解法），是具有世界性影響的新成就。算盤在元代也初具規模。

3.農牧業方面
刊行了《農桑輯要》、《農書》、《農桑衣食撮要》等三部書，標志著 元代農牧業方面所取得的成就。《農桑輯要》由元政府主持編纂，全書分七卷十篇，對元及其以前的作物栽培、牲畜飼養做了總結，並保存了大量古農 書資料，對推廣農牧業技術，指導農牧業生產有重要作用。《農書》為著名農學家王禎所著，全書分「農桑通訣」、「百穀譜」、「農器圖譜」三大部 分。王禎認為要不違農時、適時播種、因地制宜、及時施肥、興修水利才是取得農業豐收的保證。其中關於棉桑種植具有現實意義。繪制了 306 幅各種農具、農業機械圖，對提高耕作技術有顯著作用。《農桑衣食撮要》為畏兀兒族農學家魯明善所著。此書重在實用，按月記載農事活動，特別還涉及到游牧生產，可補《農桑輯要》及其它古農書之不足。

4.醫葯學方面
史稱「金元四大家」中有兩位生活在蒙元時期。李杲師承劉完素，強調 補脾胃，創立了「補土派」，著有《脾胃論》、《傷寒會要》等。朱震亨拜羅知悌為師，發展了劉完素火熱學說，主張以補陰為主，多用滋陰降火之劑， 後人稱其為「滋陰派」，著有《格致余論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》等書。外科骨傷科方面成就更為突出，危亦林在麻醉與骨折復位手術上有創 新。滑壽精於針灸。另外，少數民族醫葯學傳入中原，涌現出了薩德彌實（蒙古族）、愛薛（回族）等少數民族醫學家。

5.食療養生學方面
食療學方面以蒙古人忽思慧的《飲膳正要》，元政府編纂的《居家必用事類全集》，賈銘的《飲食須知》，倪雲林的《雲林堂飲食制度集》為代表。《飲膳正要》作為我國第一部食療營養學著作，舉凡 314 種飲食品種，詳細介紹了其製作過程、烹調技藝、避忌適宜及其醫療作用，在中國食療營養史上佔有重要地位。養生學方面以長春真人邱處機關於養生的論著，李道純關 於氣功養生的專著《中和集》，李鵬飛的《三元延壽參贊書》，蕭廷芝的《金丹大成集》為代表。

6.地理學方面
《元一統志》的編纂、河源的探索、《輿地圖》的問世及大批游記類著作的出版是其主要成就。《元一統志》由政府主持，扎馬魯丁、虞應龍具體 負責。該書對全國各路府州縣的建置沿革、城郭鄉鎮、山川里至、土產風俗、古跡人物均有詳細描述，具有較高史料價值。至元十七年（1280 年），忽必烈命女真人都實探求黃河河源，認為星宿海（火敦腦兒）即河源，比較接近 實際。潘昂霄還據此撰成《河源志》。道士朱思本考察了今華北、華東、中南等廣大地區地理形勢，參閱《元一統志》等地理學著作，以「計里劃方」 法，繪製成《輿地圖》，成為元朝地理學及中國地圖史上劃時代的人物。游記類地理學著作有耶律楚材《西遊錄》，李志常整理的《長春真人西遊記》， 周達觀《真臘風土記》，汪大淵《島夷志略》等，對我國及國外的地理地貌、風土人情、貿易來往等頗多描繪，頗具史學價值。

7.建築學方面
元代疆域擴大，城市經濟繁榮，為建築學發展提供了條件。元代新建或修繕的城市有元大都、元上都、和林城、集寧路城、應昌路城等。元大都是 當時世界上規模最大、最宏偉壯觀的城市之一。另外，由於元代推行宗教信仰自由政策，佛教與伊斯蘭教建築技術也大量湧入中原。佛教建築以今山西 洪洞縣的廣勝寺與大都妙應寺白塔為代表，伊斯蘭教建築以今北京、杭州、西安等地的清真寺為主。這些建築已開始了與中國傳統建築布局、技術融合的趨勢。具有北方草原游牧民族風格的蒙古包也受到各族人民喜愛。

另外在火炮術方面，元代研製出了我國兵器史上第一個金屬管形射擊火器——火銃。陶瓷術方面繼承宋代諸窯燒制技術，形成自己特色，花色品種增加，成為對外貿易的重要商品。印刷術、造船術、航海術、水利工程技術 等方面也有很多新的成就。

H. 元朝取得了哪些修史成就

我國官修總共有二十四史，其中「宋」、「金」、「遼」三史為元代所修。元順帝至正三年（1343），正式設局修史，脫脫任三史都總裁，鐵木兒塔識、賀惟一、張起岩、歐陽玄、揭侯斯、呂思誠為《遼史》總裁官；鐵木兒塔識、賀惟一、張起岩、歐陽玄、揭傒斯、李好文、楊宗瑞、王沂為《金史》、《宋史》總裁官。至正三年四月開始至五年十月以二年半的時間全部完成，三史共七百四十七卷。

《遼史》所依據主要是耶律儼的《皇朝實錄》和陳大任的《遼史》，取其精粹而成。《金史》、《宋史》的材料比《遼史》更加豐富。三史的修成，是各族史家共同勞動的結晶。在中國的二十四史中，有如此眾多的少數民族史家參與修史，這在歷史上僅罕見。

三史按歷代正史體例編成，即分為紀、志、表傳，但是紀、志、表卻又各具特色。這是由於這三個政權各具其特點的緣故。例如《遼史》的《營衛志》與《部族表》，這是傳統史書中缺少的。又如《遼》、《金》二史都附有《國語解》一卷，這也是傳統二十四史中所僅有，由於契丹、女真族的語言文字漸漸為人們所不知。因此，這部分內容就成了今天研究契丹、女真文字的珍貴資料。

三史雖然是在短短兩年半的時間里就完成了，但因其材料多而且現成、編纂方法正確，因此，這三史基本上反映了這三個政權的歷史真實。但是，因為編纂時間太短，對材料的取捨有不精之處，由於校核不精，也出現了一些明顯的錯誤，諸如一人兩傳、紀傳不符、譯名不一、各史互異等問題。此外，元統治者還將不利於自己的大量材料刪除，比如金與蒙古早期的關系，後人就無從知曉。

I. 元代最重要的科技成就有哪些

你好。
是郭守敬編制《授時歷》。

J. 元朝的文化發展有何成就和特徵

元朝的文化特徵就是多元化，元朝在民族文化上則採用相對寬松的多元化政策，即尊重中國各個民族的文化和宗教，並鼓勵中國國內各個民族進行文化交流和融合。元朝還包容和接納歐洲文化，甚至能准須歐洲人在元朝做官，通婚等。

元朝的思想上也是兼收並用的，他們對各種思想幾乎一視同仁，都加以承認與提倡，」三教九流，莫不崇奉「。，講授程朱理學，培養出一批理學家，使得理學得以北傳元朝時，元帝尊重儒學，元代理學的發展，也為明朝朱學與陽明心學的崛起提供某些思想的開端。

元朝的戲曲，即元曲，分成散曲與雜劇，散曲具有詩歌獨立生命，雜劇則具有戲劇的獨立生命。當時城市繁華，元廷不重視中國文學與科舉，當時社會提倡歌舞戲曲作為大眾的娛樂品，這些都使宋、金以來的戲曲升華為元曲。

(10)元朝成果擴展閱讀：

元朝對中國傳統文化的影響大過對社會經濟的影響。不同於其他征服王朝為了提升本身文化而積極吸收中華文化，元朝同時採用西亞文化與中華文化，並且提倡蒙古至上主義。例如極力推崇藏傳佛教，在政治上大量使用色目人，儒者的地位下降以及元代前期長時間沒有舉辦科舉等。

由於士大夫文化式微，意味宋朝的傳統社會秩序已經崩潰。這使得在士大夫文化地位下降，屬於中下層的的庶民文化迅速的抬頭。這個現象在政治方面是重用胥吏，在藝術與文學方面則是發展以庶民為對象的戲劇與藝能，其中以元曲最為興盛。