玉器雙證書

Ⅰ 和田玉的雙證指的是什麼

對於鑒定部門和商家來說「玉」.「和田玉」的概念是同等的,模糊了「玉」與「和田玉」的產地之分，在鑒定證書里或我們在商場里買玉時玉都統稱為「和田玉」但對於買玉的人來說，這從主觀上是一種誤導的銷售行為。
眾所周知，玉的產地.產量較大的有「青海玉」，「俄料」，「加碧」，家喻戶曉的「和田玉」。大家為什麼都這么認可「和田玉」呢？「和田玉」無論是從皮色，肉質及溫潤度來說都優於其他玉種，乃是玉中之珍。玉石鑒定部門因各種原因，主要是現在的儀器及技術水平有限都無法准確的鑒定玉石的產地之分。所以將玉種全部冠稱「和田玉」,對鑒定部門來說還是商家來說，都是有好處的。但容易誤導消費者。甚至有很多人慕名新疆的「和田玉」，在到新疆出差時專門帶兩塊和田玉回去，送親朋好友，對玉不是很懂的，大部分帶回去的是青海料器，俄料等等~~~帶回去的這些玉並非新疆地產的新疆和田玉。（包括鑒定證書上的和田玉）。

Ⅱ 玉石鑒別入門書籍推薦下，我新手什麼都不懂

</TD>翡翠收藏入門網路作者：郭穎 著出版：其他出版日期：2007年01月翡翠以其稀有而華貴的品格，贏得「玉中之王」的美稱，兼具了東方的靜謐意韻，西方的華貴雍容，被視為東方文明的代表之一，翡翠的綠深邃、含蓄、柔和，代表著一種嚮往，一種寄託，一種滿足，一種自然之力的浪漫情懷。翡翠，因其色澤艷麗、出產稀少、具有玻璃光澤、質地滋潤、韌性較強、硬度高，在玉石家族中稱為 「硬玉」，又稱「玉中之王」。翡翠的英文名稱jadeite，源於西班牙語plcdode jade 的簡稱，意為佩帶在腰部的寶石，在16世紀時，人們認為翡翠是一種能治腰痛和腎痛的寶石。在現在的世界上，翡翠是珠寶、首飾、玉器、古玩中的上品，是最受人喜愛的珠寶之一。http://www.xinhuabookstore.com/proct/396418/

Ⅲ 翡翠雙證書是什麼意思

翡翠珠寶鑒定證書，大師證書

Ⅳ 寶玉石鑒定證書如何查詢真偽

明確答復：證書上必須印有機構的聯系信息在證書的背面上，除了有該機構具備的資質內外，還必須有該鑒定機構容的名稱、聯系電話、地址、網址等詳細信息。

1.證書中包含被檢珠寶的照片、名稱、顏色、凈度、重量、密度和折射率等內容。其中，我們可以自己判斷照片、重量、外觀描述是否與實物相符，防止商家用真證書、但將產品調包的情況。

2.證書上通常會帶有鋼印，正規證書的鋼印較深，印跡明確而清晰。另外，證書上要有鑒定者和校核者兩位的簽名。

3.通過官網、簡訊、掃二維碼等方式查詢也是重要的方法。當然，現在大大小小的鑒定機構都可以建立自己的查詢系統，不是能查到的就靠譜。查詢只能夠確定證書是否真的出自宣稱的權威機構。

(4)玉器雙證書擴展閱讀

1.機構的資質認證有五種：CAL認證、CMA認證、CNAL認證、CNAS認證、ILAC-MRA認證。

2.珠寶收藏愛好者絕不能簡單地依賴鑒定證書。權威機構所開的證書也並不能完全說明珠寶的市場價值。不值錢的珠寶就算帶著正規證書，也依然不值錢。尤其是玉石類珠寶一向十分注重產地「身世」，比如和田料、青海料、俄料、韓料都可以籠統地稱為「和田玉」，但是價格差距很大，鑒定證書恰恰無法證明其產地。

Ⅳ 中國和田羊脂玉鑒定的書籍有哪些

首先，介紹一下幾種常見的冒充和田玉的仿冒品: 1.大理岩 這種玉石顏色呈白色，光澤是蠟狀光澤，內部結構為水線狀、條紋狀。 2.水石 這種玉石主要成分是石英岩，其硬度較高，但脆性強，易斷裂。內部結構是顆粒狀。顏色呈蒼白的顏色，光澤看上去較干澀。 3.岫玉 它是產於遼寧省岫原縣，是中國另外一種玉石。岫玉產量較大，硬度低，易斷裂，在價值上僅次於和田玉。 其內部結構呈雲片狀。以綠色為主，主要用來冒充和田青白玉。 4.乳化玻璃 這是一種純粹的仿冒品，是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它沒有明顯的結構，用肉眼可以看見內部有氣泡。 其次，介紹一下鑒別和田玉的方法：和田玉的硬度是很高的，韌性也很強。和田玉可以劃玻璃，而自身無損傷。對於其他的玉石來說，只有水石可以劃玻璃而自身無損傷。而水石常用來冒充和田玉的極品羊脂玉，羊脂玉是羊的白色，水石是蒼白的顏色；羊脂玉是油脂光澤，水石較干澀，光澤不好。和田玉的結構呈棉絮狀在不能劃玻璃的情況下，要仔細分辨他們的顏色和內部結構，多做比較。 最後，給大家介紹一些玉石保養的小常識：玉怕火，怕驚（磕碰），怕油腥。對於和田玉來說，最好貼身佩帶，因為其內部的微礦元素是活的，可被人體吸收，對人身體有益，而人身體所出的汗液亦可養玉，使和田玉的光澤越來越好，正所謂「 人養玉，玉養人」 。玉石的清潔也很簡單，用牙刷和清水就可以清潔了，切忌放入化學製品，這樣會破壞玉的光澤。大家在選擇玉器製品時，要多加辨認比較，選擇真正的和田玉製品，真正適合自己滿意的產品。

Ⅵ 玉器鑒定證書可信嗎

玉石鑒定證書可以作假。

一家名為中深金銀珠寶檢測中心的檢測機構，場所內檢測設備、公章、鋼印一應俱全，發現大量涉嫌偽造的鑒定證書，數量達20萬張，其中有一種證書中的CNAS（中國實驗室國家認可標志）竟寫成「CNZS」，備注的注冊號碼經查詢也為虛構。

玉石傳統的造假手段大致可分為三種，以次充好、以假亂真以及人工合成翡翠製品。

(6)玉器雙證書擴展閱讀：

識別鑒定證書的真偽

首先是看檢驗機構是否合法。國家對珠寶玉石質量鑒定機構有嚴格的資格認定，只有通過認定，頒發的鑒定證書才有效。珠寶玉石鑒定證書上經常見到的有CMA、CAL、CNAS三種標志。

據介紹，CMA是檢測機構計量認證合格的標志，具有此標志的機構為合法的檢驗機構。根據《中華人民共和國產品質量法》的有關規定。

在中國境內從事面向社會檢測、檢驗產品的機構，必須由國家或省級計量認證管理部門會同評審機構評審合格，依法設置或依法授權後，才能從事檢測、檢驗活動；

CAL是經國家質量審查認可的檢測、檢驗機構的標志，具有此標志的機構有資格作出仲裁檢驗結論。具有CMA主要意味著檢驗人員、檢測儀器、檢測依據和方法合格，而具有CAL標志的前提是計量認證合格，即具有CMA資格。

然後機構的質量管理等方面的條件也符合要求，由此可以認為，具有CAL則比僅具有CMA的機構，工作質量、可靠程度進了一步；CNAS是指經由中國合格評定國家認可委員會認可的。

CNAS是在原中國認證機構國家認可委員會（CNAB）和中國實驗室國家認可委員會（CNAL）基礎上合並重組而成的，支持國際互認。

以上三個標志任何一個都有效，特別是第一個標記CMA，是國家法律對檢測檢驗機構的基本要求。

其次是看檢測內容。包括送檢商品的名稱、顏色、凈度、總質量、密度、折射率等項目，在國家認證的珠寶玉石檢測機構這些項目檢驗都非常嚴格。

再次是看鑒定者簽名。鑒定證書須兩個鑒定師簽字確認才有效:一個是鑒定者，另一個是校核者。

同時還要看印章。嚴格的應該是鋼印，且上面的字體可以清楚辨認。

最後是看編號。鑒定證書背面有這個證書的編號，要與實物背面所貼的編號一致。

此外，有些證書上有網站查詢的或是可以簡訊查詢的編號，如果物品是真品，輸入編號則一定可以查詢到你所購買的這一款式。

有些機構還有特殊的防偽手段，譬如廣州中工珠寶檢測中心出具的證書均有特殊的底紋和防偽標志。

Ⅶ 玉器入門書籍推薦

朋友我來告訴你，我是珠寶專業的，網上都可以搜到。
最權威的就是張蓓麗的系統寶石學，就等於是詞典一樣，收錄信息比較完整。
細化一些的有翡翠鑒定與收藏，貴金屬加工，礦物學與岩石學，晶體光學，寶石學，珠寶首飾評估，玉器概論等等，太多了。
你可以上淘寶，當當，卓越，搜索你感興趣方面玉器的關鍵詞，因為珠寶與玉器是兩個大類，其中各包含的品種也是非常全的，對翡翠感興趣就買翡翠方面的書，或者想更專業一點，直接打電話給中國地質大學購買教材。
希望答案對你有幫助。

Ⅷ 玉器書籍

記得我當年玩玉的時候看的是《古今說玉》，先看看基礎理論！！！然後循序漸進再看深一點的書，比如《中國古玉發現與研究100年》。楊建芳，《中國古玉研究論文集》上、下。等等！！！

Ⅸ 玉石鑒定證書能不能作假

可以。

第一類是虛假證書。許多鑒定證書上所標注的鑒定機構系偽造或盜用某知名鑒定機構的名稱，商家會讓消費者掃描鑒定證書上的二維碼或者網址查詢鑒定證書編號，讓消費者認為該證書在網上可以查證。

第二類是真正由權威機構出具的鑒定證書，該證書標注所鑒定玉石的品種及A貨，但這不足以成為商家靠著A貨的鑒定就隨意抬高價格的憑證。

證書只鑒真假不鑒好壞

所謂玉石的優劣只是一個相對的概念，現實中無論是權威的鑒定中心還是有經驗的老玩家，都沒有定量最客觀的科學尺度，他們用自己的肉眼和經驗辨識玉種的優劣，而非人們想像中的精密儀器。

當然，鑒定機構也會有相應鑒定玉石的設備，但鑒定設備僅作為鑒定的標尺，而不具有絕對的權威性，在鑒定的過程中往往先由儀器鑒定，再由有經驗的鑒定師進行最終的鑒定。在鑒定儀器無法做出判斷的情況下，鑒定師的作用就顯得尤為重要。

以上內容參考：人民網-玉石鑒定證書：憑證還是陷阱

Ⅹ 玉器鑒定類的書哪種好

古玉器鑒定對玉制出土文物及傳世文物質地、時代、名稱、功能、等級、真偽等進行的考辨、識別和判定。
玉器質地的鑒定依憑視覺觀察，並藉助礦物學、寶石學的檢測手段，確定各種玉的礦物種屬以及化學成分、結晶構造和物理特性。通常在不可破壞原件的前提下，可進行硬度、比重和折射率的測定。如古玉原有傷殘，允許少量近似無損的取樣分析，可藉助紅外光譜，X光粉晶和掃描電子顯微鏡等儀器，觀察被鑒定的玉材光學性質與結構，並測量其晶系。按國際上寶石學及礦物學通用概念，玉僅只包括鹼性單斜輝石的硬玉及鈣角閃石的軟玉，兩者均為鏈狀硅酸鹽礦物，通稱真玉。不屬於上述范圍，即為假玉或半玉。中國古代的真玉是軟玉。遼寧阜新查海遺址，共出土8件玉器，經測定全是真玉；馬家浜文化的河姆渡遺址，所出玉器全是假玉；上海青浦崧澤遺址，所出玉器主要是真玉，雜有假玉；晚期的良渚文化，餘杭反山、瑤山遺址所出玉器，幾乎全是真玉。對玉器質地的鑒定，還要研究其產地，探索古代玉器來源，研究各個地區的交往和各種文化之間的影響與交流。
玉器時代的鑒定除考古發掘品，運用地質地層學和考古類型學的方法，以及參照有紀年的器物年代，確定出土玉器的年代序列，認識其演化過程外，凡是失去了出土地點，無法辨認伴出的器物和原生環境，以及傳世的古玉器都需要鑒定和斷代。
中國有一些早年出土的玉器，由於幾經輾轉流傳，已經和傳世品等同了，近年學者依據考古新發現的資料，選擇出土地點和時代明確的標准器為尺度，找出一些傳世古玉器與上述標准器在形制、花紋上的相似性，從而歸納出某些古玉的地域性，重新找出正確的時空地點，這種鑒定斷代方法已為研究者所採用。各級博物館和文物收藏單位，對玉器藏品都要進行斷代、辨偽、建檔和定級。考古學界、文博部門鑒別真偽古玉器並確定其年代歸屬，大致通過以下途徑：
①掌握時代風尚和作品風格。選擇考古發掘品作為標准器，有助於解決傳世品斷代。在無發掘品可以對比時，就需長期累積目鑒經驗，掌握玉器各個時代的風格和發展演變脈絡。辨明某種器物產生的上限和被取代的下限，鑒定家鑒定年代時才會胸有成竹。例如商代動物形玉雕，能夠運用寫實和誇張等造型手法，並受到當時特定的意識形態制約，製造出很多傑出的作品，一般商墓出土佩玉多為扁平狀的平浮雕，但發展到婦好墓，出土的是造型比較復雜的圓雕。西周動物形佩玉，多雕出動物的外輪廓，宛如剪影。春秋戰國時期，扁平狀動物佩玉大為減少，代之而興的是成組佩玉。佩玉不但相互連屬，有一定組合，而且講究形象和色澤的對稱。戰國時期佩玉的紋飾日趨繁縟，線條多捲曲相連，與商周前期紋飾迥然不同。到了漢代，使用玉材經過嚴格挑選，質地溫潤，潔白無瑕。另外，封建統治者對傳統的禮器重視程度減低，而以生前擁有的貴重的生活實用品和死後葬玉的多寡，來衡量他們社會地位的尊卑高下。戰國兩漢盛行的谷紋、蒲紋，在漢以後全部消失，到北宋後期仿古之風興起時才重新出現。上述例證說明，隨著時代風尚的變化，玉器製作都留下了時代的烙印。
②從工藝上著眼。因雕工與工具及工匠的師承習慣有關，最易於無意中透露出時代風格。如：新石器時代玉璧、玉琮，孔為兩面鑽，對接處微有偏移，形成台痕，這時期玉器上的鑽孔，孔外徑大，越往裡邊直徑越小。同時，器表面留下繩鋸加工時在兩邊下垂的弧線痕；商代則為金屬直鋸加工留下的直線痕。紅山文化玉器表面喜用磨薄邊緣，中心打窪的加工手法。商代多用雙鉤隱起的陽線裝飾細部，線條順隨造形的曲度彎轉。西周玉雕形成一面坡的獨特作法。戰國玉器琢玉工具有較大改進，玉器表面磨出玻璃光澤，而且顯得鋒芒畢露。漢玉紋飾中有細如發絲的陰刻線，習稱游絲刻，並在玉獸，玉鳥某些部位上飾有細陰刻短平線，這是漢玉中極有時代特徵的製作技巧。宋、遼、金之玉雕中常見一種深層立體鏤雕手法，用此類手法製作的玉器有玉佩、爐鼎等。到了明代，改深層立體鏤雕為上下不同圖案的雙層鏤雕，如玉帶飾。明代雕琢立形器物，對側面、內膛、底足不甚注意。清代則平整規矩，作工考究，一絲不苟。
③與同時代其他工藝品對比。時代風格貫穿到同時期各個工藝部門，相互之間存在借鑒、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象徵性和裝飾性的圖案，與青銅器工藝基本一致。西周玉器上的鳥紋，往往高冠、喙嘴，長尾上卷，與青銅器上的鳥紋如出一轍。春秋時期黃君孟夫婦墓出土的獸面紋玉飾，上邊所飾近似竊曲紋，與同墓所出蟠螭紋壺上的竊曲紋雷同。淅川下寺一號墓出土的春秋時代的玉牌飾，周身滿蟠虺紋，與同出的薦鬲器身上的紋飾幾乎沒有差別。漢代游絲刻在同時期線刻畫像石中可以找到相同之處。唐代玉器被人們稱之為形神兼備，雕塑感增強，在一定程度上是唐代繪畫、雕塑影響所致。這時期玉器造形、紋飾與同時期的金銀器也有密切關系。宋代玉器有著濃厚的生活氣息，本身形體又趨向圖案化，與當時畫院畫風不無關系。元、明、清玉器除了受文人畫影響之外，其中明代的分層鏤雕，又與織錦、雕漆的風格近似。
④從文獻中求得補證。例如研究漢代從葬玉衣，從其淵源，春秋戰國時代的綴玉面幕，發展到兩漢的金鏤玉衣，銀鏤玉衣，銅鏤玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止珠襦玉匣從葬，都找到了文獻依據，從而對玉衣的斷代得出令人信服的結論。漢代的玉具劍、玉剛卯亦見諸文獻，唐代始流行玉帶板，史載唐高祖曾將於闐新進貢的十三?玉帶賜李靖，因此對上述的玉飾品出現的年代有了界定。遼、金時代春水玉、秋山玉研究和斷代，都從文獻上得到了確鑿的印證。春水玉所指為鶻(海東青）捉鵝(天鵝）圖案的玉器。秋山玉所指為山林虎鹿題材的玉器，前者與遼史記載的遼帝行至春捺缽鴨子河濼進行狩獵活動情景相吻合，後者與遼史記載秋捺缽活動相一致。金人依契丹舊制，金史上稱前述題材的玉器為其從春水之服，則多鶻捕鵝，雜花卉之飾和秋山之飾。
⑤微觀細部特徵和變化。老一輩鑒定家在這方面都有許多過人之處，他們對各個玉器品類細部的變化都了如指掌，如對龍紋、螭紋的造形和紋飾，對玉璧、玉劍飾、玉人物形象等都做過深入細致的研究，能夠逐一指出時代變遷的軌跡，再結合其他方面的認識，所做判斷往往十分准確。
⑥留心甄別仿古做假。這有賴於掌握各時代真器的特徵，認真分析比較，找出疑點。偽器必然在某些方面露出破綻，尤其是後人仿製古玉，是可以鑒別出來的。