一切成果

A. 我是一切的根源一切以成果為導向

以成果為導向，其實就是以結果為導向，公司在考核、晉升等的時版候，基本上只權注重你個人的業績，至於你是如何達成業績的，公司管理層一般不會關注。例如大部分的銷售行業，不管你採取什麼樣的措施，只要你能把銷量提起來就可以了。（當然底線是不能觸犯法律。）以成果為導向，要求員工不能尋找其他任何借口，只認結果，不注重過程，但是可能會助長某些人為達目的，不擇手段。用一句話來講，就是白貓黑貓，能抓老鼠就是好貓。
以結果為導向和以行為為導向是相對的，並沒有誰更優越，只是適合用於不同的工作考核。

B. 抹去拿破崙在軍事上一切成果的戰役是

是滑鐵盧之戰。
拿破崙一世的最後一戰。於1815年6月18日，由法軍對英普軍在比利時小鎮滑鐵盧決戰。由於種種原因.錯誤分析，英普軍獲得了決定性勝利。這次戰役結束了拿破崙帝國，拿破崙本人也被流放到大西洋上的一個荒島上，從此與世隔絕；後世形容遭遇了慘敗。

C. "一切數學成果可建立在集合論基礎上"什麼意思

1900年前後,在數學的集合論中出現了三個著名悖論,理發師悖論就是羅素悖論的一種通俗表達方式.此外還有康托爾悖論、布拉利—福爾蒂悖論.這些悖論特別是羅素悖論,在當時的數學界與邏輯界內引起了極大震動.觸發了數學的第三次危機.
讓我們先了解下什麼是悖論.悖論(paradox)來自希臘語「para+dokein」,意思是「多想一想」.這個詞的意義比較豐富,它包括一切與人的直覺和日常經驗相矛盾的數學結論,那些結論會使我們驚異無比.悖論是自相矛盾的命題.即如果承認這個命題成立,就可推出它的否定命題成立；反之,如果承認這個命題的否定命題成立,又可推出這個命題成立
如果承認它是真的,經過一系列正確的推理,卻又得出它是假的；如果承認它是假的,經過一系列正確的推理,卻又得出它是真的.古今中外有不少著名的悖論,它們震撼了邏輯和數學的基礎,激發了人們求知和精密的思考,吸引了古往今來許多思想家和愛好者的注意力.解決悖論難題需要創造性的思考,悖論的解決又往往可以給人帶來全新的觀念.
悖論有三種主要形式：
1．一種論斷看起來好像肯定錯了,但實際上卻是對的（佯謬）.
2．一種論斷看起來
好像肯定是對的,但實際上卻錯了（似是而非的理論）.
3．一系列推理看起來好像無懈可擊,可是卻導致邏輯上自相矛盾.
把所有集合分為2類,第一類中的集合以其自身為元素,第二類中的集合不以自身為元素,假令第一類集合所組成的集合為P,第二類所組成的集合為Q,於是有：
P={A∣A∈A}
Q={A∣A￠A}（￠：不屬於的符號,因為實在找不到）
問,Q∈P
還是
Q∈Q?
這就是著名的「羅素悖論」.羅素悖論還有一些較為通俗的版本,如理發師悖論等.
十九世紀下半葉,康托爾創立了著名的集合論,在集合論剛產生時,曾遭到許多人的猛烈攻擊.但不久這一開創性成果就為廣大數學家所接受了,並且獲得廣泛而高度的贊譽.數學家們發現,從自然數與康托爾集合論出發可建立起整個數學大廈.因而集合論成為現代數學的基石.「一切數學成果可建立在集合論基礎上」
這一發現使數學家們為之陶醉.1900年,國際數學家大會上,法國著名數學家龐加萊就曾興高采烈地宣稱：「………藉助集合論概念,我們可以建造整個數學大廈……今天,我們可以說絕對的嚴格性已經達到了……」
可是,好景不長.1903年,一個震驚數學界的消息傳出：集合論是有漏洞的!這就是英國數學家羅素提出的著名的羅素悖論.羅素的這條悖論使集合理論產生了危機.它非常淺顯易懂,而且所涉及的只是集合論中最基本的東西.所以,羅素悖論一提出就在當時的數學界與邏輯學界內引起了極大震動.德國的著名邏輯學家弗里茲在他的關於集合的基礎理論完稿付印時,收到了羅素關於這一悖論的信.他立刻發現,自己忙了很久得出的一系列結果卻被這條悖論攪得一團糟.他只能在自己著作的末尾寫道：「一個科學家所碰到的最倒霉的事,莫過於是在他的工作即將完成時卻發現所乾的工作的基礎崩潰了.」
1874年,德國數學家康托爾創立了集合論,很快滲透到大部分數學分支,成為它們的基礎.到19世紀末,全部數學幾乎都建立在集合論的基礎之上了.就在這時,集合論中接連出現了一些自相矛盾的結果,特別是1902年羅素提出的理發師故事反映的悖論,它極為簡單、明確、通俗.於是,數學的基礎被動搖了,這就是所謂的第三次「數學危機」.
羅素的悖論發表之後,接著又發現一系列悖論（後來歸入所謂語義悖論）：

D. 一切成果與一切優秀成果各是什麼

一切成果柿子我們取得的所有成果包括好的壞的優秀成果就是四特徵好的方面。

E. 一切成就始於什麼

一個積極心態者常能心存光明遠景，即使身陷困境，也能以愉悅和創造性的態度走出困境，迎向光明。

積極心態能讓你獲得財富、擁有幸福、健康長壽；消極心態能讓這些東西遠離你，或剝奪一切使你生活變得有意義的東西。在這兩種力量中，前者——積極心態可以使你達到人生的頂峰，並且逗留於此，盡享人生的快樂與美好；後者——消極心態則使你處於底層的地位，困苦與不幸纏繞著你。還有一種情況，當某些人已經到達頂峰的時候，也許會讓後者將他們從頂峰拖滑而下，跌入低谷。

因此，對一個生活和事業都想取得成功的人來說，你的心態非常重要。如果你保持積極的心態，掌握了自己的思想，並引導它為你明確的生活目標服務的話，你就能享受到以下的優待：

為你帶來成功的環境和成功的意識；

生理和心理的健康；

獨立的經濟；

出於愛心而且能表達自我的工作；

內心的平靜；

沒有恐懼的自信心；

長久的友誼；

長壽而且各方面都能取得平衡的生活；

免於自我設限；

了解自己和他人的智慧。

相反，如果你抱著一種消極心態，而且使之滲透到你的思想之中，將會使你嘗到下列苦果：

貧窮與凄慘的生活；

生理和心理的疾病；

使你變得平庸的自我設限；

恐懼以及其他心理；

限制你幫助自己的方法；

敵人多，朋友少；

產生各種煩惱；

成為所有負面影響的犧牲品；

屈服在他人的意志之下；

過著一種毫無意義的生活。

既然如此，那麼你是選擇積極的心態還是消極的心態?如果你不選擇前者，並且緊緊地抓住它的話，後者就會被迫自動送上門來，二者之間沒有任何折中和妥協，你必須在兩者中選擇其一。

也許有人會反駁說：「事實果真如此嗎?我一生中就碰到過許多困難與挫折，每當這些時候，我也讀過不少有關積極心態的書，可是仍解決不了問題。」也許還有人會說：「是的，我也認為那一套沒用。我的事業正陷入低潮，我也試過積極心態這一招，但我的生意依舊毫無起色。積極思想無法改變事實，要不然我怎麼還會遇到失敗呢?如果你不承認這一點，那你就像鴕鳥一樣，只顧把頭埋在沙堆里，不肯面對現實罷了。」

一個持有積極心態的人並不會否認消極因素的存在，他只是學會不讓自己沉溺其中。積極心態的本質是幫助你在一時一事中學會積極的思想。積極思想是一種思維模式，它使我們在面臨惡劣的情形時仍能尋求最好的、最有利的結果。換句話說，在追求某種目標時，即使舉步維艱，但仍有所指望。誰放棄，誰就成不了最後的贏家。

比如說一個人練習長跑，每天都跑相等的距離，那麼他總是在經歷新的進步。如果跑指定的一段平路，一開始很可能經常停下來休息片刻，喘喘氣，然後繼續跑下去。第一次跑的時候停了三次，但如長期堅持，停下來休息的次數可能會降到兩次或者一次，這個時候他也許挺滿意。在一個陽光明媚的日子裡，通過緊張的訓練，他終於能夠一口氣跑完全程，而且一次比一次跑得快。可突然有一天，他連這段路瞧也不願意再瞧一眼，他厭煩透了。他希望能不斷地向自己挑戰，這是個很好的念頭。精神訓練也是同樣的道理，必須堅持不懈地經歷各種艱難困苦，毫不氣餒，永不放棄。

F. 什麼是人類創造一切文明成果的總和

人類世界。

人類創造的一切文明成果，包括精神文明成果和物質文明成果。

其中全部包含在人類世界裡面。

G. 說說怎樣吸收借鑒古今中外一切優秀道德成果(不少5oo字)

積極吸收借鑒古今中外的一切優秀道德成果：不忘本來，即需要繼承傳統，繼承中國古今的優秀傳統道德；吸收外來，即需要借鑒國外，借鑒過國外優良道德；面向未來，即需要發展創新，結合時代發展而進行創新。詳細地講就是：

1、不忘本來。堅持以我為主，中華傳統美德內容豐富、博大精深，是人類文明發展的重要精神財富，是社會主義道德建設的源頭活水，傳統美德、革命道德蘊藏的中國智慧，既可以為我們今天的道德建設提供有益發展，為治國理政提供有益啟示，也為當代大學生的成長提供了寶貴精神營養。

2、吸收外來。借鑒和吸收人類文明優秀道德成果，必須秉承取其精華，棄其糟粕的方法，大膽吸收和借鑒人類道德文明的積極成果。

3、面向未來。作為國際大國，擁有豐富優秀的道德成果，但也需要與其他國家共同建設人類道德文明，我們需要加強對中華道德的挖掘和闡發，不忘初心。

(7)一切成果擴展閱讀

對於社會的道德成果的借鑒，也是那句取其精華去其糟粕的道理。中華傳統美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。中國革命道德是對中華傳統美德的繼承和發展支柱和名流及其寶貴的道德財富。

大學生應當自覺繼承並弘揚中華傳統美德。中國傳統道德是一個矛盾體，具有心靈的兩重性，屬於精華的部分，表現出積極革新進步的一面，屬於糟粕的部分則表現出消極，保守，落後的一面。

H. 我們所做得一切文明成果，能夠代表什麼

代表茫茫宇宙曾有過會製造東西的生物存在過

比如多少年以後，地球真的不在了，人類真的消失了，但是又不知多年以後，更高級的生物出來了，找到多年以前人類文明的成果，他們也許能把一些人類時光到流，看到人類的文明，就可以展現那時的年代，原來是站著走路，會使用工具的生物製造的，原來宇宙中曾有過這一類生物。。。。。。。。

I. 攻城掠地如何查詢全天獲得的一切成果

[20:10:18][太史慈]打[兮尊] 殺:10284 死:15639
[20:10:22][陸遜]打[辛好] 殺:25968 死:17352
[20:10:25][張飛]打[辛好] 殺:7383 死:5577
[20:10:28][太史慈]打[兮尊] 殺:18345 死:17847
[20:10:29][關羽]打[hhhh] 殺:48447 死:29664
[20:10:30][張飛]打[辛好] 殺:18585 死:13194
[20:10:35][張飛]打[辛好] 殺:26040 死:14976
[20:10:40][關羽]打[hhhh] 殺:435 死:6
[20:10:42][張飛]打[黑暗騎士] 殺:6606 死:28170
[20:10:44][關羽]打[hhhh] 殺:18972 死:21786
[20:10:50][關羽]打[hhhh] 殺:5415 死:7872
[20:10:55][關羽]打[hhhh] 殺:12756 死:9963
[20:10:55][陸遜]打[就是玩] 殺:14886 死:5184
[20:10:59][關羽]打[hhhh] 殺:12705 死:19701
[20:11:04][陸遜]打[就是玩] 殺:9579 死:0
[20:11:05][關羽]打[hhhh] 殺:15945 死:14670
[20:11:07][陸遜]打[就是玩] 殺:14175 死:15648
[20:11:11][關羽]打[hhhh] 殺:8664 死:14994
[20:11:12][陸遜]打[就是玩] 殺:7185 死:0
[20:11:12][太史慈]打[兮尊] 殺:60543 死:19464
[20:11:14][陸遜]打[就是玩] 殺:8850 死:6816
[20:11:19][陸遜]打[就是玩] 殺:7185 死:0
[20:11:21][陸遜]打[就是玩] 殺:732 死:12
[20:11:23][太史慈]打[兮尊] 殺:16107 死:8544
[20:11:25][陸遜]打[就是玩] 殺:4788 死:0
[20:11:27][陸遜]打[就是玩] 殺:19020 死:12648
[20:11:27][太史慈]打[兮尊] 殺:16107 死:21033
[20:11:27][張飛]打[灬九州灬文度] 殺:12597 死:0
[20:11:33][太史慈]打[兮尊] 殺:8118 死:6975
[20:11:38][太史慈]打[兮尊] 殺:7989 死:0
[20:11:39]領取率部殺敵獎勵
[20:11:43][張飛]打[黑暗騎士] 殺:0 死:28170
[20:11:43][陸遜]打[虐心] 殺:22320 死:14988
[20:11:47][張飛]打[黑暗騎士] 殺:0 死:28170
[20:11:49][陸遜]打[虐心] 殺:22320 死:8322
[20:11:51][張飛]打[黑暗騎士] 殺:0 死:28170
[20:11:54][陸遜]打[虐心] 殺:22320 死:16023
[20:11:55][張飛]打[黑暗騎士] 殺:6120 死:28170
[20:11:59][太史慈]打[虐心] 殺:22320 死:28008
[20:12:00][陸遜]打[虐心] 殺:8445 死:3303
[20:12:05][陸遜]打[虐心] 殺:13875 死:6789
[20:12:05][太史慈]打[虐心] 殺:22320 死:22221
[20:12:10][陸遜]打[虐心] 殺:22200 死:17028
[20:12:11][太史慈]打[虐心] 殺:8664 死:5787
[20:12:21][太史慈]打[虐心] 殺:22320 死:19173
[20:12:29][陸遜]打[虐心] 殺:207 死:3
[20:12:33][陸遜]打[虐心] 殺:9924 死:3828
[20:12:48][陸遜]打[虐心] 殺:22200 死:14688

J. 說說怎樣吸收借鑒古今中外一切優秀道德成果(不少於5oO！)

把古代好的文獻去除嘈雜，取其精華 集中搜集，分類，好的放在一起壞的放在一專起，因為人不能屬只知道好的 不知道壞的，否則總會變壞的。便於使用。 閉門造車是不行的，三個臭皮匠，頂一個諸葛亮呢 ，所以要 取百家之長。要讓不同的思維碰撞出燦爛的火花。 未來就是夢想 沒有夢想就沒有未來，不忘初心，方得始終。