工程師證書評

⑴ 中級工程師職稱分哪些專業湖南地區什麼時候報考

工程師類： 工民建工程師、建築工程師、建築設計工程師、建築裝飾工程師、建築施工工程師、建築管理工程師、建築水電安裝工程師、工民建安裝工程師、給排水工程師、土木工程工程師、土木建築工程師、造價工程師、測量工程師、結構工程師、暖通工程師、安全工程師、岩石工程工程師、土岩方工程師、工程測量工程師、市政工程工程師、園林建築工程師、風景園林工程師、園藝工程師、園林工程師、園林綠化工程師、古建築園林工程師、腐蝕與防護工程師、設備安裝工程師、路橋工程師、路橋施工工程師、道路與橋梁工程師、隧道工程工程師、市政工程師、市政道路工程工程師、概預算工程師、統計師、機械製造工程師等。有意向者可以聯系我咨詢。現在報名，8至9月份開始評審，證書出來與省人事廳同步。證書評下來帶紅頭文件批文，有檔案和證書，在湖南省人事廳職稱信息欄里公示學員的已經評上的名單，在省人事廳網上查詢證書編號。

⑵ CCNA,CCNP與工程師職稱是什麼關系

CCNA全稱是Cisco Certified Network Associate （思科認證助理網路工程師）CCNP全稱是Cisco Certified Network Professional（思科認證網路專業人員）我們習慣平時把NA叫網路工程師，NP是資深工程師，IE是專家級工程師的職稱是由另外單位評的，不是根據證書評的，有專門的職稱評定單位

⑶ 請問哪一些畢業證書評了可以評建築類助理工程師的，來辦理資質。

1、什麼樣的畢業證書都能評審助工（註：畢業證書必須是真實有效的）
2、評審助工是跟局你畢業證書上面的專業而定、還有你的學歷高低能決定你什麼時間能有評審助工的資格，咱們國家有很多行業，行業不同你評審的助工的專業也不同
3、有一個比較重要的問題我要說一下，你評審助工的時候一定要根據你的畢業證書的專業定，現實社會中有很多人大學學的專業和實際工作的專業一點不沾邊，這時候很多人評審助工的時候都是按照自己現在所從事的行業來定自己助理工程師的專業，這是一個錯誤的決定，因為國家現在正在對這個證書作出規范化的改革，你的所有證書畢業必須是和你畢業證書的專業相符國家才承認，希望想評審助工的朋友們多注意一下這一點！！

資質祥子

2012.12.26 11:38分

⑷ 王晉康的書評

稍稍抬一下目光 ——《類人》讀後
「 21世紀末，地球上最神秘的地方莫過於「類人工廠」，在這里，人類用純技術的辦法製造人類DNA並發育出類人，同時嚴格規定類人不得有指紋。
類人工廠總工程師何不疑正值事業顛峰，卻突然歸隱鄉間，留給世人一個難解之謎。
32年後，警官劍鳴因銷毀了一個假造指紋的類人女子，與電腦高手德剛結仇；劍鳴的未婚妻如儀去太空球探望爺爺，發現爺爺的腦殼竟被類人忠僕偷偷揭開；德剛向警方告發了劍鳴是何不疑製造的類人，警察局為清除異類，設計了一場爆炸；死裡逃生的劍鳴與仇人連手，潛入類人工廠，卻再遭追殺；類人工廠的主電腦霍爾反叛，不露形跡地修改了類人工廠的電腦程序……」
這是王晉康所著《類人》的概要。王晉康何許人也？熟悉中國科幻小說（或者用國人發明的詞叫「科學文藝」）的讀者莫不對其報以敬仰之情。王晉康、劉慈欣、何夕三人之於當代中國科幻小說創作——當然，我們不能忘記鄭文光、葉永烈等老一輩同志的偉績，不過恕筆者直言，鄭老《飛向人馬座》畢竟只屬於他老人家那個時代，但是他推動了中國科幻小說的發展，用一句時髦的話說，賦予了中國科幻小說「與時俱進」的力量也不為過，1998年授予鄭老的中國科幻小說終身成就獎便是對其最好的肯定——正如李陽、新東方、《瘋狂英語》之於國內英語學習，或如張朝陽、方東興、李開復之於中國IT發展。王晉康在三人中當屬老哥，無論是從其生物年齡還是從其小說創作年齡還是其小說深度來看。從處女作《亞當回歸》到《轉生的巨人》○2，連續獲得1993－2004年度科幻小說銀河獎特等獎何一等獎，王晉康讓中國科幻迷著實瘋狂了十年。雖身為工程師，他絕不贊同「科幻小說專是為工程師而作」的觀點，他的作品具有雅俗共賞的鮮明特色，在濃厚的人文關懷與哲理思考中，融合了二十世紀以及二十一世紀最新的科學發現尤其是生物學發現。
王晉康正是憑借科幻小說這一方式向讀者「傳道」的，然而也因這一方式一直為傳統文學界所排斥。傳統文學（主流文學）或寫歷史或寫現實，而科幻小說關注的卻是未來。然而盡管如此，科幻小說以其強大的生命力和震撼的號召力一直壯大到今天。有的人說科幻小說完全是工程師的意淫之作，那是因為他們不知道在曼哈頓計劃實施之前1944年已經有一篇描述原子彈的科幻小說，也因為他們沒有發現幾百年前凡爾納的《海底兩萬里》中的「舡魚」號就是潛水艇的祖先，或者就算是讀了傑克·威廉森的《反物質飛船》中對反物質的描述感到莫名其妙而不知道數十年後科學家宣布了反物質的存在……有的人說科幻小說完全是工程師的論文復制，那麼他們肯定沒讀過王晉康的《類人》。
本文開篇已引《類人》的部分內容概要，聰明人看過概要後就會明白《類人》的敘述技巧——一個懸念、一處伏筆、兩條故事線索。這正是王晉康的「理工小說」之所以能吸引廣大的非理工門下的讀者的地方。敘述技巧也僅僅是技巧而已，它用來輔助讀者捕獲作者思想，讓讀者更快的發現科學之美。想到科幻小說里來感受郁達夫、余秋雨的文學魅力，那你是來錯了地方，正如一位評論家評論華萊士的小說：「想從那裡面找到文學美，就像從沙子里找雕塑一樣徒勞。」科幻小說有時候更近乎雜文，注重的都是思想。但是讓人不明白的是文學界對雜文是那麼地寬容，難道是礙著先生的面子？這是後話。
這個懸念就是世界賞唯一一個混入人類社會的「類人」是如何被總工程師何不疑帶出「類人工廠」的。一方面作者開始有意迴避了這點，另一方面作者刻意描寫的推理成功率高到50%的「電腦搶手絲毫不能撼動其營寨」的推理小說家斯潘契諾夫的對一個有意安排的簍子的誤判，讓作者根本就想不到開篇浴室中對何不疑身體的描寫中「只是腹部過早地鼓起來了」竟然與三十年後飽含喪妻之痛急欲復仇的齊洪德剛拍攝的照片中何不疑「身板硬朗，體態勻稱」遙相呼應。唯有讀到第六章方才知道何不疑的偷梁換柱之計。巧妙！
伏筆戲份不重，不過由於作者運用了兩條射線敘述的手法，讓眾讀者開始時懷疑宇何劍鳴這個何不疑的兒子到第五章便轉向司馬林達——直到司馬林達之死一章中並未敘述其與何不疑未曾有過接觸。伏筆失效後，兩條射線便以相同的速度進展——直至相交。
兩條線索，如上文所述，是以何不疑、宇何劍鳴和齊洪德剛為主角的人造生命故事一線，以及以科學家司馬林達、蜜蜂、「上帝」為主角的群體智慧(電腦生命)故事一線。前五章兩條線索的故事作者是輪流敘述的，從第六章開始作者開始偏重人造生命一線的發展，然後在適當的時候將第二線與之相交後，故事的場面一下子打開——若不是終極電腦「開竅」產生了「自我意識」，單憑何不疑的破壞代碼顯然是不足以讓大批的具有與人類同等地位（即有指紋）的嬰兒流入社會。事實上，霍爾——這個產生了「我識」的電腦生命給予人類的幫助遠遠超過了何不疑等人的即時預計，何不疑的夢想得以提前實現：填平人類與類人之間的塹溝，就像填平夷族和漢族、黑人和白人、印度賤民和婆羅門之間的塹溝一樣。
整個故事應當算作喜劇，盡管小說重出現了公安局長受命安排了針對宇何劍鳴的謀殺（最終傷及無辜）、公安局長堅守純潔血統的殉道式的自殺。雖然小說的構造誠如上文分析有可言之處，但是，正如上文所述，一篇好優秀的科幻小說如同雜文一樣需要分析其思想而不是「文學內涵」。優秀的科幻小說應該帶給讀者兩次思想上的沖擊力：對科學和技術的描寫所帶來的震撼，以及對科學和技術的發展的深入分析而帶來的感悟。前者如每周質量報告，後者如新聞調查。《類人》完全符合這兩點。
《類人》帶給讀者科學啟迪的是人造生命和群體智慧的概念，哲理思考也是與其交叉進行的——即對於夷夏之防的「類人－人類」版本的反思。不愧是科幻小說家！作者對人造生命技術和群體智慧理論的領悟是在令人折服，當在小說中引入時，作者又盡力將其簡化到了最低限度。用作者的話說，即「為了與今天人們的理解力相銜接，書中很多描寫是過於保守了。」科學原理和技術方法在科幻作品中多見於口述方式，《類人》也是如此，如司馬林達關於群體智慧的感嘆、北師大附中天才少女給警察解釋什麼是「我識」、宇何劍鳴用石子給老農比劃原子重構原理等等。與此不同的是，大凡較長的哲理思考作者都是直接陳述的，《類人》中經典的關於人類行為的思考便是如此：「這個世界上又許多人道主義和獸道主義者，他們把仁愛之心普灑道富人、窮人、男人、女人、孩子身上，甚至普灑掃鯨魚、海豚、狗、信天翁身上，但對待類人的態度是空前一致的：不允許類人自主繁衍，從而威脅到地球的主人——人類的存在。」
——那些人的代表正是公安局長。而公安局長的結局卻是「殉道」。這個人物有點復雜，但是作者借第二任2號類人工廠總監一句話和宇何劍鳴的一個動作便完成了對他的評價：「『……』他同情地說，『他的思想比較僵化，但他始終忠於自己的信仰，這一點值得尊敬。』」「劍鳴點點頭，對高局長的仇恨在頃刻間流散了」或許，高局長稍稍抬一下目光就能夠容忍類人的融入……但是我們知道，這個簡單的動作最於他們很難做，也很難一下子都做。
並不是優秀的科幻小說都得要求作者把他的哲理分析陳述在小說中，有的只需作者將宏大的或細微的科學世界描繪清楚，然後對於其社會意義歷史意義點到即可，讀者自然會合卷思考。《類人》一文雖然只描述了兩種科學原理，但是讀者的聯想是無限的，比如相關的科隆技術、人工智慧（A.I.）及其意義等。就這個意義講，《類人》只是一部宏篇巨著的楔子，這部巨著註定要讓讀者、科學和歷史來完成。
還有什麼小說能有如此的力量？
中國有五千年的歷史，故而國人的眼睛總是時不時地回望唐宋時期的輝煌。誠然，「華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世」，我華夏民族之後裔理應為之驕傲，但是一味地編史造冊終究不是「民族」復興之計。我們需要創新，唯創新方能前進。
科幻小說也加入進來，挑起了這么一個擔子，她的目的就是引導人們發現科學之美，引導人們通往未來之門。科學不是絕對的。比如你不必要在吃蘋果時去分析蘋果里的化學成分、生物門類，然而絕對非科學也是不容考慮的。很多國人對科學比較隔膜，不能體會科學和思維萬國的樂趣。正如國內的主流作家善於且只善於向後看，向腳下看。他們對過去和現實的思考很深刻，很可貴，但一個民族若只有這樣的目光，則未免顯得過於遲鈍和短視。
作者在後記中寫下了《類人》寫作的目的：「但願這篇小說能夠讓讀者稍稍抬一下目光，如此，作者就滿足了。」這也是本文之所望。

⑸ 單位給員工評高級工程師證，評證書時，單位要求簽服務年限5年，違約金8萬。

嚴格說來，這個協議不是合法的
只要員工的資歷滿足，公司也有相應資質的，是有義務給員工申報的，不用簽訂什麼協議的

具體的建議你咨詢一下律師

滿意還請採納，謝謝

⑹ 助理工程師證有何作用此證有區域限制沒

在其他地方看你怎麼用了，如果是拿來報名參加一些考試的話那是絕對沒問題，如果是進事業單位的話那就不行了！需要重新認定，所謂認定就是提供你這個助工的全套資料檔案，去當地重新核查一遍！然後給你換發一個當地的職稱。所以你評了還是有用的。早點評上助工，就好早點評中級；你就是本省或者本市的話！那一般不受什麼影響

⑺ 讀完巴布工程師的讀後感怎麼寫

《巴布工程師》是兒子喜歡看的動畫片，最初覺得那麼大的孩子啦，咋還老是喜歡這樣的片子呢？和兒子一塊兒看過幾次，居然也喜歡上了這部電視，並且每次觀看都被巴布和他的工程隊的和諧和自信而感動，每次觀看也都覺得深有啟發。

今天打開電視時已經開播，具體題目就不詳了，大致內容是這樣的：這一天，巴布工程隊要為白先生一家一山而建一座漂亮的房子，每個人直到每輛工程車自己的工作，剛來的小挖掘機班尼也很想幫忙，但每次提議都沒大家否定了，找不到自己發揮價值的地方的班尼非常懊惱和難過，甚至暗暗想著：「哪兒都沒有我的位置，看來我在這兒沒有用處，我還是離開吧。」就在這時，白夫人帶了大量的花草回來，急需栽種到位，可是只有班尼這個小挖掘機最合適，這時的班尼找到了自己的用途，班尼興高采烈的接受了任務，雖然班尼很累，可班尼卻快樂而迅速的完成了任務，在得到別人肯定的同時，班尼也找到了自己的快樂。

回想自己所從事的工作，班裡的每個孩子不都像巴布工程隊的每輛工程車嗎？他們也想找到自己的位置，體現自己的價值，自己是不是在他們需要的時候給他們了及時的鼓勵和空間，讓他們發揮自己的價值，找到自己的快樂呢？也許自己做的還不夠，因為自己沒能在他們困惑時，每每鼓勵他們說「是的，你們一定行！」；因為自己沒能了解每一個孩子的所需和特長，讓他們在合適的空間里愉快成長；因為自己也沒能在孩子犯錯時寬容的理解和安慰她……巴布就是我的榜樣，雖然他不是一個真實的人物，可他的諸多做法，卻值得我們所有人去深思，如果我們每個人都用巴布的教育方法對待身邊的人，相信每個人都很快樂，社會也會更加和諧。

⑻ 寫《工程師的人生觀》讀後感 求幫忙，謝謝！

理工科大學生，是未來的科學工作者。你們肩負的職責，要把我們這個老大國家落後的科學工業發達起來，為民眾增加幸福，為人類文明的發展作出貢獻。
胡適在上世紀發生的新文化運動中，是開一代新風的大學者和思想家。他是中國現代學術史和思想史上不可或缺的歷史人物，他對我們這一代，乃至今後若干代的影響，是無法估計的。本文是他1952年12月27日參加台灣地區台南工學院七周年紀念會的演說辭。他對科學的見識，是上了哲學層面的。關於工程師的人生觀，到這位新青年導師那裡，是論證得最為清楚明白，最富有感召力，同時又最美的。在演說中，他明確指出：「工程師的作用，在能夠找出自然界的利益，強迫自然界把它的利益一個一個貢獻出來；就是改造自然、征服自然、控制自然，以減除人的痛苦，增加人的幸福。」
我們將本文選入教材，其基本出發點有三：一是想讓這位導師來提醒未來的科學工作者，在校期間就得重視工程師人生觀的樹立；二是希望藉此激發大家閱讀胡適的興趣，閱讀胡適可以改變人性。胡適思想是博大的，美的，用他的思想燭照我們的人生，會讓人變得更加開明，更加樂觀，更加寬容，更富有創造的能力。三是想讓各位從胡適的演講中取經，鍛煉自己的演講能力，形成自己的演講風格。未來社會是公民社會，每個公民要能自由表達自我的思想，積極主動參與社會文明的建設工作，而講演能力是公民的基本素質要求。
這里大有必要就胡適的演講多說幾句。胡適的一生，是有明確的社會理想的，他總希望通過一點一滴的解放與改造，把我們國家變得和平、安定、進步，讓所有的人活出自我來，活出一個人樣來。他從青年時期就四處講演，並樂於採用這種方式，用自己的思想影響更多的人。胡適做了北大教授後，他對青年的成長十分關心，他以身垂範，諄諄教導當時的青年要努力提高自己的表現能力，這當中最為重要的就是講演。本文就是一個貼近我們理工科大學生實際的最佳講演辭範本。
當然，他的講演能力也不是天生的，在《胡適口述自傳》中，他說自己在美國康奈爾大學讀書時，曾選修一門訓練講演的課程。老師第一次叫他上講台練習講演時，他的表現是：「那天雖然是盛夏，天氣極熱，但是我仍然渾身發冷、發顫；我必須扶著檯子，始能想出我以預備的講稿。」第二次他還想扶講台，沒想到老師「把檯子搬走了，當然我也就無所依據。因為要忙著想我的講詞，我也就忘記我的腿了，它也就不再發抖。這樣便開始了我後來有訓練的講演生涯。」
全文信口說來，條理清晰，思想深邃、緊湊，語言詼諧、幽默，輕松活潑，平易近人。一代宗師優美的人格與深厚的學養，都在這字里行間。讀它，又彷彿清風拂面一般，不自覺的就讓我們醉了，按捺不住了。

⑼ 請問職稱是什麼東西,技師,工程師算是職稱嗎

培訓機構的介紹如何。

人力資源資格證算職稱么?嚴格來說，三級人力資源管理師

是不算職稱的。很多人選擇參加培訓考三級人力資源管理師資格，三級人力資源資格證是國家認證的勞動技能等級，全國企業都會認可。有了三級人力資源管理師證書後應聘職位底氣足了不少。不過有一個問題可能大家不了解，那就是三級人力資源管理師不屬於職稱。

三級人力資源管理師

不屬於職稱,而是屬於勞動技能等級。職業資格證書是由勞動保障部門頒發的，分初級技能、中級技能、高級技能、技師、高級技師共五個等級。 職稱證書是由人事部門頒發的，分技術員、助理工程師、工程師、高級工程師共四個等級。人力資源職稱考試職業等級劃分為四級：國家職業資格四級。也稱為企業人力資源管理員，國家職業資格三級，也稱為助理企業人力資源管理師、國家職業資格二級，也稱為企業人力資源管理師、國家職業資格一級，也稱為高級企業人力資源管理師。三級人力資源管理員證書由勞動保障部門頒發，屬於高級技能，所以是勞動技能等級。所以說，三才告訴我們人力資源管人力資源資格證是不算職稱的，屬於技術含量高的勞動技能等級。

當我們看完了上述三才培訓機構對於人力資源資格證的相關介紹之後，我們或許對於人力資源資格證算不算的上是職稱有了一定的認識。總之，人力資源資格證的含金量還是很大的，它代表的是我們從事人力資源管理的基礎與能力。所以說，報考人力資源資格證必須去專業的培訓機構經過專門培訓才能幫我們順利考取。