成果變臉

A. 關於神話類的電視劇，有哪些精彩劇片成就了經典

《白蛇傳》、《精衛填海》 、《寶蓮燈》、《花姑子》 、《夜光神杯》等。

1、《白蛇傳》

《白蛇傳》是中國中央電視台在2004年5月至9月間拍攝的一部基於民間傳說『』白蛇傳『』的30集情感題材電視連續劇。該劇由吳家駘執導，馮媛、蔣媛擔任編劇，李功達擔任製片人，劉濤、潘粵明、陳紫函、劉小鋒、劉希媛、謝寧主演。

這部劇集保留了民間傳說《白蛇傳》中大部分基本人物和重要情節元素，但是更多的是對整個故事進行重新創作，故事圍繞著人間的各種情感展開，其中著重描寫了許仙（潘粵明飾）和白素貞（劉濤飾）的愛情。

2、《精衛填海》

電視劇《精衛填海》是由梁國冠、羽笛導演，舒暢、李解、顏丹晨、武洪武、張天舒、王九勝等主演的古裝神話劇。

該劇以精衛、後羿拯救炎帝、幫助人類、化解災難、消滅邪魔、拯救人間的故事情節為主題，採用上古神話，講述了人間真情和天界正義、人神友情和人神魔三界愛情的悲壯故事。

3、《寶蓮燈》

《寶蓮燈》是根據沉香劈山救母的故事而改編的一部35集古裝神話電視劇。該劇由香港導演餘明生執導，九年、李洪偉編劇，曹駿，舒暢，焦恩俊、林湘萍、劉冠翔等主演。

主要講述了劉沉香經歷種種磨難和抉擇，最終學得一身本領，在其舅舅和師父等仙家的幫助下，與寶蓮燈合二為一，劈開華山救母親改天條的故事。

4、《花姑子》

《聊齋之花姑子》是根據蒲松齡原著小說《聊齋志異》中的《花姑子》改編，由曹駿華、徐建執導，張庭、沈曉海、陳敏軒、邱心志、王艷等聯袂主演的古裝神話電視劇。

該劇講述了心地善良的窮書生安幼輿和由香獐子修煉成精的花姑子之間人妖之戀的故事，並於2004年6月15日在南京台新聞綜合頻道播出。

5、《夜光神杯》

《夜光神杯》是由武漢流金文化傳媒有限公司和浙江好風影視娛樂有限公司投資合拍的30集古裝神話劇，在央視無錫影視基地取景拍攝，取材自西方神話《阿拉丁神燈》，該劇由黃權和溫偉聯合導演，宗新編劇，張庭、郭晉安、劉濤、李銘順等主演。

B. 周友朝的成就及榮譽

西安電影製片廠一級導演
電影《步入輝煌》
《一棵樹》
《高原如夢》獲華表獎內、五個一工程容獎
《黃沙·青草·紅太陽》獲布拉格國際電影節最佳影片獎，《背起爸爸上學》獲瑞士國際電影節大獎。
《生死牛玉儒》獲第28屆百花獎優秀故事片獎
1986年後，他相繼在吳天明導演的《老井》和張藝謀導演的《紅高粱》中擔任場記。1988年，他任副導演拍攝了《代號「美洲豹」》，次年，又拍攝了影片《菊豆》。從1989年開始，他任導演與人合作完成了電視劇《西北射天狼》、《星斗太行》、《平定起義》。1991年他獨立執導了影片《陝北大嫂》。此後又拍攝了《趙樹理》、《香葉》兩部電視劇。1993年，他與別人聯合導演了《步入輝煌》一片，1994年在影片《黃沙·青草·紅太陽》中擔任導演，翌年在《變臉》中任執行導演。

C. 我國當代天文學的發展過程和主要成就

60年來天文事業的長足進步，使我國取得了一大批對人類探索宇宙奧秘具有重要推動作用的科學成果。

隨著空間技術不斷發展，航天事業已成為國家高科技發展的戰略制高點之一。航天事業的發展為天文學提供了新的歷史機遇，天文學也為服務國家重大戰略需求做出了重要貢獻。近年來，通訊衛星導航系統概念創新和工程的階段性實施以及應用領域的開拓，奠定了天文科技在國家導航重大專項中的地位；探月工程地面應用系統的建設以及運行任務的順利完成、實時VLBI技術研發並成功應用於探月衛星測定軌系統，以及空間目標與碎片觀測研究以及系統建設等成就，體現了天文學在國家重大工程和應用領域不可替代的作用。

去年，「神七」飛行期間，我國航天員進行了首次出艙行走。當時，航天員身著艙外航天服暴露在太空，最怕遭到空間碎片的撞擊，否則後果不堪設想。因此，監測和預報空間碎片，就成為太空行走的必要條件。可是，太空環境很容易「變臉」，太空「天氣預報」更難以把握。王宜介紹，「空間碎片危害非常大，它比子彈還厲害，所以要搞空間碎片監測。為此，國家天文台建立了小空間碎片資料庫，把空間碎片都進行了編目，為航天員出艙行走時機的選擇提供了安全保障。」

除了監測空間碎片外，天文學為航空技術服務的領域還有很多。火箭、衛星、飛船的發射、回收條件和運行的軌道，都需要運用天體力學理論來進行設計、計算；飛行中的位置需要用天文方法來觀測確定；姿態的保持要按照天體的位置來校正和控制。此外，太陽表面的劇烈活動往往拋射出大量的帶電粒子和強紫外線，使地球的磁場和電離層受到嚴重干擾，以致引起短波無線電通訊中斷。因此，必須仔細觀測太陽，監視和預測太陽表面的各種活動，確定合適的航天活動時間。

在我國另一項重大空間探索活動———控月工程中，中國科學院的VLBI網也發揮了舉足輕重的作用。該網是測軌系統的一個分系統，由北京、上海、昆明和烏魯木齊的4個望遠鏡以及位於上海天文台的數據處理中心組成。這樣一個網路所構成的望遠鏡解析度相當於口徑為3000多公里的巨型綜合望遠鏡，測角精度可以達到百分之幾角秒，甚至更高。

嫦娥一號任務中，中科院VLBI測軌分系統從2007年10月27日起，即衛星24小時調相軌道段的第一天，正式實施對嫦娥一號衛星的測量任務，完成了24小時、48小時調相軌道、地月轉移軌道段和月球捕獲軌道段等大量測量任務。在此次測量任務中，VLBI分系統的各測站和數據處理中心設備工作正常，VLBI測量數據及時傳輸到北京的航天飛控中心，滿足了工程的要求，為嫦娥一號衛星的精確定軌作出了重要貢獻，功不可沒。

「雖然天文學是基礎科學，不過它也可以直接服務於現實需求。隨著我國天文事業的發展，它必將進一步推動我國經濟社會發展，更好地服務於廣大人民群眾的生產生活。」王宜說。

奮起直追

業績驕人

中國科學院院士、天體物理學家陳建生認為，天文學始終是一個國家國力強盛與文明發達程度的象徵。

我國天文學曾有過輝煌的過去。我國有世界上最古老、豐富的日食、彗星等天象紀錄，有渾儀、簡儀等精湛的古天文儀器，有張衡、郭守敬等馳名中外的天文學家。中國古代天文學對世界天文學發展乃至整個人類文明做出了重要貢獻。

新中國成立以後，百廢待興，中國天文界開始奮起追趕世界先進水平的步伐。尤其是改革開放30年，我國天文事業迎來了發展的黃金時代。「2.16米」光學望遠鏡在1989年建成，填補了毫米波與VLBI（甚長基線干涉儀）天文的空白。

進入21世紀，中國天文事業取得了驕人的成績。LAMOST的建成，是中國望遠鏡製造史上一件里程碑式的事件，中國掌握了當代望遠鏡製造的先進技術，並有所創新，建成世界上口徑最大、光纖數最多的大視場光譜巡天望遠鏡。啟動了第一個空間天文探測硬X射線調制望遠鏡（HXMT）。天文研究成果也逐漸被國際天文界重視。與此同時，中國天文隊伍建設取得顯著成績，涌現一批優秀中青年人才。

「天文學的發展可不是單純搞搞理論研究就行，它必須依靠先進的觀測設備和觀測台站，才能去研究天體的組成、變化。60年來，一座又一座天文台站在全國各地建立，並取得了豐碩的研究成果，這其實是我國天文事業迅速發展的最好證明。」中科院國家天文台研究員王宜說。

國家天文台南京天光所自其前身1958年成立起，40多年來，共為我國天文觀測研製了40多種門類齊全的天文儀器，包括恆星物理觀測儀器、太陽物理觀測儀器、人造衛星觀測儀器、天體測量觀測儀器、射電天文觀測儀器、空間天文觀測儀器等。

坐落在雲南天文台鳳凰山台址內的40米口徑射電望遠鏡，目前與北京密雲50米口徑天線配合使用，組成了我國唯一的深空（月球）探測器數據接收地面站系統，同時作為VLBI的工作單元之一，在我國實施探月（嫦娥）系列工程中承擔著數據接收和測軌觀測的任務。

我國天文事業何以取得世人矚目的成就？王宜認為，這與國家多年來對天文事業的重視與支持密不可分。首先，我國對天文學研究的投入在不斷加大；其次，近年來我國出台了一系列人才政策，吸引了一大批海外高層次人才，培養了一支優秀的天文人才隊伍；再次，天文學科發展的良好機制體制也在逐步形成。

瞄準世界領先水平不懈努力

「我國天文學有悠久而輝煌的歷史，但是在現代天文學發展過程中，卻和國際上有較大差距。」王宜說，「不過，新中國成立以來，尤其是改革開放30年來，我國的天文事業取得了長足進步，在某些領域已經達到了或超越國際先進水平。」

我國天文學家在暗物質和宇宙大尺度結構領域的一系列工作，使我國現代天文學研究的國際影響達到了前所未有的高度。他們發現宇宙電子譜在高能段超過理論預計，這有可能成為人類第一次發現暗物質粒子湮滅的證據；利用數值模擬和觀測統計方法揭示了星系和宇宙大尺度結構的形成和演化特性，描述了暗物質暈的物質分布和演化規律；利用引力透鏡效應並結合高能X射線等觀測資料研究暗物質在宇宙中的分布，揭示了宇宙中最大的引力束縛體星系團內部的物質層次和結構……

為了趕超國際先進水平，我國天文學家充分利用後發優勢，另闢蹊徑。「亦步亦趨肯定總是要落後的，必須發揮自己的特色。比如懷柔太陽觀測基地，雖然它望遠鏡的口徑不是世界最大的，但技術上有特色，別人代替不了，在世界上有較高的知名度。」王宜說。

懷柔太陽觀測基地的太陽多通道望遠鏡，能同時測量太陽不同層次、不同尺度的視頻矢量磁場、速度場，以及通過光譜掃描獲得光譜線輪廓和Stokes參數輪廓。它是目前世界上最強大的綜合功能的太陽望遠鏡系統之一，觀測資料處於世界領先水平。

有了這個「利器」，懷柔太陽觀測基地在太陽光球矢量磁場、太陽色球磁場以及太陽磁活動物理過程等方面的研究均處於世界前沿，部分研究處於世界領先水平。他們與美國大熊湖天文台在世界上首先成功地進行了太陽磁場的「日不落」觀測，為太陽物理研究領域中的開創性研究課題。

為了探測宇宙第一代天體所發出的「第一縷曙光」，我國在新疆天山深處布設了宇宙第一縷曙光探測陣列望遠鏡。該設施自2006年夏季開始運行並觀測，在國際同類項目的競爭中走在前列。

中科院國家天文台還與阿根廷國立San Juan大學合作，在南美洲建立了一個衛星激光測距站，安裝了中國研製的一個望遠鏡口徑為600毫米的高精度衛星激光測距系統。國際激光測距服務（ILRS）認為，該站的觀測數據量已位列全球儀器的前5名之內，對國際激光測距系統是非常重要的。

在中國南極第24次科考中，我國天文學家成功地在冰穹A安裝了包括CSTAR（中國小型光學望遠鏡陣）在內的天文觀測和台址測量儀器。這項工作的開展，為我國在暗物質、暗能量及系外行星探測等前沿科學領域的研究步入世界先進水平提供難得的契機。

展望未來，我國還將開辟空間天文、南極天文以及參與地面30米光學／紅外望遠鏡國際合作等工作，為我國天文學發展開辟更為廣闊的發展前景，讓我國天文學研究牢牢地佔據國際先進水平的一席之地。

D. 變臉BD中英雙字1280高清種子下載地址有么好人一生平安

變臉BD中英雙字1280高清種子下載地址：

E. 為什麼最近JDB變臉又火起來了

變臉一直很火啊，而且川劇的變臉簡直是搏大精神，集藝術與娛樂之大版成。
這里說的JDB變臉是由川權劇演變而成的。是用橫向轉軸設計，會有各種臉譜在轉軸里，你的每種支付方式都會獲得不同的獎勵。

你們不妨可以試一試。特別強調一下，不要因為自己的籌碼少了就有些慌，這個時候你要是不敢，將游戲點數壓低的話，這個時候就悲劇了，所以在這種，我們有更加理智的去判斷，而不是減少游戲啟動點數。

F. 初中語文課文《變臉》讀後感是什麼

[初中語文名著導讀的10篇讀後感（轉載）]1.《朝花夕拾》讀後感初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處，初中語文名著導讀的10篇讀後感（轉載）。我正在讀「無常」這一篇章時，也正好是全書的一半，這「無常」與之前「五猖會」上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻「隱鼠」也不錯啊!可當我看到阿長踩死「隱鼠」的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去「隱鼠」而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的「隱鼠」，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長與》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！2、《駱駝祥子》讀後感《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望「象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈」；在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。3、《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感理想，是一個人一生的嚮往和追求。一個沒有理想的人，就像大海中一條無馱的小船，隨波逐流；一個人有理想，然而目標不明確，就會導致失敗，甚至禍國殃民；一個人有理想，然而目標明確，就會對國家，民族，人類作出很大的貢獻。這些道理我是通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後，才有了一些理解和認識的。這個寒假，我用了十幾天的時間把這本書讀了一遍。書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德，鋼鐵般的意志深深的感動了我，特別是他有一個偉大的理想，這使他由一個貧窮的孩子成為一個共產主義戰士，這使我深深受益。保爾的理想是什麼呢？那就是：「人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度光陰而悔恨，也不會因為過去的碌碌無為而羞愧。臨終之際，他能說，我的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業，為解放全人類而奮斗」在這種理想的支配下，保爾拚命的戰斗，忘我的工作，堅強的一直比鋼鐵還堅硬。在白色的恐怖下，他給地下工作者打探消息，送情報，在虎口下拯救革命者。為此，他受過刑，作過牢。在革命戰爭年代，他跨戰馬，揮戰刀，同白匪進行了激烈的斗爭。在艱苦的環境里，他斗嚴寒，戰冰雪，忍飢挨餓，奮力搶修鐵路。在和平建設時期，他在工廠里忘我的工作。特別感人的是他雙目失明後還堅持寫作，終於完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。這不著作曾經用30多種不同的文字，再版50多次，在全世界發行3000萬多冊，影響幾代人。至今還深深刻在人們心中。我們學生也有理想，有的想當科學家，教師，畫家，醫生。我認為這是一種職業的選擇。要問我的理想是什麼，像保爾學習，揚起理想的風帆，努力學習，練好本領，為人民造福！4、讀《童年》有感童年，我和夥伴們伴著歡聲笑語走過，留下的是那甜甜的笑，是那永不磨滅的趣事，回想起來，不免心中有一絲懷念，可令我沒有想到的是，普天之下，竟會有一個人，他的童年是如此的悲慘，何況他還是一位著名的作家呢？人們常說，許多名人的背後都擁有一段深刻的故事，作家高爾基不就是如此嗎？他的故事令人傷感、同情，高爾基自傳體三部曲中的第一部——《童年》就向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。這本書是他的親身寫照。故事始於阿廖莎3歲那年，他還不懂什麼叫做死，只看到父親躺在地上一動也不動，覺得父親的神情很嚇人，母親與外祖母在一旁號啕大哭。我想，若一個人真的能夠永遠不知什麼叫死的話，那他的煩惱或許會少很多很多。後來，小阿廖莎跟著母親、外祖母來到了外祖父家裡生活，在這里，他似乎很難找到所謂的快樂，人與人之間的是敵意。他的外祖父是一個小染坊主，性情暴躁、乖戾，本性貪婪、自私、經常會毒打外祖母和孩子們，並且對財物貪得無厭。阿廖莎的兩個舅舅米哈依爾和雅科夫同樣是舉止粗野和自私自利，對下一代產生了十分惡劣的影響。在整個故事中，給我留下影響最深的一個人就是阿廖莎的外祖母。她，又胖又圓，大腦袋，大眼睛，鼻子軟塌塌的，總穿著一身黑衣服，顯得線條柔和，十分有趣。外祖母總是跪在那裡，一隻手按著胸口，另一隻手偶爾不慌不忙地畫著十字。還總說她是有罪的，愚蠢的女人。可我卻不這么認為，我覺得外祖母是一個慈祥善良，聰明能幹，熱愛生活，有一個寬大的胸懷，對誰都很忍讓的人。我想，在高爾基的生活里，如果沒有外祖母的呵護，那這個世界上或許就不會有高爾基這個偉大的作家。我真的很慶幸自己沒有生活在那個年代，此時，我覺得自己是多麼的幸福啊，父母視我們為掌上明珠，每天上學，都坐在明亮寬敞的教室里，放學後，大包小包的東西堆在床頭等你享用，不愁吃，不愁穿。而小阿廖莎呢？父母都去世了，連唯一的親人都把他趕出了家，他只有靠撿破爛維持生活，不得不令人落淚。因此，我們更應該珍惜眼前幸福美好的生活。讓我們抓住時間的每分每秒，去學習，去努力的學習，千萬不要身在福中不知福，面對如此優秀的學習環境，如此美好的童年生活，我們再不好好學習，何有臉面見父母呢？對於生活中的種種困難與不幸，我們絕不可等待，要想著如何去戰勝，而唯一的法就是靠自己，憑借自己的智慧與力量，去戰勝人生道路上的一切惡魔。那麼，即將迎接你的一定是個美好的明天，甚至是光輝的未來，為了讓我們的生活更加的美好幸福，去吧，使出自己全身的力量，去向命運挑戰吧！5、讀《魯濱孫漂流記》有感星期一的上午，我們在老師的指導下，認識了一位非凡的英雄人物——魯濱孫。當我讀完這篇課文以後，一個高大的形象便浮現在我的眼前、聳立在我的心中。課文中介紹說：在一次航海中，因半途發生風暴海嘯，全船人除魯濱孫外，其他人都葬身大海。魯濱孫流落到一個孤島上，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山岩下找到了一個棲身之所，為了防避日曬雨淋，他在小山岩下搭起了帳篷。第二天，他又陸續從大船上搬來一些能用的東西，就這樣開始了他的孤獨寂寞的與世隔絕的生活，讀後感《初中語文名著導讀的10篇讀後感（轉載）》。他憑著過人的能力、非凡的勇氣在這個荒無人煙的孤島上生活著，他在島上還畜養了羊群，種植了糧食，直到「星期五」的出現，他們倆又擴大了種植面積，在島上過著無憂無慮的生活。在沒有擁有這些之前。有一次他無意中發現掉在牆角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這也許是老天對他的恩惠吧。從此，魯濱孫一到雨季就撒下一些種子來試驗，以得到的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已，但是，經過這次試驗後，使魯濱孫知道什麼時候下種。使他知道一年四季播種兩次，收獲兩次，至此，他儼然成了一個「種田高手」。魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他面對困難毫不畏懼，想盡法，利用可以利用的一切，歷盡艱難，勇敢地活著。魯濱孫面對災難隨遇而安的非凡心理承受能力值得我們學習，在生活中無論遇上什麼突發事件，我們都應有處驚不變的良好心態，這樣在任何挫折和坎坷乃至生存危機面前，我們就能夠處之泰然，以不懈的努力克服困難度過難關；魯濱孫的堅強勇敢、百折不撓、永不放棄的樂觀自信精神值得我們學習，在茫茫的大海中一個荒涼至極的島上，他戰勝了層出不窮、接踵而至的生活難題和種種艱難險阻，最後獲得成功。只要以偉大的魯濱孫作為我們人生的榜樣，我們每個人都可以在人世間有一番作為，成就一番事業。《魯濱孫漂流記》，一篇感染人、教育人的課文，一個給人力量、促人奮進的傳奇故事！6、讀《昆蟲記》有感有這樣一本創造了奇跡的書，為什麼說它創造了奇跡呢？因為它記載了昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、生育和死亡，而且它創造於十八至十九世紀之間，在那個時期，昆蟲學家的「田野實驗」是不被認可的，昆蟲學家們只是將昆蟲做成標本，睜大眼睛觀察，卻不考慮真正的昆蟲的習性與本能，這本書的作者就是敢於沖破傳統思想的昆蟲學家——法布爾。初看這本書的題目，還以為是一本科普讀物或是觀察記錄什麼的，所以並沒有在意，只是漫不經心的去閱讀它，可當我讀了才不到一半的時候，我便被它深深的吸引了。於是，昆蟲的顏色是從哪裡得到的？蝗蟲也有值得我們學習的地方？……這些問題久久縈繞在腦海里，使我不得不如飢似渴的讀完了它。這本書使我受到了無數的啟發。蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們帶來了高昂的歌聲，可人們似乎並不喜十分歡它。法布爾拋開世人對蟬的看法，開始了他對蟬的研究。很快，他便發現蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予極高榮譽的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，並且要從不同的角度去發現，鑽研。寄生蟲，這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲很快也成了法布爾的研究對象。在人們看來，它們天生懶惰，靠奪取別人的勞動成果來維持自己的生存。但法布爾在妥協此看法的同時也發出了不一樣的聲音。他認為從本質上來說寄生不是一種享受，而是一種行獵行為。表面上是坐享其成，但實質上寄生蟲付出了勞動。他還舉了幾個例子來證明了這一觀點。為寄生蟲家族洗去了千古罪名。法布爾這種求真精神使我大受感動，他不論昆蟲們曾經作了什麼，只從自己的實驗里去真正的了解他們。法布爾的這部書，咋看起來是非常枯燥無味的，可當你深入去了解它，你便會發現，法布爾不僅是一位昆蟲學家，還是一位作家！「螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數螢火蟲在那裡睡眠。」如此一段優美的文字正是出自法布爾之手。因此，人們贊譽法布爾「擁有哲學家一般的思，美術家一般的看，文學家一般的感受與書寫」。總而言之，《昆蟲記》這部書給了我無數的樂趣與無數的啟發，我認為這是一部值得一生閱讀的好書。我想，無論是誰，只要認真的閱讀一下《昆蟲記》，讀出體會和感想，一定會知道的。《海底兩萬里》有感海底兩萬里》是「科幻小說之父」凡爾納的一部巨著。書中故事曲折離奇，驚險萬分，扣人心弦。海底森林、珊瑚王國、去南極點、殺章魚群……故事的起因是世界各地的海洋中出現了一個怪物，比鯨魚還要大，有人認為它是一個「獨角鯨」。於是，美國的「林肯號」逐洋艦特地去追捕這個「獨角鯨」。並邀請海洋學界知名人土阿龍納斯先生一起參加。同行的還有阿龍納斯的僕人康納爾和加拿大人捕鯨能手尼德蘭。在追捕過程中，阿龍納斯、康納爾、尼德蘭不幸落入水中，被「獨角鯨」救起，這時他們才發現，原來海洋中出現的怪物「獨角鯨」是一艘構造精密的潛水艇。「鸚鵡螺號」（潛水艇的名子）的船長尼摩邀請他們一起再做一次海底旅行。他們沖破了重重困難，多次化險為夷，但是，最終還是落入漩渦里，生死為卜，下落不明。而阿龍納斯、康納爾、尼德蘭乘坐准備逃走的小艇而倖免落難，將所知道的海底世界公布於世。書中人物的刻畫是成功的。阿龍納斯，是一位對知識勇於探索，永不滿足的人；當尼德勸他逃走，他猶豫不決，他不想放過這個千載難逢的機會。他把在海底千奇百怪的發現仔細觀察，並做了筆記。康納爾，一位對主人忠實的小夥子，對動物分類了若之掌。任何動物只要知道名字。就能分出它屬什麼類，哪一科……十分詳細。尼德蘭，他是一位脾氣爆躁的人，但他也很善良。他曾救過尼摩船長的命，非常勇敢。尼摩船長，這是一位帶有神秘色彩的人物，他的脾氣反常不定，難以捉摸，時好時壞，不知對陸地有什麼仇恨，這完全是個迷。就連他本人也是個迷。書中想像合理、大膽。許多書中的事物現在我們早已實現。如潛水艇、電、潛水衣、探照燈等。許多設想非常成功。我讀完這本書後，對裡面的故事情節，人物及海底世界，都有了一定的了解。不是吹的，這本書的確不錯，有時間希望大家也讀一讀這本書。它那驚心動魄的故事一定會深深的吸引你的。替天行道忠義雙全7、《海底兩萬里》讀後感打開《海底兩萬里》，我懷著好奇心，和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周遊了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學文化和地理地質知識，尤其是光的折射、珍珠的分類、採集、潛水艇的構造……這些東西如今都已變成了現實，我感嘆作者儒勒.凡爾納的想像力，竟能在還未發明電燈的社會中預料到未來世界，把科學與故事結合，創造出一個神奇的海底世界。鸚鵡螺號的尼摩船長是個謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識淵博。他可以為法國償還幾百億國債；看到朋友死去會無聲地落淚；會把上百萬黃金送給窮苦的人；會收容所有厭惡陸地的人；會把滿口袋的珍珠送給可憐的採珠人；會逃避人類，施行可怕的報復……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個善良的人。在南極缺氧的時候，當時只有潛水服上的儲蓄罐里還有一絲空氣，那時由於缺乏空氣，他們幾乎虛脫。這時，尼摩船長沒有去吸最後一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數讀者，也感動了我。在引人入勝的故事中，作者還同時告誡人們：在看到科學技術造福人類的同時，也要重視防止被利用、危害人類自身危機的行為。儒勒.凡爾納提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念……面對這早在兩百年前的先知者的呼籲，我陷入了更深層次的思考：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識嗎？不，它是在啟發我們，讓我們的心靈對自然科學有更大的收獲。儒勒.凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的——只有當時具備一定的科學背景，才可能有來源於現實或高於現實的想像，否則不是科幻只是空想；而如果連想像都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學的進步。8、《駱駝祥子》老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。9、《愛的教育》讀後感愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼帶著這個思考,我與一個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,葯片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.如果說愛是一次旅遊,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅遊.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅遊,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求.如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那麼,我認為這就是對於國家的崇高的愛.也許它聽起來很口號,但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什麼不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.10、《名人傳》讀後感《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的.例如，偉大的物理學家牛頓，他是近代力學，光學，天文學的奠基人。也許你認為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實不然，牛頓小時候並不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經還留過級，被老師認為是不可造就的人。但牛頓並不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學研究。正如他自己所說的：「別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做。」終於成為了舉世矚目的大物理學家。我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的：「苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然。」這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認真地做好啊！在我們現實生活中，有些人生活在養尊處優的環境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業，但往往缺乏認真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點，卻能夠持之以恆的去作，終於在逆境中發奮成材。我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學習的好榜樣！在我們的學習中，應該大力提倡去認真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現在做起。〔初中語文名著導讀的10篇讀後感（轉載）〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

G. 中國電影有哪一些成就呢

近年來中國電影沒有很大的的發展，只不過是流量明星帶起來的經濟泡沫讓人以為中國電影似乎很繁榮。但是不可否認，我國電影界仍有一批志在實現電影夢想或者立志為中國電影奉獻一切的電影人不斷嘗試突破目前，目的就是希望能夠用電影啟發民智，諷刺現實。在這其中去年的《我不是葯神》，《一出好戲》算是其中不錯的代表。

除此之外，幾步主旋律電影《紅海行動》、《戰狼》系列都在近幾年迎來不錯的口碑，他們很集中的表現了中國這個國家的整體形象，電影風格是很直接而且硬朗的。但令人失望的是，國內影視劇平均一年也就一兩部口碑不錯，這對於我們這樣大的一個電影市場來說遠遠不夠。

H. 成都在哪可以看如變臉這些比較傳統的表演

在成都，觀看傳統的表演可以去蜀風雅韻、芙蓉國粹、天府錦綉梨園，這些都是成都具有代表性川劇演出劇場。

蜀風雅韻

演出地點：成都市一環路青羊宮旁邊的文化公園內

蜀風雅韻曾經是名角薈萃的川劇演員會館，近年來重聚川內名角，推出每晚一場「經典戲曲，民間絕藝表演」。西蜀文明薪火相傳，得天獨厚。變臉、吐火、滾燈馳名中華，杖頭木偶鬼斧神工、技藝精妙，使得梨園風采昔日重現，傳統聲韻餘音繞梁。

芙蓉國粹

演出地點：成都市春熙路王府井背後

芙蓉國粹在享有盛名的「戲窩子」錦江劇場，由川劇團演員演出。薈萃了成都川劇界的名角，精心編排川劇的精典劇目，重點突出滾燈、吐火、變臉等川劇絕技。演出前可憑戲票到旁邊的老館「悅來茶館」免費品蓋碗茶，喝茶看戲兩不誤。

天府錦綉梨園

演出地點：成都市雙流區黃龍溪鎮龍街22號

演出環境幽雅舒心，有變臉表演，有雜技，有茶藝表演，裝潢氣派環境高雅舒適，冬暖夏涼觀看不受溫差影響。夏天的時候還可以去黃龍溪古鎮遊玩一番！

I. 以領略中國變臉文化為題寫一篇論文

1.撰寫畢業論文是檢驗學生在校學習成果的重要措施，也是提高教學質量的重要環節。大學生在畢業前都必須完成畢業論文的撰寫任務。申請學位必須提交相應的學位論文，經答辯通過後，方可取得學位。可以這么說，畢業論文是結束大學學習生活走向社會的一個中介和橋梁。畢業論文是大學生才華的第一次顯露，是向祖國和人民所交的一份有份量的答卷，是投身社會主義現代化建設事業的報到書。一篇畢業論文雖然不能全面地反映出一個人的才華，也不一定能對社會直接帶來巨大的效益，對專業產生開拓性的影響。實踐證明，撰寫畢業論文是提高教學質量的重要環節，是保證出好人才的重要措施。
2.通過撰寫畢業論文，提高寫作水平是幹部隊伍「四化」建設的需要。黨中央要求，為了適應現代化建設的需要，領導班子成員應當逐步實現「革命化、年輕化、知識化、專業化」。這個「四化」的要求，也包含了對幹部寫作能力和寫作水平的要求。
3.提高大學生的寫作水平是社會主義物質文明和精神文明建設的需要。在新的歷史時期，無論是提高全族的科學文化水平，掌握現代科技知識和科學管理方法，還是培養社會主義新人，都要求我們的幹部具有較高的寫作能力。在經濟建設中，作為領導人員和機關的辦事人員，要寫指示、通知、總結、調查報告等應用文；要寫說明書、廣告、解說詞等說明文；還要寫科學論文、經濟評論等議論文。在當今信息社會中，信息對於加快經濟發展速度，取得良好的經濟效益發揮著愈來愈大的作用。寫作是以語言文字為信號，是傳達信息的方式。信息的來源、信息的收集、信息的儲存、整理、傳播等等都離不開寫作。

J. 斐洛·尤迪厄斯的個人成就

在斐洛之前，曾有人試圖想把古希臘哲學和古猶太哲學嫁接起來，但由於專種族偏見和地域觀念，屬這些哲學「媒婆」全都失敗了。但斐洛成功了。而且勝任地擔負了形成了基督教的核心教義的哲學任務。
斐洛認為猶太教里的摩西，就是希臘哲學里的柏拉圖，而希臘哲學里的柏拉圖，就是猶太教里的摩西，這可不是在玩什麼變臉魔術，而是上帝為了因材施教，而採取了不同版本的教育方法，只要我們從希臘哲學和猶太教義的字面背後去挖掘，就一定能找到一致的象徵寓意，雖然，象徵的對象，上帝，永遠是只在此山中，雲深不知處的。