『壹』 天凈沙.秋思賞析成果
馬致遠
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
賞析:
這首小令僅五句28字,語言極為凝煉卻容量巨大,寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的「遊子思歸圖」,淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的遊子心。
這幅圖畫由兩部分構成:
一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景;
二、抒寫內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯遊子剪影。
第一幅畫共18個字九個名詞,其間無一虛詞,卻自然流暢而涵蘊豐富,作者以其嫻熟的藝術技巧,讓九種不同的景物沐於夕陽的清輝之下,象電影鏡頭一樣以「蒙太奇」的筆法在我們面前依次呈現,一下子就把讀者帶入深秋時節:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點點寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內心的悲戚。我們可以想像,昏鴉尚能有老樹可歸,而遊子卻漂泊無著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無奈啊!接下來,眼前呈現一座小橋,潺潺的流水,還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜,安逸而閑致。這一切,不能不令浪跡天涯的遊子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。在這里,以樂景寫哀情,令人倍感凄涼,烘托出淪落他鄉的遊子那內心彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫里,我們可以看到,在蕭瑟的秋風中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉愁的遊子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時,夕陽正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻,而遊子卻仍是「斷腸人在天涯」,此時此刻、此情此景,漂泊他鄉的遊子面對如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來,怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!一顆漂泊羈旅的遊子心在秋風中鮮血淋淋……
一支極為簡短的小曲,表達了難以盡述的內蘊,形象地描繪出天涯遊子凄楚、悲愴的內心世界,給人以震撼人心的藝術感受。讓人讀之而倍感其苦,詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
這首小令之所以獲得如此高的贊譽,一方面是由於它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情,情調雖然低沉,但卻反映了當時沉悶的時代氣氛,具有一定的社會意義。另一方面,更主要的是它有很高的藝術成就。比較明顯的特點是:
1.簡約與深細相依
古人宋玉曾用「增之一分則太長,減之一分則太短」,來形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉,也可以說達到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句,二十八字,既無誇張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景:深秋的黃昏,一個風塵僕僕的遊子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣冷颼颼的西風,在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹,看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流上的小橋,來到溪邊的幾戶人家門前,這時太陽快要落山了,自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個漫漫的長夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。至於遊子為什麼飄泊到這里?他究竟要到哪裡去?這些言外之意,盡可聽憑讀者自己去想像。這首小令,確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句,十八個字,共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種事物,一字一詞,一字一景,真可謂「惜墨如金」。但是,凝練而並不簡陋,九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特徵的修飾語,使各個事物都帶上了鮮明的個性,又使本來互不相乾的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構成了一個統一體。作者沒有寫這些事物的方位,也未寫這些事物與遊子活動的關系,但讀者又可以想像得到,並把它們緊密地聯系起來。簡約之中見出深細。
2.靜景與動景相映
《天凈沙秋思》的藝術效果,又得力於成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中,從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯:處於動態中的「流水」,與處於靜態中的「小橋」「人家」相映,更顯出環境的幽靜;「西風」與「古道」相映,使道路更見蒼涼;在作者勾勒的秋景圖上,一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭颯中一派灰暗,一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉塗上一抹金黃的顏色;「小橋流水人家」,呈現一派清雅、安適的景象,與淪落異鄉的遊子相映,使「斷腸人」更添悲愁。從整個構圖看,前四句寫景,末一句寫人。但人是主體,景物是人活動的背景,把背景寫充分了,主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。
3.景色與情思相融
詩言志。這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情,是抽象的東西,難於表達。作者運用傳統的寄情於物的寫法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽,這些有形的可感的事物,具有明顯的深秋色彩,與無形的抽象的凄苦之情,有相通之處,用有形表現無形,方使人感到具體生動。正如「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」,「愁」與「水」本無聯系,但作者借江水之多,喻愁之多,二者有「恰似」之處,用江水東流之景,表達無限的悲愁之情,十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的,但當詩人把這些客觀事物納入審美的認識和感受之中,這些事物便被賦予感情的色彩,同人的思想感情融為一體了。「小橋流水人家」,不過是極常見的普通景色,但當它與「斷腸人在天涯」同處於一個圖景之中時,便不再是孤立的景物,而成為使「斷腸人」心碎腸斷的觸發物,使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂「情因景而顯,景因情而生」,就是這個道理。《天凈沙秋思》堪稱景中有情,情中有景,情景妙合無痕的傑作。
『貳』 田園的一種勞動作文
我,一個在城市裡土生土長地孩子,從來沒有干過農活,更不要說會幹了。在我眼中干農活是一件有趣、輕松的事。但是,經過昨天的體驗,我改變了我的觀點。
昨天,我們去二姨家裡玩,到了下午,二姨讓我們拿些菜回去,於是我就跟著她們走了。我們先來到了種冬寒菜的菜地。哇,冬寒菜長得真好,不但綠油油的,而且很粗壯,讓你看了就想吃。仔細觀察冬寒菜就會發現它是由一根主幹和許多根枝枒組成的,在主幹和枝枒上都有又大又綠的葉子。主幹上有一些小葉子,最上面有一些沒長大的葉子,就像害羞的姑娘。枝枒上則有小絨毛。我正在看,只見媽媽她們已經開始用剪刀剪冬寒菜了,我連忙說:「媽媽讓我來吧!」媽媽把剪刀給了我,我也學著婆婆的樣子剪了起來。可是我剛剪了兩株,婆婆就制止了我,媽媽和婆婆都哈哈大笑,原來我把主幹和枝枒全剪了。婆婆笑著說:「剪冬寒菜要留一個枝枒,這樣經過施水澆肥後,菜就會再一次生長。你這樣菜就長不起來了。」我懂了,自己也開心地笑了。
接著,我們又開始摘豌豆尖兒。我以為頭上有須的都是豌豆尖兒,於是我摘呀摘,摘了一把,拿給媽媽檢驗,媽媽看了把所有我摘的「豌豆尖兒」全扔了,媽媽說:「你摘的哪兒是豌豆尖兒啊,你全摘的是葉子!」後來經過媽媽的教導我知道了,原來豌豆尖兒是一顆豌豆的主幹的尖兒,葉子形狀和貝殼差不多,而且是一層層裹起來的,當然最上面也有須,但形狀卻不同。而葉子不是包裹起來的,是張開的,一片一片的。這就是它們的不同之處。
我們還摘了油菜、青菜,我都學會了怎麼摘,看來收獲還不少呢。就在我高興之餘,剛直起背,突然感到腰酸背痛,全身都累,特別是腰最累,從來沒有這種感覺。沒想到干農活原來是那麼累,那麼不容易。媽媽說我才幹了這么一會,又沒太陽還覺得累,平時別人都是在太陽下面干一整天。我聽了,覺得他們真是夠辛苦的。我光是摘菜,他們不但要摘菜,還要播種、施肥精心照料等,而且乾的時間又這么長,還要經受風吹雨打日曬。我以後一定要更加珍惜糧食,珍惜別人的勞動成果。
田園勞動,讓我學會了許多新知識,更懂得了勞動的艱辛與歡樂。田園勞動雖辛苦,但用辛苦可以換來歡樂,所以我愛田園勞動。
『叄』 田園的主要貢獻
培養碩士研究生10餘名。在執教的40餘年中,曾多次參與組織和指導學院師生完成重要水利工程的勘測和規劃設計任務,如北京市潮白河流域水利規劃,北京市房山縣平原區水利規劃和大寧灌區擴建工程的測量設計,北京市大興縣蘆溝橋引水工程勘測設計,河北省磁縣小躍峰渠渠首工程改建設計,「引黃入淀」工程白坡引水線路可行性研究,河北省獲鹿縣南部地區淺層鹹水利用改造的勘測規劃等。主持天津市靜海縣深渠河網治理旱澇鹽鹼的試驗研究及河北省獲鹿縣豎井排水、抽咸換淡、綜合治理旱澇鹽鹼的試驗研究,同時還為其他旱澇鹽鹼綜合治理試驗區及地下人工補給試驗區出謀劃策。在1978年全國科學大會上「綜合治理旱澇鹽鹼」成果獲得大會獎。1979年在河北省科技大會上獲得科研先進個人獎。1984年獲全國水利電力系統勞動模範稱號。1988年被國務院授予黃淮海平原科研先進二級嘉獎。
『肆』 形容「科研成果很多」的成語有哪些
碩果累累、滿載而歸、結實累累、數不勝數、不勝枚舉
一、碩果累累 [ shuò guǒ léi léi ]
【解釋】:本義是指秋天豐收時樹上的果實茂盛的樣子。現在常引申為某人的作品很多,取得了很大的成就。
【出處】:霍達《補天裂》第十三章:七百年來,子孫不息,人才輩出,歷代科舉,碩果累累。
二、滿載而歸 [ mǎn zài ér guī ]
【解釋】:載:裝載;歸:回來。裝得滿滿地回來。形容收獲很大。
【出自】:明·李贄《焚書·又焦弱侯》:「然林汝寧向者三任,彼無一任不往,往必滿載而歸。」
【譯文】:然而汝寧林知府剛才三任,他沒有一任不去,去了一定會滿載而歸
三、結實累累 [ jiē shí léi léi ]
【解釋】:形容果樹上結的果子很多。
【出自】:畢璞《第一次真好》中的句子:我是個生長在都市,從來不曾享受過田園生活的俗子。除了木瓜樹以外,所有結實累累的果樹,都只能夠在圖畫、照片、電視和電影中看到。今天第一次看到這棵果實如此豐碩的柚子樹,霎時間,心頭充滿了喜悅與新奇。
四、數不勝數 [ shǔ bù shèng shǔ ]
【解釋】:數:計算。數都數不過來。形容數量極多,很難計算。
【出自】:郁達夫《方岩記靜》:「類似這樣的奇跡靈異,還數不勝數,所以一年四季,方岩香火不絕,而尤以春秋為盛。」
五、不勝枚舉 [ bù shèng méi jǔ ]
【解釋】:勝:盡;枚:個。不能一個個地列舉出來。形容數量很多。
【出自】:宋·王楙《野客叢書·俗語有所自》:「似此等語,不可枚舉。」
【譯文】:似乎這些話,不能一個個地列舉出。
『伍』 傅利民的研究成果
1990年:
1、論文:《論廣播劇音樂的審美特徵》《聲屏世界》1990第3期
1993年:
1、論文:《談樂器發聲時的音樂特徵》《交響》1993第3期
1994年:
1、論文:《論江南絲竹的聲部潤飾與織體》《音樂藝術》1994第3期
2、論文:《絲柔竹脆,情深意切》《人民音樂》1994第4期
1995年:
1、論文:《論民樂器的改革》《交響》 1995第2期
2、論文:《再談民樂的創作與配器》《江西師大學報》1995增刊
3、論文:《也談音樂的美》《江西師大學報》1995年增刊
4、論文:《談視唱練耳的教學》《兒童音樂》1995第4期
1996年:
1、論文:《憶我的導師——胡登跳》《人民音樂》1996第1期
2、論文:《教盲童彈鋼琴的樂趣》《鋼琴藝術》 1996第2期
4、論文《談現代音樂表現手法的廣泛性與直敘性》《交響》1996第4期
1997年:
1、論文:《略論孔子的音樂美學思想》 《天津音樂學院學報》 1997第1期
2、論文:《論傳統音樂中的審美品格特徵》《人民音樂》1997第12期
3、論文:《試論音樂教育在素質教育中的地位與作用》《光明日報出版社》1997版
4、論文:《論二胡的揉弦》《星海音樂學院學報》1997第1期
5、論文:《論歌唱時的審美境界》《黃鍾》1997增刊
1998年:
1、論文:《對現代民族管弦樂創作的回顧與展望》《98』高師作曲理論研討會》
2、論文:《鋼琴演奏史》(譯文)《音樂探索》1998第2期
1999年:
1、論文:《中國傳統音樂的美學觀探析》載《新余高專學報》1999年第4期 該文被《高等學校文科學報文摘》(國家教育部主管雜志)2000 年第2期轉摘
2000年:
1、論文:《贛中花釵鑼鼓樂研究》《中央音樂學院學報》2000年 第3期
2、論文:《傳統民族樂曲中的旋律發展手法探析》《星海音樂學院學報》2000年第2期
3、論文:《論德彪西管弦樂語言特徵》《樂府新聲》2000年第2期
4、論文:《中國音樂學科理論建設中存在的問題》《人民音樂》2000年第1期,該文被《音樂、舞蹈》(人民大學復印刊物)2000 年第2期全文轉摘
5、論文:《「自性危機」論不符合中國音樂的事實》《新余高專學報》2000年第3期
6、論文:《試析黑格爾論藝術想像》《解放軍藝術學院學院學報》2000年 第2期
7、論文:《從贛南的地域環境看客家山歌的特色》《音樂探索》2000年第4期
8、2000年被聘為《中國音樂大網路全書》部分條目的撰稿人
2001年:
1、論文:《龍虎山道教音樂歷史文化透視》《江西師范大學學報》2001 第3期
2、論文:《論音樂教育在素質教育中的作用》《江西師范大學學報》2001 第3期
3、論文:《音樂美的本質—兼評漢斯立克的「論音樂的美」》《新余高專學報》2001年第1期
2002年:
1、論文:《道教音樂美學思想和審美品格探析》《星海音樂學院學報》2002年 第2期
2、論文:《中國民族管弦樂的歷史與展望》《音樂探索》2002年 第2期
3、論文:《對<沃采克>最後一個間奏曲和終曲的音樂學分析》《樂府新聲》2002 第1期
4、論文:《音樂研究中的常用方法與選題原則》《交響》2002 第3期
5、論文:《中國道教科儀音樂研究在搶救和保護「人類口頭和非物質遺產」工作中的意義》2002年12月「人類口頭和非物質遺產搶救與保護國際學術研討會」宣讀
2003年:
1、 論文:《音韻悠悠 箏魂長留》載《人民音樂》2003年第4期、載《音樂周報》2003年1月10日
2、 論文:《系統建設民族器樂(欣賞)資料的新構想》2003年11月《第一屆全國音樂欣賞教學研討會》論文集
2004年:
1、論文:《龍虎山天師道科儀音樂之淵源與流變》《中國音樂》2004 第3期
2、論文:《贛東北吹打樂社—「串堂班」研究》《中國音樂》2004第2期
2005年:
1、論文:《弋陽腔學術研討會綜述》《人民音樂》2005 第3期
2、論文:《贛東北串堂音樂研究》《中國音樂》2005第2期
3、論文:《弦索樂配器研究》《音樂藝術》2005第3期
2006年:
1、論文:《孟戲劇本「長城記」音樂形態研究》《中國音樂》2006年第3期
2、作品集:《傅利民音樂作品選集<荷花引>》百花洲文藝出版社2006年第1版
2007年:
1、論文:《道教科儀音樂的宗教功能》《中國音樂》2007年第1期
2、論文:《贛中南窯頭打八仙音樂考察與研究》《音樂研究》2007年第1期 1、論著:《美學與美育教程》(江西高校出版社1996版)
2、論著:《音樂美育》(上海教育出版社2001年)
3、論著:《齋醮科儀 天師神韻》(四川巴蜀出版社2003年版)
4、論著:《樂種學講義》(中國音樂學院油印教材2003年)
5、論著:《音樂論文寫作》(上海音樂出版社2004年版)
6、論著:《民族器樂配器》(上海教育出版社2005年版)
7、論著:《傅利民音樂作品集》(百花洲文藝出版社2005年版)
8、論著:《中國道教音樂文化》(中國電子音像出版社2005年版)
9、論著:《江西蘇區音樂文化研究》(中國電子音像出版社2005年版) 1990年:
1、作品:《江西師范大學校歌》 1990.10江西人民廣播電台播出
1991年:
1、作品:歌曲《送電工人上井岡》《心聲》歌刊1991第4期
2、作品:童聲合唱《蒲公英的歡笑》《心聲》歌刊1992第2期
1992年:
1、作品:二胡與揚琴《春遙》1992、5、8上海東方電台播出
1993年:
1、作品:民族管弦樂《赤壁隨想》1993.5上海東方電台播出
1994年:
1、作品:絲弦五重奏《深秋的田園》1994.12 .9上海東方電台播出
1995年:
1、作品:二胡與揚琴《春遙》1995、10、29江西電台專題音樂
2、作品:歌曲《永遠響亮的金嗩吶》1995.8播出於江西電台、電視台
3、作品:歌曲《山裡老表樂呵呵》1995分別播出於江西電台、電視台,發表於水力電力出版社的《歌曲集》;獲省創作一等獎
4、作品:歌曲《小屋的蠟燭》1995 播出於江西電台
5、作品:鋼琴獨奏《歡樂的童年》1995.3.19—4.20播出於江西、北京國際廣播電台
1996年:
1、作品《萬泉河印象》[揚琴獨奏] (中央人民廣播電台1996、7播出)
2、作品《第Ⅱ號》[絲弦五重奏] (江西人民廣播電台1996、11播出)
3、作品:歌曲《中國·母親》《心聲歌刊》1996第6期 獲江西省廣播征歌一等獎
4、作品:歌曲《點燃希望的燈》1996.10江西人民廣播電台;獲江西省新歌評選一等獎
5、作品:歌曲《紅綠蘭的故事說不完》1996.11江西有線電視台;獲江西省歌曲評選「十佳歌曲」獎
1997年:
1、作品:歌曲《永遠響亮的是那金嗩吶》1997《聲樂演唱與伴奏》;《音樂周報》1998年5月8日版(總739號)
2、作品:歌曲《採桑子》1997《聲樂演唱與伴奏》
3、作品:歌曲《永遠響亮的金嗩吶》1997《聲樂演唱與伴奏》
4、作品:歌曲《歸帆》1997.7江西人民廣播電台
5、作品:歌曲《獻給你一束萬年青》1997.5江西人民廣播電台
6、作品:笛子獨奏《蘭花花》1997.4上海東方廣播電台
7、作品:絲弦五重奏《深秋的田園》1997.9江西人民廣播電台年播出
8、作品:歌曲《這里是中國的土地》1997.12江西人民廣播電台播
9、作品:歌曲《回歸頌》1997.5.26江西人民廣播電台播出
1998年:
1、作品:《彈起我心愛的土琵琶》[二胡獨奏曲](入選《全國二胡(業余)考級作品選》第三套第二冊)人民音樂出版社1998年版
2、作品:二胡與揚琴《春遙》1998.6上海電台播出
3、作品:歌曲《中國、母親》1998.10.8江西人民廣播電台播出
4、作品:歌曲《紅綠藍的故事》1998 年10月獲江西有線電視台歌曲創作評選「十佳歌曲獎」
1999年:
2、作品:二胡獨奏《彈起我心愛的土琵琶》載《全國(業余)二胡考級第三套作品集》 人
民音樂出版社1999版
2001年:
1、 作品:歌曲《難忘歲月如歌》2001年7月在中央電視台、江西電視台播出,並刊於《心聲歌刊》2001第3期。
2004年:
1、作品:歌曲《飛吧 白鴿》。
2006年:
1、作品集:《傅利民音樂作品選集<荷花引>》百花洲文藝出版社2006年第1版
『陸』 關於田園風光的資料
田園風光泛指風光自然的鄉村,等同於田園風格。
現代居室中的田園風格設計當然倡導「回歸自然」,只有結合自然,才能在當今快節奏的社會生活中獲取生理和心理的平衡。因此田園風格力求表現自然的田園生活情趣。
而這樣的自然情趣正好處於現今人們對於人類城市擴張迅速,城市環境惡化,人們日漸互相產生隔閡而擔心的時代。迎合了人們對於自然環境的關心、回歸和渴望之情。所以也就造就了田園風格設計在當今時代的復興和流行。
(6)成果田園擴展閱讀
關於田園風光的古詩詞:
1、夏日田園雜興·其七
【作者】范成大【朝代】宋
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。
譯文
白天在田裡鋤草,夜晚在家中搓麻線,村中男男女女各有各的家務勞動。小孩子雖然不會耕田織布,也在那桑樹陰下學著種瓜。
2、過故人庄
【作者】孟浩然【朝代】唐
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
譯文
老朋友預備豐盛的飯菜,要請我到他好客的農家。翠綠的樹林圍繞著村落,蒼青的山巒在城外橫卧。推開窗戶面對谷場菜園,手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽節到來時,再請君來這里觀賞菊花。
『柒』 關於田園風光的作文
這個,來看一下吧。
不過字數多點。有好幾百呢。
這個網站還有好多作文,你可以都學習借鑒一下。
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『捌』 田園的主要科研成果
論文「烏克蘭民族的驕傲—烏克蘭民歌」,《翻譯與文化論文集》,湖北科學技術出版社, 2000 年;
論文「 2002 年高考俄語試卷分析」,《中學俄語》, 2002 年 10-11 期;
論文 「對普京的稱呼語—公共政治交際領域的言語禮節表達方式(俄語)」,《 語言,文學,意識形態:文化實踐的多樣性:第一屆國際學術研討會論文集》,庫爾斯克, 2006 年 11 月 28 日 至 12 月 1 日 ;
論文「違反交際寬容原則的禮貌用語諷刺用法(俄語)」,《斯拉夫文化:起源,傳統,互動。第八屆基里爾—梅弗基國際學術會議論文集》, 2007 年 5 月 15-18 日;
論文 : 「對人民群眾的稱呼語—公共政治交際領域的指稱方式(俄語)」,《俄語在國外》, 2007 年第 3 期;
論文:「公共政治領域的交際人角色分析(俄語)」,《現代人文研究》, 2007 年第 6 期;
最新俄語固定組合詞詞典, 2006 年上海譯文出版社出版,修訂版第四編者。
『玖』 描寫秋天田園的句子
1、走在鄉間的小路上,呼吸著新鮮的空氣,放眼望去,秋天的田野是如此的豐富多彩。
2、走過火熱執著的炎炎夏日;一步一個腳印地走進秋季,田野變得越來越大,城市在田野里安居樂業,人們生活安詳富足。
3、仲秋的田野金黃的稻穀收割了,田野里只剩尺把高的谷樁子,遠遠看去就像一片片矮矮的茂密的土黃色森林。
4、一夜之間,站立的稻子都睡在了地上,像平鋪了一層地毯,田野變得非常寬廣。
5、喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。
6、田野里,到處是一片豐收的景象:棉花白似雪,棉枝上結滿了桃子般的棉花,一棵上就有幾十朵,壓的棉枝彎了腰;稻子都有筷子那麼粗。
7、躺在秋天的田野,泥土和黃草,芬芳我每一根神經。
8、山坡上,一穗穗的高梁高傲地矗立著。秋風吹來,它們象一把把勝利的火把,高興地晃動著。
9、秋天一來,落葉紛紛,秋高氣爽,果實累累,真迷人啊!春夏秋冬看田野,最美麗最誘人的是秋天的田野。
10、秋天是豐收的,田野里到處是豐收的歌聲,一陣風拂過,大豆搖起響亮的銅鈴,高粱舉起火紅的火把,麥子在一旁不住地點頭農民伯伯們看到了一年的成果,更是笑個不停。
11、秋天的田野,一派豐收的景象,金燦燦的;秋天的田野,一幅壯麗的景色,紛呈多姿的;秋天的田野,種子已孕育成熟,對未來充滿著希望!
12、秋天的清晨美極了,田野的霧氣籠罩著房屋、森林、莊稼 給人一種神秘的感覺。
13、秋天到了,田野脫去了綠襯衣,換上了黃毛衣,人們都感嘆說: 啊,秋天來了,萬物要凋零了。 但是,就在這黃色的田野上,我卻找到了秋天的生機。
14、秋天到了,果園里一片豐收在望的景象,飽滿的果實掛滿枝頭,在秋陽的映射下閃著金燦燦的光。
15、秋天,紅艷艷的蘋果扒開綠葉往外瞧;小紅燈籠似的棗子掛滿了枝頭;像紫瑪瑙的葡萄一串串地掛在葡萄架下,真迷人呀!
16、秋天,稻子成熟了,像是給田野披上了一件金黃的衣裳,美麗極了。
17、秋風起時,整個田野不管植物還是野草,還有樹葉,都在搖曳,都在微笑,都在低語。
18、秋的田野蒼涼而豐碩,仿若農婦忙碌一年那華發下的笑容,皺褶深處不只是喜悅,其實是寫滿憂傷的。
19、秋的田野,一片繁忙,汗水裡流淌著喜悅,忙碌疲憊的臉頰掛著淡淡的笑容。
20、黃澄澄的稻穗垂著沉甸甸的穗頭,棉桃像小樹,綻了雞蛋似的花絮。啊,不是稻田,是黃金的大海;不是棉田,是白銀的世界。
21、楓樹林給大地鋪上了紅色的地毯,秋風一吹,楓葉發出嘩啦啦的響聲,好似在鼓掌歡慶這豐收的景象。
22、多明媚的秋天哪,這里,再也不是焦土和灰燼,這是千萬座山風都披著紅毯的旺盛的國土。
23、低處的田洞里,稻穀熟了,金黃金黃的好像是誰在地里鋪上一層厚厚的金子,秋波搖晃著稻穀,使沉甸甸的稻穗有節奏地波動著,好像金山在滑坡。風聲稻浪,如似一曲動人的樂章。
24、稻田裡,一片黃澄澄的稻穀隨著秋風翻起金波,綠油油的菜地里,肥嫩的菜葉上閃耀著晶瑩的露珠。
25、當秋風吹過田野,吹黃了稻子,金燦燦的稻穀,笑彎了腰。
26、 我愛秋天的田野,秋天到了,田野脫去了綠襯衣,換上了黃毛衣,人們都感嘆說: 啊,秋天來了,萬物要凋零了。 但是,就在這黃色的田野上,我卻找到了秋天的生機