實踐經驗轉化為理論成果

『壹』 社會實踐活動的實踐成果形式怎麼寫

對於成果就是收獲，在實踐中得到了什麼，經驗、獎項或者幫助成就了什麼。專

最好是組織的社屬會活動，另外學生會的工作也可以寫出來，還有就是在學校期間有沒有校外兼職的經驗，這些是想招聘單位展示你個方面能力的，時間有多長不重要。

封面只是一個初期的映像，如果是名牌大學，直接突出學校名稱比突出個人要好，有沒有都可，關鍵是要把一些證書的復印件帶好。

(1)實踐經驗轉化為理論成果擴展閱讀：

一般來說，社會實踐報告寫作：

主題是社會實踐報告的靈魂，對社會實踐報告寫作的成敗有著決定性的意義。因此，該專題應注意：

報告的主題應與實務的主題一致；根據調查分析的結果，對主題進行重新界定。主題應小而集中；與標題一致，避免與標題不一致。

參考資料來源：網路－社會實踐

『貳』 在改革開放的偉大實踐中形成的重大理論成果是什麼急等啊！！！！！！！！！！

在改革開放的偉大實踐中形成的重大理論成果是中國特色社會主義理論體系，是包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀在內的科學理論體系。

『叄』 如何將理論知識轉化為實際能力

這個是我前一段時間想的一個課題的,查找了將近一周的資料,經過了一個晚上的總結寫出這點東西的.與大家分享,下一個課題是關於想像力和創造力文章.
有句話說的好,數據資料不加以整理，就不能成為信息；信息不加以分析，就不能成為知識；知識不用智慧加以應用，就不能成為能力。說實話這個課題實在是不好寫的呀,不知道從什麼地方切入較好的.有一天看了一篇文章給我靈感.
美國心理學家布魯姆在學習目標分類中將學習水平分為六級：（1）知識（識記）：能事實性地回憶。（2）領會：理解的最低水平，提供理解的證據和運用信息的能力。（3）運用：能將習得的材料運用於新具體環境，運用代表高水平的理解。（4）分析：能將整體材料分解成構成部分，區分和領會各部分之間的相互關系。（5）綜合：能將各部分組成一個新的整體，產生新的模式或結構。（6）評價：對材料的內在標准和外在標准作價值的判斷。這是最高水平的認知學習的結果。原來大家把問題都想復雜了,知識到一般運用中間只是有個領會.舉個例子比如說語文吧,上學的時候一直都是學怎麼樣去分析文章的,但是實際上大家真的就會寫文章了嗎?直接跳過運用就分析文章了!不過也不是不用去分析、綜合、評價，我們要注意的是它們的排列順序就行了。
能力的獲得主要靠實踐的磨煉、經驗的積累，生活經歷越曲折，閱歷越豐富，能力就越強。能力來源於生活。因為經常去做、去嘗試，結果能力就越來越強。人的能力就是在實踐中鍛煉出來的。那麼知識、領會和運用三者之間的關系應是怎麼樣呢？
知識，自己認為有用的，更重要的是要見多識廣。認真學習書本上的知識，掌握基本概念、原理、觀點和結論。許多理論上不懂的東西，在動手過程中都會慢慢被理解、消化。
理解而不會運用，其實不是真正的理解，理解了而且會運用了，那才是真正的理解。運用可以促進理解，而且是一種更高層次的理解。運用還能有效地促進積累。
運用，經常不斷地練習，才能靈活運用（領會原來的基礎上，適當變更問題的提法）的。不斷地吸收，不斷地積累，不斷地運用，周而復始，日積月累，從而使自己的理解和運用能力不斷得到提高。通過模仿或創造性地運用課文中的理論知識，來提高運用的能力。
分析和綜合，不只使學生從事物中看到更多的東西，而且要培養其把握各種事物特徵的能力。不只使學生懂得分析、綜合、抽象、概括，而且要培養其從各個角度看問題的能力。不只使學生能按既定方案操作，而且要培養其不斷提出新的合理方案的能力。個案分析，可以鍛煉的綜合運用能力。
能力增長的途徑，處理問題時多去思考，而且盡量要打破常規，多接觸事務！要多思考、多比較，用心體會，多嘗試把所學的書本知識應用於工作實際；認真及時地總結經驗和心得，尤其是對實習中遇到的問題，要多分析、多請教，找出問題的症結所在，並努力克服，不斷提高。平時多注意與不同類型的人交流，多讀書看報，多動手做事，並注意培養自己的修養水平。根據心理學家的研究，智力技能和動作技能在獲得的途徑上是一致的，必須依靠個體反復多次的練習。靠分析規律、講解要領有一定的效果，但真正要形成技能還得靠學習者自身反復的練習，而且必須保證一定的訓練量。
如何將理論知識轉化為實際能力，吸收新知不只是記憶與背詠，納入知識庫之中也不是簡單地拿來與放入，這是需要一套有效得學習方法與經過大量的練習。利用問題解決的機會，來進行學習。許多人往往為了把事情做得更好，反而遲遲不敢著手去做。 他們為了追求每件事的「完美」，反而一件事也無法完成。先做個計劃，要馬上行動的計劃。而且訂好後就一定要去做，在做中檢驗、改進、思考理論知識，行得通的計劃就繼續做下去，不行的就淘汰，再想新的辦法，再行動。行動、改正、嘗試，如果你嘗試的某些事情有用，就保留下來，沒有用的就改正，或是嘗試別的事。書本要自己看，看不懂的就努力去理解，還不懂就去問知道的人。有方法比沒有方法只是效率提高了！並不是轉眼就把知識學好了.實踐是檢驗你學習到的知識，把知識升華為能力。
關鍵字
見多識廣，知識系統性
反復用，分清共性和個性來
多問為什麼，找尋根源
舉一反三，從各個角度思考
閱讀與思考並在，思考能提高一個人對問題的理解能力，可以把書本知識轉化為自己的知識從而更好的應用；現代人讀書，更應該注重理論與實踐相結合，書本知識和實際能力的轉換。不能為讀書而讀書。讀書的目的不是為了炫耀，而是為了增長才幹，提高技能，轉化為實際能力，獲得盡可能多的成果。

『肆』 什麼是理論成果

指人們發揮理論的指導作用，取得了一系列建設成果。

理論是指人們關於事物知識的理解和專論述。成屬果指學習、工作、勞動上的成效和成績。

在某一活動領域中通過概念作家的聯系進行邏輯思維，管理，聯系客觀實際，推演出正確的概念，形成原理，經過對眾多事物的短期或者長期的實踐觀察和大腦思維的總結，對某一事物過程中的關鍵因素的提取而形成的一套簡化的描述事物演變過程的模型，稱理論成果。

(4)實踐經驗轉化為理論成果擴展閱讀：

理論成果示例：中國特色社會主義理論體系最新成果。

中國特色社會主義是黨和人民長期實踐取得的根本成就。中國特色社會主義是改革開放新時期開創的，也是建立在黨長期奮斗基礎上的，是由黨的幾代中央領導集體團結帶領全黨全國各族人民歷經千辛萬苦、付出各種代價、接力探索取得的。

中國特色社會主義偉大實踐，使中國快速發展起來，使中國人民生活水平快速提高起來，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復興的光明前景。黨和國家的長期實踐充分證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。中國特色社會主義是中國共產黨和中國人民團結的旗幟、奮進的旗幟、勝利的旗幟。

『伍』 什麼反映了中國特色社會主義基本實踐和基本經驗的理論成果

中國特色社會主義理論體系反映了中國特色社會主義基本實踐和基本經驗的理論成果。

『陸』 怎樣區別理論、知識、實踐、經驗這四個概念

基本理論是人們由實踐概括出來的關於自然界和社會的知識的有系統的結論任何理論都是一種客觀上的規劃（政治 經濟 思想 科技）

基本知識是人類的認識成果。來自社會實踐。其初級形態是經驗知識，高級形態是系統科學理論。按其獲得方式可區分為直接知識和間接知識。按其內容可分為自然科學知識、社會科學知識和思維科學知識。哲學知識是關於自然、社會和思維知識的概括和總結。知識的總體在社會實踐的世代延續中不斷積累和發展。

最大的區別就在於前者屬於規劃，後者屬於成果
實踐是人類自覺自我的一切行為。內在意識本體與生命本體的矛盾是推動人類自我解放的根本矛盾，其外在化為人類個體及組織、階級通過生產關系聯系的整體對於自然及個體間或者集體關系、階級關系形成的解放活動。實踐只有在自覺的意識下才是人性的、人格的。
經驗是從多次實踐中得到的知識或技能，注重指人的親身經歷。

『柒』 如何在堅持實踐原則的基礎上,做到以問題為導向

中國共產黨人幹革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決現實問題。從實踐的角度看，提高解決實際問題的能力，要求我們以實際問題為導向，直面問題、找准問題、解決問題、消化問題，努力把握好奮進新時代的實踐路徑。

1、直面問題是前提。

堅持問題導向，在直面歷史和實踐提出的重大問題中推動思想闡發和理論深化，既是馬克思主義的鮮明特徵，也是其永葆生機活力的奧妙所在。我國開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，需要解決的問題會越來越多樣、越來越復雜。提高解決實際問題的能力，首先就是要敢於直面問題、正視問題，奔著問題去、追著問題走。

2、找准問題是基礎。

提高解決實際問題的能力，基礎是找准問題。只有在找准問題的基礎上，才能為問題的解決提供准確的突破口和著力點。問題來源於實踐。要找准問題，就要了解實際、掌握實情，而這只有通過扎扎實實深入實際進行調查研究才能達成。

不進行深入的調查研究，不把問題的來龍去脈以及圍繞問題的方方面面的情況搞清楚，就無法具備解決問題的最基本的主體條件。如果說發現問題是本事，那麼，在發現問題的基礎上能夠進一步深入問題並把握問題的實質，則更見功力。

現實問題紛繁復雜、亂花迷眼，只有堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，在科學調查的基礎上，對調研得來的大量材料和情況進行深入細致的研究，堅持具體問題具體分析、透過現象看本質、抓主要矛盾和矛盾主要方面的原則，努力把事情的真相和全貌調查清楚，把問題的本質和規律把握准確，才能找到真問題、實問題，從而為解決問題打下基礎。

3、解決問題是關鍵。

以實際問題為導向，既要見思想，更要見行動。馬克思主義不是書齋里的學問，而是在推動歷史的實踐中創立的，它不僅致力於認識世界，更致力於改造世界，實踐性是馬克思主義區別於其他理論的顯著特徵。由此來看，找准問題無疑是重要的一步，但更關鍵的在於解決問題。

解決問題，就是要拿出正確而有效的解決問題的辦法。而要獲得解決問題的辦法，關鍵就在於從事解決問題的人本身，首先要掌握正確的思想和工作方法。歷史總是在不斷解決問題中前進的。

隨著我國進入新發展階段，改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多、治國理政考驗之大正在呈現全新的面貌，而由此所凸顯的解決問題的重要性、緊迫性也必然前所未有。

這就要求我們必須圍繞進入新發展階段和構建新發展格局提出的新要求，始終堅持以科學的思想方法和工作方法去解決問題，尤其要把著力點放在最突出的矛盾和問題上，進而不斷塑造與我們正在乾的事情相適應的思想方法和工作方法。

4、消化問題是要義。

所謂消化問題，是指在解決實際問題的基礎上再進一步總結經驗、掌握規律，從而得出有助於面向新問題和更廣闊問題領域的更高一層的新認識和新把握。

在實際工作中，解決問題並不代表任務的終結，重要的還在於從解決問題中找出共性的東西，不斷地把個別性經驗轉化為理論性成果、把感性認識上升到理性認識，從而提煉總結出具有規律性的成果並用以指導今後的工作。

如果我們對提高能力的理解與實踐只是終結在解決問題這一環節，實際上就是在不自覺中中斷了一個完整的能力提升過程。

善於總結歷史經驗，不斷推進實踐基礎上的理論創新，把解決問題的實踐智慧和經驗成果上升為馬克思主義中國化理論成果，做到理論與實踐貫通，為今後取得更大的勝利提供思想武器和理論前提，是我們黨必須始終堅持的強大優勢。

(7)實踐經驗轉化為理論成果擴展閱讀

堅持問題導向是新時代中國特色社會主義思想極為鮮明的特徵。黨的十八大以來，我國經濟實力和綜合國力大幅提升，人民群眾獲得感與日俱增，民主法治邁出重大步伐，文化自信更加彰顯，大國外交闊步向前。

經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。

取得這些歷史性成就、發生這些歷史性變革，最重要、最關鍵的就在於以習近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，直面我國發展進程中的一系列突出矛盾和問題，砥礪奮進、攻堅克難，提出一系列新理念新思想新戰略。

出台一系列重大方針政策，推進一系列開拓性、創造性工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業取得了全方位開創性的歷史性成就、發生了深層次根本性的歷史性變革。

實踐已經並將繼續證明，在堅持問題導向、回答和解決重大問題中形成的習近平新時代中國特色社會主義思想，具有強大的真理力量和獨特的思想魅力，是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須長期堅持並不斷發展。

堅持問題導向是習近平新時代中國特色社會主義思想的基礎和源泉。以問題為導向，一切從實際出發，實事求是，是馬克思主義極為鮮明的理論品格。

新時代中國特色社會主義思想，就是黨中央以我們正在做的事情為中心，以馬克思主義為指導，著眼於新的實際和新的發展，對新時代堅持和發展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件、政治保證等基本問題作出的系統回答。

這一偉大思想堅持目標導向、實踐導向和問題導向相統一，以其深刻的理論性實踐性和鮮明的戰略性前瞻性，不僅從理論上提出「8個明確」，更在行動上規劃「14個堅持」基本方略，深刻回答了堅持和發展中國特色社會主義的時代性、全局性、方向性問題，既有理論高度又有實踐維度，既有戰略安排又有具體部署。

既把眼光投向遠方的目標又聚焦實現目標過程中遇到的問題，特別是注重用全局的眼光來審視當下的實踐、當下的工作，提出戰略性的新舉措，體現了革命理想與求實精神的完美結合，閃耀著辯證唯物主義的真理光芒，從根本上引領了黨和國家事業全面開創新局面。

堅持問題導向是習近平新時代中國特色社會主義思想的實踐要求。預判風險所在是防範風險的前提，把握風險走向是謀求戰略主動的關鍵。我們必須清醒地看到，中華民族偉大復興，絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須准備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

我們要看到，隨著中國特色社會主義進入新時代，我國正處於一個大有可為的歷史機遇期，發展形勢總的是好的，大局是穩定的，但我們面臨的風險也是多方面的，有外部風險，也有內部風險，有一般風險，也有重大風險。

新時代中國特色社會主義思想引領新時代新實踐，必須堅持全局的眼光審視當下的問題，用創新的辦法破解長期解決不了的難題；必須時刻保持清醒頭腦，越是發展順利的時候，越要有如履薄冰的謹慎，決不能犯戰略性、顛覆性錯誤。

我們既要充分了解黨和國家面臨的重大風險挑戰，又要充分把握本地區本部門工作面臨的風險挑戰，切實做好各項防範工作，決不能因為勝利而驕傲，決不能因為成就而懈怠，決不能因為困難而退縮。

『捌』 理論如何轉化為實踐

人生是由過去、現在、未來組成的過程。但是，如果你仔細想想就會發現，只有「現在」是實在的、可以管理的，其它都是虛化。過去已經轉化為現在，因此過去是虛化；未來只是預測和夢想，其本質上也是虛幻和虛化。如果以犧牲現在為代價，或沉迷於過去，或夢幻著未來，這都是缺乏智慧的表現。這種過度的執著和痴迷常常會導致逃避矛盾、脫離現實。因此，不要執迷於過去，也不要專注於未來，對於「我」而言，只有「現在」！ 「現在」是由目標合理性程度、方法可行性程度、組織（執行）有效性程度、現實條件的可允許程度構成的行為機制。通過「現在」這個立足點，實現對過去、現在和未來的過程式控制制。 在分析和診斷文化的過程中，我發現有一種典型的「文化病毒」干擾著人們的思維方式，導致價值迷失。其表現方式就是虛化「現在」，其文化誤導在於，要麼痴迷於過去，要麼立足於未來。或許，他們覺得只有目標才具有價值。而事實上，恰恰是現在的手段和方法決定了目標是否能夠實現；恰恰是對現在的過程式控制制決定了未來的樣式。有什麼樣的「因」就會結什麼樣的「果」，即使出現偶然變異，其過程本身也構成另一種因果關系。因此，一切目標的實現都隱藏在過程中，而把握過程的關鍵就是現在！ 我回信說：一種想法，如果能夠在邏輯上講得通，就能夠發展成為一套理論；而一種想法或者一套理論要轉化為實踐，則不僅僅在於邏輯上的必然，而在於滿足實踐的現實條件，即不但包括人力物力財力等資源配置，也包括天時地利人和的外部環境。 理論的奧妙在於「知」，實踐的奧妙在於「力」。理論有理論的價值，因為它發現了一種邏輯和必然，但是理論價值不能替代實踐價值。理論屬於思想范疇，其價值在於指明方法和方向；實踐屬於運用范疇，除了滿足必要的資源條件，還需要建立科學的操作程序，形成嚴格的過程式控制制。從創造力的角度上，僅僅只有理論是不夠的，必須在理論的指導下掌握系統的操作技術。如果分不清理論與技術的關系，或者把思想理論與操作技術混為一談，就會出現理論與實踐的困惑。其實，我不止一次談到理論、技術、操作三者之間的關系，例如《文化診斷學思考力專輯》中說： 第一步：理論化——簡單的事物中往往隱藏著復雜的道理，復雜的道理往往借用了簡單的形式。在沒有進入實質性的行動之前，把簡單的事情復雜化有利於思考。通過理論將簡單的問題系統化，其目的是便於在具體實施的過程中，使復雜的事情變得更加簡單。 第二步：技術化——通過著力點，根據現實的相對性條件，把理論轉化為可操作的技術，將復雜的事情簡單化，條理化、流程化、標准化，計量化。一旦進入實質性的實施過程，把復雜的事情簡單化有利於行動。 第三步：藝術化——選擇好實踐的角度、力度、適度、量度，在操作過程中將技術標准與主體的個性特徵結合起來，在科學思維、價值思維、應變思維的三維結構中，達到主客體關系的和諧統一。 在這里，理論是一門哲學，技術是一門科學，操作是一門藝術，能夠將它們融會貫通的，就是文化診斷學要培養的思考力和創造力。我們必須清楚，理論可以不受現實的資源限制而成為理論。然而，實踐的立足點必須是「現在」，並且伴隨著資源配置和過程式控制制，它是目標合理性程度、方法可行性程度、組織（實施）有效性程度、資源配置科學性程度的有機統一。 有很多這樣的讀者，僅僅只在互聯網上看過我的幾篇文章，就對文化診斷學做斷章取義的解釋。其實，我大量的關於文化診斷學技術方面的文章並沒有在互聯網上公開發表，因為是技術性的文章，所以不適合公開發表。這並不是因為我思想保守，而是因為現在的剽竊者太猖狂。就在前兩天，我們發現廣東的某家商會把我的《企業文化新視野》等一系列文章抄襲過去，除了改變了作者的姓名之外，連一個標點符號都沒有修改。網路上的抄襲是一種比較常見的現象，由於技術比理論更容易遭到剽竊，面對這樣的一個時代，我們不得不採取一些必要的保護措施。 如果沒有掌握時空掃描技術的奧妙，或者沒有理解制衡關系式的分析方法；如果不懂得價值思維方法論的奧妙，或者缺乏必要的應變思維能力；如果事實判斷能力、價值判斷能力、實踐判斷能力沒有達到一定的水平，您就很難將文化診斷學的思考力理論轉化為操作技術，進而產生實踐成效。理論學習固然很重要，但這只是基本前提，掌握系統的操作技術以及實踐過程中對角度、力度、適度、量度的把握能力尤為重要。理論需要有哲學高度，技術需要有科學深度，操作需要有藝術角度，能否將它們統一起來，就在於過程分析和過程式控制制。為此，《文化診斷學思考力專輯》將培養您的哲學思維能力，幫助您提高思考力水平和改善思維方式；《文化診斷學行動力專輯》將指導您進行過程分析和對著力點的把握，提升您對過程的控制能力。