㈠ 成果與認識
在前人研究成果的基礎上，結合大量的分析測試資料和數據，按照上述的研究路線和思路，通過對東營箕狀斷陷湖盆北部陡坡帶沙河街組層序地層格架內成岩演化研究，取得了以下成果和認識：
1）在東營箕狀斷陷湖盆北部陡坡帶區域構造特徵以及沉積體系研究的基礎上，詳細研究了東營凹陷北部陡坡帶沙河街組層序地層特徵。將沙河街組共劃分出了2個二級層序和6個三級層序，並建立了東營凹陷北部陡坡帶層序地層格架。
2）通過大量岩石鑄體薄片分析、掃描電鏡分析、粘土礦物分析等測試數據、資料的分析，詳細研究了東營箕狀斷陷湖盆北部陡坡帶沙河街組主要成岩作用類型及特徵。主要成岩作用包括壓實、壓溶作用、膠結作用、溶蝕作用、交代作用等類型。其中，不同的層序內以及不同構造部位的成岩作用有所差異。並詳細研究了陡坡帶沙河街組內5種不同沉積體系內的成岩作用類型及特徵。
3）詳細研究了箕狀斷陷湖盆陡坡帶層序形成演化與成岩作用的關系。結果表明：層序界面對成岩作用有著控製作用，層序界面之下通常發育碳酸鹽膠結和溶蝕作用，界面之上通常發育粘土礦物膠結和石英次生加大，此現象在盆地邊緣的二級層序界面表現尤為明顯；體系域對成岩作用也有一定的控製作用，例如湖盆擴張體系域通常發育有石英次生加大和鐵碳酸鹽膠結和黃鐵礦膠結。不同層序內的成岩作用組合也存在差異，從SQ1—SQ6層序演變過程中，由於湖盆水體的變化，使成岩作用演化存在差異，導致成岩作用差異。
4）劃分了東營箕狀斷陷湖盆北部陡坡帶沙河街組成岩演化階段。東營凹陷沙河街組主要處於早成岩A期、早成岩B期、中成岩A期和中成岩B期。SQ1—SQ6層序演化階段對應於中成岩B期—早成岩A期。
5）對沙河街組成岩演化進行了恢復研究。結果表明，一個層序形成之後，後期的成岩作用受到了原始水介質、構造條件、成岩酸性流體的控制。同一層序，由於後期埋藏深度和地溫條件的不一樣，成岩作用存在差異性。總體來講，東營凹陷北部陡坡帶內帶比外帶的成岩演化要快。
6）首次系統詳細研究了箕狀斷陷湖盆陡坡帶不同層序內的成岩相特徵，劃分出了5種主要的成岩相和8種成岩亞相類型。5種成岩相分別為早期弱壓實成岩相、早期弱膠結成岩相、中期溶蝕成岩相、中期再膠結成岩相、晚期緊密壓實成岩相；8種成岩亞相類型分別為塑性組分溶蝕、方解石膠結、（含）鐵碳酸鹽膠結、石英次生加大、高嶺石充填、混層粘土礦物充填、泥青質膠結和硬石膏膠結。最後，詳細研究了研究區不同體系域內成岩相的平面展布特徵。
7）在上述研究基礎上，探討了成岩演化與儲層發育的關系。研究表明，東營凹陷北部陡坡帶層序地層格架內儲層發育與成岩演化過程中各類成岩作用有著密切的關系。最後，引入成岩綜合指數的概念，探討了陡坡帶不同層序內成岩演化強度與儲層發育的定量關系，成岩綜合指數大小與儲層質量優劣有很好的對應關系，成岩綜合指數高的地方，儲層的儲集性好。
㈡ 取得的主要進展和成果
1）以若拉崗日結合帶的邊界斷層為界將調查區及鄰區劃分為2個地層區、3個地層分區，系統測制了各分區內的地層剖面，根據岩石組合、接觸關系、古生物、同位素測年等成果劃分地層單位，建立了調查區內完整的地層系統，尤其是解體了前人籠統歸入三疊系的若拉崗日群，解體出早古生界、泥盆系、石炭系—下二疊統、上二疊統、三疊系等多個地層單位，在地層認識方面取得突出進步。
2）在若拉崗日結合帶內發現一套淺變質（綠片岩相）地層，地層中的碎屑鋯石U-Pb-SHRIMP測年獲得了524Ma的最小年齡，通過分析認為這一年齡代表了淺變質地層的沉積上限，結合區域地質資料，認為可以和羌塘地塊上的下古生界瑪依崗日組對比，兩者為同一地層單位。
3）根據地層的時空分布情況及沉積相、地質構造演化等特徵，明確了調查區各時期沉積盆地的性質及時空演化規律，明確了石炭紀—早二疊世陸內裂谷盆地的性質和三疊紀前陸盆地的遷移演化規律。
4）對分布於若拉崗日結合帶的基性岩（脈）及少量超基性岩進行詳細調查研究，查明了它們的野外產出狀態，通過岩石學、岩石化學和地球化學等特徵的對比，認為它們有別於洋脊或洋殼（蛇綠混雜岩）中的基性、超基性岩，而與大陸板內或板內裂谷基性岩相似，K-Ar法同位素測年結果表明它們可能形成於三疊紀。
5）查明了石炭紀—早二疊世一套以鹼性系列基性火山岩為主的火山岩，根據火山建造的時空分布情況及岩石學特徵，火山岩的岩石化學、地球化學特徵，認為它們與板內裂谷作用有關，而不是洋脊玄武岩，從而證實石炭紀—早二疊世 「古特提斯洋」 發展階段，本地區僅發育大陸裂谷，這與金沙江縫合帶的東段地質特徵有較大的差異。
6）查明了若拉崗日結合帶的邊界斷層及基本性質、物質組成情況、地質結構等特徵，識別出一處逆沖推覆構造（花石山逆沖推覆構造），以及很多斷層現代活動的證據，尤其是對1997年瑪尼7.9級地震的地表破壞情況（朝陽湖現代活動斷裂）進行了詳細調查，這些都為恢復地質構造演化史及新構造運動規律等提供了資料。
7）綜合地質、構造情況，明確了若拉崗日結合帶屬於華力西期構造結合帶，它代表羌塘地塊與可可西里-巴顏喀拉地塊之間石炭紀—早二疊世裂谷於晚華力西期閉合後的殘留，否定了若拉崗日結合帶中存在蛇綠混雜岩的認識，不存在構造岩漿帶等洋殼消減碰撞造山帶等常有的地質現象，這些均說明金沙江縫合帶所代表的 「古特提斯洋」 在向西延伸過程中形成陸內裂谷構造環境，反映了金沙江縫合帶的東西差異與構造分段性。
8）在區域地質調查中注重遙感地質解譯工作，與實際地質調查相結合，按青藏高原B3類區要求完成了遙感解譯工作量，提高了區域地質調查工作的效率與質量，總結了本地區的地質體遙感影像特徵、遙感地質解譯原則與規律。
9）在開展地質調查的同時注重其他國土資源的調查，如對調查區的地貌、植被、動物、生態環境、水文、氣候、道路交通等情況進行了概略性了解。
㈢ 老舍的文學現象和成果
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㈣ 從現象到本質的具體例子有哪些
由現象到本質是一種認識過程及其方法。
現象和本質是揭示事物內在聯系和表面特徵之間關系的一對范疇。
一、范疇定義
現象是事物的表面特徵及其外部聯系。
本質是事物的根本性質和事物基本要素的內在聯系。
二、辯證關系
現象和本質的關系是對立統一的。
1、對立
①現象是事物的外部聯系，可以為人的感官直接感知；而本質是事物的內部聯系，只有靠理性思維才能把握。
②現象是多變易逝的，本質卻相對穩定的。
③現象是個別的、具體的東西，而本質是同類現象中一般的、共同的東西。
2、統一
①現象不能脫離本質，本質是現象的內在根據。
②本質不能脫離現象，現象是本質的外在表現。
三、通過現象認清本質的方法
第一，觀察大量生動的現象，盡可能地佔有豐富而真實的感性材料。
哥白尼不但汲取別人的觀測成果，而且自己長期堅持天文觀測才提出日心說。
第二，運用科學的抽象方法，對現象材料進行分析和綜合。
行星運動三定律是誰發現的？德國天文學家開普勒。他的研究資料主要來自丹麥天文學家第谷·布拉赫。布拉赫堅持觀測達20年之久，但不善於理論思維，只留下一堆資料，沒有發現規律。
㈤ 萬有引力定律是物理現象還是成果
A、牛頓第一定律是牛頓在總結伽利略理想實驗等研究成果基礎上得出的，故A正確
B、牛頓第二定律適用於宏觀的、低速運動的物體．故B錯誤
C、牛頓第三定律適用於任何狀態下兩物體間的相互作用，故C錯誤
D、萬有引力定律是牛頓在總結開普勒等人的研究成果基礎上得出的，故D正確
故選：AD．
㈥ 關於現象與本質的論據
現象與本質
正例：
中世紀的歐洲曾發生過一場可怕的病疫，在不長的時間里死了大約、2500萬人。許多人"無緣無故"的發熱，寒戰、劇烈頭疼，神經錯亂。當時有人以為是"天意"。後來科學家發現它是由一種細菌引起的。鼠疫桿菌的傳染，就是隱藏在現象後面的本質。
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小蘋果從樹上掉下來.沒有飛到天上去；-塊在石頭被拋向天空，它必然降落到地上……牛頓在前人科學成果的基礎上，經過艱苦的研究，發現這類現象是地球引力作用的結果。
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多少世紀以來，人們無數次地買賣商品但鬧不清楚它的原理二:馬克思對商品作了深刻的分析研究，得出商品價值是凝結在商品中的人的勞動的結論，找出了商品的本質。
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馬克思花了40多年時間，閱讀了1500多種書籍，查閱了』當時所能看到灼見乎所有的關於資本主義的材料，寫出了偉大的科學著作可《資本論》。
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有人說，門捷列夫是在玩撲克牌時發現元素周期律的。實際上，門捷列夫吸取了前人的成果，自己又經過20年探索，做了無數次』的實驗，積累關於各種元素的基本資料，終於從中發現了元素周期律。
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古希臘傑出的科學家阿基米德;在洗澡時感到入水越深，身體也越輕;由於深入思考，發現了液體靜力學的基本原理一一阿基米德原理。他根據這個原理，解開了工匠在主冠里摻假之謎。
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有人問三個砌磚工人在做什麼，第一個說"砌磚",第二個人說"賺工資",第三個人說:"建造世界上最富有特色的房子"。後來，第三個成了有名的建築師。
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魯哀公對莊子誇魯國儒士多，說滿街都是頭戴圓形禮帽、腳穿方頭禮鞋、身佩美玉的儒士。莊子認為不能以此說明真儒士多，他建議魯哀公下一道旨令規定無真才實學的人不準穿儒士服，否則，殺無赦，魯公果真下了這個命令，再派人上街查看，滿街儒士服不見了，連續巡查三天才找了一個穿儒士服的人。
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個人養了一隻貓，身上長有黃色條紋，招人喜愛，這個人給貓取名為"虎貓"。後來，客人們為討好主人又建議將此貓叫"龍貓""雲貓""天貓"。恰巧此時貓因偷吃東西被夫人趕到了前廳。夫人邊打邊說:"名字再好聽，也改不了偷吃嘴的秉性。"
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伯樂善於相馬，寫了總結經驗的書在《相馬經》。伯樂的兒子拿著這本《相馬經》去尋找千里馬。每見一馬便拿出父親的《相馬經》對照，是不是額高且豐滿，兩眼圓而閃亮，蹄子粗壯而結實。後來他找到二匹符合這種要求的馬，騎上回家，不料這馬只跑了百把里路，就倒地而死，伯樂的兒子只好步行回家。
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齊國有個姓於的屠牛者，家中富裕，齊王的使者到於屠戶家對於屠戶說了『齊王看中了你，要把女兒許配給你，還有豐厚的陪嫁"。於屠戶聽後沉吟片刻，對使者說："我因身患不能成親的病，請代向齊王表示感謝"。使者只好如實執行，這事也不了了之。有朋友問於屠戶這等美事，幹嘛拒絕。於屠夫說:"以我賣肉的經驗推斷，好肉是不用上門兜售的。後來那來那個朋友見到齊王的女兒，果真丑不堪言。
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齊國宰相管仲得病後建議齊桓公不可重用易牙、豎刁、常之巫、公子啟方，齊桓公不解地說:"這四人忠心。易牙把自己的孩子煮給我吃，豎刁為在我身邊待奉，自閣當太監;常之巫測禍福，幫我逢凶化吉;公子啟方父親病故，他不肯離我奔喪。"管仲死後?齊桓公二度費管仲的勸說做了，但後來』又把此四人召回宮?不日，齊桓公病，四個趁機切斷齊桓公與外界的一切聯系，齊桓公-慘死宮中。』
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齊國曲鞍地方的路旁有一棵高大的樹，人們經過這里都要嘖嘖稱奇，唯有一個叫匠石的木匠師傅每天路過大樹，一眼也不看這棵大樹。他徒弟問他何故，他說:"那是一棵無價值的樹，不然的話它不能安安穩穩在這里活這么多年。"果然，這種樹的木材做船透水，做傢具有怪味，做棺木很快就腐爛。
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一位巡撫，便衣察視時曾見一秀才在書店把別人掉地的一文錢悄悄拾起來，裝人口袋，便打聽了秀才的姓名。幾年後，在任職名單中見此秀才的姓名，馬上舉筆劃掉，並找來秀才說:"當書店拾一文錢的事可曾記得?一文錢尚且要貪，當了宮，』能不貪贓枉法嗎!"
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戰國時期的九方泉，是伯樂推薦給秦穆公的一個能相千里馬的人。秦穆公為了試探他的本領，派他去找好馬?三個月後，九方皋 回來報告說:馬已經找到了。秦穆公問他是什麼樣的馬?他回答說是黃色的母馬。可是派他牽回來的卻是黑色的公馬。秦穆公很生氣，認為九方皋連馬的顏色和雌雄都分不清，怎麼能相馬呢1但是，伯樂卻贊嘆說:"這是他比我高出千百倍的地方。他只看到了精，而忽略了粗;只看到了所需要看的，而忽略了他所不需要看到的。"後經仔細觀察，這匹馬確實是天下無與倫比的好馬。
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引言：
我們看事情必須看它的實質，而把它的現象只看作入門的向導，一進門就要抓住它的實質，這才是可靠的科學方法。＼一一毛澤東
2、 見一落葉，而知歲之將暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。――――《淮南子》
3、官家但恨倉稟貧，不知淮南人食人。一一古詩句
3、 朱門酒肉臭?路有凍死骨。一一杜甫
4、 要完全的反映整個的事物反映事物的本質，反映事物的內部那律性，就必須經過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼，由表及裡的改造製作工夫，造成概念和理論的系統，就必須從感性認識躍進到理性認識。一一毛澤東
5、 不友展生產力，不提高人民生活水平，不能說是符合社會主義要求的，――――鄧小平
6、 在某種意義上說，只搞計劃經濟會束縛生產力的發展。――――鄧小平
7、 金無足赤，人無完人――――俗語
8、 不要相信天花亂墜的大話。凡把紛繁復雜的難題分析得一清二白如數家珍者，凡嘲笑世人皆無常識，只要按他說的辦便可勢如破竹迎刃而解者，凡一張口使給你以極高妙極美樂的應許者，皆不可輕信。
―――王蒙
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反例：
一個漁夫把一條小魚放在大路邊有水的樹洞里之後走了。一個趕路人路過大樹，見樹洞里竟有一條活蹦亂跳的小魚，以為是神魚。一傳十，十傳百，神魚的傳說越來越奇，不少人在樹前燒香祭拜，保佑平安。香火竟然超過附近的寺廟。一天，那放魚的漁夫又路過這里，心中只能暗自好笑.
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一隻小鹿被獵人帶回家中喂養，剛進門，獵人家的狗一擁而上，垂涎欲滴，獵人就抱著小鹿給狗看，示意狗不可欺負小鹿，然後又讓小鹿與狗一起玩耍，狗們怕主人，所以漸漸歹意全無。後來，小鹿跑出門，在路上遇見很多狗，它仍然上前嬉戲，那些狗一起合力把小鹿咬死，飽餐一頓。
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《西遊記》中的唐僧，識不破自骨精，蠅子精、鑽魚精、老鼠精等妖精，分不清好人壞人，一心只想"普渡眾生"。若不是孫悟空的火眼金睛能夠識別人、妖，打死妖精，唐僧如何能上西天取經。
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人們往往根據先見閃電後聞雷鳴，得出先閃電後打雷的錯誤結論。實際上，閃電和雷鳴是同時發生的，只是由於光速高於聲速，所以先見閃電後聞雷聲，可見"耳聞目睹"的事物，也不一定完全是事實。
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地球上的人們，看到每天太陽從東方升起，到西方落下的現象，認為太陽和其它星球都在圍繞地球旋轉。這就是托勒密的地球中心說。後來，哥白尼的太陽中心說證實了它的錯誤。
㈦ 列舉物理現象和科技成果各兩例
火山爆發、夕陽西下。
電話機、
㈧ 物理現象發明的物理成果
神舟系列飛船,在發射的過程中伴隨著能量的轉化
地球圍繞太陽轉,萬有引力的原因
燒水水壺蓋發出響聲,內能轉化成動能
敲擊桌子桌子響動,發聲體在震動.
（請把分給4樓的吧,他是我的同學）
㈨ 取得的進展和成果
1)建立了符合國際標準的數據質量篩選原則,對研究區主要塊體如塔里木、准噶爾、西伯利亞顯生宙以來的古地磁極數據進行了篩選,初步建立了研究區質量可靠的顯生宙古地磁極資料庫,並重點對研究區及鄰區白堊紀古地磁極數據進行了篩選。
2)初步建立了塔里木塊體顯生宙古地磁視極移動曲線,並編制了塔里木塊體顯生宙古緯度變化圖。 由此視極移曲線推測參考點(39°N,84°E)的古緯度和磁偏角可以看出,奧陶紀塔里木位於南半球低緯度區(16.7°S);至志留紀塔里木快速移到赤道以北的中低緯度地區(漂移量達3840 km),同時順時針旋轉了12.5°;志留紀至泥盆紀塔里木塊體基本保持穩定;塔里木塊體自泥盆紀至晚石炭世向北移動約13° (1400 km),並順時針旋轉了40°,這表明,塔里木塊體可能正向北消減到哈薩克板塊之下。 在晚石炭世和中侏羅世之間,塔里木塊體北向移動已不存在,但在二疊紀仍發生了26°的順時針旋轉,表明塔里木塊體在這一時期與哈薩克塊體的碰撞可能已開始減速。 三疊紀—中侏羅世塔里木塊體逆時針旋轉了16°。
3)西伯利亞板塊與塔里木塊體的晚石炭世—二疊紀古緯度在95%置信范圍已趨於一致,即兩塊體在二疊紀前對接縫合,形成天山造山帶。
4)華北與塔里木兩塊體記錄的磁偏角是在侏羅紀才比較相近,古地磁極也已在95%誤差范圍內(朱日祥等,1998),說明兩塊體間的對接與縫合是在侏羅紀完成的。
5)准噶爾塊體石炭紀—二疊紀時已成為一整體連接到勞亞大陸(Laurasia),自石炭紀以後幾乎未發生視極移(即南北向凈漂移,Sharps et al.,1992)。
6)對白堊紀古地磁極數據進行了初步分析,給出了白堊紀研究區主要塊體間的相對運動狀態:
准噶爾、塔里木塊體、華北塊體、華南塊體早、晚白堊世的古地磁極位置基本一致,這表明當時各塊體相對於古磁極的相對運動或位移較小。對於整個歐亞視極移曲線(APWP)來說,這是個U形圈或穩態時期(Besse et al., 1991)。 因此,可以將早、晚白堊世數據平均來獲取白堊紀的古磁極。
盡管仍存在較大的不確定性,華北和華南塊體的古磁極與歐亞各塊體的磁極是一致(Enkin et al., 1992),這表明,在古地磁數據的誤差范圍內,中國大陸各主要塊體和西伯利亞塊體在晚侏羅世時已處於其現今的相對位置。 歐亞、准噶爾、塔里木、青藏西部和印度各塊體的白堊紀古磁極近似地沿一與中亞成NNE方向相交的大圓排列,這意味著這些塊體在一級近似的情況下,沿NNE方向相互彼此靠近,具有較少的旋轉量。
由北向南,歐亞塊體與准噶爾塊體古磁極間的角距離為6.2°±4.8° (Chen et al., 1991 ,1993),這相當於650±530km的南北向縮短(即古緯度差為5.9°±4.8°),同時准噶爾塊體相對於西伯利亞(參考點位於44°N/86°E)逆時針旋轉了2.4°±5.8°。
准噶爾塊體和費爾干納塊體古磁極間的角度差異產生了可忽略的緯度差0.3°±6.9°和相對於費爾干納附近參考點(40.5°N,72.5°E)15.7°±10.0°的旋轉(Chen et al., 1993)。
准噶爾和塔里木塊體古磁極間的角距(4.3°±5.5°)在95%的置信水平上是無意義的(Chen et al., 1991, 1993)。但是,塔里木塊體與歐亞塊體古磁極間的角距較之與准噶爾的系統偏大,這相當於420±605 km(古緯度差3.8°±5.5°) 的縮短和2.11°±6.3°的旋轉(參考點位於40°N/77°E)。
塔里木塊體與藏西古磁極間的角度差為8.5°±6.4°,但古緯度差並不大(5.7°±6.2°)。 這意味著兩者間近南北向縮短量為630±680 km(即古緯度差為5.7°±6.2°),以及相對於參考點34°N/80°E具有較大的旋轉量7.1±6.4° (Chen et al., 1993)。
吐魯番盆地白堊紀平均視磁極與同一時期的准噶爾塊體、歐亞大陸間的角度差分別為8.4°±6.7°和13.7°±5.5° (Cogne et al.,1995),表明准噶爾和吐魯番之間可能發生了相對運動,存在徑向運動(6.4°±6.7°),但並無明顯的旋轉(4.0°±6.7°)。
吐魯番盆地白堊紀平均視磁極與同一時期塔里木的視磁極很相近,兩者間的角度差為4.3°±6.2°(Cogne et al.,1995),在統計上無意義。 這表明吐魯番與塔里木塊體間自晚侏羅世以來未發生明顯的相對運動,當時的塔里木已是剛性塊體,其地理范疇已包括了吐魯番盆地。
綜上所述,據古地磁資料沿80°E方向初步估算各塊體間的縮短量分別為650 km(西伯利亞和准噶爾塊體之間,主要在阿爾泰)、420 km (准噶爾和塔里木塊體之間,主要在天山)、630 km(塔里木和青藏塊體之間,主要在昆侖山和阿爾金山)。 所有這些由古地磁資料獲取的縮短量和旋轉量可能反映了自印度與歐亞大陸碰撞以來的中亞整體變形狀況。
7)選擇新生代變形幅度相對較大的塔里木塊體西緣喀什-阿圖什地區和變形幅度較相對較小的北天山北緣瑪納斯地區作為野外重點采樣區,對其新生代地層進行了初步的古地磁研究,完成了227個古地磁樣品的測試及分析。 結果表明,北天山烏魯木齊山前凹陷第三紀(古近紀、新近紀)沉積地層存在嚴重的重磁化現象,所獲得的5個采點的平均剩磁方向較離散。 這說明各采點所在推覆體之間可能存在相對運動。 研究區第三紀(古近紀、新近紀)沉積地層實測磁傾角普遍存在淺化問題,即實測磁傾角比由歐亞大陸視極移曲線預測的磁傾角要淺(如在西南天山博古孜河要淺19°,這與該區第三紀(古近紀、新近紀)的古地理重建是不協調的)。 Thomas et al.(1994)在對塔吉克盆地第三系(古近紀、新近紀)紅層進行古地磁研究時也報道了類似的現象。 造成這一現象的原因,目前說法不一。 因此,利用第三紀(古近紀、新近紀)沉積地層古磁傾角來研究該區新生代各塊體間的緯向運動(即南北向縮短量)目前可能是不現實的,但利用第三紀(古近紀、新近紀)火成岩的古磁傾角有可能獲得該區新生代各塊體間的緯向運動狀況。
此外,可利用古磁偏角的變化來確定各塊體繞垂直軸的相對旋轉量。博古孜河剖面自N2以來逆時針旋轉了18.9°,拜城逆時針旋轉了17.8°;英吉莎自80 Ma以來順時針旋轉了21.0°±10.4°,這些結果與地質研究 (Chen Jie et al., 2000; Rumelhart et al., 1999; Burtmanet al., 1993)是一致的。
㈩ 用科學的語言和已有的知識解釋科學領域的新現象、新成果。
立體電影是應用偏振光原理發明的，光是電磁波，光在傳播的時候是向各各方向振動的，偏振光就是指往一個方向振動的光。通俗的說，立體電影就是將兩個不同方向的偏振光反射到兩個眼球里，使得兩隻眼看到的圖像不同，從而產生立體感。我們知道在看立體電影時要戴一個眼鏡，其實那個眼鏡就是過濾不同方向偏振光的眼鏡。電影院用兩台特別的投影機將圖像投到熒屏，兩台投影機發出的光都是偏振光，一個是水平方向振動的偏振光，一個是垂直方向振動的偏振光，經過熒屏反射後，性質不變，我們戴的眼鏡鏡片有特殊的光柵，一個鏡片只能透過特定方向的光，這樣投影機投的兩幅略有不同的光就分別進入了我們的兩個不同的眼球，從而產生立體感！