成果殺人

A. 突破人性底線的殺人是一種至高成就嗎

卻是這樣的婆婆底下的這個行為是違法的行為相關

B. 濮陽殺人犯王繼輝執行死刑

被關押在河南省濮陽市看守所里的死刑犯王繼輝，自願為患上了腎衰竭急需換腎的高中生張紅偉捐腎救命並配型成功。但原本定在4月26日就進行的手術，直至今天也沒有進行。患者在經濟極其緊張、需依賴社會援助的情況下，每天在醫院里花著高額的費用等待手術，心急如焚。而呆在監獄里的犯人，也早就做好了隨時手術的准備，卻一直接不到手術通知。

對於預期的手術遲遲不能進行的原因，外界眾說紛紜。比較典型的猜測是：因為王繼輝一審被判死刑後遞交了上訴狀，正在等待二審，有關方面擔心他會用以腎換命的要求影響二審判決。另一個問題，是手術預備和進行過程中如何保證王繼輝的人身權利，以及如何保證其他人的人身權利不受一個死刑犯的威脅。

記者近日趕赴河南，對此事件中包括死刑犯王繼輝在內的各方當事人進行了采訪，調查死刑犯捐腎手術中止的原因。

■醫院隨時可手術病人傻等為哪般

19歲的張紅偉是河南濮陽市清豐縣一中高三的學生。如果不是不幸患上了腎衰竭，今年這個時候，他應該和很多同齡的孩子一起坐在考場里參加高考，但是命運偏偏和他開了個玩笑，使他的人生來了個突變。

記者在鄭州大學第一附屬醫院的病房裡見到張紅偉的時候，他正坐在一個病友的床上和那個病友談著什麼。床上的那個病友看上去氣色很好。

張紅偉上午剛做完透析，脖子上插著管子和綳帶。他告訴記者，剛才和他聊天的那個病友剛做完腎移植手術，恢復得特別好，現在什麼症狀都沒有了，跟健康人一樣，很快就可以出院回去工作了。他和記者說這些的時候，眼睛低垂著，一直沒敢抬頭看記者，頭也垂得越來越低，雙手不停地扭著衣角。

沉默了一會，他突然抬頭無助地望著記者說：「能幫我問問手術到底什麼時候做嗎？我已經等不及了。一是我們本來就沒有錢，再等下去手術費都花沒了，另外，我也好想回到學校去啊。我們是農民，很多事連問都沒有地方去問，就在這里傻等。手術為什麼停下來了？現在外面傳聞很多，到底哪個是真的？」

記者了解到，張紅偉的母親2000年患上了直腸癌，常年靠用葯打針來維持生命，家裡很早以前就已經債台高築了。張紅偉患病後，他的父親張相保幾乎在一夜之間愁白了頭，幾十歲的大男人動不動就會痛哭流涕，似乎流淚成了他排解壓力的唯一方式。

通過社會各界的捐助，張紅偉的生命才維持到今天。張紅偉告訴記者：「我剛才看望的那個病友，等了大半年才等到合適的腎的配型，聽說有的人等上幾年都等不到合適的腎的配型，如果有錢的還能靠透析來維持生命等待腎源，而沒有錢的又沒有腎源，換不了腎就只能死了！」

張相保說：「我們現在就是在這兒傻等，也不知道什麼時候有結果，更沒有人告訴我們什麼時候可以做手術，外界都傳是法院怕影響二審判決不讓做，我想去法院問問，可是連大門都進不去，根本什麼都問不到。真是快急死了，現在手術已經推遲了一個多月了！」

張紅偉的一個主治醫生告訴記者：「對於需要換腎的病人來講，合適的配型比較難找，難得張紅偉和這個死刑犯的配型吻合，這對病人來講是個千載難逢的機會，其實就是個救命的機會，應該珍惜。」

他還對記者說：「我們這個醫院從上世紀80年代起就開始做腎移植手術了，前後做了幾百例了，活體從來沒有出現過死亡情況。這個手術從技術上說已經很成熟了，並不存在太大的問題，我們有信心。但包括做闌尾手術都會有小的意外，我們也不能因為怕出問題就不做手術了。醫院隨時都可以做手術，現在手術停下來不是醫院的原因。」

■以腎換命是誤解只想做好事贖罪

王繼輝，男，1981年4月出生，2000年9月2日在某飯店行竊時，被飯店職工王建軍發現。王繼輝殘忍地將王建軍砍死後逃跑。在逃四年後，王繼輝因偷竊在石家莊被公安部門抓獲，供出了四年前殺人的事實，被濮陽市中級人民法院一審判處死刑。

在濮陽市看守所，記者見到了王繼輝，他雖然戴著手銬和腳鐐，但是氣色很好，一直笑眯眯的，問他為什麼這樣高興，他說：「看守所剛剛給我過了個生日，長這么大，作為農村的孩子，從來沒有過過這么隆重的生日。」

王繼輝告訴記者，在他殺人逃亡後的四年時間里，沒有身份證，沒有工作，更沒有朋友，整天提心吊膽，晚上連覺都沒有睡好過，怕連累父母也不敢回家。那時候一聽到警笛響、看見警車心裡就發毛，腿就打顫。四年的時間里，他主要就是在勞務市場給人家打小工，一天就能幹完的那種。像給人家搬水泥、打牆這樣的力氣活，掙一頓，吃一頓，心整天懸著。

談及捐腎的事，王繼輝說：「殺人償命。在看守所里，經過管教人員這么長時間的教育，我早就認識到了自己的罪孽和給社會造成的危害。我從來沒有想過要拿腎換命，我就是想死前贖點罪，救人一命不是更好嗎？不然我死了把它帶到泥土裡也沒有用了。其實我早在石家莊逃亡的時候，就在電視上看到過死刑犯捐腎贖罪的報道，我知道自己早晚有一天會被判死刑，因此早就有過這樣的想法。」

王繼輝說他是在電視上看見張紅偉需要換腎的報道的，覺得張紅偉很可憐，當時就決定為他捐腎，並寫了申請。他在申請里寫道：「尊敬的領導，如果用我的腎能挽救這位學生的生命，這樣也能使我在最後的日子裡洗刷自己的罪過，補償自己給社會帶來的危害，我的心靈也會因此得到一些安慰……」

王繼輝說：「我見過張紅偉，他爸爸很感謝我，我並不要求他們感謝我，我只希望手術能夠成功，他早點回去上學，好好學習，將來他學有所成之後，能替我回報社會，因為我沒有能力為社會做貢獻了。」

當記者問他，也許手術中會出現意外，他怕嗎？會讓別人承擔責任嗎？

他回答說：「不會，反正我是死刑犯，生命對我沒有意義，早晚都是死，救那個學生的命還有點意義。外界根本不用懷疑我的動機，該怎麼判就怎麼判，和我捐腎沒有關系。殺人償命，天經地義，我給死者的家屬帶來那麼大的痛苦，給社會造成了危害，我很後悔，就是想贖罪，死前做點好事。」

■家屬未要求減刑以命救命被理解

王繼輝因殺死王建軍而獲死罪，因此，將王繼輝繩之以法恐怕是王建軍的在天之靈和他的家人最合理不過的要求和企盼。

受害者王建軍的家屬又是怎麼看待這個事件的呢？記者趕往王建軍家所在的一個極其偏僻和貧窮的小山村采訪。

在死者王建軍的家裡，記者見到了他的父母和妹妹。這是個極其貧窮的家。王建軍被殺後，妻子回了娘家，只有個兩歲的孩子，寄養在叔叔家裡，靠五十多歲的爺爺出門打工來養活這個孩子。提起王建軍，因為王建軍的死而已經有些精神失常的母親，用枯瘦的雙手抱出了王建軍的遺像，盡管王建軍已經死了幾年了，但是他的母親一直保存著他的身份證和幾張生活照片。這位母親告訴記者，已經幾年了，她每天都抱著遺像睡，誰都不能拿走。

對於王繼輝捐腎的事，他們早就通過電視看到了，但是作為母親，她無法接受兒子的死。她說：「王繼輝救人我們沒有意見，但是死刑不能改，不然我的兒子死得就冤了，身上被砍了很多刀，太慘了！我不能接受。」王建軍的母親說，王繼輝一定是想通過這個事去換命。

王建軍的父親眼裡含著淚一直沉默著，最後嘆了口氣說：「我的兒子已經死了，也救不活了，王繼輝在臨死前能想著救人一命，說明還有良心。只要他能把人家那個孩子救活了，就是最後沒讓他死，我也高興，因為他救了別人一命。」

王建軍的妹妹哭著說：「不都說救人一命勝造七級浮屠嗎？他真的把人家的命救活了，不讓他死我們也樂意，起碼他這樣做對社會的影響特別好，能增加一些人的愛心，希望社會上能多些好心人。」

記者也在王繼輝的家裡采訪了他的父母。對於兒子捐腎的事，他的父母說他們也是在媒體報道之後才知道的。他們說：「王繼輝殺了人對社會造成了危害，現在能通過捐腎給社會做點事、救別人一命，我們支持他的決定，也從來沒有因為他捐腎去找過法院要求為他減刑，我們沒有任何的要求，我們就是想告訴他，既然有這個心思就堅強點，要經得住手術中的疼痛和折騰。我們也不要求張紅偉家有什麼回報，錢都是身外之物。農村人不懂法，但相信法律是公正的。」

■受惠人家屬知恩圖報公開信希望法外開恩

王繼輝沒改變初衷，張紅偉又急等手術，預期的手術為什麼遲遲不做？

采訪的時候，張紅偉的父親給記者談了一個細節：在王繼輝決定捐腎的時候，也就是在手術前夕，他曾經分別給河南省中級和高級人民法院寫了一封要求為死刑犯獻腎後減刑的公開信，張相保在信中寫道：「他為我的孩子捐腎，這對我們來說是再生父母雪中送炭！我不懂法律，但我清楚地知道他這是在悔過和立功，我不知道國內有沒有為死刑犯減刑或改判的先例，但良心告訴我，只要有萬分之一的希望就必須為這個孩子呼籲……」

張相保說：「咱當不了法律的家，法律怎麼判那是法律的事，但是人家為咱的孩子捐了腎，救了咱一命，受那麼大的苦，咱就覺得自己有義務為人家呼籲一下，想辦法看看能不能救救人家的命，從理上來講我覺得應該這樣做。」

張紅偉的一個病友說：「我們覺得法院是因為看了這個信害怕了，才使手術一直不能做。」

據了解，自從死囚欲捐腎事件披露後，社會各界包括一些媒體，一直說法不一，很多人都在懷疑死刑犯王繼輝也許是在以腎換命，而法院也怕因此影響了二審的判決，那麼法院真的是因為怕影響二審判決，或者是像人們分析的那樣，是張相保的兩封公開信影響了手術的進行嗎？

記者為此去了河南省高級人民法院，但是法院的新聞發言人不接受采訪。

張紅偉說：「其實我見過王繼輝，我感覺他沒有以腎換命這個意思。他當時只是對我說，希望我代他向社會做點貢獻，替他贖罪！到底是誰不讓做這個手術我們也弄不明白。」

■百餘電話打進看守所想捐腎犯人不止一個

在濮陽市看守所，記者了解到，當初有意向給張紅偉獻腎的，除了王繼輝，還有一個叫張玉海的死刑犯。37歲的張玉海因為犯故意殺人罪被判處死刑。提起這件事，濮陽市看守所藍金靈所長說，其實張玉海有捐獻器官的想法比王繼輝還早，他最初的想法是，如果一審被判了死緩，他就捐出一個腎去救別人一命，如果被判了死刑他就把身體上所有有用的器官都捐出來，獻給需要器官的人。當王繼輝請求為張紅偉捐腎的時候，他才知道有這樣的一個機會，因此，也寫了申請想為張紅偉捐腎。

張玉海和王繼輝同時為張紅偉去做了配型，但張玉海的配型與張紅偉的不符，使他特別的遺憾。

藍金靈在接受采訪時稱，這兩個死刑犯在臨死前想捐腎的行為，是一件值得欣慰的事，這說明他們通過改造，有了向善的表現，積極地想回報一下社會，做一次贖罪，這種行為值得支持和提倡，如果所有的死刑犯都這樣做，那也是我們改造的成果的體現，對其他人也有個積極的啟發和教育作用，而且現在又有很多病人在等待器官。

藍金靈又說，「但捐獻該怎麼捐，國家應該盡早地出台政策。自從這個事被報道之後，一個月內我們就接到了社會上打來的100多個要求腎源的電話。像王繼輝這樣有目的、有對象地捐器官，而且那麼巧配型又合適的，是很難得的。救人一命為什麼不支持呢？」

至於王繼輝是否想以腎換命，藍金靈說，通過觀察，犯人並沒有以腎換命的想法，一審被判死刑的人，改判的很少，原因是，我們國家的法律是嚴謹的，一審就基本到位了，捐腎無論成功與否，對他的判決都沒有影響。我們國家的法律有規定，死刑犯有重大立功表現的才可以減刑，比如有阻止他人重大犯罪活動的；檢舉監獄內外重大犯罪活動有立功表現的，王繼輝根本就不具備這樣的立功機會和條件，他捐腎就是一種和其他公民一樣的愛心行為。

■死刑犯捐腎誰來擔責看守所呼籲有人牽頭

采訪到這里，記者發現確保換腎手術的順利進行是眾望所歸，那麼手術一直不能進行的原因到底在哪裡呢？

藍金靈在接受采訪時說：「最初手術停下來，有病人身體不適、不宜做手術的原因。」

但現在醫院認為病人身體可以承受手術，看守所為什麼遲遲不將王繼輝送往醫院？

藍金靈坦陳：「說實話我們沒有接到過任何部門不讓做手術的通知。」但他又說，「如果看守所貿然自作主張，出了問題就要承擔責任。所以看守所需要各界支持，包括公檢法衛等有關部門。私下裡我們和法院的朋友也交流過，現在我們最擔心的就是手術中出現意外。看守所的責任就是保證在押人員的安全和相應的人身權利，保證刑事訴訟順利進行。犯人在看押期間，一個是死亡，一個是脫逃，都會影響刑事訴訟，使二審沒有辦法進行。」

采訪的最後，記者問藍所長，現在確保手術盡早進行的關鍵在哪裡？他說：「如果省一級或市一級的政法委出面，組織公、檢、法、司包括衛生紅十字會等部門開一個協調會，定一個具體的方案，如果手術中出現問題，大家共同來承擔，也就沒有什麼責任問題了。現在問題是到底由誰來牽這個頭，現在大家都是事不關己高高掛起，誰都不出頭。而看守所想出頭，但是呼籲的力量又不夠，我們根本就沒有能力去召集這些單位。」

最後藍所長對記者說，他希望這件事能引起有關部門和領導的重視，好讓手術能夠盡早地順利地進行，以了卻所有關注這件事的人的心願。「但如果沒有人出頭，這個手術就只能等到二審判決之後了。」

觀點

■死刑犯捐腎缺乏司法解釋前景悲觀

河南省著名法學專家、中國刑法研究會理事、鄭州大學刑法教研室主任劉德法教授認為，我國沒有二審訴訟期間死刑犯人捐獻器官的先例，缺乏相應的法律條文可供參考，是法院顧慮的主要原因。雖然對老百姓來說，法律不禁止就可以做，但對公權來說，法律沒有規定就說明沒有授權。

因此，劉德法呼籲最高人民法院盡快作出相應的司法解釋。

劉德法同時認為，有行為能力的犯人有權處理自己的器官。讓判決沒有生效的死刑犯脫離監管場所去實施捐腎手術，確實存在較大危險，如自殺、自殘等。但如果在安全措施完全到位的情況下，死刑犯捐獻器官的行為還是值得鼓勵的，也是對社會有利的。

劉德法說，如果在手術過程中，由於醫院在活體腎臟移植時導致死刑犯死亡，也只能按一般的醫療事故處理，與作為監管單位的看守所和手術批准單位的法院沒有關系。如果捐腎手術成功，不管捐獻者出於什麼動機，按照《刑法》有關規定，這種捐獻行為都屬於重大立功表現，存在二審改判的可能，但並不是必然。

■人身自由是實現其他人權的前提

王繼輝雖是在押死刑犯，但他的基本人權沒有被剝奪，他自願為急需換腎的中學生捐腎，理所當然應該允同。然而，我們必須面對這樣一種現實，那就是王繼輝作為在押死刑犯，他的人身自由已經被剝奪，這就使捐贈器官的這項人權失去了實施的基本條件———機會。因為王繼輝身陷囹圄，他無法去醫院，腎無法從他的身上「跑」到那名中學生的身上，誰都無法幫助他（們）呀！雖然在武警的監視下也可以完成這起捐腎手術，但這樣的行為沒有法律許可，事實上也很難有這樣的許可，因為此例一開，看守武警就會變成囚犯的「保鏢」，獻血、捐皮等運用人權的事務都可以正常進行，剝奪自由的懲戒力也就不復存在。

人很多權利的實現都要以自由為前提，這正是自由的珍貴所在，也是剝奪自由的懲戒力所在。此時此刻，我們可能更能理解裴多菲「自由價最高」的意義。

C. 數學家如何巧破殺人案

伽羅華（公元1811—1832年）是法國數學家，十九世紀傑出的數學天才。他生於法國巴黎近郊布倫的一個小村子裡，因決斗而卒於巴黎。

魯柏是伽羅華的好友。一天，伽羅華得知魯柏被刺的不幸消息，急忙奔赴探詢。女看門人告訴伽羅華，警察已勘察過現場，沒有發現其它線索，只是看到魯柏手裡緊捏著半塊沒有吃完的蘋果餡餅，令人費解。她認為作案人可能就在公寓內，因為案發前後，她一直在傳達室，沒有看見有人進公寓來。可是這座四層樓的公寓，每層有15間房，住著100多人，情況比較復雜，這可能是警察到目前還未能破案的原因。

數學家思索著。最後，請女看門人帶他到三樓，在314號房門前停了下來，問道：

「這房間是誰住的？」

女看門人答道：

「米塞爾。」

「這人怎樣？」

「他愛賭錢，好喝酒，昨天已經搬走了。」

「這個米塞爾就是殺人兇手！」數學家肯定地說。

女看門人非常驚奇，忙問：

「有什麼根據？」

數學家分析說：

「魯柏手裡的餡餅就是一條線索。餡餅英語叫Pie，而希臘語Pie就是π，即通常說的圓周率。人們在計算時，常取π的近似值3.14。魯柏是一位喜歡數學，善於思考的人，臨死時他終於想到用餡餅來暗示兇手所住的房間。」

根據數學家的分析，警方經過偵察，最後逮捕了米塞爾。經審訊，米塞爾承認因賭博輸錢，看到魯柏家裡匯來巨款，遂生殺機。

伽羅華從小就受到良好的家庭教育。童年時代，他在母親的輔導下進行學習。12歲進入中學讀書。起初，他努力學習希臘語和拉丁語。後來，他對數學產生了濃厚的興趣，以驚人的速度讀了許多數學著作。19歲時，他的數學天才被他的數學教師慧眼所發現，在老師的指導下，他深入研究了一些數學理論，並取得了劃時代意義的成果。

伽羅華在巴黎高等師范學校讀書時，因參加政治斗爭，公開反對國王制度，揭露了校長在法國七月政變中的兩面行為，又得罪了校長。伽羅華被學校開除，並兩次入獄。監獄生活嚴重摧殘了他的健康。

1832年，伽羅華出獄後，在一所療養院醫療，由於政治和愛情的糾葛，他又陷進政敵為他設置的一個陷井，在一次決斗中，他身負重傷，第二天便離開了人世。

伽羅華是一位傑出的數學天才，可惜他在人世間僅活了21個春秋！他的早逝，無疑是世界數學界的一大損失。

D. 殺人致死

廣東胡律師

故意傷害致死罪已成事實，並且還有恐嚇死者的嫌疑，這幾個年輕人要依《刑法》以故意殺人罪而判處死刑。

但幾位被告因為自首依《最高人民法院關於處理自首和立功具體應用法律若干問題的解釋》會酌情減刑。

E. 逼婚不成就殺人，女子店內遇害兒子拚命求救，嫌犯為何如此猖狂

甘肅慶陽，一男子張某因逼婚不成，將女友曹某殺害。據曹某弟弟透露，張某一直糾纏逼迫曹某嫁給他，遭到拒絕。案發前半個月張某還在直播中揚言要殺人。案發時，女子6歲的小兒子鑽出卷簾門呼救，民警趕到時女子已當場死亡。目前，案件正在調查辦理中。

那麼面對這樣的一個無賴流氓該如何應對呢？一切都是徒勞，因為你給一個無恥的流氓講道理無異於對牛彈琴，最好的辦法就是遠走他鄉，遠離這個危險分子。

生活中遇到的垃圾人太多，有時候躲都躲不了，還是煉就一雙慧眼，少跟他們發生接觸，避免不必要的悲劇發生在自己身上。

F. 殺人的人是不是都很自私

有一句話說「人不為己，天誅地滅」，這句話得意思表明，人的自私是一種自然、與生俱來得人性。 有沒有絕對不自私得人呢？我們不敢說沒有，但至少四周這種人很少，絕大多數人沒有不自私的，差別只有在於自私得逞度而已，也許你也是自私的。 事實上，自私是人類求的生存的一種本能，沒什麼好奇怪的，那為何又要認識人性中自私的一面呢？ 你可以用「自私」來解讀他人的行為，那樣對人的行為就不會感 到疑惑不解，並能以「平常心」來看待了。 自私是人的一種本能，人的很多行為便是一此為中心點而形成。而按照性格、教育及生活的經驗不同，自私表現在行為上也有所不同的形式。 一種是「善」的形式。自私通過「善」的形式表現出來是利人又利己。例如一般人上班，一方面為老闆做事，並間接服務了消費者，另一方面賺了錢，可以養活自己及一家大小，滿足生存的需要。不過也有一些人只求利人而不求利己，像有些傳教土深人不毛之地，為的只是幫助一些需要幫助的人，而自己的生活不僅談不上享受，甚至可說是一種自我虐待。在只為 自己著想的世人眼中，這種人是實在值得欽佩的。 另一種形式則是「惡」的形式。這種形式的自私是只求利己而不求利人，若只是利己但不傷人，那麼這種自私還不算是「惡」，有一些人的自私是通過損人來利己，這才真的是「惡」！ 這種行為如搶劫、欺詐、陷害、背叛，更嚴重的還殺人放火、危及他人的性命。對一般人來講，會危及性命的事一般不會碰到，但人的自私行為你卻不時會碰到，你不必對此在意，反而要有這樣的想法：我要如何應對這些自私的行為，以營造一種雙方和諧的關系，或得到他的協助與合作? 真實做到這一點很簡卑，滿足對方的自私就對於。 這里所說的「滿足」並不是任其取求、無限制地滿足，你如果這么做，反而會害了你，因為人的慾望是無止境的。那麼該怎麼做呢? (1)從消極的角度來講，不去剝奪對方的利益，不管他是不是真的需要這些利益，你剝奪了，他是會朋你拚命的。 (2)從積極的角度來講，給予對方利益，只要他肯接受，那麼他絕對會聽你的，所以很多皇帝要用重金籠絡臣下，大老闆要發獎金給下屬，而力能扛鼎的勇士，為了錢甘願為無縛雞之力的主子賣命。除了金錢之外，職位也是一種利益，所以「升宮」也可以收買人心，因為你滿足丁他的自私! 不過，在滿足對方私慾之時，你要注意兩件事。 (1)不能一次就讓對方完全得到滿足，可以由少而多，不可由多而少，否則對方不但不會感激你，反而會怨恨你。 (2)要不時豐富你的資源，讓對方認為你還有很多「好處」，他們才會為了那些「好處」和你保持一種良好的關系，一旦「好處」沒了，他們大概也就離你而去了。如果真的碰到這種情形，你也不必慨嘆，因為這是人性的必然。你看看，那些沒落的貴族、失勢的政客、潦倒的「富人」，有誰理呢? 此外，你也不能忽視人在精神、心理層面的「自私」，也就是，人都喜歡被尊重，你尊重他，那麼一切都好說! 對人性的自私多多解讀，然後，在一定程度上去滿足他人的自私之心，這樣你就能好好應對! 「人性自私論」是和諧社會的腐蝕劑 構建社會主義和諧社會，要有正確的社會輿論和思想教育的支持。近來有些報刊和講壇上出現一種論調：「自私是人的天性，人人都自私」。雖是老調重彈，但對於和諧社會建設具有不可忽視的腐蝕作用。 人要生存，要活好，要發展，就不能不謀求自己的利益。謀取個人的正當利益，是每個人的權利和責任，應該受到尊重，不應被貶斥為自私。馬克思主義從來不是只講義不言利，只講集體不講個人，從來不否認人們謀求自身正當利益的動機和行為，並且公開申明：無產階級不但要解放自己和其他廣大勞動者，而且要解放全人類。只顧自己的利益，不顧別人和集體的利益，甚至損人以利己，這樣的心理和行為才是自私。 自私不是人類的天性，而是社會歷史的產物。在原始公社時期，人們是不自私的。那時，生產工具極為簡陋，面對嚴酷的自然環境，靠個人單獨勞動無法生存。人們必須互相照顧，共同勞動，共同佔有和分享勞動成果。一切都屬公有，沒有私產，甚至每個個人都好像共同體的一個肢體，不能獨立。那裡，如果人人都只顧自己，只能是死路一條。這也就是說，自私給自私者帶來的不是利益而是死亡。這樣，誰還會自私呢？那時人們不自私，不是由於「人性本善」，而是生存條件使然。 自私的心理和行為根源於私有制。人們作為勞動者，容易體會到協作、互助、聯合的好處；作為私有者，是相互分離和對立的。私有者之間的這種關系，催生和助長了只顧自己的心態和行為。當人們以私有者身份相互對待時，如在純粹的買賣關系中，各自就只考慮自己的利益。自私不是出於神秘的「天性」或「人性本惡」，而是私有制這種社會關系的反映

G. 據說成就英雄的路上都是要殺人的。是要將前方阻礙你上進的人殺掉，為什麼要殺人呢，因為人家占據這個地位

不不不,英雄是舍已為人的,不會為一已之私去殺人;梟雄才會不擇手段,清除異已,不問善惡,就象三國演義中的劉備和曹操.現代國家的中國和美國.

H. 游戲殺人有果報嗎嚴重嗎

別太迷信了，什麼不會有什麼果報的。。。每天玩打槍游戲的上百萬人，沒見得他們有什麼事啊，人家玩游戲的一局就能打死好幾個人，玩幾小時殺個上百人沒問題的，難道就這樣遭報應了？
對游戲製作人來說，那些一個個人物是他們一點一點畫出來的，人工智慧是他們一點一點編程出來的，他們賦予了游戲人物生命，游戲人物凝結了他們的心血，是他們努力成果的結晶，不能說他們沒有生命。

I. 保定殺人犯畢志新落網記：妻子被人欺凌，丈夫暴怒殺色魔，後來怎樣

古有戰國韓信胯下之辱，吳王卧薪嘗膽，今有畢志新為妻怒殺色魔。

都說夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。

因為太多的負心漢與痴情女，導致人們對感情的解讀越來越蒼白。

事情都沒有概全，總有那麼些意外讓人意難平。

家住保定淶源縣的畢志新和曾秀梅，是一對朴實善良的農民夫妻，雖沒有大富大貴但也恩愛有加，後來因為妻子多次被欺，落地鐵窗淚不說，還要賠償色魔，讓妻子的生活血上加霜！

2016年冀鵬家人不服宣判，再次提出上訴，在維持原判的同時，要求畢志新家屬賠償損失16萬余元。

曾秀梅看著事情發展成這樣，悔恨交加，多次向河北人民法院提交訴狀，終於在2017年再次重新宣判。判處被告人畢志新無期徒刑，剝奪政治權利，賠償死者家屬2萬余元。

結語：

最大的意難平莫過於如此，雖說多行不義必自斃，但是法律面前人人平等。畢志新為了妻子，怒發沖冠，但到底是一條生命。縱使他犯下滔天大罪，依然由法律來處理，隨便剝奪他人生命權利，這屬於違法行為。如果曾秀梅當時能有一點點法律常識或者有一點自保能力，事情是不是結果就會不一樣。

但這個世界沒有如果，所以掌握基本的法律常識對於每一個人來說，都是必要的。再者來說，一定的法律意識可以在某種意義上完成自救。

J. 國際通緝殺人犯

大家好，我是國際刑警調查員008，在此公布我方掌握到的，危害全人類安全的12個國際通緝犯和他們的罪行，請大家與警方合作，一經遇到，立即與警方聯系，以防他們再度危害社會！
穆 生於西藏扎米路山區，有嚴重的拐賣，唆使青少年犯罪，並為青少年犯罪提供後勤支援的嫌疑。有五個十幾歲的少年在其「第七感」歪理邪說的蠱惑之下，攪亂希臘聖域的正常秩序，並毀壞大量珍貴歷史文物。穆利用青少年作為工具，以達到其控制聖域的不可告人的目的，危險程度A。

阿魯迪巴 生於巴西 是穆的同謀者，一道唆使青少年犯罪，並一度以欺詐行為和重金（一支重達3公斤的黃金牛角）收買青少年，使他們更加死心塌的的為其效命。危險等級B

撒加 生於希臘的聖域 是全世界最大的黑幫的龍頭老大，帶領手下一幫無惡不作的蝦兵蟹將
在希臘地區殺人放火，收取保護費，開設非法場所等，更霸佔希臘被定為世界文化遺產的帕台農神廟和雅典娜雕像，作為自己的住所。撒加一夥已成為希臘一帶治安的重大毒瘤，成為希臘乃至整個愛琴海地區經濟發展的最大障礙。危險等級A

迪斯馬斯克 生於義大利的西西里島 變態的殺人狂及收藏家，愛好是殺死人後將其面部掛在家裡作為室內裝修，其中不乏未成年人。其可怕的行為已經引起警方的高度重視，危險程度B

愛歐里亞 生於希臘的聖域 世界上最大的偽科學家，由於採用不為人知的魔術手段，而造出「閃電光速拳」的假象，使全世界意欲變強的人們趨之若鶩，其在全世界開設的練武場人滿為患，更死心塌的追隨於他，其危險性是潛在的，等級為B

沙加 生於印度的恆河流域 有無數的證據表明他和邪教XX功有直接的聯系，並利用邪教來作為自己聚斂錢財，獲取權利的工具。偽裝佛教弟子的他，殺人如麻卻說是「天魔降伏」，善於私設刑室囚禁無辜人們，並以剝奪他們的五感為樂，之後又用偽善的語言去進行精神控制，使被折磨的人們沒有選擇餘地的信服於他。危險等級A

童虎 中國廬山人 可怕的老奸巨滑的陰謀家。從清朝賣鴉片起便開始從事國際性的犯罪活動，是國際知名的販毒和軍火團伙的頭目，其人因多年接近毒品而導致臉色紫黑並萎縮，我方更掌握到其進行國際販毒交易所常用的道具——一架巨型天平，上面同時飾滿主人喜歡的軍火。最近退居二線，開始研究毒品對人類戰鬥力的開發刺激作用，並培養了一個試驗品，經常在毒品的刺激之下，以毫無防禦的軀體和失明的情況下打敗敵人……危險程度S

米羅 國際上可怕的瘋狂醫生，以精神麻醉的研究為樂趣。為了研究他的蠍子牌神經毒葯，至今已經將不計其數的可憐人們弄得五感全失。現在他的毒葯懷疑已經研究完成，只要進行十針的注射，就能控制一般人的思想，進行十四針的注射，就能把正常人變為植物人，十五下之後就可以把人殺死。他正在拍賣其研究成果，國際犯罪黑市對他的成果及其感興趣。危險程度A

愛歐洛斯 希臘人 國際人販，專門喜歡販賣出生的嬰兒給某些大財團以賺取巨額利潤。13年前，做完最後一比交易，將一個女嬰高價賣給神戶財團後，神秘失蹤。資料不詳……危險程度^……

修羅 西班牙人 國際上最高價的賞金殺手，仗著藏在手中的刀片殺人無數。撒加為了收買他殺死販賣自己未婚妻（不是我說的）的愛歐洛斯，給了他一頭全金的山羊，並許諾送他進行一次太空旅行。後來在童虎試驗材料的配合下，完成了所有許諾。後來他又將自己的暗仞伎倆傳給童虎的實驗材料，用他繼續殺人，自己則退居二線專門收錢。危險程度B

加妙 國際冰雕藝術家，非法販賣冰凍人體藝術品。將人體或人體器官直接凍成冰雕後，他便將這些變態的藝術品賣給有特殊愛好的收藏家。據說由於這些藝術品做工精良，「栩栩如生」，並可以保持10年以上不容化，所以特別受歡迎。他正將殺死更多人以便應付供不應求的國際市場。危險程度A

阿布羅迪 瑞典人 玫瑰花園的主人，大量培育非法的基因變異玫瑰，其中添加了某種非法色素的紅玫瑰投放市場賺取巨資，但是根據消協的調查，這種玫瑰釋放有毒物質嚴重的危害消費者的人身安全。但與他的其他2種玫瑰相比，紅玫瑰危害尚小，黑玫瑰由於強力的穿透性成為入室盜竊的搶手道具，白玫瑰由於方香和特效，成為女士約會時殺害男友的時尚選擇。……危險程度B